滕元發字達道東陽人原文和譯文賞析

時間：2024-11-27 10:40:04 藹媚古籍我要投稿

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滕元發字達道東陽人原文和譯文賞析

　　在學習中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編為大家整理的滕元發字達道東陽人原文和譯文賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《宋史列傳第九十一》

　　滕元發，字達道，東陽人。性豪雋慷慨，不拘小節。九歲能賦詩，范仲淹見而奇之。舉進士，廷試第三，授大理評事、通判湖州。孫沔守杭，見而異之，曰：“奇才也，后當為賢將。”授以治劇守邊之略。

　　召試，為集賢校理、同修起居注。進知制誥、知諫院，……拜御史中丞。

　　京師郡國地震，元發上疏指陳致災之由，大臣不悅，出知秦州。神宗曰：“秦州，非聯意也。”留不遣。館伴契丹使楊興公，開懷與之語，興公感動，將去，泣之而別。河北地大震，命元發為安撫使。時城舍多圮，吏民懼壓，皆幄寢茇（在草間住宿）舍，元發獨處屋下，曰：“屋摧民死，吾當以身同之。”瘞死食饑，除田租，修堤障，察貪殘，督資賊，北道遂安。除翰林學士、知開封府。民王穎有金為鄰婦所隱，閱數尹不獲直。穎憤而致傴，扶杖訴于庭。元發一問得實，反其金，穎投杖仰謝，失傴所在。

　　歷青州、應天府、齊、鄧三州。會婦黨李逢為逆，或因以擠之，黜為池州，未行，改安州。流落且十歲，猶以前過貶居筠州。或以為復有后命，元發談笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何憂哉。”遂上章自訟有曰：“樂羊無功，謗書滿篋；即墨何罪，毀言日聞。”神宗覽之惻然，即以為湖州。

　　元發治邊凜然，威行西北，號稱名帥。河東十二將，其八以備西邊，分半番休。元發至之八月，邊遽來告，請八將皆防秋。元發曰：“夏若并兵犯我，雖八將不敵；若其不來，四將足矣”。卒遣更休。防秋將懼，扣閣爭之。元發指其頸曰：“吾已舍此矣，頭可斬，兵不可出。”……九上章爭之。

　　以老力求淮南，乃為龍圖閣學士，復知揚州，未至而卒，年七十一，贈左銀青光祿大夫，謚曰章敏。

　　參考譯文

　　滕元發，字達道，是東陽人。為人氣魄大，行為特出，性格豪爽，待人處世不拘泥于小事。九歲就能寫詩，范仲淹見他以后就賞識他。考中了進士，殿試得了第三（即探花），被授予大理評事、湖州通判的職務。孫沔擔任杭州知府，見到他就特別重視他，說：“這是才智出眾的人啊，以后應當成為賢能的將領。”孫沔就把處理繁重難辦的事、戍守邊境的謀略教授給他。

　　皇帝召他來面試，授予他集賢校理一職，讓他共同參與編纂起居注。獲晉升主持起草皇帝詔令，執掌諫官官署，……授予御史中丞一職。

　　京城和地方發生地震，滕元發上書指名陳述導致災難的緣由，大臣不高興，就被外放做了秦州知府。宋神宗說：“做秦州知府，不是我的意思啊。”就擱置了這個任命不派遣。以館伴的身分陪伴契丹使者楊興公，以誠相待和他交流，楊興公很感動，將要離開的時候，流著淚向他道別。黃河以北地區地面發生了很大的震動，朝廷命令滕元發擔任安撫使。當時城中屋舍大多坍塌，官吏和百姓懼怕被壓在里面，都睡在帳篷里、野地里，而滕元發一個人待在房屋里，說：“房屋毀壞了，百姓死掉了，我應當用我的性命和他們一起（經歷）。”埋葬死者，喂養餓者，免除田地的租稅，修筑堤壩，調查貪婪兇殘的人，責罰盜賊，黃河以北地區于是安寧。被授予翰林學士一職，做了開封府知府。百姓王穎有銀子被鄰居家的婦人藏匿，經歷了幾任府尹而沒有獲得勝訴。王穎很氣憤，把鄰家婦人招引來，拄著木杖到官署申訴。滕元發一問就明白（知曉）了實情，返還了他的銀子，王穎扔掉木杖抬頭感謝，而鄰家婦人不知去向。

　　先后擔任青州知府和應天府、齊州、鄧州三州知府。適逢后黨李逢造反，有人乘機來排擠他，被貶到池州做官，還沒出發，改任安州知府。際遇不好、無所遇合（指在地方做官）將近十年，還因為以前的過失被貶到筠州去處理當地事務。有人認為以后還會有不好的任命（即繼續被貶），滕元發和平常一樣有說有笑，說：“上天知道我正直，皇上知道我忠誠，我憂慮什么呢？”于是就上奏本申辯，其中這樣說道：“樂羊攻中山三年不下，誹傍攻訐的書函就裝滿了小竹箱；即墨大夫治理即墨城沒有過錯，但誹傍的話每天都能讓齊威王聽到。”宋神宗看了之后而傷感，就任命他為湖州知府。

　　滕元發治理邊境令人敬畏，威嚴傳布西北地區，號稱名帥。黃河以東十二個將領，其中八個來防備西部邊境，分為兩半輪流更替休整。滕元發到西北八個月，邊境疾速來報，請求八位將領都防備西夏（西北各游牧民族）乘秋高馬肥之時南侵。滕元發說：“西夏如果合軍侵犯我，即使八個將領一起也無法抵抗；如果他不來侵犯，四位將領足夠了。”最終讓他們輪流休整。防備西夏秋天南侵的將領害怕了，敲擊滕元發官署之門（即到滕元發官署）爭論這件事。滕元發指著自己的頸脖子說：“我已經舍棄這了，頭可以斬掉，軍隊不能派發。”……多次上奏爭論。（引號后的“爭論”經查《宋史》和調遣軍隊無關）

　　因為年老極力請求到淮河以南、長江以北地區任職，于是被任命為龍圖閣學士，然后又任揚州知府，還沒有到任上就去世了，年紀七十一歲，朝廷追贈他為左銀青（白銀印章和系印的青色綬帶，用作高級階官名號）光祿大夫，謚號叫章敏。

　　賞析：

　　1、人物基本信息的交代

　　此句簡潔地介紹了傳主滕元發的姓名和籍貫，讓讀者對其有了初步的認識，為后文進一步了解他的生平事跡、性格特點及政治軍事等方面的作為奠定了基礎，是整個傳記的開篇之語，起到了提綱挈領的作用。

　　2、體現地域文化背景

　　東陽的文化底蘊：東陽在北宋時期具有深厚的文化底蘊和良好的教育傳統，孕育了眾多杰出人才。滕元發出生于此，或許從小就受到了當地濃厚文化氛圍的熏陶，為其日后 “九歲能賦詩” 以及在文學、政治等方面的發展奠定了基礎。

　　地域對人物性格的潛在影響：東陽地區的風土人情和社會環境也可能對滕元發的性格產生了一定影響。從他 “性豪雋慷慨，不拘小節” 的性格特點來看，或許與當地豪放、豁達的民風有一定的關聯，這種地域文化賦予的性格特質在他的政治生涯和人際交往中都有所體現。

　　3、與后文人物性格及經歷的呼應

　　性格特征：“性豪雋慷慨，不拘小節” 直接點出了滕元發豪爽灑脫、豁達大度且不拘泥于瑣碎細節的性格。這一性格特點貫穿了他的一生，如他在與契丹使楊興公交往時 “開懷與之語”，展現出其豪爽坦誠的一面；在面對他人的嘲笑和排擠時，能夠 “談笑自若”，體現了他的豁達與大度。

　　政治生涯：滕元發在政治舞臺上的種種表現也與他的性格和籍貫背景密切相關。他敢于直言進諫，如在京師郡國地震時，上疏指陳致災之由，不顧大臣的不悅，這種剛正不阿、敢于表達自己觀點的行為，正是其豪雋慷慨性格的體現。在地方任職期間，他也積極作為，如擔任河北安撫使時，采取一系列措施安撫受災百姓，展現出了他的擔當和責任感，而這些作為也與他來自文化底蘊深厚、注重儒家經世致用思想的東陽地區不無關系。

　　軍事才能：滕元發在軍事方面同樣有著卓越的表現，“元發治邊凜然，威行西北，號稱名帥”，他在邊境地區展現出的威嚴和軍事才能，使他成為了當時有名的將領。這種軍事才能的形成，除了個人的天賦和努力外，或許也與東陽地區的尚武風氣以及他自身豪放不羈、勇于任事的性格有關，這些因素共同促使他在軍事領域取得了顯著成就。

　　《宋史》介紹

　　《宋史》是二十四史之一，收錄于《四庫全書》史部正史類。于元末至正三年（1343年）由丞相脫脫和阿魯圖先后主持修撰。《宋史》是二十四史中篇幅最長的一部書。它和《金史》《遼史》一樣，也是早就擬定編修，也準備了較為充足的資料，但由于“正統之爭”而始終未能進行，直到元順帝至正三年（1343年），才開始編修，于元順帝至正五年（1345年）編修完成，歷時兩年半。

　　全書共496卷，包括本紀47卷、志162卷、表32卷、列傳255卷。書中所載，起于宋太祖建隆元年（公元960年），終于南宋趙昺祥興二年（1279年），共計320年的歷史。這部史書，包含北宋和南宋的全部歷史。

　　《宋史》篇幅浩繁，但成書時間很短，其中一個重要的原因就是宋朝政府十分重視對歷史的編修，當時宋政府設立的編寫史書的機構也非常完善，因此保留到元朝時的史料極其豐富。《宋史》在編修過程中，很多資料都是從宋朝的史料中原文摘取的。《宋史》因為成書時間短，因此顯得比較粗糙，再加上文字水平較差，歷來受到很多非議。但它對我們研究宋王朝的整個歷史有著極其重要的史料價值。

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