《宋史蘇頌傳》原文及譯文解析

時(shí)間：2025-01-18 10:34:52 飛宇古籍我要投稿

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《宋史蘇頌傳》原文及譯文解析

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都做過古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞主要是根據(jù)古詩詞的時(shí)代背景與表達(dá)感情，深入的體會(huì)賞析其中的含義。我們?cè)鯓尤ヨb賞古詩詞呢？以下是小編收集整理的《宋史蘇頌傳》原文及譯文解析古詩詞賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　蘇頌，字子容。第進(jìn)士，知江寧縣。遷集賢校理，編定書籍。頌在館下九年，奉祖母及母，養(yǎng)姑姊妹與外族數(shù)十人，甘旨融怡，昏嫁以時(shí)。妻子衣食常不給，而處之晏如。擢知制誥。大臣薦秀州判官李定，召見，擢太子中允，除監(jiān)察御史里行。宋敏求知制誥，封還詞頭。復(fù)下，頌當(dāng)制，頌奏：“雖朝廷急于用才，度越常格，然隳紊法制，所益者小，所損者大，未敢具草。”次至李大臨，亦封還。神宗曰：“臺(tái)官有闕，不拘官職高下。”頌與大臨執(zhí)奏不已，于是并落知制誥，歸工部郎中班。知婺州。方溯桐廬，江水暴迅，舟橫欲覆，母在舟中幾溺矣，頌哀號(hào)赴水救之，舟忽自正。母甫及岸，舟乃覆，人以為純孝所感。徙亳州，有豪婦罪當(dāng)杖而病，每旬檢之，未愈。譙簿鄧元孚謂頌子曰：“尊公高明以政稱，豈可為一婦所紿。但諭醫(yī)如法檢，自不誣矣。”頌曰：“萬事付公議，何容心焉。”既而婦死，元孚慚。吳越饑，選知杭州。一日，出遇百余人，哀訴曰：“某以轉(zhuǎn)運(yùn)司責(zé)逋市易緡錢，夜囚晝系，雖死無以償。”頌曰：“吾釋汝，使汝?duì)I生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？”皆謝不敢負(fù)，果如期而足。拜刑部尚書，遷吏部兼侍讀。請(qǐng)別制渾儀，因命頌提舉。頌既邃于律歷，以吏部令史韓公廉曉算術(shù)，有巧思，奏用之。授以古法，為臺(tái)三層，上設(shè)渾儀，中設(shè)渾象，下設(shè)司辰，貫以一機(jī)，激水轉(zhuǎn)輪，不假人力。時(shí)至刻臨則司辰出告星辰躔度所次占候則驗(yàn)不差晷刻晝夜晦明皆可推見前此未有也自書契以來，經(jīng)史、九流、百家之說，至于圖緯、律呂、星官、算法、山經(jīng)、本草，無所不通。紹圣四年，拜太子少師致仕。

　　(節(jié)選自《宋史·蘇頌傳》)

　　4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

　　A．時(shí)至刻臨/則司辰出告星辰/躔度所次/占候則驗(yàn)/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推/見前此未有也/

　　B．時(shí)至刻臨/則司辰出告星辰/躔度所次/占候則驗(yàn)/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推見/前此未有也/

　　C．時(shí)至刻臨/則司辰出告/星辰躔度所次/占候則驗(yàn)/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推/見前此未有也/

　　D．時(shí)至刻臨/則司辰出告/星辰躔度所次/占候則驗(yàn)/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推見/前此未有也/

　　5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

　　A．第，科第，科舉考試及格的等級(jí)。考中稱為及第，沒考中稱為落第。第進(jìn)士，即殿試及第，考中進(jìn)士。

　　B．古代倡導(dǎo)孝道，有“百善孝為先”之說。孝即孝順，善事父母；古代以盡心奉養(yǎng)和絕對(duì)服從父母為孝。

　　C．尊公是對(duì)別人祖父的敬稱。尊，敬詞，用于稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事物，又如尊堂指對(duì)別人父母的尊稱。

　　D．九流是古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的九個(gè)學(xué)派，即儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

　　6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

　　A．蘇頌為官正直，堅(jiān)持按法規(guī)辦事。神宗想破格提拔李定，他認(rèn)為這樣會(huì)毀壞法制，拒絕起草任命書，他和李大臨的知制誥一職都因此被免。

　　B．蘇頌仁厚待民，體諒百姓的苦衷。不論是犯了罪卻裝病的豪強(qiáng)婦人，還是欠了錢還鬧事的吳越饑民，他都能以其悲憫之心去感動(dòng)、轉(zhuǎn)化他們。

　　C．蘇頌擅長(zhǎng)發(fā)明，科技成就很突出。他和韓公廉等人設(shè)計(jì)、制造的天文儀器，用的是水力而不用人力，不僅能夠觀測(cè)天象，還能夠準(zhǔn)確地報(bào)時(shí)。

　　D．蘇頌十分好學(xué)，知識(shí)面非常廣博。無論是經(jīng)史、九流、諸子百家之說，還是天文、地理、算法、音韻、醫(yī)藥等方面的知識(shí)，沒有他不通曉的。

　　7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)甘旨融怡，昏嫁以時(shí)。妻子衣食常不給，而處之晏如。

　　(2)吾釋汝，使汝?duì)I生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？

　　參考答案

　　4．D

　　5．C(尊公是對(duì)別人父親的敬稱，尊堂指對(duì)別人母親的尊稱。)

　　6．B(豪婦生病是真，不是裝的；吳越的饑民也沒有鬧事；“轉(zhuǎn)化”也不妥。)

　　7．(1)甜美和樂，按時(shí)讓他們結(jié)婚和出嫁。妻子兒女的衣食常常不能供給，他對(duì)此卻很安定(或安然、安然自樂)的樣子。(譯出大意給2分。“甘旨融怡”“昏嫁”“晏如”三處，每譯對(duì)一處給1分)

　　(2)我放了你們，讓你們自己謀生，除了供給吃穿以外，剩余的都用來償還欠款，以一年為期限還足欠款，可以嗎？(譯出大意給2分。“營(yíng)生”“奉”“期以歲月”三處，每譯對(duì)一處給1分)

　　參考譯文

　　蘇頌，字子容。考中進(jìn)士，擔(dān)任江寧知縣。升任集賢校理，編訂書籍。蘇頌在國(guó)史館九年，奉養(yǎng)祖母及母親，養(yǎng)活姑姊妹和外親幾十人，甜美和樂，按時(shí)讓他們結(jié)婚和出嫁。妻子兒女的衣食常常不能供給，他對(duì)此卻很安定的樣子。提升為知制誥。大臣推薦秀州判官李定，皇上召見，提升為太子中允，任監(jiān)察御史里行。宋敏求為知制誥，封還諭旨。諭旨又下來，蘇頌為知制誥，上奏說：“雖然朝廷急于用人，超越常規(guī)，然而毀壞法制，得到的益處少，受到的損失大，不敢起草。”接著到了李大臨手中，也封還。神宗說：“臺(tái)館有缺額，不拘于官職的高低。”蘇頌和李大臨進(jìn)奏不止，于是都被罷去知制誥一職，歸工部郎中班。出任婺州知州。正要逆水而上去桐廬，江水暴漲，船被打偏將要翻了，母親在船中幾乎溺死，蘇頌哀叫著撲入水中救她，船忽然自己正過來。母親剛上岸，船就沉了，人們認(rèn)為他的孝行感動(dòng)了上天。改任亳州，有豪強(qiáng)的婦人犯罪應(yīng)受杖刑卻生病了，蘇頌常常去檢查，病沒有好。譙簿鄧元孚對(duì)蘇頌的兒子說：“你的父親高明，且以政績(jī)著稱，怎么可以被一個(gè)婦人欺騙。告訴醫(yī)生依法檢查，自然不會(huì)冤枉(她)。”蘇頌說：“萬事都依法而辦，哪里忍心啊。”不久婦人死了，鄧元孚感到慚愧。吳越饑荒，蘇頌被選派去治理杭州。一天，他出來時(shí)遇見一百多人，悲傷地訴說道：“我們因?yàn)檗D(zhuǎn)運(yùn)司責(zé)罰拖欠貿(mào)易的錢，已經(jīng)被囚禁，即使死了也沒有錢。”蘇頌說：“我放了你們，讓你們自己謀生，除了供給吃穿以外，剩余的都用來償還欠款，以一年為期限還足欠款，可以嗎？”他們都道謝說不敢負(fù)約，果然都如期交上了欠款。擔(dān)任刑部尚書，升任吏部兼侍讀。請(qǐng)求重新造渾儀，皇帝于是任命蘇頌為提舉。蘇頌對(duì)于律歷有深入的研究，因?yàn)槔舨苛钍讽n公廉通曉算術(shù)，有精巧的構(gòu)思，蘇頌奏請(qǐng)任用他。教給他古代的方法，造了三層高臺(tái)，在上面放渾儀，中間放渾象，下面放司辰，用一個(gè)機(jī)關(guān)相連接，通過激水帶動(dòng)輪輻旋轉(zhuǎn)，不用人力。時(shí)刻到了，司辰就出來報(bào)告。日月星辰運(yùn)行的度次，看驗(yàn)時(shí)也應(yīng)驗(yàn)，不差片刻，白天黑夜，都可以推測(cè)出來，這是前所未有的。自從有了書籍以來，經(jīng)史、九流、百家之說，以至于圖緯、律呂、星官、算法、山經(jīng)、本草，無所不通。紹圣四年，以太子少師退休。

　　解析

　　人物形象：

　　孝順友愛：蘇頌在館下九年，奉養(yǎng)祖母及母親，養(yǎng)活姑姊妹與外族數(shù)十人，即使妻子兒女的衣食常常不能供給，他也能安然處之。

　　正直廉潔：富弼稱贊他是古君子，他和韓琦為相時(shí)同表其廉退，拒絕起草違背法制的任命書。

　　寬厚仁愛：蘇頌任杭州知州時(shí)，釋放因拖欠市易緡錢而被囚禁的百姓，讓他們營(yíng)生后償還欠款，百姓果然如期交上欠款。

　　學(xué)識(shí)淵博：蘇頌對(duì)律歷有深入的研究，還精通經(jīng)史、九流、百家之說，以及圖緯、律呂、星官、算法、山經(jīng)、本草等領(lǐng)域。

　　善于發(fā)明：他和韓公廉等人設(shè)計(jì)、制造的天文儀器，用的是水力而不用人力，不僅能夠觀測(cè)天象，還能夠準(zhǔn)確地報(bào)時(shí)。

　　歷史意義：蘇頌在政治、文化、科技等方面都有重要貢獻(xiàn)。他的政治活動(dòng)體現(xiàn)了他的正直和才能，他對(duì)書籍的編定和對(duì)歷史的修撰有助于文化的傳承，而他在天文儀器制造方面的成就則代表了當(dāng)時(shí)的科技水平。他的事跡對(duì)于研究宋代的歷史、文化和科技發(fā)展具有重要的價(jià)值。

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