杜甫《閣夜》的原文翻譯和賞析
古籍，是指未采用現代印刷技術印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻，兼有文書、檔案、書籍三重意義。以下是小編精心整理的杜甫《閣夜》的原文翻譯和賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《閣夜》·杜甫
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
詞語注釋：
⑴陰陽：指日月。
⑵短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。
⑶霽（jì）：雪停。
⑷三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。
⑸野哭：戰亂的消息傳來，千家萬戶的哭聲響徹四野。
⑹戰伐：崔旰（gàn）之亂。
⑺夷歌：指四川境內少數民族的歌謠。夷，指當地少數民族。
⑻人事：指交游。音書：指親朋間的慰藉。漫：徒然、白白的。
白話譯文：
時令到了寒冬，日子就越來越短。浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。
五更時聽到戰鼓號角，起伏悲壯。山峽倒映著銀河星辰，隨波動搖。
野外幾家哭聲，傳來戰爭的訊息。數處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。
諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土。人事變遷音書斷絕，我寂寞無聊。
賞析一：
全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉之意。首聯點明冬夜寒愴。頷聯寫夜中所聞所見。頸聯寫拂曉所聞。末聯寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨，層層鋪開，步步推進，從而更好的表達了自己的情懷。
開首二句寫道：“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。”詩歌首先點明時間。上句中的“歲暮”指冬季。“陰陽”指日月。“景”同“影”。“短景”指冬天日短。“天涯”即天邊，指夔州。“霽”即天放晴。首句的意思是說，年終一天比一天短。其中，一個“催”字用得很妙，不但形象地說明夜長晝短的冬日特點，而且使人覺得時光飛逝。次句“天涯霜雪霽寒宵”中的“天涯”指夔州，又暗含有淪落天涯意。意思是說，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如晝。詩能見到如此景象，可以說，真是徹夜難眠，感慨萬千。
頷聯寫道：“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。”這一聯承接上聯次句“寒宵”而來，描寫出了夜中所聞所見。“鼓角”指古代軍中用以報時和發號施令的鼓聲、號角聲。“星河”指天河。“三峽”即瞿塘峽、巫峽、西陵峽。夔州在瞿塘峽西口，為三峽的起點。上句“五更鼓角聲悲壯”是說，晴朗的夜空，鼓角聲格外響亮，黎明時分，那聲音更顯得悲壯凄涼。詩人用“鼓角”、“五更”、“聲悲壯”表明了兵戈未息、戰爭頻繁不斷。下句“三峽星河影動搖”是說雨后玉宇無塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。詩人通過對時局的深切關懷和三峽深夜美景的贊嘆，蘊含著悲壯深沉的情懷。
頸聯寫道：“野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。”“野哭”即鄉野百姓的哭聲。“戰伐”指蜀地軍閥混戰的局面。“夷歌”指四川境內少數民族的歌謠。“起漁樵”即起于漁夫樵子之口。上句是說，聽到征戰的消息，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳遍四野。詩人所描繪景象是多么凄慘。下句是說，漁夫樵子不時在夜深傳來“夷歌”之聲。其中，“數處”指不止一起。這兩句把偏遠的'夔州的典型環境真實形象地表現出來。詩人在這一聯，用聲音來抒發情感，“野哭”、“夷歌”這兩種聲音都使他倍感悲傷，正好表現詩人憂國憂民的情懷。
尾聯寫道：“臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。”“臥龍”指諸葛亮。“躍馬”指公孫述。這里，詩人化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據蜀稱帝，詩人運用典故，在比較中含蓄而深沉表達了自己憂國憂民的情懷。“終黃土”即最終都死去，同歸黃土。上句的意思是說，（詩人）極目遠眺夔州西郊的武侯廟與東南的白帝廟，一世之雄，他們也成了黃土中的枯骨。“人事音書”即人情世故。“漫”即隨他，不管他。下句的意思是說，人事與音書，都只能任其寂寞了。我們從最后兩句來看，通過對“臥龍躍馬終黃土”的描述，自然流露出詩人極為憂憤感傷的情緒。正如沈德潛《唐詩別裁》中所說：“結言賢愚同盡，則目前人事，遠地音書，亦付之寂寥而已。”也就是說，象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，無論他是賢是愚，都煙消云散了。而天下大亂，民不聊生，我的寂寥孤獨，也就算得了什么。這與《茅屋為秋風破歌》中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”有異曲同工之妙，也是詩人一貫的人格與品質的最好表現。
賞析二：
這是大歷元年冬杜甫寓居夔州西閣時所作。當時西川軍閥混戰，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴武、高適等，都先后死去。感時憶舊，他寫了這首詩，表現出異常沉重的心情。
開首二句點明時間。首句歲暮，指冬季；陰陽，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說明夜長晝短，使人覺得光陰荏苒，歲序逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯意。當此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩人對此凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，寫出了夜中所聞所見。上句鼓角，指古代軍中用以報時和發號施令的鼓聲、號角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，值五更欲曙之時，愁人不寐，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊已在加緊活動。詩人用“鼓角”二字點示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語結合，兵革未息、戰爭頻仍的氣氛就自然地傳達出來了。下句說雨后玉宇無塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。景色是夠美的。前人贊揚此聯寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過對句，詩人把他對時局的深切關懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現出來，詩句氣勢蒼涼恢廓，音調鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊著詩人悲壯深沉的情懷。
“野哭”二句，寫拂曉前所聞。一聞戰伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，其景多么凄慘！夷歌，指四川境內少數民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客寓此間，漁夫樵子不時在夜深傳來“夷歌”之聲。“數處”言不只一起。這兩句把偏遠的夔州的典型環境刻畫得很真實：“野哭”、“夷歌”，一個富有時代感，一個具有地方性。對這位憂國憂民的偉大詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷。
“臥龍”二句，詩人極目遠望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據險，躍馬意何長？”（《白帝城》）“勇略今何在？當年亦壯哉！”（《上白帝城二首》）一世之雄，而今安在？他們不都成了黃土中的枯骨嗎！“人事音書”，詞意平列。漫，任便。這句說，人事與音書，如今都只好任其寂寞了。結尾二句，流露出詩人極為憂憤感傷的情緒。沈德潛說：“結言賢愚同盡，則目前人事，遠地音書，亦付之寂寥而已。”（《唐詩別裁》）象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論他是賢是愚，都同歸于盡了。現實生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡，我眼前這點寂寥孤獨，又算得了什么呢？這話看似自遣之詞，實際上卻充分反映出詩人感情上的矛盾與苦惱。“志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用！”（《古柏行》）“英雄余事業，衰邁久風塵。”（《上白帝城二首》）這些詩句正好傳達出詩中某些未盡之意。盧世噯銜此詩“意中言外，愴然有無窮之思”，是頗有見地的。
此詩向來被譽為杜律中的典范性作品。詩人圍繞題目，從幾個重要側面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰亂人事，從當前現實寫到千年往跡。氣象雄闊，仿佛把宇宙寵入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡應麟稱贊此詩：“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”，并說它是七言律詩的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
名家點評：
《唐詩直解》云：“光芒四射，令人不敢正視”。
《杜詩解》云：“筆勢又沉郁，又精悍，反復吟之，使人增長意氣百倍”。
《批點唐詩正聲》云：“全首悲壯慷慨，無不適意。中二聯皆將明之景，首聯雄渾動蕩，卓冠千古。次聯哀樂皆眼前景，人亦難道。結以忠逆同歸欣慰，然音節猶婉曲”。
創作背景
該詩是大歷元年（公元766年）冬杜甫寓居夔州西閣時所作。當時西川崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥混戰，連年不息。吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴武、高適等都先后死去。感時憶舊，他寫了這首詩，表現出異常沉重的心情。
名家點評
《苕溪漁隱叢話》：
《西清詩話》云：杜少陵云：“作詩用事，要如禪家語：水中著鹽，飲水乃知鹽味。”此說，詩家秘密藏也。如“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”，人徒見凌轢造化之工，不知乃用事也。《彌衡傳》：“撾《漁陽操》，聲悲壯。”《漢武故事》：“星辰動搖，東方朔謂：民勞之應。”則善用事者，如系風捕影，豈有跡耶！
《瀛奎律髓》：
“悲壯”、“動搖”一聯，詩勢如之。“臥龍躍馬俱黃土”，謂諸葛、公孫，賢愚俱盡。……感慨豪蕩，他人所無。
《唐詩品匯》：
劉云：第三、第四句對看，自是無窮俯仰之悲。
《唐詩廣選》：
劉會孟曰：三、四二句只見奇麗。若上句何足異？評詩未易，以此。
《唐詩直解》：
光芒四射，若令人不敢正視。
《唐詩鏡》：
三、四意盡無余。
《唐詩選脈會通評林》：
蔣一梅曰：鼓角，閣上所聞；星河，閣上所見。野哭夷歌，是倒裝法。周啟琦曰：杜《刈稻詠懷》云：“野哭初聞戰，樵歌稍出村。”只此五、六意。說詩者何必多喙。單復曰：結語愈緩而意愈切。
《杜臆》：
此詩全干起結著意。而向來論詩止稱“五更”一聯，并不知其微意之所在也。“臥龍”句終為自家才不得施，志不得展而發，非笑諸葛也。
《杜詩解》：
一解寫“夜”……筆勢又沉郁，又精悍，反復吟之，使人增長意氣百倍（首四句下）。
《杜詩詳注》：
盧世云：杜詩，如《登樓》、《閣夜》、《黃草》、《白帝》、《九日》二首，一題不止為一事，一詩不止了一題，意中言外，愴然有無窮之思，當與《諸將》、《古跡》、《秋興》諸章，相為表里，讀者宜知其關系至重也。
《瀛奎律髓匯評》：
查慎行：對起極警拔，三、四尤壯闊。紀昀：前格凌跨一切，結句費解。凡費解便非詩之至者。三、四只是現景，宋人詩話穿鑿可笑。馮舒：無首無尾，自成首尾；無轉無接，自成轉接。何見悲壯動人，詩至此而《律髓》之選法于是乎窮。
《唐宋詩醇》：
音節雄渾，波瀾壯闊，不獨“五更鼓角”、“三峽星河”膾炙人口為足賞也。李因篤曰：壯采以樸氣行之，非泛為聲調者可比。
《網師園唐詩箋》：
“五更”二句，與“錦江春色”同一筆力。
《讀杜心解》：
“天涯”、“短景”，直呼動結聯。而流對作起，則以陰晴不定，托出“寒宵”忽“霽”。三、四，從“霽寒霄”生出；“鼓角”不值“五更”，則“聲”不透；“五更”，最凄切時也，再著“悲壯”字，直刺睡醒耳根也。“星河”不映“三峽”，則“影”不爍；“三峽”，最湍急處也，再著“動搖”字，直閃蒙朧眼光也。……彼定亂之“臥龍”，起亂之“躍馬”，總歸黃土，則“野哭”、“夷歌”，行且眨時變滅，顧猶以耳“悲”目“動”，寄虛愿于紛紛漠漠之世情，天涯短景，其與幾何？曰“漫寂寥”，任運之旨也。噫！其詞似寬，其情彌結矣。
《杜詩鏡銓》：
吳瞻泰云：“人事”綰上“野哭”“夷歌”，“音書”綰上“天涯”“三峽”，關鎖極密。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：
前四寫景，后四言情。筆力堅蒼，兩俱稱愜。千古絕調，公獨擅之。
《昭昧詹言》：
起二句夜，三、四切閣夜，并切在蜀。東坡賞此二句。此自寫景，錢以為早搖民亂，不必如此解。五、六情。
《十八家詩鈔》：
張云卿云：勿學其壯闊，須玩其沉至。
作者簡介
杜甫（712年～770年），字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713年～741年）后期，舉進士不第。漫游各地。天寶三載（744年），在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。
晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。
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