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《百戰奇略·第四卷·地戰》原文譯文
在我們平凡無奇的學生時代，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。是不是有很多人沒有真正理解？以下是小編精心整理的《百戰奇略·第四卷·地戰》原文譯文文言文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
凡與敵戰，三軍必要得其地利，則可以寡敵眾，以弱勝強。所謂知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地利，勝之半也。此言既知彼又知己，但不得地利之助，則亦不全勝。法曰：「天時不如地利。」
宋武帝討南燕。慕容超召群臣議拒晉師。公孫五樓曰：「晉師勁果，所利在速戰，初鋒勇銳，不可擊也。宜據大峴，使不得入。曠日延時，沮其銳氣。可徐揀精兵二千騎，循海而南，絕其糧道;別遣段暉率諸州之軍，緣山東下。腹背擊之，此上策也。各命守宰依險自固，較其資儲之外，余悉焚蕩，芟除粟苗，使敵來無所資，堅壁清野，以待其釁，中策也。縱賊入峴，出城迎戰，下策也。」超曰：「京都富盛，戶口眾多，非可以一時入守。青苗布野，非可以猝芟。設使芟苗守城，以全性命，朕所不能。〔今〕據五州之強，帶山河之固，戰車萬乘，鐵馬萬群，縱令過峴，至于平地，徐以精騎蹂之，必成擒也。」慕容鎮曰：「若如圣旨，必須平原十里而軍，軍壘成，用馬為便宜，出峴逆戰而不勝，猶可退守。不宜縱敵人峴，自貽窘迫。昔成安君不守井陘之險，終屈于韓信;諸葛瞻不守劍閣之險，卒擒于鄧艾。臣以天時不如地利也，阻守大峴，策之上也。」超又不從。而攝莒、梁父二戍，修城隍，揀士馬，蓄銳以待之。其夏，晉師已次〔東莞〕，超遣其左軍段暉等步騎五萬，進據臨朐。俄而，晉師渡峴，慕容超懼，率兵四萬就段暉等于臨朐，戰敗，超奔廣固，數日而拔，燕地悉平。
譯文
大凡對敵作戰，全軍必須占據有利地形條件，這樣就可以用較少的兵力抗擊兵力眾多的敵人，用力量弱小的部隊戰勝力量強大的敵人。人們通常所說的，知道了敵人可以打，也知道了自己部隊能夠打，但不知道利用有利地形條件，勝利的可能性只有一半。此話也就是說，既知道了敵方情況，又知道了己方情況，但不知道借助于有利地形條件，那么，也就不能取得全勝的戰果。誠如兵法所說：“天候氣象雖然有利，但不如地形條件有利。”東晉安帝派遣大將劉裕率軍進討南燕。南燕皇帝慕容超召集群臣研究抵抗晉軍之策，征虜將軍公孫五樓獻計說：“晉軍強勁果斷，利于速戰速決，他們初來鋒銳氣盛，不可以立即迎擊它。應當據守大峴山險，阻截晉軍使其不得深入我境，以曠日持久的戰法，來消磨晉軍的銳氣。我們可以從容不迫地選拔精銳騎兵二千人，沿著海邊南下，切斷晉軍的運糧道路;再派左將軍段暉率領大軍，順大峴山東進，從而對晉軍形成前后夾擊之勢，這是上策。命令各地將吏憑險固守，計點軍資倉儲而留足所需物資之外，其余的一律焚毀，鏟除田間禾苗，使敵人來了得不到可以利用的東西，以堅壁清野的辦法，來等待敵人可能出現的破綻，這是中策。放縱敵人越過大峴山，我們再出城迎戰，這是下策。”慕容超聽后說：“我們京都地區繁榮昌盛，人口眾多，不可能一下子都把他們遷入城內固守;青苗已布滿田野，也不可能全都鏟除，假如說采用此種鏟苗守城的辦法，可以保全性命的話，我也不能同意這樣干。我們現在是據有五州地盤的強國，山河環繞而地形險固，戰車萬輛，戰馬萬群，即便讓敵人越過大峴山而進到平原地區，再從容不迫地用精銳部隊襲擊它，敵人則必為我們所擒獲。”尚書令慕容鎮則建議說：“倘若依照陛下的旨意去做，也必須是在平原地區每十里處駐扎一支部隊，構筑好工事，以便利于使用騎兵為條件，因此，我們應當越出大峴山去迎戰敵人，而一旦迎戰不勝，還可以退守大峴山。不應當放縱敵人進入大峴山以里，而給自己造成被動挨打的困難局面。從前成安君陳馀不堅守井陘之險關，終于被韓信所打敗;諸葛瞻放棄馬閣山險不守，最后為鄧艾所擒殺。我認為天時不如地利，扼守大峴山以阻截敵人，是諸種對策中最好的對策。”慕容超聽后還是不予采納，只是命令駐莒、梁父二地的部隊，整修護城墻，選練兵馬，養精蓄銳以等待晉軍的到來。這年夏天，晉軍已進至東莞，慕容超派遣左將軍段暉等率領步騎兵五萬人，進據臨朐。不久，晉軍順利越過大峴山。慕容超這時才害怕起來。
《百戰奇略》簡介
中國古代分條論述戰法的兵書。約成書于北宋末。明崇禎本《韜略世法》稱該書為南宋末謝枋得編輯，原作者已不可考。清雍正后被更名為《百戰奇略》，題明劉基撰，實系清人偽托。現有明刻本存世，10卷，3萬余字。《百戰奇法》以《武經七書》等古代兵法為依據，以五代前的戰例相印證，書列百目，著重論述了古代戰爭的作戰原則和方法。它指出：“用兵之道，以計為首”（明弘治十七年《武經總要》附刻本《百戰奇法》，下同），了解和分析敵我的實際情況，是制定用兵方略的前提。只有在“計料已審”之后出兵，才能無往而不勝。它認為：“凡兵家之法，要在應變。”強調因變制敵、靈活用兵，不同敵情采取不同作戰方式。有勝利把握時，要采取進攻作戰，無勝利把握時，則應采取防御作戰；我眾敵寡時，要分兵多路進擊敵人，敵眾我寡時，“當合軍以擊之”；對初來陣勢未定之敵，要“先以兵急擊之”，對陣嚴鋒銳之敵，則“候其陣久氣衰起而擊之”；對人多糧少、外無救援的守城之敵，要緩攻，而對人少糧多、外有強援的守敵，則應速取，等等。強調要采取各種巧妙手段惑敵、誤敵，致敵“有破滅之勢”而殲之。如，我強則示敵以弱，我弱則示敵以強；我欲遠渡，示敵以近濟，我欲近攻，則示敵以遠擊；敵強則“卑辭厚禮，以驕其志”，敵眾“則設虛形以分其勢”，敵貪婪則設餌 “以利誘之”，敵之君臣和則“遣諜者以間之”，敵之鄰國則交之“以為己援”；交戰中，或“驚前掩后”，或 “聲東而擊西”，“使敵人不知其所備”，以出奇制勝，等等。還強調作戰中要充分利用有利地形、氣候等自然條件，認為這是實現“以寡敵眾，以弱勝強”的重要因素。因此，主張“若有形勢便利之處，宜爭先據之”：山戰“須居高阜”，谷戰“必依附山谷”，水戰“須居上風、上流”，澤戰則應堅守“環龜”（即四周低中間高之地）。并且，在不同地形、氣候條件下作戰，要采取不同的作戰手段和戰法：在丘陵山地對敵騎兵作戰，要使用步兵；在平原曠野對敵步兵作戰，要使用騎兵和戰車；在干旱天候對營于草莽山林之敵，可采取火攻；而在風雪天氣作戰，則要乘敵不備，“潛兵擊之”，等等。
《百戰奇法》對軍事斗爭中的對立統一關系，諸如強與弱、眾與寡、攻與守、進與退、勝與敗、安與危、利與害等，分篇立論，對比分析，說明相反相成的道理，具有樸素的辯證思想。該書簡明扼要，事理結合地論述用兵之道，頗具特色，有參考價值。但書中所反映的統治階級企圖靠戰爭進行掠奪的思想及誣稱起義人民是“叛逆”、“賊寇”等內容，則是封建糟粕。是急忙率兵四萬奔赴臨朐與段暉等合兵一處。晉軍來攻，燕軍一戰大敗，慕容超逃回京都廣固。數日后，廣固也被攻克，南燕土地全部淪陷。
作者簡介
劉基（184年—232年），字敬輿，東萊郡牟平縣（今山東牟平縣）人。三國時期吳國重臣，齊悼惠王劉肥之后，揚州牧劉繇長子。
容姿美好，深得孫權喜愛。歷任驃騎將軍東曹掾、輔義校尉、建忠中郎將。孫權成為吳王，授大司農，遷郎中令。孫權稱帝后，授光祿勛，聯合丞相顧雍分平尚書事。
嘉禾元年（232年），去世，時年四十九歲。
人物簡介
少年困苦
建安元年（196年），劉繇與東渡而來的孫策軍對抗，但是不敵孫策的大軍而敗，于是逆流而上到豫章一帶投靠劉表。
劉基
建安二年（197年），劉繇去世、當時劉基十四歲，為劉繇服喪一切合乎禮節，劉繇生前屬下官員所贈饋的禮物，他一概不收。孫策討伐江夏時，回軍時經過豫章。為劉繇治喪。并且帶回劉基兄弟，善加禮遇。
劉基隱居在鄉里，曾遭遇很多艱難和困苦，體會事理，并不感到悲傷憂愁。與弟弟們一起居住，常常晚睡早起，妻妾們很少能見到他的面，幾個弟弟都敬畏他，視其為父親。不隨便亂 交朋友。家中沒有閑雜的人來作客。
深得寵遇
劉基相貌姿質都很美好，深得孫權喜愛敬重。
建安十四年（219年）孫權為驃騎將軍時，征召劉基為東曹掾，任命他為輔義校尉、建忠中郎將。
黃武元年（221年）孫權為吳王，升任劉基為大農令。
一次，孫權舉辦宴會時親身起來勸酒，虞翻趴在地上裝醉。孫權離開后，虞翻又起來坐下。孫權于是震怒，拔出佩劍要殺他，在座的都很驚惶。這時只有劉基起身抱住孫權勸說到：“大王飲酒之后殺掉有名的念書人，就算虞翻有罪，天下人誰篤信？何況大王向來能包容賢人使眾人歸附，因而天下人都來投奔，今朝一下子功敗垂成，行嗎？”孫權說：“曹孟德尚且殺了孔文舉，我殺個虞翻有什么！”劉基說：“曹操是個輕易殺害士人，遭到天下非議。大王推行德義，要和堯、舜相比，（假使殺了虞翻）怎么再和堯舜相比呢？”虞翻因此得以免死。
又有一次天氣酷暑，孫權在船上舉行酒宴，正巧在船上碰到雷雨，孫權用御蓋遮護自己，又命令手下人也遮護劉基，其他官員得不到如此待遇，他的恩遇就是這樣一般。劉基后來被升為郎中令。
黃龍元年（229年），孫權稱帝后，改任劉基為光祿勛，和顧雍分掌尚書事務。
嘉禾元年（232年），劉基去世。后來孫權為兒子孫霸娶了劉基的女兒，賜給宅第一處，一年四季都有賞賜，與全家、張家并列。劉基的兩個弟弟劉鑠、劉尚都被任作騎都尉。
《百戰奇略·第四卷·地戰》原文
凡與敵戰，三軍必要得其地利，則可以寡敵眾，以弱勝強。所謂知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地利，勝之半也。此言既知彼又知己，但不得地利之助，則亦不全勝。法曰：「天時不如地利。」
宋武帝討南燕。慕容超召群臣議拒晉師。公孫五樓曰：「晉師勁果，所利在速戰，初鋒勇銳，不可擊也。宜據大峴，使不得入。曠日延時，沮其銳氣。可徐揀精兵二千騎，循海而南，絕其糧道;別遣段暉率諸州之軍，緣山東下。腹背擊之，此上策也。各命守宰依險自固，較其資儲之外，余悉焚蕩，芟除粟苗，使敵來無所資，堅壁清野，以待其釁，中策也。縱賊入峴，出城迎戰，下策也。」超曰：「京都富盛，戶口眾多，非可以一時入守。青苗布野，非可以猝芟。設使芟苗守城，以全性命，朕所不能。〔今〕據五州之強，帶山河之固，戰車萬乘，鐵馬萬群，縱令過峴，至于平地，徐以精騎蹂之，必成擒也。」慕容鎮曰：「若如圣旨，必須平原十里而軍，軍壘成，用馬為便宜，出峴逆戰而不勝，猶可退守。不宜縱敵人峴，自貽窘迫。昔成安君不守井陘之險，終屈于韓信;諸葛瞻不守劍閣之險，卒擒于鄧艾。臣以天時不如地利也，阻守大峴，策之上也。」超又不從。而攝莒、梁父二戍，修城隍，揀士馬，蓄銳以待之。其夏，晉師已次〔東莞〕，超遣其左軍段暉等步騎五萬，進據臨朐。俄而，晉師渡峴，慕容超懼，率兵四萬就段暉等于臨朐，戰敗，超奔廣固，數日而拔，燕地悉平。
譯文
大凡對敵作戰，全軍必須占據有利地形條件，這樣就可以用較少的兵力抗擊兵力眾多的敵人，用力量弱小的部隊戰勝力量強大的敵人。人們通常所說的，知道了敵人可以打，也知道了自己部隊能夠打，但不知道利用有利地形條件，勝利的可能性只有一半。此話也就是說，既知道了敵方情況，又知道了己方情況，但不知道借助于有利地形條件，那么，也就不能取得全勝的戰果。誠如兵法所說：“天候氣象雖然有利，但不如地形條件有利。”東晉安帝派遣大將劉裕率軍進討南燕。南燕皇帝慕容超召集群臣研究抵抗晉軍之策，征虜將軍公孫五樓獻計說：“晉軍強勁果斷，利于速戰速決，他們初來鋒銳氣盛，不可以立即迎擊它。應當據守大峴山險，阻截晉軍使其不得深入我境，以曠日持久的戰法，來消磨晉軍的銳氣。我們可以從容不迫地選拔精銳騎兵二千人，沿著海邊南下，切斷晉軍的運糧道路;再派左將軍段暉率領大軍，順大峴山東進，從而對晉軍形成前后夾擊之勢，這是上策。命令各地將吏憑險固守，計點軍資倉儲而留足所需物資之外，其余的一律焚毀，鏟除田間禾苗，使敵人來了得不到可以利用的東西，以堅壁清野的辦法，來等待敵人可能出現的破綻，這是中策。放縱敵人越過大峴山，我們再出城迎戰，這是下策。”慕容超聽后說：“我們京都地區繁榮昌盛，人口眾多，不可能一下子都把他們遷入城內固守;青苗已布滿田野，也不可能全都鏟除，假如說采用此種鏟苗守城的辦法，可以保全性命的話，我也不能同意這樣干。我們現在是據有五州地盤的強國，山河環繞而地形險固，戰車萬輛，戰馬萬群，即便讓敵人越過大峴山而進到平原地區，再從容不迫地用精銳部隊襲擊它，敵人則必為我們所擒獲。”尚書令慕容鎮則建議說：“倘若依照陛下的旨意去做，也必須是在平原地區每十里處駐扎一支部隊，構筑好工事，以便利于使用騎兵為條件，因此，我們應當越出大峴山去迎戰敵人，而一旦迎戰不勝，還可以退守大峴山。不應當放縱敵人進入大峴山以里，而給自己造成被動挨打的困難局面。從前成安君陳馀不堅守井陘之險關，終于被韓信所打敗;諸葛瞻放棄馬閣山險不守，最后為鄧艾所擒殺。我認為天時不如地利，扼守大峴山以阻截敵人，是諸種對策中最好的對策。”慕容超聽后還是不予采納，只是命令駐莒、梁父二地的部隊，整修護城墻，選練兵馬，養精蓄銳以等待晉軍的到來。這年夏天，晉軍已進至東莞，慕容超派遣左將軍段暉等率領步騎兵五萬人，進據臨朐。不久，晉軍順利越過大峴山。慕容超這時才害怕起來，于是急忙率兵四萬奔赴臨朐與段暉等合兵一處。晉軍來攻，燕軍一戰大敗，慕容超逃回京都廣固。數日后，廣固也被攻克，南燕土地全部淪陷。
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