左傳·僖公·僖公八年原文及翻譯
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編幫大家整理的左傳·僖公·僖公八年原文及翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
左傳·僖公·僖公八年原文及翻譯 篇1
文言文原文：
【經(jīng)】八年春王正月，公會(huì)王人、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、許男、曹伯、陳世子款盟于洮。鄭伯乞盟。夏，狄伐晉。秋七月，禘于大廟，用致夫人。冬十有二月丁未，天王崩。
【傳】八年春，盟于洮，謀王室也。鄭伯乞盟，請(qǐng)服也。襄王定位而后發(fā)喪。
晉里克帥師，梁由靡御。虢射為右，以敗狄于采桑。梁由靡曰：「狄無(wú)恥，從之必大克。」里克曰：「拒之而已，無(wú)速眾狄。」虢射曰：「期年，狄必至，示之弱矣。」
夏，狄伐晉，報(bào)采桑之役也。復(fù)期月。
秋，禘而致哀姜焉，非禮也。凡夫人不薨于寢，不殯于廟，不赴于同，不祔于姑，則弗致也。
冬，王人來(lái)告喪，難故也，是以緩。
宋公疾，大子茲父固請(qǐng)?jiān)唬骸改恳拈L(zhǎng)，且仁，君其立之。」公命子魚(yú)，子魚(yú)辭，曰：「能以國(guó)讓?zhuān)适氪笱桑砍疾患耙玻矣植豁槨！顾熳叨恕?/p>
文言文翻譯：
八年春季，魯僖公和周王室的使者、齊桓公、宋桓公、衛(wèi)文公、許僖公、曹共公、鄭世子款在洮地會(huì)盟，商談安定王室。鄭文公請(qǐng)求參加盟會(huì)，表示順?lè)Ｏ逋醯木话捕ê螅排e行喪禮。
晉國(guó)的里克率領(lǐng)軍隊(duì)，梁由靡駕御戰(zhàn)車(chē)，虢射作為車(chē)右，在采桑打敗了狄人。梁由靡說(shuō)：“狄人不以逃走為恥，如果追擊，必然大勝。”里克說(shuō)：“嚇唬一下就行了，不要因?yàn)樽窊粽衼?lái)更多的狄人。”虢射說(shuō)：“只要一年，狄人必然再來(lái)，不去追擊，就是向他們示弱了。”
夏季，狄人進(jìn)攻晉國(guó)，這是為了報(bào)復(fù)采桑這一戰(zhàn)役，應(yīng)驗(yàn)了，虢射所說(shuō)一年的預(yù)言。
秋季，舉行宗廟合祭，把哀姜的神主放在太廟里，這是不合于禮的。凡是夫人，如果不死在正房里，不在祖廟里停棺，不向同盟國(guó)家發(fā)訃告，不陪祀祖姑，就不能把神主放進(jìn)太廟里去。
冬季，周王室的使者來(lái)魯國(guó)訃告喪事，由于發(fā)生禍難，所以訃告遲了。
宋桓公得了重病，太子茲父再三請(qǐng)求說(shuō)：“目夷年長(zhǎng)而且仁愛(ài)，君王應(yīng)該立他為國(guó)君。”宋桓公就下令要目夷繼位。目夷推謝說(shuō)：“能夠把國(guó)家辭讓給別人，還有比這更大的仁愛(ài)嗎？下臣不如他！而且又不符合立君的順序。”于是就退了出去。
左傳·僖公·僖公八年原文及翻譯 篇2
僖公·僖公十六年
【經(jīng)】十有六年春王正月戊申朔，隕石于宋五。是月，六鷁退飛，過(guò)宋都。三月壬申，公子季友卒。夏四月丙申，鄫季姬卒。秋七月甲子，公孫茲卒。冬十有二月，公會(huì)齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、邢侯、曹伯于淮。
【傳】十六年春，隕石于宋五，隕星也。六鷁退飛過(guò)宋都，風(fēng)也。周內(nèi)史叔興聘于宋，宋襄公問(wèn)焉，曰;「是何祥也?吉兇焉在?」對(duì)曰：「今茲魯多大喪，明年齊有亂，君將得諸侯而不終。」退而告人曰：「君失問(wèn)。是陰陽(yáng)之事，非吉兇所生也。吉兇由人，吾不敢逆君故也。」
夏，齊伐厲不克，救徐而還。
秋，狄侵晉，取狐、廚、受鐸，涉汾，及昆都，因晉敗也。
王以戎難告于齊，齊征諸侯而戍周。
冬，十一月乙卯，鄭殺子華。
十二月會(huì)于淮，謀鄶，且東略也。城鄫，役人病。有夜登丘而呼曰：「齊有亂。」不果城而還。
文言文翻譯:
十六年春季，在宋國(guó)上空墜落五塊石頭，這是墜落的星星。六只鹢鳥(niǎo)后退著飛，經(jīng)過(guò)宋國(guó)國(guó)都，這是由于風(fēng)太大的緣故。成周的內(nèi)使叔興在宋國(guó)聘問(wèn)，宋襄公詢(xún)問(wèn)這兩件事，說(shuō)：“這是什么預(yù)兆?吉兇在于哪里?”叔興回答說(shuō)：“今年魯國(guó)多有大的喪事，明年齊國(guó)有動(dòng)亂，君王將會(huì)得到諸侯擁護(hù)卻不能保持到最后。”退下來(lái)告訴別人說(shuō)：“國(guó)君詢(xún)問(wèn)得不恰當(dāng)，這是有關(guān)陰陽(yáng)的事情，人事吉兇與此無(wú)關(guān)。吉兇由人的行為所決定。我這樣回答是由于不敢違背國(guó)君的緣故。”
夏季，齊國(guó)進(jìn)攻厲國(guó)，沒(méi)有得勝，救援了徐國(guó)而后回國(guó)。
秋季，狄人攻打晉國(guó)，占取了狐、廚、受鐸，渡過(guò)汾水，到達(dá)昆都，因?yàn)闀x國(guó)戰(zhàn)敗了。
周襄王把戎人造成的禍難告訴齊國(guó)。齊國(guó)調(diào)集諸侯的'軍隊(duì)到成周去防守。
冬季，十一月十二日，鄭國(guó)殺了子華。十二月，魯僖公和齊桓公、宋襄公、陳穆公、衛(wèi)文公、鄭文公、許僖公、邢侯、曹共公在淮地會(huì)見(jiàn)，是為了商量救援鄫國(guó)免被淮夷所侵。并且商量向東方用兵。替鄫國(guó)筑城，服勞役的人困乏，有人夜里登上小山頭喊叫說(shuō)：“齊國(guó)發(fā)生動(dòng)亂!”諸侯沒(méi)有等到筑完城就各自回國(guó)了。
左傳·僖公·僖公八年原文及翻譯 篇3
左傳·僖公·僖公七年原文及翻譯
僖公·僖公七年
作者：左丘明
【經(jīng)】七年春，齊人伐鄭。夏，小邾子來(lái)朝。鄭殺其大夫申侯。秋七月，公會(huì)齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華盟于寧母。曹伯班卒。公子友如齊。冬葬曹昭公。
【傳】七年春，齊人伐鄭。孔叔言于鄭伯曰：「諺有之曰：『心則不競(jìng)，何憚?dòng)诓 ！患炔荒軓?qiáng)，又不能弱，所以斃也。國(guó)危矣，請(qǐng)下齊以救國(guó)。」公曰：「吾知其所由來(lái)矣。姑少待我。」對(duì)曰：「朝不及夕，何以待君?」
夏，鄭殺申侯以說(shuō)于齊，且用陳轅濤涂之譖也。
初，申侯，申出也，有寵于楚文王。文王將死，與之璧，使行，曰，「唯我知女，女專(zhuān)利而不厭，予取予求，不女疵瑕也。后之人將求多于女，女必不免。我死，女必速行。無(wú)適小國(guó)，將不女容焉。」既葬，出奔鄭，又有寵于厲公。子文聞其死也，曰：「古人有言曰『知臣莫若君。』弗可改也已。」
秋，盟于寧母，謀鄭故也。
管仲言于齊侯曰：「臣聞之，招攜以禮，懷遠(yuǎn)以德，德禮不易，無(wú)人不懷。」齊侯修禮于諸侯，諸侯官受方物。
鄭伯使大子華聽(tīng)命于會(huì)，言于齊侯曰：「泄氏、孔氏、子人氏三族，實(shí)違君命。若君去之以為成。我以鄭為內(nèi)臣，君亦無(wú)所不利焉。」齊侯將許之。管仲曰：「君以禮與信屬諸侯，而以奸終之，無(wú)乃不可乎?子父不奸之謂禮，守命共時(shí)之謂信。違此二者，奸莫大焉。」公曰：「諸侯有討于鄭，未捷。今茍有釁。從之，不亦可乎?」對(duì)曰：「君若綏之以德，加之以訓(xùn)辭，而帥諸侯以討鄭，鄭將覆亡之不暇，豈敢不懼?若總其罪人以臨之，鄭有辭矣，何懼?且夫合諸侯以崇德也，會(huì)而列奸，何以示后嗣?夫諸侯之會(huì)，其德刑禮義，無(wú)國(guó)不記。記奸之位，君盟替矣。作而不記，非盛德也。君其勿許，鄭必受盟。夫子華既為大子而求介于大國(guó)，以弱其國(guó)，亦必不免。鄭有叔詹、堵叔、師叔三良為政，未可間也。」齊侯辭焉。子華由是得罪于鄭。
冬，鄭伯請(qǐng)盟于齊。
閏月，惠王崩。襄王惡大叔帶之難，懼不立，不發(fā)喪而告難于齊。
文言文翻譯:
七年春季，齊國(guó)人進(jìn)攻鄭國(guó)。孔叔對(duì)鄭文公說(shuō)：“俗語(yǔ)有這樣的話：‘心志假若不堅(jiān)強(qiáng)，怎么能又怕屈辱?’既然不能強(qiáng)硬，又不能軟弱，因此只有死路一條。國(guó)家危險(xiǎn)了，請(qǐng)您向齊國(guó)屈服以挽救國(guó)家。”鄭文公說(shuō)：“我知道他們是為什么來(lái)的了，姑且稍稍等我一下。”孔叔回答說(shuō)：“情況危急，早晨到不了晚上，怎么等待君王呢?”
夏季，鄭文公殺死申侯以討好齊國(guó)，同時(shí)也是由于陳國(guó)轅濤涂的誣陷。當(dāng)初，因?yàn)樯旰钍巧晔纤艿匠耐醯膶櫺拧Ｎ耐鯇⒁赖臅r(shí)候，把璧玉給他，讓他走，說(shuō)：“只有我了解你，你壟斷財(cái)貨而永不滿足，從我這里取，從我這里求，我不加罪于你。后來(lái)的人將會(huì)向你索取大量財(cái)貨，你必然不免于罪。我死，你一定要趕快走，不要到小國(guó)去，他們不會(huì)容納你的。”安葬楚文王后，申侯逃到鄭國(guó)，又受到厲公的寵信。子文聽(tīng)到他的死訊，說(shuō)：“古人有這樣的話說(shuō)：‘了解臣子沒(méi)有像國(guó)君那樣清楚的。’這句話是不能改變的啊!”
秋季，魯僖公和齊桓公、宋桓公、陳國(guó)的世子款、鄭國(guó)的世子華在寧母結(jié)盟，策劃進(jìn)攻鄭國(guó)。
管仲對(duì)齊桓公說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)：招撫有二心的國(guó)家，用禮;懷念疏遠(yuǎn)的國(guó)家，用德。凡事不違背德和禮，沒(méi)有人不歸附的。”齊桓公就以禮對(duì)待諸侯，諸侯的官員接受了齊國(guó)賞的土特產(chǎn)。
鄭文公派遣太子華接受會(huì)議的命令，對(duì)齊桓公說(shuō)：“泄氏、孔氏、子人氏三族，違背您的命令。您如果除掉他們而和敝國(guó)講和，我國(guó)作為您的內(nèi)臣，這對(duì)您也沒(méi)有什么不利。”齊桓公準(zhǔn)備答應(yīng)他。管仲說(shuō)：“君王用禮和信會(huì)合諸侯，而用邪惡來(lái)結(jié)束，未免不行吧。兒子和父親不相違背叫做禮，見(jiàn)機(jī)行事完成君命叫做信。違背這兩點(diǎn)，沒(méi)有比這再大的邪惡了。”齊桓公說(shuō)：“諸侯進(jìn)攻鄭國(guó)，沒(méi)有得勝;現(xiàn)在幸而有機(jī)可乘，利用這點(diǎn)，不也行嗎?”管仲回答說(shuō)：“君王如果用德來(lái)安撫，加上教訓(xùn)，他們不接受，然后率領(lǐng)諸侯討伐鄭國(guó);鄭國(guó)挽救危亡還來(lái)不及，哪敢不害怕?如果領(lǐng)著他的罪人以兵進(jìn)攻鄭國(guó)，鄭國(guó)就有理了，還害怕什么?而且會(huì)合諸侯，這是為了尊崇德行。會(huì)合而讓奸邪之人列于國(guó)君，怎么能向后代交代?諸侯的會(huì)見(jiàn)，他們的德行、刑罰、禮儀、道義，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家不加以記載。如果記載了讓邪惡的人居于君位，君王的盟約就要廢棄了。事情做了而不能見(jiàn)于記載，這就不是崇高的道德。君王還是同意為好!鄭國(guó)一定會(huì)接受盟約的。子華既然做了太子，而要求憑借大國(guó)來(lái)削弱他的國(guó)家，也一定不能免于禍患。鄭國(guó)有叔詹、堵叔、師叔三個(gè)賢明的人執(zhí)政，還不能去鉆它的空子。”齊桓公于是向子華辭謝。子華因此得罪了鄭國(guó)。
冬季，鄭文公派遣使者到齊國(guó)請(qǐng)求訂立盟約。
閏十二月，周惠王去世。襄王擔(dān)心大叔王子帶作亂，又害怕不能立為國(guó)君，所以不發(fā)布喪事的消息，卻把將要發(fā)生內(nèi)亂的事向齊國(guó)報(bào)告。
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