彭端淑《為學(xué)》原文與翻譯的內(nèi)容

時間：2021-06-11 11:58:16 古籍我要投稿

　　《為學(xué)》

　　作品名稱：《為學(xué)》

　　作品別名：《為學(xué)一首示子侄》

　　創(chuàng)作年代：清

　　作品出處：《白鶴堂文集》

　　文學(xué)體裁：雜文

　　作者：彭端淑

　　原文

　　天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

　　吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

　　西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。

　　譯文天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問也變得容易了；如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問也變得困難了。我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己，（也可翻譯為：每天不停地學(xué)習(xí)，）等到學(xué)成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過別人；能力也超過別人，卻不努力去發(fā)揮，即與普通人無異。孔子的學(xué)問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨，難道是一成不變的嗎？四川邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？” 富和尚說：“您憑借著什么去呢？” 窮和尚說：“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了。” 富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！” 到了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人，是靠自己努力學(xué)成的。字詞解釋 1.為學(xué)：做學(xué)問。 2.之：代詞，它，指天下事。 3.亦：也。 4.矣：了。 5.則：就。 6.者：…的事情；…的人。 7.資：天資 8..庸：平庸。 9 .去：到 10.逮：及。 11.旦旦：天天。 12.怠：懈怠。 13.之：助詞，取消句子獨(dú)立性。 14.之：它，指代學(xué)問。 15.蜀：四川。 16.之：的.。 17.鄙：讀（bǐ）音，邊遠(yuǎn)的地方。 18.語：讀（yù）音，告訴，對…說。 19.于：對。 20.欲：想要，要。 21.之：到…去，往，到。 22.何如：如何，怎樣，怎么樣？ 23.恃：憑借，倚仗。 24.何：怎么樣？這是商量語氣 25.缽：佛教徒盛飯的用具。 26.足：足夠。 27.數(shù)年：幾年。 28.下：順流而下。 29.還：回來。 30.越明年：到了第二年。 31.越：到了。 32.明：第二。 34.自：從。 35.慚色：慚愧的神色。 36.顧：難道。 37.焉：加強(qiáng)語氣的助詞。 38.哉：表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”。 39.恃：憑借，依靠，倚仗。 40.買舟：雇船。 41.以：介詞，相當(dāng)于“把”、“拿”、“將”。 42.猶：還，仍然。 43.顧：反而，還。 44.至：到達(dá)。 45.去：距離。 46.色：神色，臉色。 47.之：在句子中不用翻譯。意義：這個故事告訴我們，我們只有立下了目標(biāo)，努力去實現(xiàn)，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關(guān)鍵。人貴立志，事在人為。人要立長志，不要常立志。人之為學(xué)，貴在立志，無論客觀條件的好壞，天資的高低，關(guān)鍵在于主觀努力。關(guān)于文中“吾一瓶一缽足矣”的：兩個“一”字表現(xiàn)貧者對物質(zhì)要求極低，一個“足”字體現(xiàn)了他戰(zhàn)勝困難的堅定信心，表現(xiàn)了貧者面對困難知難而進(jìn)的勇氣和實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的堅定信念，以及無所畏懼的堅強(qiáng)意志和敢于大膽實踐的精神成功←行動，堅持←立志文中以四川兩個和尚去南海的故事為例，生動形象地說明了難與易的辯證關(guān)系，告訴我們事在人為的道理。手法：作者分別舉“貧和尚”“富和尚”的例子，采用的是對比的手法，這樣寫，是為了說明人之為學(xué)，關(guān)鍵在勤奮堅定的信念。貴在立志，事在人為，立志而為。各段的意思第一段提出為學(xué)難易可以相互轉(zhuǎn)化的觀點。第二段說明了成功與天資并無多大關(guān)系。第三段用蜀鄙二僧的故事，來論證“只要立志，終將難事變?yōu)橐资隆钡纳羁痰览怼? 第四段總結(jié)全文：為學(xué)貴在立志，實踐才能變難為易。

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