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司馬光逸事原文翻譯
司馬光是北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。小編整理分享的司馬光逸事原文翻譯，希望大家喜歡。
司馬光逸事文言文原文
司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。”籍從其策。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒于敵，籍得罪去。光三上書自引咎，不報(bào)。籍沒，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時(shí)人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍蛊湔妫亲灾敛蛔銥槿穑高�其獻(xiàn)。”又奏賦以風(fēng)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿分，或京師不見，皆表賀。光言：“四方見，京師不見，此人君為陰邪所蔽;天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀。”從之。仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)。至是，復(fù)面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開納。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未聞命，復(fù)上疏曰：“臣向者進(jìn)說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?小人無遠(yuǎn)慮，特欲倉卒之際，援立其所厚善者耳。‘定策國老’‘門生天子’之禍，可勝言哉?”帝大感動(dòng)曰：“送中書。”光見韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違。”琦等拱手曰：“敢不盡力。”未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必入。”英宗遂受命。
司馬光逸事文言文翻譯
司馬光，字君實(shí)，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。司馬光七歲的時(shí)候，嚴(yán)肅如同成年人，聽別人講《左氏春秋》，他特別喜愛，回家后將所聽到的講給家人，竟能說出其中的大意。此后，他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進(jìn)士，這年他剛二十歲。
他不喜歡華麗，“聞喜宴”唯獨(dú)司馬光不戴花，一位同中進(jìn)士的人告訴他說：“君王賞賜的花，不可違背。”于是司馬光才戴上一枝。司馬光跟隨龐籍，擔(dān)任并州判官。麟州屈野河西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，已成為河?xùn)|的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議說：“修筑兩個(gè)城堡來抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩和河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴遠(yuǎn)處供給的憂慮。”龐籍聽從了他的計(jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩勇敢卻有點(diǎn)狂妄，率兵在夜間渡河，不設(shè)防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開了麟州。司馬光三次上書陳述郭恩覆滅是自己的過失，但沒有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光上堂拜見他的妻子， 待她像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當(dāng)時(shí)的人都很稱贊他。后來，司馬光改任直秘閣、開封府推官。這時(shí)，交趾貢納一種奇怪的野獸，說是麟，司馬光說：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來的也不能說明是祥瑞之兆，希望送還他們的所獻(xiàn)之物。”他又寫了一篇賦進(jìn)行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關(guān)部門說有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，或京師看不見，都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說：“四方都看得見，京師看不見，這說明君王被陰險(xiǎn)邪惡的小人所蒙蔽;天下的人都知道，唯獨(dú)朝廷不知道，它所帶來的災(zāi)害會(huì)更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀。”朝廷聽從了他的意見。仁宗身體不好，可國家的繼承人還沒有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說話。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽說后，也發(fā)表意見，并且贈(zèng)送書信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗?fàn)帯?/p>
到這時(shí)，司馬光又對(duì)皇上當(dāng)面說：“我過去在并州作通判，所上的文書三章，希望陛下果斷篤行。”皇帝深思了好久，然后說：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎?這的確是忠臣說的話，只是別人不敢說罷了。”司馬光說：“我說這個(gè)，自己認(rèn)為一定會(huì)招來死罪，沒想到皇上如此開明，竟然接受了。”皇上說：“這有什么不好，古今都有這類事。”司馬光退朝后沒有聽說有詔令，就又上書說：“我前面所說，心想立即就會(huì)施行，現(xiàn)在卻沒聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當(dāng)壯年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人沒有長遠(yuǎn)的考慮，只是想在倉猝之間，拉攏他們所著重的和友善的。‘定策國老’、‘門生天子’之禍，能說得完嗎?”皇帝大為感動(dòng)，說：“將司馬光的上書送到中書省。”司馬光見到韓琦等說：“諸公趁早商定，他日宮中半夜傳出寸紙，把某人作為繼承人，全國的人不敢違背。”韓琦等雙手作揖說：“不敢不盡力。”不久，下詔讓英宗負(fù)責(zé)宗正事務(wù)，英宗一再推辭，不肯答應(yīng)，于是被立為皇子。
英宗又說自己有病，不肯入宮。司馬光說：“皇子推辭富貴，已經(jīng)快一個(gè)月了，可見他比一般人賢惠得多。然而，對(duì)父親的召喚不答應(yīng)，君王征召，卻不肯應(yīng)征，希望以臣下的道義來責(zé)備皇子，想必他一定會(huì)入宮。”英宗果然接受了征召。
人物介紹
司馬光（1019年11月17日—1086年10月11日），字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西省夏縣）人，生于光州光山（今河南省光山縣）。北宋時(shí)期政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，自稱晉安平王司馬孚后代。
司馬光于宋仁宗寶元元年（1038年）中進(jìn)士甲科，先后任諫議大夫、翰林學(xué)士、御史中丞等職。治平三年（1066年），撰成《通志》八卷，上呈宋英宗，頗受重視。英宗命設(shè)局續(xù)修，后宋神宗賜書名為《資治通鑒》，并親自作序。熙寧初年，司馬光竭力反對(duì)王安石變法，強(qiáng)調(diào)祖宗之法不可變。神宗不聽，授他為樞密副使，司馬光堅(jiān)辭不就，于熙寧三年（1070年）出知永興軍。次年退居洛陽，以書局自隨，繼續(xù)編撰《通鑒》，至元豐七年（1084年）成書。他從發(fā)凡起例至刪削定稿，都親自動(dòng)筆。宋哲宗即位后，高太后聽政，召司馬光回朝，任尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政。他排斥新黨，廢止新法，在為相八個(gè)月后，于元祐元年（1086年）病逝，享年六十八歲。獲贈(zèng)太師、溫國公，謚號(hào)“文正”。后配享哲宗廟廷，圖形昭勛閣；從祀于孔廟，稱“先儒司馬子”，又從祀歷代帝王廟。
司馬光學(xué)識(shí)淵博，在史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、文學(xué)乃至醫(yī)學(xué)方面都進(jìn)行過鉆研。在文學(xué)上，他明確反對(duì)辭藻堆砌，提倡“可用之文”，推崇文以載道。司馬光為人忠直嚴(yán)謹(jǐn)，低調(diào)淡泊，留下了破甕救友、誠信賣馬等逸事，為世人樂道。著作有《溫國文正司馬公文集》《稽古錄》《涑水記聞》等。
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