《初，魏人范睢從中大夫須賈使于齊》原文及翻譯
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。下面是小編整理的《初，魏人范睢從中大夫須賈使于齊》原文及翻譯，希望對大家有幫助!
《初，魏人范睢從中大夫須賈使于齊》：
初，魏人范睢從中大夫須賈使于齊，齊襄王聞其辯口，私賜之金。須賈以為睢以國陰事告齊也，歸而告其相魏齊。魏齊怒，笞擊范睢，折脅。睢佯死，卷以簀，置廁中。范睢謂守者曰：“能出我，我必有厚謝。”守者請棄簀中死人。魏齊醉，曰：“可矣。”范睢得出。魏齊悔，復召求之。魏人鄭安平遂操范睢亡匿，更姓名曰張祿。
秦謁者王稽使于魏，范睢夜見王稽。稽潛載與俱歸，薦之于王，王見之于離宮。范睢佯為不知永巷而入其中，王來而宦者怒逐之，曰：“王至!”范睢謬曰：“秦安得王，秦獨有太后、穰侯耳!”王微聞其言，乃屏左右，跽而請曰：“先生何以幸教寡人?”對曰：“唯唯。”如是者三。王曰：“先生卒不幸教寡人邪?”范睢曰：“非敢然也!臣，羈旅之臣也，交疏于王，而所愿陳者皆匡君之事，愿效愚忠而未知王之心也，此所以王三問而不敢對者也。臣知今日言之于前，明日伏誅于后，然臣不敢避也。且死者，人之所必不免也，茍可以少有補于秦而死，此臣之所大愿也。獨恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯鄉秦耳。”王跽曰：“先生，是何言也!今者寡人得見先生，是天以寡人溷，而存先王之宗廟也。事無大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，無疑寡人也!”范睢拜，王亦拜。范睢曰：“以秦國之大，士卒之勇，以治諸侯，譬若走韓盧而博蹇兔也，而閉關十五年，不敢窺兵于山東者，是穰侯為秦謀不忠，而大王之計亦有所失也。”王跽曰：“寡人愿聞失計!”然左右多竊x聽者，范睢未敢言內，先言外事，以觀王之俯仰。因進曰：“夫穰侯越韓、魏而攻齊剛、壽，非計也。齊王南攻楚，辟地千里，而齊尺寸之地無得焉者，豈不欲得地哉?形勢不能有也。諸侯見齊之罷敝，起兵而伐齊，大破之，齊幾于亡，以其伐楚而肥韓、魏也。今王不如遠交而近攻，得寸則王之寸也，得尺亦王之尺也。今夫韓、魏，中國之處而天下之樞也。王若用霸，必親中國以為天下樞，以威楚、趙，楚強則附趙，趙強則附楚，楚、趙皆附，齊必懼矣，齊附則韓、魏因可虜也。”王曰：“善。”乃以范睢為客卿。
(選自《資治通鑒》第五卷，有刪節)
譯文：
起初，魏國人范睢隨從中大夫須賈出使到齊國，齊襄王聽說他善辯的口才，私下贈給他錢財。須賈以為范睢把魏國的秘密告訴了齊國，回國后便向魏國相國魏齊告發。魏齊發怒，下令鞭打范睢，折斷了范睢的肋骨。范睢只好裝死，被人用竹席卷著放到廁所里。范睢對看守說：“你放出我，我必有重謝。”看守請示扔掉席中死人，魏齊醉答：“可以。”范睢得以逃出。事后魏齊后悔，又叫人去尋找范睢。魏國人鄭安平安排范睢逃亡藏匿起來，改換姓名叫張祿。
秦國謁者王稽出使到魏國，范睢深夜求見王稽。王稽秘密帶他上車和他一起回國，推薦給秦王。秦王在離宮召見范睢。范睢裝作不知道宮中長巷而走進其中。秦王前來，宦官怒聲驅趕范睢說：“大王來了!”范睢故意胡說道：“秦國哪里有大王，秦國只有太后和穰侯而已!”秦王隱約聽到他的話，便屏退身邊侍從，跪著請求說：“先生用什么指教我?”范睢只說：“哦哦!”如此三次。秦王又說：“先生到底不愿指教我嗎?”范睢說：“不敢這樣!我是一個流亡在外的人，和大王沒有什么交往，而想向您陳述的又都是匡輔君主的事，我想效愚忠卻還不知大王的內心，這就是大王三次下問我都不敢回答的原因。我知道今天在您面前說出，明天就有處死的危險，但我還是不敢回避。況且死是人人必定無法免除的，如果我的死能對秦國有所裨益，這就是我最大的愿望了。只怕我被處死之后，天下的賢士都閉口不言，裹足不前，沒有誰肯投向秦國了。”秦王跪著說：“先生，這是什么話啊!今天我能見到先生，這是因為上天認為我糊涂，先生卻能保全秦國的宗廟。無論事情大小，上到太后，下到大臣，希望您都一一對我指教，不要懷疑我了!”范睢下拜，秦王也回拜。范睢說：“憑著秦國的強大，士卒的勇猛，來對付諸侯，就好比讓韓盧那樣的猛犬去追擊跛腳兔子。而秦國卻閉守關中十五年，不敢窺視派兵出擊崤山以東，這是穰侯替秦國謀劃不忠心，大王您的策略也有所失誤。”秦王跪著說：“我想知道策略錯在何處!”但有不少身邊侍從在偷聽，范睢不敢提及內政，便先說到外事，來觀察秦王的舉動。他于是進言說：“穰侯越過韓國、魏國去進攻齊國的`剛、壽兩地，不是好計策。齊王向南進攻楚國，開辟千里土地，而最后齊國連一尺一寸領土也未能得到，難道是他不想要地嗎?實在是因為地理形勢無法占有。諸侯看到齊國征戰疲勞困乏，便起兵攻打齊國，大敗齊軍，使齊國近于滅亡，就是因為齊國攻打楚國卻使韓、魏兩國得益。現在大王不如采取遠交而近攻的方針，得一寸地就是您大王的一寸，得一尺地就是您大王的一尺。魏國、韓國，位于中原，是天下的中樞。大王如果想稱霸，必須接近中原之地控制天下樞紐，來威逼楚國、趙國，楚國強就收附趙國，趙國強則收附楚國，楚國、趙國都歸附您，齊國必定害怕。齊國再歸附，韓國、魏國就可順勢虜伏。”秦王說：“好。”于是以范睢為客卿。
作品簡介
《資治通鑒》（常簡作《通鑒》），是由北宋史學家司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時十九年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋十六朝1362年的歷史。
在這部書里，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑒，宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治，所以定名為《資治通鑒》。《資治通鑒》全書294卷，約三百多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。
《資治通鑒》所記歷史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周顯德六年（959年），前后共1362年。全書按朝代分為十六紀，即《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷、《宋紀》十六卷、《齊紀》十卷、《梁紀》二十二卷、《陳紀》十卷、《隋紀》八卷、《唐紀》八十一卷、《后梁紀》六卷、《后唐紀》八卷、《后晉紀》六卷、《后漢紀》四卷、《后周紀》五卷。
《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示后人。
《資治通鑒》這書名的由來，就是宋神宗認為該書“鑒于往事,有資于治道”，而欽賜此名的。由此可見，《資治通鑒》的得名，既是史家治史以資政自覺意識增強的表現，也是封建帝王利用史學為政治服務自覺意識增強的表現。
《資治通鑒》是一部編年體的通史（《史記》為第一部紀傳體通史，《春秋》為現存最早編年體史書[1]），按時間先后敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因后果，容易使人得到系統而明晰的印象。它的內容以政治、軍事的史實為主，借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡，作為歷史的借鑒。敘述了各族人民的生活與斗爭。
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