正方一辯稿

時間：2024-09-13 02:40:50 稿件我要投稿

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正方一辯稿

　　辯論,指彼此用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解,揭露對方的矛盾,以便最后得到共同的認識和意見。下面小編整理正方一辯稿,快來看看吧!

　　開篇立論

　　謝謝主席,各位評委，對方辯友,各位來賓，大家晚上好!

　　張儀配六國印縱橫戰(zhàn)國沙場，孔明負明主望舌戰(zhàn)東吳群儒。古之賢者以非凡能力之光榮耀我千古華夏，今日，高賢在座，能者在鄰，古人說，名不正則言不順，欲立其身，先正其名。只有對概念進行清晰的介定，才能比較命題：能力是個人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是實現(xiàn)個人價值和社會價值的基本基礎(chǔ)，而學(xué)歷是指人們接受國家系統(tǒng)性正規(guī)教育的過程，他和一般的職業(yè)培訓(xùn)有著本質(zhì)的區(qū)別。片面追求高學(xué)歷，以學(xué)歷論英雄，這些難道不是形式主義和官僚主義嗎?

　　我方觀點是“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”，我會以下三點對我方觀點進行立論：

　　①.首先，作為社會建設(shè)的后備軍，我們應(yīng)該明確在每個時期的主要任務(wù)。教育部對參加過招聘會的應(yīng)屆畢業(yè)生和用人單位調(diào)查結(jié)果顯示，企業(yè)最注重的是個人實際能力及社會實踐經(jīng)驗，學(xué)習(xí)成績反而是最后考慮的因素。據(jù)統(tǒng)計，企業(yè)最關(guān)心大學(xué)生的條件依次是占78.5%的個人實際能力，占53%的社會實踐經(jīng)驗以及專業(yè)方向，職業(yè)道德，表達能力，最后考慮的才是僅占21.4%的個人學(xué)習(xí)成績。

　　②.再次，對個人而言，個人價值的實現(xiàn)主要靠能力，具備良好能力的人比擁有高學(xué)歷的人更具發(fā)展空間。一個人學(xué)歷再高，都只能表明其對書本知識的掌握程度，學(xué)歷也不等同于能力，它只是能力的一種工具，而且也只是眾多工具之一。正所謂書讀百遍明是非，路行千里辯曲直，沒有一定的能力具備，何談就業(yè)?

　　③.最后，在當今知識經(jīng)濟時代，學(xué)歷和能力哪個更重要的衡量標準，是誰能評定出真正的人才，更能推動社會的進步和發(fā)展。注重實效的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，會把高能力看得比高學(xué)歷更重要，因為他的企業(yè)需要的是提高產(chǎn)值，增加利潤，進而推進社會經(jīng)濟的發(fā)展，而這些不是單憑文憑就能取得的。大學(xué)生就業(yè)倡導(dǎo)能力主導(dǎo)時代的最大意義，還在于它能激勵全社會所有成員的積極性，主動性和創(chuàng)造性。因此，大學(xué)生就業(yè)強調(diào)能力更重要的趨勢即是合理的，又是必然的。

　　遠古的驚雷賜予人間文明的圣火，能力的進步鑄就人類的英雄史詩。任風(fēng)云變幻，能力的光輝帶給世間的必將是永恒的光明!

　　事實勝于雄辯!面對這一切的一切，相信你也一定贊同我方觀點“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”。

　　攻辯小結(jié)

　　好的，謝謝主席，同學(xué)們，對方辯友，大家好!

　　今天，智慧的光芒與人格的魅力在這里交相輝映，在剛才的的辯論之中，對方辯友充分發(fā)揮人的主觀能動性，用詞之工整，陳詞之華麗，知識運用之豐富，你方辯論之精彩，不恰恰體現(xiàn)了一個人所具備能力的重要性嗎?

　　對方辯友不應(yīng)再陶醉于學(xué)歷的華麗外表下，下面我將從大學(xué)生就業(yè)與社會需求主客觀兩個方面來重申我方觀點：

　　世界沒有相同的樹葉，但天下所有的落葉均是背面朝下。大學(xué)生既為天之驕子，個性不竟相同但卻有一共性，即普遍擁有健康的人格和渴望知識，追求真理的強烈愿望。二十余年教育的努力決定了此種共性的存在。若認為大部分進入校大學(xué)生是急待獲得文憑的，既輕視了我國高等教育的巨大成果，同時也無形中阻礙了大學(xué)生就業(yè)之路的通暢。

　　從但僅大學(xué)人就業(yè)環(huán)境來看，量變引起了質(zhì)變，在當今這個持續(xù)擴招的時代，大學(xué)生已經(jīng)是非常普遍的了。物以稀為貴是亙古不變的原則，在同等的前提——本科學(xué)歷下，你如果想脫穎而出就必須具備獨特條件——個人實際能力。

　　面對社會由非市場經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，面對社會對人才的空前需求，大學(xué)生就業(yè)必須以鍛煉個人實際能力為要務(wù)，大學(xué)生所學(xué)知識也必須要以足夠的能力來武裝，擁有足夠的能力和相應(yīng)的工作經(jīng)歷，才能在社會就業(yè)方面立于不敗之地。

　　學(xué)歷不代表一切，低學(xué)歷也并不意味著低能力。低學(xué)歷者也可勤奮學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)和能力，從而自學(xué)成才。

　　我方深信，只有文憑如同紙上談兵，能擁有解決問題的能力才是真才實干。

　　【拓展】

　　辯論賽辯論規(guī)則

　　1、時間提示

　　當辯手發(fā)言時間剩余30秒時，計時員以一次短促的琴聲提示，用時滿時，以兩響琴聲終止發(fā)言。否則作違規(guī)處理。

　　2、盤問規(guī)則

　　(1)每個隊員回答應(yīng)簡潔，提問應(yīng)明了(每次提問只限一個問題)。

　　(2)對方選手提出問題時，被問一方必須回答，不得回避，也不得反問。

　　3、自由辯論規(guī)則

　　(1)自由辯論發(fā)言必須在兩隊之間交替進行，首先由正方一名隊員發(fā)言，發(fā)言隊員坐下后，由反方一名隊員發(fā)言，雙方輪流，直到時間用完為止。

　　(2)各隊耗時累計，當一方發(fā)言結(jié)束即發(fā)言隊員坐下后，即開始計算另一方用時。

　　(3)在總時間內(nèi)，各隊隊員的發(fā)言次序、次數(shù)和用時不限。

　　(4)如果一隊的時間已經(jīng)用完，另一隊可以繼續(xù)發(fā)言，直到時間用完為止。也可以放棄發(fā)言。放棄發(fā)言不影響打分。

　　4、辯手不可以宣讀預(yù)先準備好的書本，或展示準備好的圖表或大字報，但可以帶小卡片，出示或引述書本、報刊的摘要，以加強論據(jù)。

　　5、比賽中，辯手不得離開座位，不得打擾對方或本方辯手發(fā)言，辯論時不得人身攻擊。

　　辯論賽評分方式

　　1、每場比賽有5名專家組成評判團。

　　2、評判辦法(本次比賽采取打分方法，團體和個人分別記分)。

　　(1)比賽的勝方由5位評委所打分數(shù)總和決定，得分高的一隊取勝。

　　(2)每場優(yōu)秀辯手由得分最高者獲得，該總分為各評委所打分數(shù)之和。

　　(3)辯手個人得分只作為個人獎項的評審依據(jù)。

　　辯論賽評判標準依據(jù)

　　1、團體得分部分(100分)

　　(1)審題(20分)

　　對所持立場能否從邏輯、理論、事實等多層次、多角度理解，論據(jù)是否充足，推理關(guān)系是否明晰，對對方的難點是否有較好的處理方法。

　　(2)論證(25分)

　　論證是否有說服力，論證是否充足，推理過程是否合乎邏輯，事實引用是否恰當。

　　(3)辯駁(25分)

　　提問是否抓住對方的要害，問題明了。在規(guī)定時間內(nèi)沒有提出問題或提問不清，應(yīng)適當扣分。是否正面回答對方問題，是否給人有理有據(jù)的感覺。不回答或不正面回答問題應(yīng)適當扣分。

　　(4)配合(20分)

　　是否有團隊精神，能否相互支持，論辯銜接是否流暢，自由辯論時發(fā)言是否錯落有致，回答是否形成一個有機整體，給對方有力打擊。

　　(5)辯風(fēng)(10分)

　　語言流暢、用詞得當、語調(diào)抑揚頓挫、語速適中;尊重對方辯手，尊重評委，尊重觀眾;表演得體、錯落大方，有幽默感。

　　2、個人得分部分(100分)

　　(1)辯論技巧(40分)

　　辯手是否語言流暢、立意明確、能否從多角度、多層次分析、理解、認識辯題，敘述是否有層次性、條理性，論證是否有說服力。

　　(2)內(nèi)容資料(20分)

　　論證是否充分、合理、恰當有力，引述資料是否詳實。

　　(3)表情風(fēng)度(20分)

　　辯手表情、手勢是否恰當、自然、大方，不強詞奪理，尊重對方，尊重評委和觀眾，富有幽默感。

　　(4)自由辯論(20分)

　　是否始終堅持自己的立場，主動、準確、機智地反駁對方的觀點，思路清晰，立場堅定、邏輯正確、應(yīng)對靈活。

　　自由辯論規(guī)則

　　1、在自由辯論時間里，每一位辯手的發(fā)言次序、時間和

　　次序都不受限制。但是，整隊的發(fā)言時間不得超過每隊自由辯論的時間。辯手應(yīng)充分利用這段時間，加強自己的觀點，反駁對方的言論，如果流于空泛謾罵，則會影響該隊的分數(shù)。

　　2、自由辯論時間開始時正方的任何一位隊員先起立發(fā)

　　言。在他結(jié)束發(fā)言后，反方的任何一位隊員應(yīng)立即發(fā)言，雙方應(yīng)依次輪流發(fā)言，直到時間用完為止。

　　3、兩位計時員分別為兩隊計時，當一方隊員發(fā)言完畢，

　　另一方計時開始，所以辯手應(yīng)盡量爭取時間，在雙方代表發(fā)言完畢后，即刻起立發(fā)言。

　　4、當一隊的發(fā)言所剩時間只剩一分鐘時，計時員將以短

　　哨形式提示，總發(fā)言時間已到，以長哨提示，辯論員應(yīng)該立即結(jié)束發(fā)言。

　　5、如果一隊的發(fā)言時間已經(jīng)用盡，另一隊還有剩余時間，

　　則該隊的一名或多名隊員可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊的時間用完為止。

　　程序

　　1、辯論賽開始，宣布辯題

　　2、介紹參賽代表隊及所持立場，介紹參賽隊員

　　3、介紹評委及點評嘉賓

　　4、辯論比賽

　　5、觀眾自由提問時間

　　6、評委及點評嘉賓退席評議

　　7、評委入席，點評嘉賓評析發(fā)言

　　8、宣布比賽結(jié)果，辯論賽就結(jié)束。

　　注：辯論賽程序由辯論會主席執(zhí)行

　　細則

　　1、時間提示：自由辯論階段，每方使用時間剩余30秒時，計時員以一次短促的鈴聲提醒；用時滿時，以鐘聲終止發(fā)言。攻辯小結(jié)階段，每方使用時間剩余10秒時，計時員以一次短促的鈴聲提醒，用時滿時，以鐘聲終止發(fā)言。其它階段，每方隊員在用時尚剩30秒時，計時員以一次短促的鈴聲提醒，用時滿時，以鐘聲終止發(fā)言。終止鐘聲響時，發(fā)言辯手必須停止發(fā)言，否則作違規(guī)處理。

　　2、陳詞：提倡即興陳詞，引經(jīng)據(jù)典恰當

　　3、開篇立論：立論要求邏輯清晰，言簡意賅。

　　4、攻辯：

　　（1）攻辯由正方二辯開始，正反方交替進行。

　　（2）正反方二、三辯參加攻辯。正反方一辯作攻辯小結(jié)。正反方二、三辯各有且必須有一次作為攻方：辯方由攻方任意指定，不受次數(shù)限制。攻辯雙方必須單獨完成本輪攻辯，不得中途更替。

　　（3）攻辯雙方必須正面回答對方問題，提問和回答都要簡潔明確。重復(fù)提問和回避問題均要被扣分。每一輪攻辯，攻辯角色不得互換，辯方不得反問，攻方也不得回答問題。

　　（4）正反方選手站立完成第一輪攻辯階段，攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯，對方選手在限時內(nèi)任意發(fā)揮（陳詞或繼續(xù)發(fā)問）。

　　（5）每一輪攻辯階段為1分45秒，攻方每次提問不得超過10秒，每輪必須提出三個以上的問題。辯方每次回答不得超過20秒。用時滿時，以鐘聲終止發(fā)言，若攻辯雙方尚未完成提問或回答，不作扣分處理。

　　（6）四輪攻辯階段完畢，先由正方一辯再由反方一辯為本隊作攻辯小結(jié)，限時1分30秒。正反雙方的攻辯小結(jié)要針對攻辯階段的態(tài)勢及涉及內(nèi)容，嚴禁脫離比賽實際狀況的背稿。

　　5、自由辯論：這一階段，正反方辯手自動輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束既為另一方發(fā)言開始的計時標志，另一辯手必須緊接著發(fā)言；若有間隙，累積時照常進行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。如果一方時間已經(jīng)用完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可向主席示意放棄發(fā)言。自由辯論提倡積極交鋒，對重要問題回避交鋒兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當扣分。

　　6、觀眾提問：正反方各回答兩個觀眾提出的問題，雙方除四辯外任意辯手作答，一個問題的回答時間為1分鐘，如一位辯手的回答用時未滿，其他辯手可以補充（問題須經(jīng)過半數(shù)以上評委審核，辯手方可作答）。

　　7、結(jié)辯、辯論雙方應(yīng)針對辯論會整體態(tài)勢進行總結(jié)陳詞；脫離實際，背誦事先準備的稿件，適當扣分。

　　8、根據(jù)所有辯手的表現(xiàn)，評選出最佳辯手。最佳辯手要求有：自信大聲，有感情，能言善辯。

　　辯論賽實用辯論技巧

　　辯論賽經(jīng)典實用辯論技巧，運用這種技法需要注意：

　　第一，攻擊目標要單一。辯論的規(guī)則決定辯論的時間有限，因此，不能四面出擊而應(yīng)擇其要害，強烈攻擊，形成壓倒對方的優(yōu)勢。

　　第二，集中火力猛攻薄弱環(huán)節(jié)。

　　第三，速戰(zhàn)速決，不能戀戰(zhàn)，在攻擊取得一定的成效之后，應(yīng)盡快轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場，不能在一點上糾纏不清，以防言多語失。

　　在面對敵人咄咄逼人的攻勢時，要想方設(shè)法，避開對方論證中堅實而有力的那部分內(nèi)容，然而巧抓對方的薄弱環(huán)節(jié)或者對論述中的失誤與漏洞進行攻擊。如此一來，你就能在辯論中穩(wěn)操勝券。

　　常用的反駁方式技巧

　　一：以理服人

　　正面反駁這是最常用的反駁手法，它是用最簡單的語言和最簡單的邏輯推理證明對方觀點的錯誤。這種方法適用于己方準備充分而對方又未加以充分證明的觀點。正面說理反駁由于頗費口舌，在辯論場上只宜用于與辯題最緊密相關(guān)的論點上，請看一例：論題：體育比賽應(yīng)該引進電腦裁判。

　　價段：反駁陳詞。

　　反方二辯：……當電腦裁判滿懷自信步入賽場后，過分地強調(diào)準確，將嚴重弱化體育比賽的觀賞性和參與性……

　　正方二辯：……觀賞的是什么?是一種體育美，美的基礎(chǔ)是什么?是真。公平就是對真的一種保證。如果連公平都得不到保證，欣賞性從何而來?……

　　正方二辯用了兩個簡潔的設(shè)問和一個反問就把體育比賽的觀賞性與體育比賽的真實性之間的關(guān)系講得清楚明了，使對方觀點成了無源之水、無本之木，圓滿地完成了反駁使命。需要注意的是，簡潔是正面說理反駁致勝的關(guān)鍵。

　　二：針鋒相對，以牙還牙

　　辯論場上，倘若對方辯友妙語連珠，千萬不要慌張。針鋒相對的思想就是讓觀眾把給對方辯友的掌聲加倍償還回來。方法很簡單，就是在對方精彩的言辭引導(dǎo)下，立即找到一個相似的卻對己方有利的事實出來，回敬之，則給人技高一籌之感。看看下面一段反駁，大家就清楚它的成功了。

　　論題：信息戰(zhàn)能取代傳統(tǒng)武力戰(zhàn)。

　　階段：反駁陳詞。

　　反方二辯：……我請問對方辯友：在取得信息優(yōu)勢之后，就一定能取得戰(zhàn)爭的勝利嗎?難道說，為了信息戰(zhàn)的火眼金睛，就不要傳統(tǒng)武力戰(zhàn)的金箍棒了嗎?

　　(掌聲)……

　　正方三辯：金箍捧當然可怕，但卻阻擋不了唐三藏緊箍咒的信息流。

　　(熱烈的掌聲)……

　　這樣反駁不在于展示事物之間的邏輯關(guān)系。而在于表現(xiàn)辯手臨場的機智。要想做到這一點，一方面辯手要在平時注意增加自己的知識儲備，另一方面是加強自身的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，做到在對已不利時保持冷靜與樂觀。當然，這樣的較量回合太多也不好，一來給人跑題的印象，二來有嘩眾取寵之嫌

　　三：順水推舟，將計就計

　　這一招與前一招一樣，都是借對方之力攻其自身。所不同的是，前面以牙還牙是借對方語言的魅力。而這一把順水推舟是借對方邏輯的力量。說白了，就是用對方的論據(jù)證明我方的論點。還是看一段實例吧。

　　辯題：信息戰(zhàn)能取代傳統(tǒng)武

　　階段：自由辯論。

　　正方一辯：……面對鋪天而來的軟件炸彈、邏輯炸彈，親愛的對方辯友難道還能對著敵人說："親愛的敵人啊，我們的祖宗家法不可變，讓我們打一場傳統(tǒng)武力戰(zhàn)吧!"你知道敵人在哪嗎?

　　反方三辯：而對方辯友所說的威力無比的軟件炸彈、邏輯炸彈不正說明信息網(wǎng)絡(luò)不可靠，所以我們不能把國家安全系于"信息戰(zhàn)"這一根繩上嗎?(掌聲)

　　正方一辯本來是想說有了信息戰(zhàn)，傳統(tǒng)的武力戰(zhàn)英雄再無用武之地;可到了反方三辯那兒，卻得出信息網(wǎng)絡(luò)不安全，不能單純依靠之的結(jié)論來。搞得正方一時無語以對。

　　那么如何才能達到這種效果呢?關(guān)鍵在于透徹的邏輯分析。如果我們能設(shè)計一個二難問題，也就可以"順水推舟"了。反方三辯用的實際就是一個二難問題：如果信息戰(zhàn)沒什么威力，那么從戰(zhàn)爭選用最有效的手段出發(fā)，傳統(tǒng)武力戰(zhàn)顯然不會被淘汰;如果信息戰(zhàn)威力強大，而它又是一場網(wǎng)絡(luò)之爭，那么從防御的角度來看，單純依賴網(wǎng)絡(luò)本身又是危險的，傳統(tǒng)武力戰(zhàn)還是不會被淘汰。經(jīng)過這樣的邏輯設(shè)計之后，反方當然可以"將計就計"了。

　　四：巧作類比，一針見血

　　在很多情況下，單純的說理正面反駁枯燥無味，而且艱澀冗長。而運用類比，既能活躍氣氛，又能使反駁生動形象，易于理解。讓我們一起欣賞一個實例：

　　辯題：信息戰(zhàn)能取代傳統(tǒng)武力戰(zhàn)。

　　階段：自由辯論。

　　正方二辯，請問未來戰(zhàn)爭的制高維是什么?……

　　反方四辯：信息……

　　正方三辯：……高位勢支配低位勢，高層次決定低層次，對方辯友既然已經(jīng)承認未來戰(zhàn)爭的制高維是信息，也就是說，對方辯友也承認：信息就是未來戰(zhàn)爭的主導(dǎo)了?

　　反方二辯：對方辯友的邏輯就是建房子只要最高層，不要下面的基礎(chǔ)、(掌聲)

　　反方二辯短短一句語，就把正方精心設(shè)計的圈套了，這不能不說是類比的功勞。類比反駁簡單好用，但要注意：①類比的兩對象要相似性強，免得觀眾、評委在極短的時間內(nèi)反應(yīng)不過來。②類比的格調(diào)要高，切忌想到什么就比什么，以免起反作用。③類比的事物一定要大家熟悉，否則毫無效果。

　　辯論賽經(jīng)典技巧

　　(一)順水推舟

　　表面上認同對方觀點，順應(yīng)對方的邏輯進行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對方觀點在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對方觀點截然相反的結(jié)論。

　　(二)借力打力

　　武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運用到論辯中來。

　　正方之所以能借反方的例證反治其身，是因為他有一系列并沒有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強的后盾。

　　(三)移花接木

　　剔除對方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。

　　移花接木的技法在論辯理論中屬于強攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對抗性很高。說服力極強的論辯技巧。誠然，實際臨場上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，更多的"移花接木"，需要辯手對對方當時的觀點和我方立場進行精當?shù)臍w納或演繹。

　　(四)正本清源

　　所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對方論據(jù)的立足點，把它拉人我方"勢力范圍"，使其恰好為我方觀點服務(wù)。較之正向推理的"順水推舟"法，這種技法恰是反其思路而行之。

　　(五)“引蛇出洞”

　　在辯論中，常常會出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當對方死死守住其立論，不管我方如何進攻，對方只用幾句話來應(yīng)付時，如果仍采用正面進攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對方離開陣地，從而打擊對方，在評委和聽眾的心目中造成轟動效應(yīng)。

　　(六)“李代桃僵”

　　當我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。 “李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個新概念與對方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對方的攻擊。

　　辯論是一個非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗告訴我們，只有使知識積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績。

　　(七)釜底抽薪

　　刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進攻招式之一。通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對方作哪種選擇都于己不利。對付這種提問的一個具體技法是，從對方的選擇性提問中，抽出一個預(yù)設(shè)選項進行強有力的反詰，從根本上挫敗對方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。

　　當然，辯場上的實際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動為主動，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點卻是無章可循的。

　　(八)攻其要害

　　在辯論中常常會出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細枝末節(jié)的問題、例子或表達上爭論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地擊敗對方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個要害問題，才能給對方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當對方提出一個我們無法回答的問題時，假如強不知以為知，勉強去回答，不但會失分，甚至可能鬧笑話。在這種情況下，就要機智地避開對方的問題，另外找對方的弱點攻過去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。如果對方一提問題，我方立即回避，勢必會給評委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對方的問題。此外，如果我方對對方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。

　　(九)利用矛盾

　　由于辯論雙方各由四位隊員組成，四位隊員在辯論過程中常常會出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當馬上抓住，竭力擴大對方的矛盾，使之自顧不暇，無力進攻我方。比如，在與劍橋隊辯論時，劍橋隊的三辯認為法律不是道德，二辯則認為法律是基本的道德。這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機擴大對方兩位辯手之間的觀點裂痕，迫使對方陷入窘境。又如對方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對方于急切之中，理屈詞窮，無言以對。

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