羊脂球讀后感

時間：2022-08-25 17:25:44 讀后感我要投稿

羊脂球讀后感

　　品味完一本名著后，你有什么體會呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的羊脂球讀后感，歡迎大家分享。

羊脂球讀后感

羊脂球讀后感1

　　今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》，這是一個寫人性的故事，給我很多感觸。

　　“羊脂球”是一個妓X女，因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖，但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因為她漂亮，而是她的善良和獻身精神。

　　其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個人分吃著妓X女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們為了得到食物而與“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至暈倒了，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。

　　后來一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當他們發現因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當他們的目的終于達成時，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。

　　作者運用前后對照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃，她委屈、憤怒，卻無法發泄，只能一個人默默抽泣。

　　書中還有兩個人讓我印象深刻，是兩個修女。剛開始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發現，其實她們是“羊脂球”悲劇發生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說曾經多次在戰場上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵。看到這邊，我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的！

　　科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意，他的一句“你們干的是無恥的勾當”讓我非常佩服，終于還有個正直的人呀！我當時這么想的，可是，最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌，讓我終于看清，面對現實的利益，那些人無一例外地只會為自己著想。

　　我不知道，是戰爭扭曲了他們的人性，還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環境中，總會有美好人性的存在吧。

羊脂球讀后感2

　　高貴與低賤同在，可真正低賤的究竟是誰呢？

　　伊麗莎白·魯塞，綽號羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人，遭人唾棄，可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神，她或許并不能為國家做些什么大事，但她至少有一顆實實在在的愛國心，而不是虛偽的把愛國義務掛在嘴邊讓別人贊揚！

　　貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者，在現實面前，是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人，在他們饑餓時，落魄時，遇難時為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的，嫌惡的，嘲笑的眼光下，羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落，可她周身邊閃現的光芒使得她更顯高貴！她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多，原以為會換來其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后，換來的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經的憤然！

　　這群自凜為上流社會的人，在羊脂球解決了他們的饑寒后，在解救了他們的困境后，所付出的只是更令人膽戰心寒的掠取！這是一群什么人？牲口？不，在任何人遇到這種狀況時，或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜，而羊脂球的嚴辭拒絕時，那樣一群似狼的人啊，為了自己能夠安全離境，不惜用盡一切代價，施展各種伎倆迫使羊脂球就范，以為大家解圍。這群悲哀的人啊！

　　“高貴”的伯爵夫人啊，瞧！您不正握著您眼中卑賤的“姑娘”的手嗎？哦哦，您是在向她道謝？那為何不收回您眼中的輕蔑？為何要伸出手露出原本遮蓋的嚴嚴實實的閃亮珠寶？這不就是輕蔑？

　　親愛的羊脂球，為何要哭泣？你是真正高貴的人，只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落，你的人生應是站在最高的舞臺，向下睥睨那一群真正卑賤的人！伊麗莎白，多好的名字啊！

　　真正的人，在角落里低泣，嗚咽、而那一群狼就在一旁張牙舞爪，奪走了她的一切，他們是比敵人更恐怖的存在，這群狼又活得到多久呢？

　　偽善之人永遠只會同動物在一起，不！這樣也是侮辱了動物的存在！

　　這就是事實！

羊脂球讀后感3

　　近年來，報刊上大見到莫泊桑的名字了，然而這并不意味著他的作品從中國讀者的讀書目錄上消失。有人論法國的當代文學，說有兩種文學并存，一種文學“讀得人很少，但談得人很多”，另一種文學“讀得人很多，但談得人很少”。其實，今天面對19世紀文學，也有類似的情況。我想，莫泊桑的作品當是屬于這“另一種文學”的。

　　在文學上，一座高峰是不能被超越的，后來的人只能在它的旁邊另崛起一座或幾座。因為百余年來，“短篇小說之王”這頂桂冠牢牢地戴在他的頭上。但是，還是總有小說家躍躍欲試，也總有批評家給予鼓勵，因為有不少人試圖用現實主義或自然主義這樣的預制簽范圍他，總覺得他的小說沒有深刻的哲理和豐富的思想，即便贊揚他的語言“清澈透明”，往往是迷惑與他的語言之簡潔明晰，以為“水至清則無魚”，從而淺嘗輒止，即便有雋永的哲理也被輕輕放過。試以《項鏈》為例。主人公為了償還一條遺失的項鏈辛苦了十年，到頭來卻發現那條項鏈是假的，只換的她的朋友的一句：“我可憐的瑪蒂爾德……”批評家一般都認為這篇小說是對追求虛榮浮華的小職員者的諷刺，僅此而已。

　　其實，那一個“假”字使批評家感到震撼，猶如晴天霹靂，剎那間在他們的腦海里轟出了一片空白，思索的鏈條斷了。尚若批評家注意到作者談到還清了債務之后的羅瓦賽太太時的用詞，也許這篇小說的內涵在他們眼里就不那么簡單了。例如：“他早已一下子英勇地拿定主意：必須清償債務！”“她變成了窮苦家庭里的敢做敢當的婦女，有堅強，有粗暴”她在邂逅女友時因還清了債務而覺得“當然要去”向她說明真相，說過之后又“感到一種足以自豪的、天真的快樂”等。這字里行間蘊涵的“思想”還不夠豐富嗎？未必有多么玄妙的哲理，但至少不至于對追求虛榮浮華者的諷刺。他的每一部作品，比如我們熟悉的《我的叔叔于勒》，還有他初試鋒芒的一篇杰作《羊脂球》……他的目的決不是向我們講述一個故事，使得我們高興，或使得我們感動，而是強迫我們去思索，去理解事變的深刻而又隱蔽的意義。就象左拉在莫泊桑的葬禮上所云：“讀他的作品，可以笑，可以哭，但永遠發人深思。”

　　莫泊桑的《羊脂球》這顆流星劃過夜空雖然只有十年，但卻有驚人的壯舉：300余篇中短篇小說，6部長篇小說，1個劇本，1部詩集還有250余篇評論文章，這大概是以震撼現代人那一顆挑剔的心。

羊脂球讀后感4

　　《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的xx陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

　　作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的xx和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。

　　莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、xx。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

　　承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會xx不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

羊脂球讀后感5

　　“羊脂球”是一個妓女，因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖，但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因為她漂亮，而是她的善良和獻身精神。

　　其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個人分吃著妓女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們為了得到食物而與“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至暈倒了，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。

　　書中還有兩個人讓我印象深刻，是兩個修女。剛開始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發現，其實她們是“羊脂球”悲劇發生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說曾經多次在戰場上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵。看到這里，我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的！

　　科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意，他的一句“你們干的是無恥的勾當”讓我非常佩服，終于還有個正直的人呀！我當時這么想的，可是，最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌，讓我最終看清，面對現實的利益，那些人無一例外地只會為自己著想。

　　我不知道，是戰爭扭曲了他們的人性，還是他們本性如此。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面，不管在怎樣惡劣的環境中，總會有美好人性的存在吧！

羊脂球讀后感6

　　《羊脂球》的情節構思和結構布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產階級、教會人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地表現深刻的主題，作者在安排情節上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發生饑餓的情況。而在第一次發生饑餓時，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。

　　在馬車上的故事，僅僅是情節的初步展開，而在多特旅館發生的事情才將矛盾推向了一個高潮，對待普魯士軍官無理要求的態度，充分地表現了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真偽。事實證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。

　　多特出發后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此時已經將過去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節開端，又以饑餓結束，構思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術特別。

　　整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比，經過種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個被他們蔑視的妓女卻表現出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。

　　現在回想起來，也許你會發現羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰爭，侵略者，國危，束手無策，內心的愛國主義情感，凝結在一起，就是一顆光明的心。

羊脂球讀后感7

　　同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時，義憤填膺。“當時只聽見一片譴責這個無恥兵的呼聲，一片暴怒的怨聲;全體團結起來抵御敵人了，仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊，高潮也相應的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導引著讀者在他對各人的態度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環境轉變中轉變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”，再到“他們現在幾乎有點兒怨恨這個女人了”，大家都只是為自己的處境擔心，建議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕后，他們只有改變方法對羊脂球軟硬兼施，既是威脅，又是說服和勸告……到最后，羊脂球為了大家的利益，忍受著屈辱，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待……

　　莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。

　　在這個小說里，無時無處沒有用到對比手法，它幾乎貫穿了全文：初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷，到后來羊脂球與他們共享食物，他們對羊脂球假惺惺的友好，再到最后，對羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的對比;還有人物之間的對比：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心賤的幾位貴婦，與之對立的卻是身為妓女卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。

　　讀完這篇文章，了解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的.寫作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復雜的現實社會。

　　自私是每個人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當一個人有利用價值的時候，那些人會把你伺候得像皇帝;但當你沒有利用價值時，則把你當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。書本的學識未能給那些人帶來善，因為現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經沖刷了一切真、善與美，不留一絲痕跡了……

羊脂球讀后感8

　　看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

　　小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因為匆忙沒有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時自謂不凡的人，再也沒有一點對于主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時，又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈，和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

　　當他們來到旅館，德國軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，羊脂球雖然是一個妓女，卻有著一顆愛國的心，于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來，對她展開語言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。

　　諷刺的是，當大家都把東西拿出來吃的時候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個人抱著籃子抽泣著。

　　我看不起那些偽君子，更加對他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現在一些無能的官員一樣，看上去憂國憂民，整日只會滔滔不絕的發表愛國言論，卻一點實事也不做。這些人帶著假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會一時得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人，但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴，她的愛國之心值得我們敬佩。

　　也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區別，但是，小人物也有愛國心和尊嚴，甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。

羊脂球讀后感9

　　同學們，有一位作家想必你們一定不會陌生，他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑，羊脂球讀后感600字_作文。

　　說到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

　　這篇小說選取了一個處于社會底層，受人歧視的妓女作為正面人物描繪，這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生動的揭露了一伙資產階級人物的自私自利和幸災樂禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態，人物形象栩栩如生。

　　書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅決不肯，但還是經不住他們喋喋不休的請求甚至要挾，心一軟便答應了，可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來，舉杯痛飲，初中一年級作文《羊脂球讀后感600字_作文》。我當時就氣得要死，真想痛痛快快的斥責他們一頓，將心頭的那股怨氣發泄出來：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災樂禍，太不像話了。”

　　我接著往下看，才發現不像話的還不止這些。

　　在羊脂球經過了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的，其中有一個人還饞起自己太太的胳膊，把他領到一邊，好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。

　　看到那些人在事后是那樣對待羊脂球，我心里一陣發酸，真偽羊脂球感到不幸。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你，可與現在的情況相比，真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的花言巧語，就不會落到現在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢，愛國之心都可以拋棄，簡直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。

　　讀完這篇小說后，我思緒萬千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。

羊脂球讀后感10

　　我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由，拒絕過高尼岱的無理要求，她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而最終她還是為了親愛的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴，在利用她通過了普魯士人的關卡之后，卻徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了，想到在開頭，女主人公曾經無私地把自己的食物給大家吃，在結尾卻被大家嘲笑，一點吃的都沒有，只能看著別人吃，我覺得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個被出賣了的英雄，一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的英雄，那些有錢或有權的“同胞”真像當年他們的祖先出賣貞德一樣，出賣了她而又拋棄了她，這是一個民族的悲劇。《羊脂球》充分地表達了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產者們的寡廉鮮恥的抨擊。

　　莫泊桑的小說中為數不少是對上流社會的鄙視和厭惡，而對于小資產階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟，瑪蒂爾徳不會向朋友借項鏈，也不會在丟失項鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱，就此開始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪蒂爾徳在還清欠款之后偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松，自豪的心情。在她看來，為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現。

　　《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對他的截然相反的態度，提出了“究竟是金錢重要，還是親情重要”的疑問。這些作品都表達了對社會的不滿，也突出了作者是多么關心國家，以筆來當武器，來訴說社會的不足。

　　在莫泊桑的筆下，我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對小資產階級愛慕虛榮、羨慕榮華的風氣的諷刺;對資產階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動人民優秀品質的歌頌，還有他那濃濃的愛國之情。

羊脂球讀后感11

　　假期里，我看完了莫泊桑先生的短篇小說選。他的小說里描寫了形形色色的社會眾生相，其中有商人、流浪漢，甚至乞丐和******女等。莫泊桑先生以他獨特的創作風格和成熟的寫作技巧，表現出他對小人物的苦難寄予的深切同情和對資產者虛榮偽善的自私嘴臉的無情揭露。其中，《羊脂球》一文給我的印象最為深刻。

　　《羊脂球》一文記敘的是一個發生在普法戰爭時的故事。由奸商鳥先生、棉紡業的卡雷·拉瑪東先生、省議會議員德·布雷維爾伯爵先生、他們分別的三位夫人、兩位修女、高尼德先生以及******女羊脂球所組成的一行人，他們帶著不同的目的，坐同一輛車到勒阿弗爾。但是途中并不順利，因為在旅館的司令官垂涎于羊脂球的姿色，想要與她過夜。但是“敵人在這里，這個女人便不像以前那樣了，這種愛國主義的境界喚醒了她那疲憊不堪的自尊心。”羊脂球并沒有答應他。然而司令官說，如果他的要求一天得不到滿足，就把全部的人多扣留一天。

　　開始大家知道這事兒時，與羊脂球一樣義憤填膺：“似乎敵人要羊脂球作出犧牲的這件事里他們每個人都有份”，但過了幾天，“大家對羊脂球有點兒冷淡了”，到最后，大家都因為被“軟禁”在這兒枯燥無味的生活折磨得完全失去了耐心。于是他們想盡辦法，對羊脂球軟硬兼施，逼迫她答應司令官的要求。一開始羊脂球執意不從，但后來她為了大家的利益，她含淚走進了司令官的房間······

　　羊脂球的犧牲換來了大家的解放。然而，“他們先把她當成玩物，然后又像拋棄沒有價值的東西似地拋棄她。”上車后，全車人對羊脂球的排斥，冷嘲熱諷和他們的自得其樂，讓我感到既心痛又憤恨又厭惡。是的，他們是身份高貴的人，但是他們的內心是何等的低俗啊！他們的貪婪自私，與羊脂球雖身為女兒卻深明大義、善良、熱愛祖國的精神形成了鮮明的對比！

　　《羊脂球》一文，讓我看到了舊時法國人名那虛榮為善的一面，也讓我明白了莫泊桑先生寫這篇文章的用意，他正是想用他的文筆，像清水一樣洗去久蒙人們心上的自私可笑的灰塵啊！在人世間，又有什么比一顆金子般的心更為可貴的呢？！

羊脂球讀后感12

　　馬車上難挨的饑餓、雪天寒氣的侵擾、不太正派的快樂。故事所及，無外乎一群在非常時期下被生存意志驅使的人。他們尋求生存安全、溫飽和性本能滿足，而使另外一個人成為羔羊的故事。無需用道德楷模的標尺去敲打他們，因為這本發生在一個人性理應暴露無遺的年代。

　　不過，他們仍然有盡量看上去體面一些的遮羞布——不老實的潛意識為了登大雅之堂，千方百計偽裝自己。即使“頗為輕佻”的投機商鳥先生，他在輿論環境一片鄙夷羊脂球的情況下，也只能乘著大家“垂下眼簾”方才“偷偷看著她”。最后一夜的慶祝晚宴上，高貴也因為不自覺充滿“猥褻念頭”的氣氛置換為俏皮，貴婦們“眼閃閃發亮”，抱著極大的興趣間接參與到遐想之中，以審判的口氣盡力抒發自己的壓抑。甚至，連她們自己都意識到了狂歡中隱含的不正派的憧憬，恰如鳥太太所言“拉馬東這個小~~，整晚上苦笑”。

　　為現實阻撓的欲求就這樣以隔岸觀火的態勢燃燒。沒關系，西方文化早在古希臘就指出不能因為人的思想而獲罪。鳥先生窺得走廊上的秘密，“欲火被煽了起來”，吻醒妻子。天知道他妻子粗硬身軀投射了誰的影子;當鳥夫人指出普魯士軍官可以毫無顧忌地xx這些貴婦人，拉馬東夫人“眼睛里閃出了光芒”;尤為傳神的還當屬鳥先生窺探樓上云雨的描寫，“充滿驚恐雙臂高舉”、“嚷”、“支起耳朵”、“攏著嘴噓”、“抬眼望望”、“又豎起耳朵聽了一會”，一切空泛抽象的倫理概念此刻一齊失效，剩下的只有這群人的臆想。

　　當有人對標榜為高尚者不高尚甚至評價為“無恥透頂”的歡樂提出異議的時候，鳥先生“目瞪口呆發了傻”，大家“十分掃興”。且看不僅僅市儈的奸商愚騃的形狀點活，擁有資產與聲譽更為“高貴”的種族也不太舒服。當牽涉到高尼岱求愛未果，人們“又興高采烈”，特別是莊重的貴婦人“樂得瘋子一樣”。他們的自我不覺成為本我的忠仆，大家都理智地知曉這是一個無傷大雅的場合，因為他們是群體鄙夷一個妓女。每個人的理智又造就群體的非理性，他們忘卻了自我標榜的道德，不覺自身下降到自己口誅筆伐的那個等級，還茫然不自知。

　　在這樣的氛圍中，超我如何有能力制裁自我犯罪性的行為?這樣的文本語境，可謂是絕佳的人性展示臺，人性本如是。

羊脂球讀后感13

　　“羊脂球一直在哭，有時候在歌曲的兩個節拍之間，黑暗里傳出一聲嗚咽，那是她沒能忍住的一聲悲啼。”

　　讀完《羊脂球》，她的哭聲纏繞在我腦海里好久……接著，又慢慢地飄出了兩種情緒——對羊脂球的同情與對偽君子們的厭惡。

　　《羊脂球》講述了這樣一個故事：馬車上，坐著妓女羊脂球和一些偽君子們。剛開始，女士們都因為羊脂球是個妓女而討厭她。后來，大家都非常餓，善良羊脂球慷慨地拿出了她的食物來分享。那些剛剛還自命不凡、對羊脂球不屑一顧的乘客風卷殘云般地吃光了籃子里的東西，并開始和羊脂球套近乎。幾天后，馬車被扣留了下來，因為一位普魯士軍官希望羊脂球陪他過夜，可羊脂球不同意。接著，那些道貌岸然的偽君子們為了自己的利益，拋下他們那所謂的愛國情懷，用花言巧語讓羊脂球去犧牲，換來了他們的自由。最后，大家又坐上了馬車，在車里吃著東西。羊脂球很餓，她看著那些虛偽的人，想起了她那滿滿一籃子的食物，眼淚奪眶而出……

　　當那些偽君子們需要羊脂球的時候，他們就會對她十分和善，和她有說有笑。但是，一旦他們的目的達成了，不需要她的時候，就會對她十分厭惡，好像她是一堆散著臭氣的垃圾。他們自私、貪婪，為了自身的利益可以拋棄、忘記一切，他們無惡不作，十分的令人討厭。他們那一張張虛偽的面孔、假仁假義的面紗，被帶來死亡和血腥的戰爭毫不留情地撕去了，暴露出他們真正邪惡的靈魂。而一個普普通通的妓女羊脂球，卻是高貴、堅強、純潔和愛國的！

　　作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來

　　“羊脂球一直在哭，有時候在歌曲的兩個節拍之間，黑暗里傳出一聲嗚咽，那是她沒能忍住的一聲悲啼。”

　　“羊脂球”是一個十分值得同情的角色，她是當時社會注定悲劇收場的人物，但她又是唯一擁有美好品質和愛國情感的人。至于為什么會這樣？的確非常值得我們去思考。

羊脂球讀后感14

　　《羊脂球》是世界文學家莫泊桑。莫泊桑的文學成就以短篇小說最為突出，有短篇小說巨匠的美稱。

　　小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話.由于匆忙地出發，這次羊脂球忘了準備食物，而在漫長的路途中，那些她曾經幫助過得人、一個個都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風使舵得人出賣了。十分悲痛。

　　羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民，而且不畏上流社會的嘲諷，有自己的尊嚴。而那些乘客雖然社會地位很高，品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因為羊脂球是妓女的身份而蔑視攻擊他，而當馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃，那些人還擺出姿態，像是給羊脂球面子才吃他的東西，有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后，,他們又因為處于一點點面子的感謝，突然對羊脂球的態度緩和了很多，和他談話，把暖壺借給他，可見其虛偽。

　　當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷，這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應當，因為那是她自己準備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時的奉承，無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。

羊脂球讀后感15

　　《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作，也是他的成名作，是小說集《梅塘之夜》中最優異的一篇，故事發作在普法戰役迸發的那年，也即是1870年的冬季。

　　《羊脂球》的情節構思和構造規劃十分奇妙。故事主要是在兩個地址打開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其間包含貴族、資產階級、教會人士、反對人士，以及僅有真實歸于劣等階級的羊脂球，這十名旅館組織在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地體現深入的主題，作者在組織情節上別具匠心，描繪了前后兩次在車上發作饑餓的狀況。而在首次發作饑餓時，小說描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而空，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發作饑餓埋下伏筆，真是兩全其美。

　　在馬車上的故事，僅僅是情節的開始打開，而在多特旅館發作的工作才將對立面向了一個高潮，對待普魯士軍官無理需求的情緒，充分地體現了每個人的品德水平并檢測著他們的愛國心的真偽。事實證明，“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒，天主教修女是助紂為虐的爪牙，而所謂的“人”只不過是個假革命者，惟有“劣等人”羊脂球才是真實具有愛國情感的人。

　　多特動身后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待他人的饑餓來查看他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此刻現已將過去的事“忘”得一塵不染，聽憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節初步，又以饑餓完畢，構思十分奇妙。運用細致的肖像描繪和精確生動、賦有特征的言語描繪使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術特別。

　　整篇小說貫穿戴比照的準則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對待饑餓火伴情緒的比照、對普魯士人所提出物理需求的比照，通過各種比照使得人物性格反常明顯，讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不尊貴也不純潔，都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子，而那個被他們鄙視的輕賤賣藝女卻體現出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。

　　如今回想起來，也許你會發現羊脂球這名賣藝女與聞一多有多相像。戰役，侵略者，國危，束手無策，心里的愛國主義情感，凝聚在一起，即是一顆光亮的心。

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