有關家教讀后感范文（精選6篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的有關家教讀后感范文（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。
家教讀后感1
家風，是中華民族五千年燦爛文化的結晶，是一定家庭文化的沉淀，是一代一代家族美德的傳承。良好家風，無言的教育，如春天的雨露，潤物細無聲，福澤子孫后代。
好家風，道德的"涵養(yǎng)池"。道德，一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，做人做事的底線。道德表達的是靈魂之美，體現(xiàn)的是理想、正直、良知和責任，其內(nèi)涵是寬容、和善、真誠、大度。好家風往往把崇尚家庭倫理道德，塑造人格精神的高尚，作為第一準則，因此為后人鋪就一條走向成功的人生之路。
好家風，是用行動傳遞道德之美。漫漫人生路，也許行走在風云變幻的官場，也許行走在激流滾滾的商場，也許行走在復雜多變的各種職場。無論你身處任何崗位、任何場合，你良好的品德修養(yǎng)都會自然而然地流露出來，給他人留下深刻的印象。因此，我們應涵養(yǎng)身心、注重品德修煉，用行動傳遞道德之美，塑造為人向善、心靈純潔無私的良好社會形象。
好家風，弘揚的是傳統(tǒng)美德，產(chǎn)生的是道德力量。自古以來，傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存與發(fā)展的道德根基和思想基礎，重要的精神支柱。中華民族傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內(nèi)容博大而精深。概括起來就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習慣的總和。它標志著中華民族的"形"與"魂"。
作為一個家庭，若把傳統(tǒng)美德融人生活之中，好家風自然會形成，家庭成員的修養(yǎng)自然會提升。這就如同天然的"道德營養(yǎng)液"，從小喝著長大，自然而然學會了如何做人、如何做事。
好家風，講究厚德載物。德如大地，厚德才能夠萬物生發(fā)。道德的涵養(yǎng)，在于把一切名利、金錢和地位看作是身外之物。把德作為家庭價值取向，在于促進家庭成員對道德的堅守。家庭對于子女要求最重要的不應該是物質給予，而是把握修行，把握品行，通過自律提升社會公德和社會秩序的意識。
道德，表達的是靈魂之美。作為一種修行，可以說是代表人生價值永恒的標志。道德不是無源之水、無本之木，而是植根于民族文化的沃土，是傳統(tǒng)美德的延續(xù)和升華。周游道德世界，其實就是在人與人之間包容、善良、誠信、友愛和仁慈的美好中徜徉，在這個世界里體會人生的根本，才智的動力，言行的鏡子，成功的向導。品德的高尚，意味著人格的偉大，意味著人性的美好。積蓄美德，就是積蓄財富；傳承美德，就是傳承精神。
在吉林省邊陲，鴨綠江岸一個偏僻的小村莊，活躍著一位專門為留守老年婦女服務的女企業(yè)家金光玉，她在商業(yè)經(jīng)營中注入傳承美德的思想，并教育自己的女兒要把這種精神傳承下去。金光玉是一位單親母親，年輕時代就一個人帶著女兒艱難生活。因為離婚，因為單親，女兒沒有考上大學。為了教育女兒成人，她為女兒立下規(guī)矩，沒有工作自己創(chuàng)業(yè)。為引領女兒，她創(chuàng)辦綠化公司，開發(fā)綠化產(chǎn)業(yè)。幾十年種花種樹，形成可觀的百合生產(chǎn)基地。她組織50多名孤寡老人成立合作社，帶領她們走致富道路。組織留守老年婦女種百合，她提供種子，協(xié)助銷售，為老年婦女積蓄了生活來源。
從幫助老年婦女到引領大學生創(chuàng)業(yè)就業(yè)，她把產(chǎn)業(yè)延伸到省城，在一所民辦高校創(chuàng)辦起"百合咖啡屋"。這個咖啡屋半價為大學生提供服務，并為大學生提供創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓。她對女兒說，我們在創(chuàng)業(yè)過程中得到了許多人的幫助，所以我們必須把這種關懷傳承下去，做到創(chuàng)業(yè)、善良、仁慈，幫助最困難的人群，而且要堅持下去。
"創(chuàng)業(yè)、善良、仁慈"，成為金光玉對女兒的家風教育。女兒在母親創(chuàng)辦的"百合咖啡屋"打工，她把咖啡調(diào)到醇香，她為大學生提供最優(yōu)惠的服務，她為不喝咖啡的大學生提供學習空間。很快，這個咖啡屋成為來自于天南海北大學生交流的天地，學習創(chuàng)業(yè)的樂園。
金光玉作為單親母親，因為未能幫助女兒考上大學而自卑了許多年，而她經(jīng)過努力把女兒培養(yǎng)成為創(chuàng)業(yè)者、奉獻者，她的心終于得到了釋懷。
好家風，流動著遠行的力量。從小生活在一個有好家風的環(huán)境里，并不會感覺到束縛和困境，情不自禁地會產(chǎn)生一種正能量，那就是追求人生價值的最大化。好家風是在抒寫人格精神的高尚，把道德注入人生，使得人的心靈有德行的守護。
20世紀的90年代，深圳一個普通的雇傭家庭里，發(fā)生了一件平凡卻讓雇主難忘而感動的`事情。郭女士從家鄉(xiāng)東北的大草原來到經(jīng)濟發(fā)達的南國深圳，在一個富裕家庭做了保姆。她每天的任務是洗衣、做飯，送雇主女兒上學。她勤勞能干，把一個家料理得井井有條。要過春節(jié)了，主人聽說郭女士家有年邁的老母親，就把一大包放了幾年舍不得丟棄的衣服送給郭女士，讓她洗洗帶回家給母親。郭女士很高興，對雇主的饋贈連連表示謝意。晚上，當雇主下班回到家，突然發(fā)現(xiàn)寫字臺上放了一摞被水浸泡過又曬干的人民幣，數(shù)一數(shù)，5000元。郭女士告訴雇主，是清洗舊衣服時發(fā)現(xiàn)的。雇主感動之余說，這些衣服放了好多年了，里面的東西我們根本不記得了。這是意外收獲，送給你作為我們家里的道德獎金。郭女士婉言謝絕，說："我勞動，得到應得的工資就已經(jīng)滿足了，絕不能索取多余的錢財，這是我80歲母親的囑咐"。雇主在郭女士筆記本上發(fā)現(xiàn)一段感言："遠走他鄉(xiāng)，做人要好，做工要強。"原來，郭女士是因為丈夫做生意投資失敗欠了外債，她是為還欠債特意跑到經(jīng)濟發(fā)達的深圳打工。千里迢迢，她把自己的德行擴展到祖國的最南端。有母親的囑咐，她力量倍增，一定會實現(xiàn)自己的愿望。
家，過河的橋，乘涼的樹，歇腳的屋，也是自我修養(yǎng)的大課堂。一個好的家庭，又有好的家風，如同春風拂面，溫暖人心。沉浸在道德"涵養(yǎng)池"里，足以給我們一生的凈化。
家教讀后感2
20世紀30年代，英國一個不出名的小鎮(zhèn)里，有一個叫瑪格麗特的小姑娘，自小就受到嚴格的家庭教育。父親經(jīng)常向她灌輸這樣的觀點：無論做什么事情都要力爭一流，而不能落后于人，"即使是坐公共汽車，你也要永遠坐在前排"。父親從來不允許她說"我不能"或者"太難了"之類的話。對年幼的孩子來說，他的要求可能太高了，但他的教育在以后的年代里被證明是非常寶貴的。正是因為從小就受到父親的"殘酷"教育，才培養(yǎng)了瑪格麗特積極向上的決心和信心，在以后的學習、生活或工作中，她時時牢記父親的教導，總是抱著一種永往無前的精神和必勝的信念，盡自己最大努力克服一切困難，做好每一件事情，事事必爭一流，以自己的實際行動實踐著"永遠坐在前排"。
瑪格麗特上大學時，學校要上5年的拉丁文課程。她憑著自己頑強的毅力和拼搏精神，硬是在一年內(nèi)全部學完了。令人難以置信的是，她的考試竟然名列前茅。
其實，瑪格麗特不光在學業(yè)上出類拔萃，她在體育、音樂、演講及學校的`其他活動方面也都一直走在前列，是學生中的佼佼者。當年她所在學校的校長評價她說："她無疑是我們建校以來最優(yōu)秀的學生。她總是雄心勃勃，每件事情都做得很出色。"
正因為如此，40多年以后，英國乃至整個歐洲政壇上才出現(xiàn)了一顆耀眼的明星，她就是連續(xù)4年當選保守黨領袖，并于1979年成為英國第一位女首相，雄踞政壇被譽為"鐵娘子"的瑪格麗特·撒切爾夫人。
"永遠都要坐前排"是一種積極的人生態(tài)度，激發(fā)孩子一往無前的勇氣和爭創(chuàng)一流的精神。在這個世界上，想坐在"前排"的人不少，真正能夠坐在"前排"的卻總是不多。
許多人所以不能坐到"前排"，就是因為他們把"坐在前排"僅僅當成一種人生理想，而沒有采取具體行動。那些最終坐到"前排"的人之所以成功，是因為他們不但有理想，更重要的是他們把理想變成了行動。一位哲人說過：無論做什么事情，你的態(tài)度決定你的高度。撒切爾夫人的父親對孩子的教育給了我們深刻的啟示。成就大業(yè)的人，都是具有很強的執(zhí)著精神的人。由此可見，從小養(yǎng)成孩子良好的意志品質，將為孩子一生的成長奠定堅實的基礎。
家教讀后感3
“染缸”這一比喻很形象，人之初，性本善。剛出生的小孩子，都是一張白紙，都是一匹白絲，父母、爺爺、奶奶等家人就是畫家，平其所好，任意在紙上，絲上濃妝涂抹，或者輕筆細描。讀了這本書使我獲益良好。使我重新認識到父母的責任。使我明白如何成為一個好父母，擁有良好的家教。
有的家長，在孩子出發(fā)前，就設計好怎么教育，養(yǎng)育孩子，如：孩子出生的那一刻起，就堅持給孩子讀書、唱歌與孩子聊天，記錄孩子成長的點點的滴滴，并根據(jù)孩子的年齡特點有針對性的進行德、智、體、美、勞等全方面的培養(yǎng)。
如果父母隨意養(yǎng)育孩子，任其自由發(fā)展，認為孩子吃好、喝好就行其它一律不重要。特別是學習、習慣、能力等方面更是不屑一顧。那么，孩子到了上學時，則，與其它精心養(yǎng)育的孩子相比差了一大截，也就是輸在了起跑線上。
另外作為父母，千萬應該謹記，自己是孩子的第一任老師。孩子是家長的鏡子，家長要時時刻刻、時時處處的注意自己的言談舉止已給孩子樹立典范。否則，將給孩子帶了無法估計的損失。
曾經(jīng)有人問我，家長與孩子，僅僅是父母與子女之間的關系嗎？如今我讀了這本書，明白了父母要做孩子的良師益友。父母一言一行會影響孩子的一生。我知道做孩子的朋友不容易，還需要建立在一個平等的基礎上。那么孩子一定會發(fā)自內(nèi)心的愛父母、孝父母。父母也一定感覺自己和孩子的心貼近了。我們自己也在進入良師益友的過程中。
不管是對家務勞動還是對教學的工作，不管是待人接物，還是對知己的學習，全是敷衍了事，應付差事。這些現(xiàn)象沒能以前家長的重視，有的.還為孩子開脫。說孩子小貪玩，不懂事。“樹大自然直”再大些就好了。
有些父母長對自己的孩子一天天膨脹的物質要求感到頭疼。為了應付孩子家長常用“這東西你現(xiàn)在玩不了，以后一定給你買”，這個現(xiàn)在你不懂，等長大了在給你買。等話語來搪塞一時。這些說法可能當時很靈驗，孩子不磨不哭鬧了。但幼小的天真的心靈在企盼著“以后”“長大了”能得到心愛的東西。而“以后”“長大了”究竟兌現(xiàn)了沒有呢？一些父母恐怕早忘得一干二凈了。但他們能照貓畫虎地去模仿，按照父母的樣子去做。孩子不了解承諾的真正含義，他們也不了解信譽意味這什么，他們更不了解失信將失去嚴肅的人格。因此他們可以對任何事情輕率的許諾，他們也一定對自己的諾言不負任何責任，就這樣孩子就逐漸成為一個言而無信的人。
如果說學校教育是第一課堂的話，那么家庭教育就是第二課堂，是對學校教育的延續(xù)和補充。為了培養(yǎng)好自己的孩子，在家庭教育方面我也十分用心。從培養(yǎng)孩子的自律和自強意識入手。尊重孩子的人格和意愿，盡量為孩子營造一個寬松、自由的環(huán)境，讓孩子在輕松愉快的氛圍中健康成長。
寬容中成長的孩子學會忍讓；鼓勵中成長的孩子學會自信；贊同中成長的孩子學會欣賞；公平中成長的孩子學會正直；支持中成長的孩子學會信任；贊同中的成長的孩子學會自愛。要想孩子優(yōu)秀家長首先要優(yōu)秀哦！
總之，家教事小意義大“染缸”的大權全在父母啊！
孩子是國家的未來，也是每個家庭的希望。因此，教育好孩子，培養(yǎng)孩子成才，不僅是社會和學校的事，更是每個家庭每個家長義不容辭的責任，作為家長我們一定要承擔起社會和家賦予我們的使命。努力把孩子教育成具有“四自五愛”思想感情的新世紀的好少年。
說道教育孩子的方法，我的體會是，每個孩子都是一個獨特的個體，教育方式也不能千篇一律。最重要的是因人而異，因勢利導，這樣才能收到事半功倍的效果。
家教讀后感4
《猶太家教智慧》這本書用通俗幽默的寫作風格，描述出猶太民族的文化精神，書中內(nèi)容包括：成功黃金律、生命教育、美德教育、健康教育、處世教育、享樂教育、婚姻觀、金錢教育和公民教育……
猶太民族是全世界最聰明、最富有、最神秘的民族之一，也是一個視教育如敬神的民族，教師的地位僅次于上帝，這也就是這個民族歷經(jīng)浩劫而不滅的真諦之一。
猶太人為什么會一直這么成功呢？一是因為猶太人在歷史上，長期受到壓迫，憂患意識使他們的能力充分地發(fā)揮；二是他們對家庭教育的高度重視。
現(xiàn)在國內(nèi)有許多的人都希望自己的小孩得到很好的教育，于是削尖腦袋，挖空心思，一心要把小孩往最好的學校里面送。但是，很多人卻沒有了解到家教的重要性。家教得好，對小孩的發(fā)展是很重要的，甚至比學校教育更重要。
看了《猶太家教智慧》這本書之后，覺得很有收獲。這不僅僅是一本介紹如何教育小孩的書，里面很多的'思想對我們大人來說也是一種很好的教育，可以引起我們自身的反思。讓父母們知道應該努力提高自己的修養(yǎng)，才有能力好好地教育下一代。在家庭教育里，如果成人都沒達到較高的思想層次，又怎么可能談得上教育的提高。其實，家庭教育是小孩子教育里最要的一環(huán)，但是現(xiàn)在的很多人都忽略了。
這本書通過大量的事例，讓我們做家長的重新反思家教的重要性。在教育孩子的方法上有了更高的認識，明白了要使孩子成才，不能只依靠學校老師的教育，父母的言傳身教才是最重要的。
家教讀后感5
如果說，陪伴是最長情的告白，那么親子閱讀就是最長久的陪伴。現(xiàn)如今，比起優(yōu)越的物質條件，孩子更需要的是父母的陪伴。親子閱讀，就有這樣一種神奇的魔力，把父母與子女牢牢吸附在一起，慢下來，“閱”讀書，“悅”生活，遇見更美的自己。
因為工作的關系，我日常都是和文字打交道，不管是工作中的八股文，還是閑暇時的散文隨筆，工作、生活都與文學息息相關，開啟了一段靜謐綿長的書香之旅。孩子出生后，我反對拔苗助長式的早教，不主動教書認字，而是給孩子講故事，教她聽書閱讀。我異常珍惜難得的閑暇時間，那是親子閱讀的美好時光。擇一良辰，搬張凳子，打開臺燈，輕翻小籍，女兒或趴我身上，或坐我腿上，大部分時間我講她聽，有時候會冒出一些可愛的童言稚語，我每問必答，十分享受，并且樂此不疲。那些母女共讀的時刻，空氣中彌漫的是淡淡的書香，還有濃烈的愛的味道。
龍應臺《目送》中寫道：所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的`緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。父母與孩子其實就是一場漸行漸遠的分離。孩子三歲以前是完完全全屬于父母的，這個階段，讀什么書并不重要，重要的是和父母一起共讀，培養(yǎng)孩子閱讀的習慣和獨立獲取知識的能力。多年后，孩子長大，依然能清晰地記得當年與父母共讀的那些美好時光，那張破凳子，那盞舊臺燈，那本泛黃的小書，還有父親母親陪讀的溫存。那是愛的記憶。
家教讀后感6
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章，結合本人的家庭、家風、家規(guī)，對照周恩來總理的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來總理一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重，正確使用手中的'權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度；小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
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