《教育與永恒》優(yōu)秀讀后感

時間：2021-05-11 18:21:46 讀后感我要投稿

《教育與永恒》優(yōu)秀讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《教育與永恒》優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《教育與永恒》優(yōu)秀讀后感

　　《教育與永恒》優(yōu)秀讀后感1

　　什么是“教育”？在我國教育一詞最早出現(xiàn)于《孟子盡心上》：“得天下英才而教育之，三樂也”，又或是許慎《說文解字》中所闡述的“教，上所施下所效；育，養(yǎng)子使作善也。簡而言之，教育是有目的的培養(yǎng)人的活動。那什么又是“永恒”？永恒即永遠(yuǎn)、恒久，精神和世界永遠(yuǎn)存在，象征人們對生命和世界的美好愿望，這是百度百科對永恒的釋義。那教育與永恒有什么關(guān)系呢？

　　臨近寒假，學(xué)校給每個老師分發(fā)了一本李教授的《教育與永恒》，初次讀來，苦澀難懂，李教授分別從時間和空間、自然與社會、家庭與學(xué)校等方面詮釋了教育是什么，在人通往永恒的道路上，教育何為等問題，我合上此書，我想的是在新時代教育這個背景下，教師何為？

　　以我目前所教授班級學(xué)生的狀況來說，有很多學(xué)生英語基礎(chǔ)相對薄弱，而英語教學(xué)非常依賴基礎(chǔ)知識的掌握程度，通過和學(xué)生的多次交流，我發(fā)現(xiàn)，很多基礎(chǔ)不扎實的學(xué)生上課聽不懂，跟不上老師的節(jié)奏，想學(xué)卻跟不上；有的學(xué)生會心猿意馬，注意力不集中，導(dǎo)致聽課效率不高，所以如何提高課堂學(xué)習(xí)效率，對于我來說是一個很重要的課題，以下是我針對這個問題的反思。

　　（一）因材施教，加強師生交流

　　首先我會對初中英語教材有一個整體的把握和認(rèn)識，將知識形成一個框架體系，注意知識的歸納和總結(jié)，并適當(dāng)?shù)耐卣购脱由欤η髮⒊踔杏⒄Z分類闡述，其次，課下，我會經(jīng)常和學(xué)生進行課后溝通交流，了解他們目前的英語水平以及每節(jié)英語課的掌握情況，做到真正的因材施教。

　　對上課的形式也進行一定的轉(zhuǎn)換，過去都是老師一直不停的說，而學(xué)生作為觀眾靜靜的聽，很多學(xué)生只聽不思考，導(dǎo)致了上課效率不高，有一部分學(xué)生容易走神，甚至在課堂上犯困，這樣不僅收獲不到學(xué)習(xí)的效果，而且還會阻礙后續(xù)課程的展開，所以在接下來的教學(xué)中，我會轉(zhuǎn)變一些上課的形式，比如課間加強練習(xí)，加強學(xué)生對英語的關(guān)注，加強與學(xué)生之間的交流，探討一些閱讀技巧，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。英語作為一門語言，交流是必不可少的，學(xué)習(xí)英語知識，老師主要是答疑解惑，而學(xué)習(xí)還是要靠學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，所以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也是非常重要的。

　　（二）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容

　　英語教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用英語的能力，所以我在課堂教學(xué)時，應(yīng)注重以教學(xué)目的為宗旨來進行教學(xué)設(shè)計，學(xué)生回答問題積極，但并不代表學(xué)生對英語的認(rèn)知程度就得到了提升，所以教師還要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的英語水平對教案進行科學(xué)合理的設(shè)計，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓更多的學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中來。有時候自己感覺教的好，但不一定學(xué)生就學(xué)的好，學(xué)生對知識的接受程度是有限的，受很多因素的影響，所以課后的作業(yè)練習(xí)和考試成績也能真實反映部分的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)有的掌握情況并沒有充分的銜接，所以教學(xué)上要多和學(xué)生交流，對于知識要及時的鞏固和加強，不斷反饋自己的教學(xué)內(nèi)容，適時調(diào)整，爭取最大化的完善自己的教案，同時也會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不足之處及時和老師交流溝通，薄弱的地方及時練習(xí)和鞏固，打造一個真正的高效課堂。

　　（三）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

　　經(jīng)過目前的教學(xué)發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生在學(xué)習(xí)上很努力，但考試成績總是不理想，不僅學(xué)習(xí)上收不到效果，也影響了學(xué)習(xí)的信心，這是因為很多學(xué)生沒有掌握學(xué)習(xí)英語的方法，不能學(xué)以致用。有許多學(xué)生在聽老師講課的時候思維比較活躍，課堂上可能掌握了，但是一到考試就忘光了，記的不牢，而且也沒有一個整體性，說到哪記到哪，但就是不會用，所以我會在接下來的教學(xué)中，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，充分利用現(xiàn)有的學(xué)習(xí)資源，高效合理的安排課后的學(xué)習(xí)鞏固時間，課堂上主動引導(dǎo)學(xué)生思考和反思，思考掌握的部分，反思自己掌握不牢的部分，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)是接受老師傳授知識，課后鞏固加強，并反饋問題的過程，讓學(xué)生在課堂上積極的和老師交流，只有學(xué)生真正的學(xué)進去了，教學(xué)才算是真正的落實，否則花再多的時間，也是收效甚微，英語學(xué)習(xí)注重學(xué)生多聽多讀多寫，和學(xué)漢語一樣，英語也是一個個單詞短語，在某種情境下組合而來的，學(xué)生如果不讀不寫，老師教的再好，學(xué)生也還是不會，這樣也就會在學(xué)習(xí)中收不到任何效果，所以我會讓他們自己多讀多寫，然后思考，這樣才能提高自己的學(xué)習(xí)能力，提高自己的英語水平。

　　（四）關(guān)注學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生群體

　　每個學(xué)生學(xué)習(xí)能力有差異，基礎(chǔ)知識的掌握程度也有差異，英語的學(xué)習(xí)既是階段性的，也是承上啟下式的學(xué)習(xí)，對于基礎(chǔ)知識的掌握程度要求相對其他學(xué)科要高，所以不能一概而論，學(xué)習(xí)上也要針對英語知識掌握程度不同，提出不同的學(xué)習(xí)方法，才有更高效的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。對于很多學(xué)困生而言，課堂上的聽課效率很差，注意力不集中，很多知識聽不懂，聽著聽著就容易心猿意馬，甚至在課堂上犯困，考試成績可想而知，長此以往，也會失去對英語學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致自己越學(xué)越不想學(xué)。

　　通過和學(xué)生的交流和一定的探索，對于不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，我也研究了自己的一些方法，來提高他們的英語成績。學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生，課堂的知識基本上都能吸收，課下及時鞏固加強，沒掌握的及時反饋，能夠跟上老師的節(jié)奏。學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，基礎(chǔ)知識比較薄弱，首先要培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，課堂上鼓勵他們積極參與，在確保教學(xué)質(zhì)量的前提下，多讓他們進行情景互動，提高他們學(xué)習(xí)英語的積極性，這樣他們不容易走神，能夠長時間的集中注意力，其次，增強他們學(xué)習(xí)的`信心，讓他們從基礎(chǔ)抓起，從閱讀、完型、聽力、寫作一步一個腳印的慢慢抓起，提高一個方面就是一個大的進步，最后，注重應(yīng)用現(xiàn)代的教育技術(shù)，提高他們的學(xué)習(xí)效率，在腳踏實地的同時，也不會浪費太多的時間。這樣才能整體提高班級的學(xué)習(xí)成績。

　　李教授書中寫到：“教育者的心靈歸宿大抵脫不了兩種結(jié)局：越教越黑暗寒冷、越貧瘠荒涼；越教越明亮溫暖、越豐厚繁盛”在我看來，前一種教育的結(jié)局，代表著“死亡”，后一種教育的結(jié)局，大抵就是“永恒”，作為新時代的教師，我們必須要自我審視，把終身學(xué)習(xí)、不斷成長、自我改革作為我們永久的志向。“我教故我在，我在即是永恒”只要我們教師用愛用心鉆研教育，教育即是永恒。

　　《教育與永恒》優(yōu)秀讀后感2

　　何為永恒?愛·揚格說永恒是寫在蒼穹之上的。滄海一粟，時光的長河中，生命成了短暫的存在，生命與永恒之間似乎隔了一道鴻溝。然而人總是不甘于命運的，短暫的生涯中，他們努力向下扎根，向上生長，開出一朵朵花，這一朵朵馥郁芬芳的花結(jié)出一顆顆種子，風(fēng)一吹，就是一次生命的播種。而這風(fēng)就是教育，因著教育，文明得以傳承;因著教育，未來有了無限可能性。那在人與永恒之間，教育何為?李政濤教授在《教育與永恒》這本書中提出了自己的思索。

　　本書中李教授以自問自答式的內(nèi)心獨白和質(zhì)疑寫出了對教育的思考。在作者看來，教育是一個永恒的話題，教育本身是對人類永恒的精神價值的追尋。

　　品讀此書，我有所收獲，亦心存困惑。書中提到了有關(guān)教育的很多方面的內(nèi)容，比如教育的作用，李教授說“教育是這個世界上最重要的十字路口，通往不同的方向，鑄造不同的人生;但是，教育也有限度，是對人生限度的有限突破，它在個體身上最大的成功，就是最大限度地克服了這個人的人生限度。”關(guān)于這點我是贊同的，教育的特殊性就在于它的多種可能性。作為教師，我們不是要把學(xué)生培養(yǎng)成一個模板，而是要充分的發(fā)掘?qū)W生身上潛在的可能性，盡可能多的讓學(xué)生發(fā)揚個性，發(fā)現(xiàn)不一樣的自己。每個人都是獨一無二的存在，教育的目的不是扼殺孩子們的個性，而是讓花開花，讓草長葉，讓樹扎根，每個人都能得其所長。就跟網(wǎng)上流傳的一句話一樣，如果有的孩子還沒開花，請你不要著急，他可能是一棵正在扎根的參天大樹。亦如陶行知所說“人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等，于出頭處謀自由。”一生一態(tài)，不能一個標(biāo)準(zhǔn)要求死，百花齊放才是春。

　　同樣的亦如李教授所說，教育是有限度的，它會受到時間、空間等諸多方面的局限。那么怎樣最大限度的達(dá)成好的教育效果?李教授提出了自己的思考。比如他認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)校制定的時間表是對人的肉體的操控，導(dǎo)致肉體喪失了精神和理性，教育時間設(shè)計中的“滿”和“精細(xì)”更是導(dǎo)致了機械化和碎片化的人生。故此他主張把時間還給學(xué)生，把自我教育時間的安排權(quán)，分割權(quán)，設(shè)計權(quán)與建筑權(quán)還給學(xué)生。

　　關(guān)于教學(xué)時間設(shè)計中的“滿”和“精細(xì)”，我想每一位老師都曾經(jīng)經(jīng)歷或正在經(jīng)歷。尤其是初登講臺時的我們，每節(jié)課備得是滿滿當(dāng)當(dāng)，恨不得把那節(jié)課的知識一股腦教給學(xué)生，卻往往忽略了學(xué)生的吸收效果，忘了“過滿則虧”這個道理。由此可見教學(xué)時間中過于“滿”和“精細(xì)”，不一定利于學(xué)習(xí)，還可能適得其反。碎片化和機械化的學(xué)習(xí)讓學(xué)生喪失了更多發(fā)展的可能性，而這都是現(xiàn)在教育狀態(tài)下存在的一些弊端和不足。

　　像這樣引人深思的真知灼見，書中還有很多。作為一名教師，我們要與學(xué)生共成長。教育之路是一條漫長而曲折的道路，路的盡頭叫永恒，立于蒼穹之上。我們一路行走，一路播撒，心向光明，終有所獲。

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