廉潔文化書籍讀后感

時間：2023-03-11 17:50:55 讀后感我要投稿

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廉潔文化書籍讀后感（通用21篇）

　　當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的廉潔文化書籍讀后感，歡迎大家分享。

廉潔文化書籍讀后感（通用21篇）

　　廉潔文化書籍讀后感篇1

　　廉潔與誠信是每位少先隊員應該都的好品德，這不，我讀了一本叫廉潔文化的書……

　　這本書里，我看到了好多廉潔的人與事：孔繁森的遺產只有8塊6角；包拯連自己的`舅舅也打；諸葛亮自報財產留清名；李清照義揭貪父；伊麗莎白二世堅持將牙膏擠得一點不剩才換。

　　其中，有一個故事令我印象深刻：

　　一位女同學在校園里拾到一只手表，便藏在書包里，準備帶回家。老師發現后，跟這位同學講道理。沒想到，這位同學竟振振有詞地說：“我媽媽說過，撿到的東西就是自己的。”

　　想到這位同學平時就有小偷小摸的行為，老師意識到，問題出在父母身上。于是，她特地約來孩子的父母，對他們說：“父母是孩子的第一任老師，要注意培養孩子誠實守信的好品質，不能讓孩子養成貪圖小利的壞習慣。”

　　老師說完這一番話，夫妻倆沒什么反應。可當老師提到孩子最近學習不太好時,父親馬上情緒激動起來說:“小孩子小偷小摸不算什么，長大了會改的，但學習不好可不行。基礎打不好，將來要吃大虧的。老師，你可要幫我抓緊點兒！”

　　聽了這位父親的話，老師心里十分震驚：這對父母明顯只重視孩子的學習，而忽視了最重要的——教育孩子如何做人。

　　是呀，誠信比成績重要多了，我們應該把誠信兩字刻在心上。不能輸在起跑線上，也就是要明禮誠信，實實在在地做人。

　　廉潔文化書籍讀后感篇2

　　孩子說：“廉潔就是不拿別人的東西。”農民說：“廉潔就是流俺自己的汗，吃俺自己的飯”執法者說：“廉潔就是老百姓心中的一桿秤，上不愧國，下不愧民。”......廉潔就是我們沒個人最寶貴的東西，是做人的根本，古今中外，有多少人寧愿放棄金錢、地位，就是不放棄廉潔，最近我讀了一本關于廉潔的書，使我深受感觸。

　　在這本書中有許多中國歷史上的人物，他們每個人身上都有值得我們學習的地方，比如兩袖清風的包拯，一心為民的孫中山，為國爭榮的.楊利偉，毀家興學的呂鳳子，為國捐軀的屈原，不較名利的鄧稼，還有勤儉節約的列寧......數不勝數。

　　從周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”到王安石的“不患人之不能，而患己之不勉。”這些古人的名言無時不在強調自律。

　　中國古代一位思想家告訴我們：做人要“慎獨”，意思是說，一個人即使在身邊沒人的時候，也會嚴格的自我要求，在我的身邊就有這樣的人。記得上一次英語考試，我的后桌任萱考了一百分，剛開始的時候我十分羨慕她，后來，老師在校對試卷的時候她舉起了手，我心想：她不是全對嗎？為什么要舉手呢？只見她站了起了，用洪亮的嗓音說到：“老師我這題錯了，您沒給我扣分。”我一下子愣住了，這要是換成我的話，我一定會猶豫再三再做決定，可她卻好不猶豫地告訴了老師，僅憑這一點，她值得我們全班向她學習。

　　何為廉潔？廉就是不貪，潔就是沒有污垢，不受日廉，不污日潔，廉潔是一種價值觀念，是一種生命品質，是一種信仰堅持。

　　廉潔文化書籍讀后感篇3

　　這個月，我讀了《廉潔修身》這本書，讀完了這本關于青少年修身養性的書，使我立刻明白了要成為一個好少年必需具備最基礎的品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、認真負責、自律自省、遵紀守法、志氣理想。其中，誠實守信最讓我感悟深刻了。

　　說到誠實守信，在書里讀過的一個故事仍然在我的腦海里記憶猶新。那就是在北宋的`史學家司馬光，有一天，司馬光叫他的管家去賣馬，還要管家對買家說馬得了什么病。由此看出，司馬光是一個多么誠實得人了。

　　還有一個故事，講的是春秋時期孔子的學生的七十二賢之一的曾子，他的妻子為了哄兒子，說要殺豬給兒子吃，曾子聽了，連忙拿起刀來殺豬，曾子的妻子看見了，連忙攔住曾子，對他說：“你為什么殺豬？”曾子說：“做父母的不能失信于孩子，否則，就等于教孩子也去欺騙！”我讀完了這兩個故事，明白了誠實是不可以用金錢買的，如果不誠實，就沒有人會信任你的，生活和工作就會遇到許多麻煩。

　　看完了這個誠實守信的故事，我悟出了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，最后也會被人識破；誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。比如漢朝的思想家王允曾說過：“精誠所至，金石為開。”只要一個人有誠心和實意，就是金石也會被感動。宋朝的王安石說過：“一言為重百金輕。”言重金輕，誠信為本，說明了了遵守諾言的重要性。

　　讀了《廉潔修身》這本書，使我受益無窮，我們青少年是祖國的接班人，所以我們要誠實、守信、節儉、負責……我們要做一名知榮辱的新時代好少年，立志向，為國家的未來做貢獻，我們要把傳統美德記在心上。

　　廉潔文化書籍讀后感篇4

　　這天，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年務必具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節儉。因為我覺得這三點對于青少年很重要。

　　說起誠實，這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣，史學家，他知識淵博還精通音樂，律歷，天文等。這篇故事講的是，有一天，司馬光想把他的馬賣了，還把馬的老毛病告訴買主。說到那里，大家可能會覺得他很傻，因為這樣，那匹馬就不能賣個好價錢了。但是，他說的一句話使我萬分敬佩他，他說：“一匹馬賣錢多少事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人務必誠實守信，這是很重要的。”聽了這句話，難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎我就會。司馬光這種誠實的品質多么可貴。我們要學習司馬光這種品質，在家中、在學校、在社會中，我們都要有這種好品質。

　　但是，我發現周圍還是有許多人沒做到。例如，在我們班上，老師在評講練習題，詢問同學們是否做對時，有某些同學明明做錯了，卻說自己做對了來瞞老師，為的是使自己不會沒面子，就連我偶爾也會。

　　但是，讀了這本書后，我再也不會干出這種愚蠢的事了。可不是嗎，為了面子而回避錯誤，是多么虛偽好笑的行為。你們呢，是不是跟我一樣，再也不會干了，再也不說謊了謊言再美麗，總是謊言，終究還是會穿幫的。所以，我們要養成誠實的好習慣，說老實話，做老實事，表里如一，做一個誠實的.人。

　　說到那里，我不由地想起我們班一些同學借了另一位同學的東西，說好明天還，但那些同學卻拖了一天，一星期，一個月，甚至一學期……說什么守信，嚴重失信了!同學們，我們不但要誠實，也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言為重百金輕。”這一句話，意思是說，言重金輕，誠信為本，說明遵守諾言的重要。所以，我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。

　　作為一名好少年，節儉也是就應具備的品質。司馬光說過“由儉入奢易，有奢入儉難。”作為一名優秀的青少年，我們要懂得節儉。此刻社會進步，人們生活水平提高了許多，這是使人感到高興的事。生活水平提高了，作為祖國的接班人，我們更要堅持節儉這一傳統美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費，但是我卻看到一些同學買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進垃圾桶了，他不覺得心疼，我倒覺得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費了一萬次，就是一萬元了，如果把這筆驚人的數目換成資金捐給貧困山區，那該有多好啊!如果繼續那樣浪費的話，就算國家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會像舊社會一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎!我明白大家都不想，所以，我們要養成節儉的好品質。

　　總之，讀了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小起，要誠實、守信、節儉……做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻!

　　我們要把傳統美德記在心!

　　廉潔文化書籍讀后感篇5

　　潔，社會永恒的價值追求。“不受曰廉，不污曰潔”。廉潔，作為一種社會價值取向，始終引領著社會向前發展，形成一種良性的追求。然而，自改革開放以來，同大部分國家的發展進程一樣，商品經濟之下，貪污的現象屢見不鮮。因此，宣傳“廉潔修身”是必要的,了解人們對廉潔的看法也是必要的。

　　廉潔作為一種道德標準，價值取向，始終在社會中占據著主導地位，引領著大眾向著社會發展的方向前進。可是，仍有少數的人崇尚拜金主義、個人主義，一昧地追求個人利益，被金錢和權利所蒙蔽了良心，被眼前的利益所誘惑了，背棄了廉潔的方向。違背了社會主義道德觀和價值觀，不能立足于當下，腳踏實地，總是幻想著能夠走捷徑，最后不僅沒有獲得其他東西，還把人格也拋棄了。

　　因為廉潔與否對國家的發展具有重大的影響，世界各國都非常重視本國的廉政問題。廉潔對于每個國家的政治制度有很大的影響，如果一個國家對于廉潔沒有任何的'概念對于腐敗沒有任何的解決辦法，那么這個國家就不可能安全穩定的建設下去，國民不可能安定和諧的生活下去，在長期的不公平底下，矛盾會越來越突出，最后一切都會土崩瓦解，走向毀滅。

　　《禮記·大學》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。”而其中修身的意思為通過降低自己的欲望，減少自己的貪念，來讓自己頭腦清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人處事的各方面做到真誠二字，努力提高自己的品德修養，努力惡修善，提高智慧。

　　廉潔文化書籍讀后感篇6

　　這個月，我閱讀了超多關于“廉潔“的書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好孩子務必具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實。

　　說起誠實，《司馬光賣馬》的故事我印象最深。這個故事講了司馬光要賣一匹馬，這馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順。只可惜夏季有肺病，但司馬光誠實把馬有病的事實委托管家告訴買家，因為他認為：“一匹馬多少錢事小，對人不講真話，壞了做人的`名聲事大。我們做人務必得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大。”聽了這句話，我深深地被司馬光這種誠實品質所感動。

　　說到司馬光，想起自己的往事，我感到羞愧不如！記得有一次，數學進行單元檢測，我做試卷時，沒有遇到什么艱難險阻，三下五除二就把試卷橫掃一遍，沒有檢查就把試卷交到數學老師的手中。心里暗暗自喜：這次我非拿100分不可！第二天，數學試卷發下來，“黃瀅100分！”聽到這振奮人心的聲音，我高興地一蹦三丈高。我專心致志地聽數學老師評講，當數學老師講到計算題的時候，我發現我的答案“252”跟數學老師的答案“25.2”不一樣！我的心頓時跌倒萬丈深淵，難道是我的答案錯了嗎？我反復算了很多遍，答案確實是“25.2”，怎樣辦呢？要不要告訴老師呢？要是老師明白了，我就不是班上第一名了。如果老師不明白我的狀況，我還是100分！還是班上第一名！對！不能夠讓老師明白。我環顧教室，看見沒有人注意我有不妥的行為，我悄悄地把小數點加在5的后面。此刻想起司馬光城實的高尚品質，顯得自己是多么的渺小啊！讀了《司馬光賣馬》這個故事后，我再也不會干出這種愚蠢的事了。我們要養成誠實的好習慣，說老實話，做老實事！

　　“廉潔讀書月”中，我從中受益匪淺。從這天起，我們應嚴格地遵守做一名好孩子的基本準則。讓我們的社會富強、民主起來；人與人之間誠信、友善起來，那我們這個社會是那么地和諧啊！

　　廉潔文化書籍讀后感篇7

　　以前總覺得“廉潔”只是大人們的事，這幾天讀了《廉潔文化》這本書之后，使我明白，我們青少年更應該從小學習廉潔文化，培養良好的人生價值觀。

　　這本書里有五個“加油站”，有《插上理想的翅膀》、《做正直的人》、《和美德同行》、《心中的一桿秤》和《我做監督員》。每個“加油站”里都有一些動人的故事，讓我深有感觸，受益匪淺。其中讓我印象最深的是《插上理想的翅膀》中，有一個“天鵝的志向”這個小故事。

　　講了一只受傷的天鵝在雞鴨鵝的.關心照顧下養好了傷，之后參加了飛禽走獸體育運動會。在各種比賽中，天鵝都取得了優異的成績，贏得了陣陣掌聲。比賽過后，伙伴們又給了天鵝最好的環境讓他生活，可是天鵝最后還是堅定自己的理想，選擇展翅高飛。我想到了自己，我的夢想是當一名語文老師，可我因為畫畫比賽而改變過自己的想法，那次比賽溫州地區有很多人參加，而我從中脫穎而出，得了第二名，那時受到了許多人的贊揚。聽到那么多的贊揚聲，我心中沾沾自喜，仿佛要把從想當老師的夢想趕走，變成當藝術家。讀到這篇文章之后，我決定向天鵝學習，堅定自己的理想，勇往直前，永不放棄！

　　我們不僅要堅定自己的理想，更應該耐心地追夢。這是我在這個“加油站”里得到的另一啟發。它里面的小故事——群鳥學藝，有一群可愛的小鳥，它們聽說鳳凰會搭窩，于是都到他那兒學本領。在鳳凰講的過程中，許多小鳥以為這窩很好搭，聽到中途都走了，只有小燕子在很耐心的認認真真地聽，最后只有小燕子搭的窩不僅漂亮，而且結實又暖和。其它小鳥有的仍舊不會搭，有的搭得很粗糙。看到這里，我覺得很慚愧，因為我每次遇到難題時都求媽媽幫助，可當媽媽講到一半時，我也會像那些小鳥一樣，自以為是，以為自己會了便不聽講了，最后還是不會。從今往后，我要向小燕子一樣細心聽講，耐心追求，才能達到成功的彼岸！

　　《廉潔文化》它不僅僅是一本書，更是我們的良師益友！

　　廉潔文化書籍讀后感篇8

　　這個星期，我讀了《廉潔文化》這本書，這本書教給我許多名人小知識，也讓我懂得了許多做人的道理。

　　最令我難忘的是書中《狐貍看倉庫》這個小故事。故事講的是獅子把他的倉庫給狐貍看管，狐貍偷偷地把一個果子拿走了，獅子發現狐貍的不良行為后，把它辭退了。

　　讀了這篇文章，我覺得很羞愧，因為它讓我想起我做值日的事。

　　每次輪到我值日，我就會悶悶不樂。每次組里的.其他同學值日時都會玩，不認真掃，沒有一個人愿意倒垃圾，我只能默默地把垃圾也倒了，這樣每次值日回家天都黑了。掃著掃著，我會在角落里發現一些筆和小寶石，當周圍沒有一個人時，就會把這些寶貝塞進褲兜或迅速裝進書包，就是這一點引發了我對值日的興趣。

　　看了這本書以后，我知道了這個行為是不對的。我下定決心，一定要改掉這個不良行為。也使我明白了，錯誤雖小，但積累起來就會造成很大的危害，不是自己的東西就不能動。

　　是這本書教會我做人的道理，也是這本書激發了我對書的興趣。

　　廉潔文化書籍讀后感篇9

　　《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這是廉潔文化中的一首鄭板橋的詩。每當我讀起這首詩都會想起堅定不移的竹子不管什么怎么吹它都不倒。每當想起這竹子我都會想到一句廉潔文化中的名言和一件難忘的事。

　　“有志者事竟成”這句名言讓我把時間機會放到了2年級的期中考試前。

　　在期中考試前我毫無一點目標，只是每天像小和尚念經書似的，回到家后我做完作業就看電視，好像混過一天算一天一樣，盼著每個周末都剎那間來到，什么志向都沒有。

　　到了期中考試時我有許多題都不會做。到的考試過后幾天里我心神不寧，生怕考得不好。“好不好不重要，重要的是你有沒有努力，如果你真的努力了沒考好我們會幫你，如果考得不好還不努力，就沒有人會去幫你!”這是爸媽在我每次考完試前都會說的經典名言。課時這次我考了90和93，這分數對二年級的孩子來說實在太差了，每次看到我的分數都會想到爸媽那失望的樣子和我都可以默出來的'一段話。

　　于是我在心中立下了一個志向：期末一定要考到95分以上，最起碼不向別人要分而是大大方方的伸出手八分書背給別人。我寫了許多大紅色的100分貼在墻上，隨時提醒自己想著這個目標去做。每次放學回家我抓緊時間把作業寫完后沒有玩，也沒有看電視，而是讓真的讀課文，默寫詞語，做題目。每當我不想做這些事時，我都會看一看墻上的“志”這樣我就會有前進的動力。

　　到了考試那天我臨危不亂、奮筆疾書。做完卷后認真檢查。最后取得了99和100的好成績。通過這次我明白了只要有志向，向著志向去做(當然需要百分之百的汗水)就會成功!

　　人生唯有及早立下高遠之志，并且堅定不移地為之奮斗，才有意義，才能干出一番事業!”“有志者事竟成”，過去和現在的無數成功者，都驗證了這條真理。

　　廉潔文化書籍讀后感篇10

　　通過對《廉潔教育讀本》的學習，讓我感觸很多，給我上了一堂有意義的課。

　　教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有愛崗敬業，廉潔從教，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之開花、結果。

　　廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的'道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。

　　社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教書育人的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

　　一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

　　作為一名教師，教學過程中，天天和學生在一起，學生和教師的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課上學得好嗎？教師關心他們嗎？當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡老師，親近老師，讓家長能更放心把孩子交給老師，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。

　　作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣。

　　“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

　　廉潔文化書籍讀后感篇11

　　最近幾天，我讀了《廉潔小故事》，給我印象最深刻的是《朱德的廉潔家風》。

　　朱德爺爺為中國人民的解放事業奮斗了幾十年，新中國成立時，他已是63歲的.老人了，然而，他一直保持和發揚過去革命戰爭時代那種革命精神和作風，謙虛謹慎、實事求是、平易近人、聯系群眾、克勤克儉、一身清廉。

　　朱德爺爺從來不接受下面的禮物。有一年，江西的同志給他捎來了幾大筐冬筍，朱德爺爺讓人把冬筍送到機關供應站去，讓大家按市場價買，誰吃誰掏錢，然后把錢交給江西的同志，他沒有白吃白拿一支。

　　朱德爺爺衣食住行方面非常儉樸，他從來不吃特灶，吃烤紅薯時帶皮一起吃。經常穿一身布衣，有的衣服穿了多年，領口、袖口、肘部和膝蓋都打了補丁還繼續穿。他的臥具也十分簡單，都是用了多年的床，床單、被子都打了補丁，用了二三十年。

　　讀完這個小故事，我非常感動，我們一定要學習朱德爺爺謙虛謹慎、勤儉清廉的優良作風，從小事做起，努力學習，長大后做一個對社會有用的人。

　　廉潔文化書籍讀后感篇12

　　讀《廉潔修身》有感古人云：“‘大道之行，天下為公’，‘富貴不染其心，利害不移其守’……”古代賢哲不勝枚舉所倡導的，都充分體現了我國廉潔文化的歷史悠久，源遠流長。“勤以立志，儉可養德。”是做人的美德。書中提到的典范——周恩來總理；在人們的印象中，他總是那樣的風度翩翩，殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了十幾年！不僅如此，總理的飲食簡單，住房簡陋，從不收受饋贈禮物。儉是德的體現，只有倡儉尚廉，鄙棄奢侈，克己奉公，才會為人所景仰。“知屋漏者在宇下。”奉公守法的`蔣慶給自己定下的“九不可”準則是一帖清醒劑。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”她的準則卻更全面的反映了做人的良知，將人生格言抄在紙上，貼在墻上容易，但作為一名女法官，像蔣慶那般一絲不茍的付諸到行動上是極難的。作為一名普通公民，更是要依法自律，慎獨修身。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知的赤子之情溢于言表，他為人的教育和民族的解放事業鞠躬盡瘁，奮斗終生。從“知行”到“行知”，行知哲學里的知行統一，是對廉潔修身教育的重要要求。“道德方面的美德乃是習慣的結果。”青少年的社會主義榮辱觀教育和廉潔修身教育，絕不能“始于言而止于行”，而應當貫穿知行統一的思想。斯人雖逝，精神長存。錢學森在國外事業如日中天時毅然回國，他為祖國，為人類，做出不可磨滅的巨大貢獻。不禁以自己嚴謹

　　和勤奮的科學態度在航天領域為人類的進步作出卓越的貢獻，更以淡泊名利和率真的人生態度詮釋了一個科學家的高尚人格，成為光耀寰宇的科技巨人。在新的歷史條件下，一個對國家對社會有責任心的人，一個有理想有抱負的青年應該肩負起歷史的重任，把滿腔的愛國熱情化為報國之志，胸懷天下，大智大勇，為中華民族的偉大復興貢獻青春、智慧和力量。讀完此書，肩負著祖國囑托和時代重任的我們，一定要不辱使命，尊榮棄恥，見賢思齊，廉潔自律，努力做一個合格的社會主義接班人。言正身正行方正，腦清手清行自清！

　　廉潔文化書籍讀后感篇13

　　這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本書后，讓我深受教育，更使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感到深刻的是：誠實守信、遵紀守法。因為我覺得這兩點對于青少年很重要。

　　在“誠實守信”這一單元，它里面講述了要如何做人，為什么要誠實守信，誠實守信有什么好處。例如：成功“通行證”，一個讀名牌大學的博士要出來找工作了，便到各家招聘人的公司去。他去了很多家，每家公司的老板都對他的學歷很滿意，不過，最后還是選擇了放棄他。看到這里時，我就覺得很奇怪，他學歷既然那么好，為什么要放棄他呢？為了知道為什么，我便繼續往下看。那是因為他有兩次“逃票”的記錄，所以多家公司才放棄他。這看上去只不過是區區一件小事，但卻毀了他的大好前途。我更明白了這句名言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

　　在“遵紀守法”這一單元，它里面最令我感悟的是“鐵面包公”——包拯，是北宋時期的一位有名的'清官。他在公堂上公平公正，絕不以包大人這個身份來濫用職權謀取私利。該打就打，該罰就罰。對親人也不偏私，幫理不幫親，都是以公平公正的態度去對待，永遠公平公正，從而贏得大家的贊賞。

　　謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破，誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的花朵，以權謀私，總是害人害己，不如遵紀守法，從而還能夠贏得大家的贊賞。

　　廉潔文化書籍讀后感篇14

　　這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信—勤勞節儉—謙虛禮讓—自省自律—遵紀守法。其中，最讓我感悟深刻的是：誠實守信—遵紀守法。因為我覺得這兩點對于青少年來說很重要。

　　"誠實守信"這一單元它里面講述了要如何做人，例如《成功的"通行證"》：一個讀名牌大學的博士，因為他畢業了，所以就出來找工作。他去了很多家招聘人的公司去面試，每家公司對他的學歷都很滿意，但是他有兩次"逃票"記錄，所以才放棄了這為人才。謊言再美麗，是害人害己終究也被人識破，誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。看上去是區區一件小事，卻毀了他的大好前途。

　　"遵紀守法"這一單元主要講述了為什么要遵紀守法，遵紀守法有什么好處。例如<<鐵面包"——公拯>>：包拯是北宋時期的一位有名的清官，他在公堂上都是以公平公正的態度去對待每一名囚犯，不以權謀私，貪臟枉法，更不會以"包大人"的名義而對囚犯濫用私刑。他對親人也是公平公正，決不偏私。從而贏得了大家的贊賞。在這個單元里我總結出了一句話：以權謀私，總是害人害己，不如遵紀守法，從而還能夠贏得大家的贊賞。

　　這本書很有益，對我的幫助也很大，是一本真正的好書，我要好好的品讀，好好領會里邊更多的人生道理，讓我的人生更加精采—更有意義。

　　廉潔文化書籍讀后感篇15

　　今天，我讀了幾篇關于廉潔的小故事，其中印象最深刻的就是《毛主席的襪子》。

　　1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那里。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的.襪子看，就把腳一伸，說：“這雙襪子還是1929年下井岡山后你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。”主席說著，還有些舍不得的樣子。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊并不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的廉潔。

　　讀了毛主席的廉潔故事，我知道廉潔是一種可貴的品質。正因為主席的生活簡樸、工作勞苦，他才成了一名偉大的思想家。他廉潔自律，將一生無私地奉獻給了祖國，這樣的好主席，永遠值得我們崇敬和學習。如果我們人人都能夠像毛主席那樣，生活簡樸，廉潔奉公，我們的祖國一定會變得更加富強起來。

　　廉潔文化書籍讀后感篇16

　　不取一點一滴不義之財，不索一針一線的非法之物。這是一種美德，那就是“廉潔”。以前我一直以為“廉潔”只是大人們的事，是當官者的事，與我們小學生相距甚遠。讀了《廉潔教育讀本》之后，我掩卷深思，心潮久久不能平靜。原來，“廉潔”并非遙不可及，從古至今，它一直伴隨人們左右。

　　歷史上，有許多名人用一身正氣、一世清白大大書寫了這個“廉”字。司馬遷便是其中一位。司馬遷任太史令時，朝中將軍李廣利千方百計想拉攏他，便派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷的女兒見這對玉璧晶瑩透亮，十分喜歡，想要收下，司馬遷開導女兒說：“玉璧貴在無瑕，人也應如此。如果我收下這對玉璧，心靈上就會留下斑污，必要受制于人。”說完，就命人把玉璧退了回去。司馬遷的“廉潔”精神值得我們學習。

　　“廉潔”難道只是大人的事、當官者的事嗎？答案是顯而易見的。“廉潔”與我們小學生也是息息相關的。在我們班上，曾有一個調皮的男生，要拿新作業本送給組長，就為了不讓組長向老師揭發他沒完成作業的事情。但他沒有答應。四年級時，我的同桌也曾經想賄賂我，她對我說：“我媽媽說，如果我把作業寫得又對又好，就要獎勵我零花錢。你的'字寫得比我好，你幫我寫作業，我用零花錢給你買一包糖。”我聽了，一口回絕：“一包糖？我的嘴才沒那么饞呢！”我同桌不死心，繼續死纏爛打、軟磨硬泡：“兩包，兩包行了吧？”“誰稀罕你那兩包糖呀！你還是快改正這個壞毛病吧，我們倆的筆跡根本就不一樣，你休想瞞天過海。”現在回想起這件事，我暗暗慶幸，還好，我當時沒有接受同桌的賄賂，要不然我就是不廉潔了。

　　正如《廉潔教育讀本》中所說：“廉潔誠信一念間，榮耀品德一生隨。”讓我們攜起手來，與誠信守法同在，與崇廉尚潔同行。

　　廉潔文化書籍讀后感篇17

　　廉潔與誠信是每位少先隊員應該都的好品德，這不，我讀了一本叫廉潔文化的書……

　　這本書里，我看到了好多廉潔的人與事：孔繁森的遺產只有8塊6角；包拯連自己的舅舅也打；諸葛亮自報財產留清名；李清照義揭貪父；伊麗莎白二世堅持將牙膏擠得一點不剩才換。

　　其中，有一個故事令我印象深刻：

　　老師說完這一番話，夫妻倆沒什么反應。可當老師提到孩子最近學習不太好時,父親馬上情緒激動起來說:“小孩子小偷小摸不算什么，長大了會改的'，但學習不好可不行。基礎打不好，將來要吃大虧的。老師，你可要幫我抓緊點兒！”

　　聽了這位父親的話，老師心里十分震驚：這對父母明顯只重視孩子的學習，而忽視了最重要的——教育孩子如何做人。

　　是呀，誠信比成績重要多了，我們應該把誠信兩字刻在心上。不能輸在起跑線上，也就是要明禮誠信，實實在在地做人。

　　廉潔文化書籍讀后感篇18

　　“不受曰廉、不污曰潔”廉潔意為清廉、清白，公正、不貪。古今歷史上，有許多英賢人物，用他們的道德，品行、氣節，詮釋了不同領域的廉潔內涵。就比如陶行知。1938年秋天、教育家陶行知在重慶創辦了一所育才學校，收容抗戰烽火中的難童。

　　這所學校是靠社會募捐辦起來的。因為經費緊張，最困難的時候，大家每天只吃兩頓稀飯。陶行知還宣布一條紀律：就是募捐的錢一點一滴都要歸公，任何人不得暫借或挪用。他是這樣說的，也是這樣做的。他的上衣縫有兩只口袋一只裝公款，一只裝私款。

　　有一次，他到很遠的地方去募捐。天色已晚，他準備乘車回學校。買票時，忽然發現放私款的.那只口袋里一分錢也沒有。雖然他上衣那只裝的公款的口袋鼓鼓囊囊的，但他一分不肯動用，而是從十里外步行回去。讀完這本書讓我明白了我們身邊總不斷誦現許多優秀的人物，雖然崗位不同，職業有別，但他們有一個共同的品質，那就是以廉潔的情懷無私工作，樂于奉獻。

　　所以，讓我們帶上愛心，帶上誠信，帶著責任出發，一起做一個對社會有用的廉潔好少年吧!

　　廉潔文化書籍讀后感篇19

　　從《廉潔修身》一書中，我們可以知道廉潔修身有著很長的歷史發展時期。自人類歷史進入階級社會后，腐敗與反腐敗就形影相隨、相伴而行。尤其是當今世界，腐敗突顯為一個全球性的問題，成為制約人類社會健全發展的一大陷阱。因此，向腐敗宣戰已成為世界各國的一項緊迫任務。近年來，中國的反腐倡廉工作取得了很大成效，但我們也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道遠。傳承我國廉潔修身的優秀文化，借鑒國外反腐倡廉的成功經驗，既是我國面向世界、又好又快發展的應有之義，也是當代大學生廉潔修身、完善自我的必要。

　　大學生是當代社會的文化青年，對大學生進行廉潔修身教育，就是為了讓大學生在將來為國家和人民承擔屬于自己的使命。大學生處在迅速成長、成才的人生階段，承擔著科教興國、人才強國的歷史重任。所以在大學中開展廉潔修身教育，是大學生健康成長的內在需要，也是民族振興的希望所在。作為社會主義的建設者和接班人，大學生的崇高使命必然蘊含著特殊的社會責任。

　　我們都知道，大學生活是大學生走向社會的關鍵一步，走出了校門，大學生就要真實面對社會的.復雜性和挑戰性。大學生的漫漫人生旅途也將不斷接受重重的道德考驗，只有在大學階段習慣廉潔修身，才能在社會的風浪中經受洗禮，并用強大的意志力堅守自己的道德。

　　然而，當今社會無論是經濟發展的需要，還是民主法制的建設，廉潔修身都是一個普遍的話題與永恒的追求。一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣，促進社會和諧與經濟發展的良性循環。反之，腐敗現象的頻繁發生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。

　　所以，作為大學生，我們應該自覺接受思想教育，重視學習，不斷提高理論修養和知識水平；嚴格遵紀守法，不斷培養自己遵守和服從法律、制度、紀律的行為習慣和作風，做到隨心所欲不逾矩；加強自我修養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，真正從思想上筑起拒腐防變的防線。養成自覺遵紀守法的良好習慣，自我修養，自我約束。

　　廉潔修身，迫在眉睫！

　　廉潔文化書籍讀后感篇20

　　一場暮春的雨，洗劫了所有的花朵，風安靜地棲落在花瓣上。黑夜張開了眼睛，任皎潔的月光緩緩推開廉潔這扇門，輕輕走入那沁人心脾的風景……

　　空氣重依舊彌漫著雨水的清涼，冥冥中似是來到了“四知”先生楊震身旁。一句“天知、神知、我知、子知”足以讓成千上萬的壞官為之羞愧。

　　沉重之際，一輪明月早已掛在梧桐之上了。恍惚間，諸葛亮的身影涌入心頭。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的'忠告，為中華的廉潔美德勾上了濃墨重彩的一筆。身為丞相的他，位高權重，但他卻戒驕戒躁、廉潔奉公鑄造了一身正氣，以清新灑脫的筆風留下千古絕響。

　　憶古思今，徒增的是內心的不平與感傷。因“受賄、貪污、濫用職權”落網的官員層出不窮。殊不知，是世界趨勢所迫，還是個性道德的淪喪。追根溯源，這些東窗事發的官員無不是因對自身修養的放松及價值觀扭曲所致。因此，作為黨員干部，更應該做到對自身修養的規整教育，正確認識自身所肩負的社會責任，做到勤政廉政、一心為民。

　　隱隱約約，一絲花香拂過耳畔，低著尋去，怪自己遺忘了那月下獨自靜靜綻放的花朵。世間縱使有許多陰暗與憂愁，但有很多人值得你一如既往的相信。自稱“清貧的富翁”的楊業功便是這“陰暗”世界的“救世主”。

　　你現在就回基地去，把車交了……這是楊業功躺在病床上對妻子說的話。他說的車，就是自己在基地任職時部隊配用的專車。按照他的想法，人已不在基地，就不能在享受這種待遇了。盡管生命已近垂危，他在廉潔自律上所追求的“一世英名”是須臾不可偏離的。

　　讀到此處，我禁肩頭一震。窗外早已細雨霏霏。我放下書，向窗外張望，肩頭卻更感千金重擔。作為新時代的青少年，我們更應該樹立廉潔意識。在思想上，我們應樹立遠大的理想，繼承艱苦奮斗的優良傳統，反對奢靡鋪張；在行動上，我們應在學習中頑強拼搏，在生活上勤儉節約。為掃奢靡風氣貢獻力量，是我們義不容辭的責任。

　　一本本精致的書籍，在歷史發展長河中沉淀成一幀幀唯美的風景，竟讓我完全忘了歸途。雨聲淅淅瀝瀝，如鉤的月仍高冷地懸在天際，花朵仍傲然綻放，不知下個被載入青史的名字會是哪個呢？

　　廉潔文化書籍讀后感篇21

　　今天，我讀了一篇名叫《這比人民群眾吃得好多了》的廉潔故事透過短短的幾行方形黑體小字，讓我看到了一個與人民群眾同甘共苦的好總理。他的那個夾起一片菜葉在碗底一“抹”的.細微動作，已在我眼前揮之不去，他的那句看似平淡的話語：“不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪！”已在我心中留下了深深的烙印。有一次，吃飯時掉了個飯粒在桌上，他連夾兩次才夾住放進嘴里，笑著吃了。一位國家的總理，卻連一粒小小的米也不浪費，讓感到非常驚訝，在我心目中，總理可是個大官，每天吃的都是山珍海味，能呼風喚雨，生活過得悠然自得。而總理卻經常吃些粗糧，一般是一葷一素一湯。他規定的工作餐標準是四菜一湯的家常飯菜。他說：“四菜一湯既經濟又實惠。”想想我們現在的生活，浪費的現象比比皆是:不要說一粒米，就連一碗飯，如果不想吃了，都會毫不猶豫地倒掉，學校食堂中,剩飯、剩菜堆得像座小山。

　　我想，這一座座“小山”，周總理看了在心痛。想想以往的我，深感慚愧。每天早晨，我從不吃媽媽燒的粥，而是天天向爸爸“點菜”，今天“餛飩”，明天“小籠”，后天又要來個“大排面”，幾乎天天翻花樣。每逢，星期天，還吵著要去肯德基，麥當勞，還總想著什么時候去飯店吃頓大餐。哎，想想周總理，想想烈日下的農民伯伯，我真是太不應該了。讓我們都來做一個“勤儉節約”的人吧！讓這種精神的清風永遠吹拂在我們校園上空！

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