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《聊齋志異》讀后感_550字

時(shí)間:2021-03-15 19:22:45 讀后感 我要投稿

《聊齋志異》讀后感_550字

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《聊齋志異》讀后感_550字,希望對(duì)大家有所幫助。

《聊齋志異》讀后感_550字

《聊齋志異》讀后感_550字1

  在一次偶然,我遇到一本書,這本書說的都是一些關(guān)于鬼、妖、魔、狐之類的故事。他看起來像是一本純粹的恐怖小說,但是只要你認(rèn)真去閱讀,就一定能讀出書間的真情和諷刺來,這就是作家蒲松齡的著作——《聊齋志異》。說到這本書,我就不得不提書中我喜歡的一篇文章來,那就是《聶小倩》書中主要講書生寧采臣在寺廟里借住,卻沒想到隔壁有一個(gè)老妖怪要喝他的血,還讓一個(gè)叫聶小倩的美麗女子用女色和金錢來誘惑他,誰知寧采臣不僅為人坦蕩,品行端正又有奇人相助,最終化險(xiǎn)為夷跟小倩成為了夫妻。

  在作者的筆下,原本應(yīng)該非常邪惡可怕的妖魔鬼怪不但都有情有義,而且還很可愛可敬!花姑子一家雖然是獐子精,卻知恩圖報(bào),得知自己的救命恩人死了,他們竟然在閻王面前跪了整整七天七夜,寧愿犧牲了自己的性命也要讓恩人活下去。如此重情重義,怎能不讓人感動(dòng)呢!

  此外,《聊齋》表面上在講鬼、妖、魔、狐之類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗與黑暗,在康熙時(shí)期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)年代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官又能有幾個(gè)?在作者寫的《促織》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推選上去做了里正,專門負(fù)責(zé)搜羅名種的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可讓好幾戶人家傾家蕩產(chǎn),老實(shí)的成名不忍向老百姓搜刮,便經(jīng)常遭到縣官的毒打……我無法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制別人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科舉考試就像是兒戲一樣可以被隨意的踐踏和賞贈(zèng)。但在這里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

《聊齋志異》讀后感_550字2

  《聊齋志異》是中國(guó)古典小說的優(yōu)秀典范,書中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,讀起來耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的腐敗。

  《聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動(dòng)人的鬼狐仙怪等故事。書中還有許多膾炙人口的小說情節(jié),如《畫皮》、《嶗山道士》、《促織》等,讀起來令人贊不絕口。

  《畫皮》是講一個(gè)姓王的書生,在外出路上遇見了一個(gè)年輕貌美的女子。女子稱自己是大戶人家的妻妾,受不了正方太太的擠壓,所以套了出來。王書生見女子可憐,心生憐憫之心,于是王書生收留了這一女子。

  就這樣,平平常常地過了好幾天。有一天,王書生碰到了一位道士,道士說書生身上妖氣很重,問書生最近是否有生人來過他家。王書生矢口否認(rèn),道士無奈的搖搖頭走開了。書生回到家,見書房的門從里面插著,他心生奇怪,光天化日插門干什么?他輕輕捅破窗戶紙,只見一個(gè)張牙舞爪得厲鬼正在對(duì)著一張人皮描描畫畫!書生恐懼不止,立即找到道士,道士見書生心意誠(chéng)懇,便收復(fù)了妖怪。

  《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛,以鬼、狐、妖來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對(duì)封建、揭露當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗還有爾虞我詐的人。有的則是贊美誠(chéng)實(shí)守信、孝敬長(zhǎng)輩等優(yōu)良品質(zhì),整本書使人讀起來愛不釋手。

  讀了這本書,我忽然有一種錯(cuò)覺。妖、鬼、狐雖可怕,卻沒有人心可怕。面對(duì)現(xiàn)在爾虞我詐的社會(huì),人心險(xiǎn)惡,自以為是的人們,也許真的不如那些花妖狐媚……

《聊齋志異》讀后感_550字3

  原來我們要的只是純純的愛 也許是我傻,一部“畫皮”耗盡幾多淚水~~~~ 一句又一句的對(duì)話,一次又一次的敲打你的心,眼淚不知不覺的流... 不為肉麻和做作的臺(tái)詞,不為狐妖愛的癡心與絕對(duì),不為佩蓉愛的寬容與大度,不為王生對(duì)家庭的責(zé)任...... 只為復(fù)雜的人性,只為對(duì)現(xiàn)實(shí)的感嘆~~世上戀人,夫妻千千萬萬,誰擁有真心,坦誠(chéng)的愛? 當(dāng)王生在小唯的妖勁誘惑下說了句:“王夫人只有一個(gè)”,多少女人立馬感動(dòng)流淚,可王生為什么下跪?為什么流淚? 當(dāng)王生深夜拒絕小唯時(shí),他內(nèi)心其復(fù)雜,怎么會(huì)只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句“愛老婆”而已; 為什么要躲開小唯的眼睛,為什么顯示出拒絕的痛苦?為什么要猶豫?拉起小唯衣服的手為什么會(huì)抖? 當(dāng)王生對(duì)小唯說:“我不是個(gè)好丈夫,因?yàn)槲覑勰悖乙呀?jīng)有了佩蓉。”

  原來他不是不愛,只是他知道自己已經(jīng)沒有愛的權(quán)利了,在責(zé)任與愛情之間他選擇了責(zé)任; 縱然最后的結(jié)局是大團(tuán)圓,還是能看到最后王生摟佩蓉于懷時(shí)的惆悵~~那時(shí)他的心里在想誰? 為什么王生想與龐勇一起闖江湖?想尋找什么?想拋開什么?? 人世間所有的愛情都經(jīng)不起推敲,一經(jīng)推敲就看得到千瘡百孔~~注定男人的愛情是猶豫而脆弱的~~ 只有女人不懈追求愛情的純粹,如佩蓉般艱難地端起那碗毒水,毅然決然地喝下,犧牲了自己的生命, 背負(fù)了食人惡魔的罪名,只為換來丈夫和鎮(zhèn)上人民的安全.....

  試想幾個(gè)男人能做到? 心靈的出軌大過于身體的出軌!如果我們是佩蓉,還愿意與王生再生活下去嗎? 如果不愿意,走出圍城后如何面對(duì)天下無處不王生的景象~

《聊齋志異》讀后感_550字4

  暑假到了,每年的暑假我都會(huì)看一些課外書,今年,媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣,我看的不能自拔,不久我就看完了這本書。

  《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有空前絕后之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

  在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

  其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

《聊齋志異》讀后感_550字5

  你相信世上有鬼嗎?不相信?我就相信。我告訴你啊,第一,左手食指有黑痣的人;第二,頭發(fā)枯黃無光澤的人;第三,家里木梳超過4把的人;第四,凌晨2點(diǎn)47分洗臉的人;第五,凌晨1點(diǎn)44分出生的人;第六,額頭發(fā)青的人;第七,在家中衛(wèi)生間的鏡子里可以直接看到窗戶的人;第八,在5月14日打破碗的人。以上幾種人呢,可以看見鬼。自己好好檢查一下吧,嘿嘿!好了好了,閑話少說,總之,你看了《聊齋志異》就知道了。其中,我最喜歡的兩個(gè)故事是《畫皮》和《花姑子》,兩相比較,《畫皮》更恐怖一些,而《花姑子》有靈異之風(fēng)。《畫皮》講的是一個(gè)鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而奪取了顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生吧,安生(安幼輿)與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事,我也就不多說了。

  其實(shí),《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙時(shí)期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

  最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:

  姑妄言之故聽之,

  豆棚瓜架雨如絲。

  料應(yīng)厭作人間語,

  愛聽秋墳鬼唱詩!

《聊齋志異》讀后感_550字6

  最近,我讀了一本名叫《聊齋志異》的書,他的作者叫蒲松齡。據(jù)說蒲松齡從小就喜歡讀書,他的爸爸開了一家茶館,蒲松齡天天在這里聽喝茶的人講一些民間故事,然后記下來。就這樣他日積月累過了三十年,經(jīng)過蒲松齡長(zhǎng)期的積累終于寫出了《聊齋志異》這本書。

  在《聊齋志異》里有許多栩栩如生,動(dòng)人的故事。比如在《妖術(shù)》、《清風(fēng)》、《夜叉國(guó)》等各種各樣的故事。其中我最喜歡的就是《嶗山道士》。這個(gè)故事講的是:從前有一個(gè)叫王七的人,聽說嶗山上有神仙,于是他便上山拜師學(xué)藝去了,那里的長(zhǎng)老問王七:“你能吃苦耐勞堅(jiān)持下去嗎?”王七肯定地回答:“我能!”于是師傅讓王七和其他徒弟天天一起劈柴,最后王七終于忍不住了,他收拾好行李準(zhǔn)備回家了,他的師傅看見了說:“我說你不能堅(jiān)持吧。”王七讓師傅教他穿墻術(shù),師傅教了他咒語和動(dòng)作,一開始他不念咒語只做動(dòng)作就想穿墻,結(jié)果在頭上撞了一個(gè)大包。

  王七失敗的原因是他學(xué)習(xí)不腳踏實(shí)地,投機(jī)取巧,半途而廢。古人語:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)知識(shí)只有勤奮刻苦,才能學(xué)有所成,想走捷徑只有失敗,就像王七那樣。媽媽常對(duì)我說學(xué)習(xí)是件很苦的事,需要不斷地堅(jiān)持。媽媽說的我都懂,但是有時(shí)我還是想偷懶。比如,在寫摘抄的時(shí)候我會(huì)投機(jī)取巧找一些短句子來抄。我要這樣做不就成了第二個(gè)王七了嗎?我一定要改掉這些壞毛病。希望有王七這樣想法的同學(xué)也要趕快打消這個(gè)念頭啊!

《聊齋志異》讀后感_550字7

  聽老師說,上了初中就要多接觸文言文,于是我看了看蒲松林的《聊齋志異》。打開書的第一頁,就看到了作者的簡(jiǎn)介:蒲松林,生于清初,是個(gè)文學(xué)家。他所寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

  在其中,我認(rèn)為《畫皮》是最精彩的,也是最恐怖的。里面講了一位窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細(xì)又長(zhǎng)的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。因?yàn)樗匆娏斯媚锏恼婷婺浚耘戆阉男慕o掏了出來。家人四處尋醫(yī),終于一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉(zhuǎn),又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請(qǐng)來了大仙把那妖怪收服了……

  從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈,比水,比百合還要純真的一顆心靈。所以,同學(xué)們啊,我們不能以貌取人,要記住孔子說過的話:“推己及人,仁愛待人”啊!

《聊齋志異》讀后感_550字8

  今天我們?cè)賮碜x讀書吧!這本書名叫《聊齋志異》,里面有二十四個(gè)神怪故事,每個(gè)故事都有一個(gè)合理的結(jié)局,而且并不恐怖,看完不會(huì)做噩夢(mèng),所有故事都不是連在一起看的。

  本書作者是蒲松齡。而這二十四個(gè)鬼怪故事中我認(rèn)為最好看的是第二十四個(gè)故事——“乞仙”故事主要講:高玉成是名門世族之后,他精通針灸治病,無論病人富有還是窮,他都是毫無偏見的為他們治療。有一次,高玉成去辦事,在路上遇見了一個(gè)乞丐,乞丐的小腿上長(zhǎng)了一個(gè)大瘡,大瘡里流出膿血,臭的讓人無法接近,高玉成把他帶回家,安頓在偏房里。并且每天都為他治療,叫仆人每天送飯菜,過了幾日,乞丐漸漸精神了,就嚷嚷這要吃酒肉,高玉成讓仆人去為他準(zhǔn)備,仆人嘴上答應(yīng)了,但心里想:乞丐太得寸進(jìn)尺了,主人供他飯菜,他卻要酒要肉。一天,高玉成看見仆人沒有按要求去做,就把仆人痛打一頓,仆人恨透了乞丐,在夜晚,他放了火想要燒死乞丐,大家反應(yīng)過來時(shí),偏房已經(jīng)燒成灰燼了。可乞丐卻毫無完損的在火中大睡,高玉成想到這不是一般的人,便請(qǐng)乞丐吃飯,一問姓名才知道叫陳九,陳九說:“我要走了,你要去西山避難。”說完就走了。高玉成按照陳九的指點(diǎn),去了西山,等到回來的時(shí)候,妻子說:“你走的晚上,我夢(mèng)見倆人闖進(jìn)家里找你。”原來那兩個(gè)人是鬼差,就因?yàn)殛惥诺囊痪湓挘哂癯刹疟W×艘粭l命。

  這些都是虛構(gòu)的,不過第九個(gè)故事的精神是值得學(xué)習(xí)的,因此神話也有學(xué)習(xí)的地方。

《聊齋志異》讀后感_550字9

  在漫漫歷史長(zhǎng)河中,有一本經(jīng)典名著在滔滔不絕的激流中閃耀著光華,它就是《聊齋志異》。“聊齋”是作者蒲松齡書房的名字,“志異”則是記錄離奇古怪的事。這本文言小說的內(nèi)容涉及狐仙、鬼妖、人獸等廣泛內(nèi)容,是中國(guó)文言志怪小說的鼻祖。它是一本關(guān)于神怪的小說集,一本借神怪故事抨擊清代封建統(tǒng)治的書。這本書主要寫了狐妖鬼魅和凡人、道士之間的愛情、友情、親情的故事,每個(gè)故事都包含道理,折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情與生活圖景。

  每當(dāng)我看這本書時(shí),就像穿越到作者筆下那鬼妖穿梭的可怕時(shí)代,重演一遍主人公恐怖而坎坷的故事,每每總被嚇得汗毛直豎。可是,就算這么可怕,那環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)像是一種魔力,總是吸引著我繼續(xù)心驚肉跳地看下去。

  這本書不僅情節(jié)精彩,文筆也很好。作者語言簡(jiǎn)潔、精確,文章也是妙筆生花。在我看來,這本書就像一鍋菜,雖看著不香,聞著不甜,細(xì)細(xì)品時(shí),便能領(lǐng)會(huì)它的妙處,心中像打翻了調(diào)料瓶,立即五味雜陳。書中每一個(gè)故事的情誼和道理都值得我們深思,每一件靈異事件都值得我們細(xì)想,那舊時(shí)期的封建迷信和人們的迂腐,以及貼近生活的風(fēng)土人情,完美的在書中呈現(xiàn),引起人們無限的遐想。

  總之,這是一本值得我們花時(shí)間品味的好書。它雖只是將民間神話改編,卻洋溢著各種獨(dú)特的色彩,它雖是虛幻的,卻闡述著深刻的道理,是中華神話經(jīng)典著作!我相信,這本絕世經(jīng)典你一定會(huì)喜歡!

《聊齋志異》讀后感_550字10

  它是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩,也是我國(guó)歷史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫若曾給過它這樣的評(píng)價(jià):“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”甚至大文豪也不惜筆墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒錯(cuò),他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細(xì)閱讀并揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。

  這部小說大概有三大類:

  一來是批判過去的封建習(xí)俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;

  二來是揭露當(dāng)時(shí)朝政和官場(chǎng)的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等;

  三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質(zhì)的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。

  經(jīng)過了反復(fù)咀嚼,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長(zhǎng)不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的`主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,作者簡(jiǎn)潔生動(dòng)而又不失主人公的獨(dú)特個(gè)性,語言精簡(jiǎn),寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達(dá)自己內(nèi)心的見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。

  讀《聊齋志異》,人們就仿佛走進(jìn)了燦爛輝煌的人物畫廊,每個(gè)人的獨(dú)特像貌和性格都是那么鮮明,看得讓人目不暇接,贊嘆不已。仔細(xì)分析,這本書是還夾雜著一些落后的思想成分,如封建的社會(huì)和道德觀,迷信于鬼神的報(bào)應(yīng)等,真是妙不可言。

  《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。

《聊齋志異》讀后感_550字11

  這故事主要講了:“在浙江里有一個(gè)人叫寧采臣,為人豪爽。又一次去趕考,看到了一座寺廟,天也快黑了,便進(jìn)廟求宿。

  寧采臣很喜歡這里的幽靜雅致,就坐在門前等僧人回來。傍晚時(shí),有一個(gè)叫燕赤霞的人回來了,寧采臣便向他求宿,得知這里沒人后就打算在這多做幾天。

  半夜時(shí),忽然有人進(jìn)到了他的屋子里。他起身一看,發(fā)現(xiàn)是一位年輕女子,女子說想和他睡在一起。可女子萬方請(qǐng)求,寧采臣也不得答應(yīng),于是就走了。過一會(huì)兒,她又回來了,給寧采臣了一個(gè)金錠,寧采臣把金錠毫不猶豫地給扔出門外。

  第二天有個(gè)書生帶著仆人過來應(yīng)考,他們?cè)谒聫R的一個(gè)空房住了下來。不料這個(gè)書生在當(dāng)天夜里就暴死了。晚上,燕赤霞回來了,寧采臣問他知不知道這兩個(gè)人的死因,燕赤霞說這是鬼魅干的,寧采臣不信,沒有放在心上。

  這天半夜,那個(gè)女子來了,比前些的態(tài)度好一些,認(rèn)真的對(duì)寧采臣說了她的身世和所發(fā)生的事,還叫他今天晚上他和燕赤霞一起睡,因?yàn)樗皇且粋(gè)凡人。

  這天晚上寧采臣聽了聶小倩的話和燕赤霞一起睡。在一更時(shí)分,寧采臣發(fā)現(xiàn)窗外有一個(gè)人影漸漸走到門前。這時(shí)有一把短劍忽然從一個(gè)箱子里飛出來刺向惡鬼,不知燕赤霞什么時(shí)候起來了,對(duì)寧采臣說:“我是一名劍客,我剛剛用這把短劍將妖怪刺傷了”

  第二天寧采臣就回家了。”

  我從這個(gè)故事里明白了一個(gè)道理,做人不可以貪財(cái)好色,要非常正直,才不會(huì)有悲慘的后果。

《聊齋志異》讀后感_550字12

  我國(guó)十大名著,部部精彩非凡,流傳百年,每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放著絢麗的光彩,都在文學(xué)史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與眾不同,別有一番情趣。

  初讀此書時(shí),我感到納悶,為什么這本書取名為《聊齋志異》,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯,聊齋乃作者蒲松齡書屋的名稱,志是記述之意,異指奇異的故事。《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系,表現(xiàn)了我國(guó)17世紀(jì)的社會(huì)面貌和風(fēng)氣。

  在《聊齋志異》整本書中中,我對(duì)《聶小倩》一文情有獨(dú)鐘。野魂聶小倩進(jìn)入書生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知,寧采臣剛正不阿,不受鬼魅之誘,不昧不義之財(cái),義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧采臣雖為一位平凡的趕考書生,卻是世間少有的正人君子,并非貪婪好色之徒。那時(shí)腐敗、混亂的世代當(dāng)中,如此耿直的人已市極其少有,更別說是兩袖清風(fēng)的官員了,簡(jiǎn)直是屈指可數(shù)。現(xiàn)在,大公無私的清官比比皆是,但是,貪官污吏也不是消失得無影無蹤。所以,為了讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng),我們新一代就應(yīng)該好好監(jiān)督自己,向曾子所說的:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?長(zhǎng)大以后不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個(gè)小小的職位,也要做到清廉二字。文中的妖怪可惡至極,利用聶小倩引誘他人,助于自己練功,這一招借刀殺人害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、財(cái)兩迷心竅。

  這一個(gè)故事給我的啟發(fā)很大,它告訴我一個(gè)做人的道理:一個(gè)人不可以有貪得無厭的欲望、野心和習(xí)慣,不可貪戀美色。做一個(gè)大公無私,清廉公正,擁有耿直之心的人。

《聊齋志異》讀后感_550字13

  假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書。

  在中國(guó)古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書名呢?這個(gè)問題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

  《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

  在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

  其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

  這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

《聊齋志異》讀后感_550字14

  假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

  在中國(guó)古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說他是在40歲左右寫成的。 我想:為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書名呢?這個(gè)問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

  《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

  在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

  其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的。我從這本書上感受了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]侑幾個(gè)。想這里,還侑誰沒侑理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)侑素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

  這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

《聊齋志異》讀后感_550字15

  輕輕合上《聊齋志異》的最后一頁,望著手中的書,我愛不釋手。

  這本書的書名很有特色,其中“聊齋”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個(gè)書屋記述的奇異故事。

  這本書的作者是蒲松齡,他是清代文學(xué)家,小說家,字留仙,號(hào)柳泉。《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言文短篇小說集。書中有六個(gè)最典型,最經(jīng)典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風(fēng)格。

  郭沫若評(píng)價(jià)說:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”老舍評(píng)價(jià)說:“鬼狐有性格,笑罵成文章。”

  初讀聊齋,本以為是寫了人鬼之間的故事,實(shí)則不然,它是通過些鬼、狐一類的故事,側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,以懲惡揚(yáng)善為主,表達(dá)了人民的愿望。

  其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢(shì),打傷相如打死相如的父親,強(qiáng)走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。后來一位俠士,為他殺死了仇人,夫妻團(tuán)聚,重整家業(yè)。這篇小說,不僅是暴露社會(huì)的黑暗,而且著重表現(xiàn)了人們同惡勢(shì)力的抗?fàn)帲箰喝耸艿綉椭危屏嫉氖芎φ呤艿骄戎W骷覍?duì)“人俠”虬髯客,“狐俠”紅玉不不記個(gè)人得失助人為樂的品德十分贊頌,而且對(duì)豪紳和贓官,則表示了極大的憤怒。

  在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

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