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《素芭》讀后感（通用5篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的《素芭》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《素芭》讀后感 1
第一次讀泰戈?duì)柕摹端匕拧罚陀幸环N被打動(dòng)的感覺(jué)。這種感動(dòng)是源自于作者細(xì)膩筆觸描摹出的素芭生活世界還是心靈世界，讀了多遍之后還是拿捏不準(zhǔn)。讀《素芭》，但我至少感受到一顆心靈的高貴，素芭心靈因純凈而高貴；高貴的心靈被撕裂，我讀出小說(shuō)的悲劇美。
素芭心靈是敞亮的。上帝為她關(guān)閉一扇門(mén)，同時(shí)也為她打開(kāi)了另一扇窗。“素芭不會(huì)說(shuō)話，卻有一雙長(zhǎng)長(zhǎng)睫毛掩藏著的大黑眼睛；她的兩片嘴唇，只要獲得心靈情緒的少許暗示，就會(huì)像兩片嬌嫩的新葉，顫抖不已。”“顫抖不已”的嘴唇讓我們看到了她“顫抖”的心靈。敞亮的內(nèi)心沒(méi)有任何掩飾，她總在把內(nèi)心的一切表露出來(lái)，這個(gè)過(guò)程總是那么動(dòng)人美麗。“一雙又大又黑的眼睛，任何時(shí)候都不需要翻譯，心靈自個(gè)兒會(huì)映照在這雙黑眸子里。心靈的感觸在這黑眼睛的陰影里，時(shí)而伸展，時(shí)而蜷縮；這雙黑眼睛時(shí)而炯炯有神，燃燒著；時(shí)而灰心喪氣，熄滅了；時(shí)而猶同靜懸的落月，目不轉(zhuǎn)睛，不知凝視著什么；時(shí)而若同急疾的閃電，飛速地向四周放射光芒。”眼睛是心靈的窗戶(hù)，這句話用在素芭身上是再貼切不過(guò)了。她快樂(lè)與憂傷、熱烈與沉悶，都通過(guò)眼睛語(yǔ)言毫不掩飾說(shuō)給眾人聽(tīng)，遺憾的是這顆敞亮的心卻很少有人聽(tīng)得懂，更沒(méi)有誰(shuí)愿意聽(tīng)。
素芭的心靈是細(xì)膩的。一條鄉(xiāng)村的拉克什米小河是素芭工作之余必須的去處，這條小河與其說(shuō)與瓊迪普爾鄉(xiāng)村始終保持著無(wú)法言說(shuō)的親密關(guān)系，倒不如說(shuō)是與素芭保持著無(wú)法言說(shuō)的親密關(guān)系。“大自然似乎彌補(bǔ)了她不會(huì)說(shuō)話的缺陷。”“小溪的絮語(yǔ)、村人的喧嘩、船夫的哼唱、鳥(niǎo)兒的鳴叫、樹(shù)葉的簌簌聲，都匯合在一起，與四周的顫動(dòng)融合在一起，猶如大海波濤，拍打著那位姑娘永恒孤寂的心靈的彼岸。大自然的各種響聲、不同語(yǔ)言和多彩運(yùn)動(dòng)，就是這位啞巴姑娘的語(yǔ)言，就是長(zhǎng)著大黑眼睛和長(zhǎng)長(zhǎng)眼睫毛的素芭的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言包羅萬(wàn)象，從蟋蟀鳴叫的草地到星空無(wú)言的世界，只有手勢(shì)、表情、音樂(lè)、哭泣和嘆息，充盈在那廣闊的語(yǔ)言世界。”素芭語(yǔ)言是豐富的，是常人難以企及的。與其說(shuō)是素芭語(yǔ)言的豐富倒不如說(shuō)是她心靈的豐富，是她細(xì)膩的'心靈感觸到的奇妙的外部語(yǔ)言世界。許許多多人有眼睛看不見(jiàn)美景有耳朵聽(tīng)不到美妙的聲音，這不是外部世界少美麗風(fēng)景和美妙音樂(lè)，而是他們沒(méi)有感受外部美妙世界的靈動(dòng)的心靈。在許多人眼里，物質(zhì)世界是死的，而在素芭眼里，一草一木一山一水無(wú)不充滿活力和生機(jī)。大自然給了素芭極大的心靈安慰，這主要是因?yàn)樗幸活w細(xì)膩的心。
素芭的心靈是憨敦的。素芭這顆憨敦的心靈幾乎近于完美。這種憨敦使素芭與她的知心朋友——牛、山羊、貓心心相印，心心相吸，彼此親近，相互體貼，相互依戀。“當(dāng)素芭鉆進(jìn)牛欄，用雙臂抱住薩勞的脖子，把自己的臉頰緊緊貼在它的耳旁，親熱地磨蹭，那時(shí)班勞就用愛(ài)撫的目光注視著她，用嘴舔她的身子。”“小貓無(wú)論是白天還是黑夜，都毫不遲疑地占據(jù)素芭溫暖的懷抱，美美地睡上一覺(jué)。每當(dāng)素芭用柔軟的手指，輕輕地?fù)崮λ念i脖和脊背時(shí)，它的內(nèi)心仿佛得到暗示，很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。”有人說(shuō)：“人非草木孰能無(wú)情。”可是在素芭的世界里，樹(shù)木是有情的，動(dòng)物也是有情的。在人的世界里，你給予他太多，你或許得到的是相反的報(bào)復(fù)，而在非人的世界里，你給予他很多，你一定得到相同的回報(bào)。
《素芭》讀后感 2
素芭的悲劇，是泰戈?duì)査v的故事的全部?jī)?nèi)容。但泰戈?duì)柕囊鈭D明顯不是講故事那么簡(jiǎn)單。他想表達(dá)什么樣的觀點(diǎn)呢？
顯然，對(duì)女性，尤其是殘疾女性的憐憫是本小說(shuō)的主題之一。素芭不會(huì)說(shuō)話，因而備受歧視，而且很孤單，出嫁之后即遭拋棄，結(jié)局十分悲慘。作者用細(xì)膩溫柔的'筆觸描寫(xiě)了素芭的美麗動(dòng)人，而越是如此，越凸顯出了男與女，健全與殘疾之間的強(qiáng)烈的不平等。
另一個(gè)主題也是批判不平等，即種姓、貧富之差別。村人遣責(zé)巴尼康托家人，威脅要把他們趕出種姓，且他們的小康生活招來(lái)了不少仇敵，反映了在尚比較落后的農(nóng)村地區(qū)濃厚的封建意識(shí)和仇富心態(tài)。這雖不是小說(shuō)最大的主題，但也能從中看出些許意味來(lái)。實(shí)際上種姓封建制度也是導(dǎo)致素芭悲劇的重要原因。
文中還寫(xiě)到了帕勒達(dá)帕這一人物。他是素芭的朋友，一個(gè)懶散人，而素芭對(duì)他有一些情愫。帕勒達(dá)帕可能沒(méi)有意識(shí)到素芭在人類(lèi)社會(huì)里只有他一個(gè)朋友，因?yàn)樗c素芭畢竟是兩種人。文中寫(xiě)到這個(gè)人物是為了表現(xiàn)什么呢？我想主要是突出素芭的悲劇，寫(xiě)出啞巴在任何社會(huì)（不論是否落后、封建）都無(wú)法避免的孤獨(dú)與不理解。這樣，文章就不僅是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)不平等的批判，而上升為對(duì)全人類(lèi)任何社會(huì)制度都要面對(duì)的殘疾人問(wèn)題的一種思考。不過(guò)這種思考沒(méi)有得出明確的結(jié)論。
《素芭》讀后感 3
這個(gè)故事能讓你認(rèn)識(shí)真實(shí)的生活。仿佛一切都被這個(gè)故事道盡了，從生命中難以避免的傷害，到心靈輕妙的芬芳，再到現(xiàn)實(shí)的沉重以及它那果實(shí)的厚味。
因?yàn)樵煳镏饕粫r(shí)的吝嗇，素芭失去了和常人交流的一般途徑。雖然父親很疼愛(ài)她，可是母親卻像討厭自己身上的污點(diǎn)一樣討厭她。她的婚事儼然成了一個(gè)難題。村里的人甚至當(dāng)著她的面議論她，他們也許并沒(méi)有惡意，只是忽略了她也是有感覺(jué)有知覺(jué)的人。
讀到這里，難免會(huì)擔(dān)心，不知如何與這個(gè)世界相處，素芭會(huì)不會(huì)變得心神不寧？無(wú)法掌控自己的命運(yùn)她會(huì)不會(huì)覺(jué)得無(wú)所適從？她將如何選擇自己心靈的方向？我們可以從她的眼神中，慢慢地去尋求答案。她那雙垂著長(zhǎng)睫毛的大黑眼睛，總是直接和她的靈魂深深相連，這是不經(jīng)掩飾的深刻和動(dòng)人。于是我們看到，素芭其實(shí)并不孤獨(dú)。
正如里爾克所說(shuō)的：“如果你在人我之間沒(méi)有和諧，你就試著與物接近，它們不會(huì)遺棄你。”素芭在大自然的懷抱里得到了溫暖和慰藉。小溪的微語(yǔ)、鳥(niǎo)兒的鳴唱、樹(shù)葉的輕響，還有不需要語(yǔ)言就能相互了解、相互喜歡的牛、山羊和小貓……它們延綿著愛(ài)的永恒，為素芭輕輕地分擔(dān)著寂寞。
如果素芭的生活一直就在這樣寧?kù)o的芬芳中持續(xù)下去，那就是很美好的童話了。可是，泰戈?duì)栆獙?xiě)的不是童話，而是真實(shí)的生活，現(xiàn)實(shí)的枝枝杈杈總是會(huì)在應(yīng)當(dāng)?shù)臅r(shí)候扯你一下。比如搬家，比如婚事。素芭的父親因?yàn)楦挥卸獾酱迦说某鹨暎麄儾坏貌话嵬訝柛鞔稹？墒撬匕派岵坏秒x開(kāi)，這里有她熟悉的大地母親，還有她喜歡的普拉達(dá)。在寫(xiě)到素芭對(duì)普拉達(dá)的情感時(shí)，夾敘夾議的'慣常筆法中加入了獨(dú)白式的古典浪漫幻想，素芭在虛擬的時(shí)空中確定自己的存在，借以實(shí)現(xiàn)當(dāng)下生活中難以達(dá)成的愿望。
在此，不得不再次感嘆大師的偉大。即便讀到這里，此后故事如何發(fā)展仍然難下定論。結(jié)尾多少是有些出人意料的，可仔細(xì)想想?yún)s又在情理之中。結(jié)尾雖然只是簡(jiǎn)單的兩句話，卻又展開(kāi)了無(wú)限的可能性。于是我們停在那里，覺(jué)得仍然未能從故事中走出。也對(duì)，誰(shuí)能從真實(shí)的生活中走出來(lái)呢。
《素芭》讀后感 4
市里正在進(jìn)行“一課一名師”的活動(dòng)，每個(gè)老師都要錄一節(jié)優(yōu)質(zhì)課上傳到專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)站，為此，學(xué)校還特意專(zhuān)門(mén)配備了一個(gè)功能齊全的多媒體教室。今天語(yǔ)文的第一節(jié)課就由一位年輕的女老師進(jìn)行。
這位女老師走上講臺(tái)四五年了，已經(jīng)是一位很有潛力的老師，學(xué)校、市級(jí)的公開(kāi)課很多時(shí)候就由她來(lái)?yè)?dān)綱。她選的課文是印度文豪泰戈?duì)柕亩唐≌f(shuō)“素芭”。
選點(diǎn)很準(zhǔn)，這篇課文講了一位美麗聰慧的啞女素芭的故事。泰戈?duì)栍盟?shī)一般的語(yǔ)言描寫(xiě)了這位美麗的啞女，寫(xiě)了她的孤獨(dú)、她的善良、她的豐富的內(nèi)心世界，當(dāng)然，還有她悲慘的命運(yùn)。美麗的女孩，美麗的語(yǔ)言，美好的懷愫，對(duì)于正處于花一樣年齡的男孩女孩，正是特別有感觸的。
女老師的講課也沒(méi)有問(wèn)題。直接切入，馬上轉(zhuǎn)入人物形象的分析，只是，大概有點(diǎn)急，學(xué)生還沒(méi)有怎么特別歸納好，然后又轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，“重點(diǎn)片斷”的賞析，這個(gè)環(huán)節(jié)同樣沒(méi)怎么討論充分，然后進(jìn)入到“悲慘命運(yùn)”的分析——這個(gè)環(huán)節(jié)的后面插入背景的介紹，“印度的種姓制度”，這是一個(gè)小高潮，由種姓制度和等級(jí)制度導(dǎo)致的婦女的悲慘命運(yùn)，正是學(xué)生感興趣，也是有話可談的。于是學(xué)生在課文中找出能體現(xiàn)由于這個(gè)不合理的制度導(dǎo)致女子悲慘命運(yùn)的描寫(xiě)，學(xué)生找得既快且好，發(fā)揮得也很好。可惜的是，老師匆匆收束，又轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，“體會(huì)泰戈?duì)栐?shī)化的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)這種詩(shī)化的語(yǔ)言是否會(huì)沖淡主人公的悲劇命運(yùn)”，因?yàn)樯婕暗秸Z(yǔ)言風(fēng)格的問(wèn)題，學(xué)生又陷入冷場(chǎng)，點(diǎn)了兩個(gè)學(xué)生起來(lái)，匆匆說(shuō)了幾句就下課了。
主管教學(xué)的校長(zhǎng)非要我來(lái)點(diǎn)評(píng)。既然要我點(diǎn)評(píng)，當(dāng)然是客觀地點(diǎn)評(píng)，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都有。
優(yōu)點(diǎn)：
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題，毫不拖泥帶水；
2、注意引導(dǎo)，層層深入，引導(dǎo)中能夠順應(yīng)學(xué)生的話題，更深入地進(jìn)行下去，表現(xiàn)出老師的授課智慧；
3、點(diǎn)面結(jié)合，既有在全文中歸納素芭的'形象特點(diǎn)，又有重點(diǎn)語(yǔ)段賞析；
4、教態(tài)自然，語(yǔ)言干脆簡(jiǎn)潔，有較高的駕馭課堂的能力，顯示出老師比較深厚的綜合素質(zhì)。
當(dāng)然，也有可以改進(jìn)的地方，一是問(wèn)題比較瑣碎，缺乏一個(gè)明晰的結(jié)構(gòu)，建議可以使用余映潮老師所提出的“主問(wèn)題”的方式，簡(jiǎn)化教學(xué)結(jié)構(gòu)；二是最后的探究題還可以設(shè)計(jì)得更貼近學(xué)生，比如順應(yīng)素芭的命運(yùn)，探討文本的結(jié)局：“當(dāng)素芭的丈夫發(fā)現(xiàn)他的新娘是一個(gè)啞巴時(shí)，他是理解從而更珍愛(ài)素芭還是拋棄了她？”這個(gè)學(xué)生可能會(huì)更有話說(shuō)，且學(xué)習(xí)的點(diǎn)不是那么多，也顯得更集中，緊湊。
《素芭》讀后感 5
這篇小說(shuō)的時(shí)代背景是印度獨(dú)立之前，即印度處于英國(guó)殖民十主義統(tǒng)治時(shí)期。當(dāng)時(shí)的印度是一個(gè)依然保持森嚴(yán)的種姓等級(jí)制度的封建社會(huì)，在重重壓迫之下，廣大勞動(dòng)人民苦難深重，尤其是沒(méi)有任何社會(huì)地位、受人擺十弄的婦女，命運(yùn)更是悲慘。這篇小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《素芭》沒(méi)有離奇曲折的故事情節(jié)，沒(méi)有波瀾壯闊的場(chǎng)面場(chǎng)景，也沒(méi)有眾多的人物形象，它只是記敘了一個(gè)普通啞女的一段普通生活，只有二、三個(gè)人物出現(xiàn)，情節(jié)非常簡(jiǎn)單，但在這看似乎平淡無(wú)奇的敘述中蘊(yùn)含十著豐富的社會(huì)十內(nèi)十容和作者對(duì)啞女的深切同情，讓人讀后回味不已。不能忘懷。
素芭是個(gè)沉默憂傷的啞女，盡管她“有一雙綴著長(zhǎng)長(zhǎng)睫十毛十的黑黑的大眼睛”，盡管“她那兩片嘴唇在表達(dá)某種感情的時(shí)候，宛如兩片嬌十嫩的花十瓣，在不停地抖動(dòng)著”，盡管她是一個(gè)美麗溫柔的少女，但在她父母看來(lái)卻是他們心上的一塊沉默的重石，因?yàn)椤案鶕?jù)慣例，她的兩個(gè)姐姐經(jīng)過(guò)相看和賠送禮錢(qián)才嫁出去”，何況素芭是個(gè)啞女，素芭是在父母和周?chē)说膽n慮中長(zhǎng)大的，她孤獨(dú)地活著，沒(méi)有人能夠理解她十內(nèi)十心的憂傷，她只能向兩條啞巴母牛無(wú)聲地訴說(shuō)，默默地流淚，她對(duì)自己未來(lái)的命運(yùn)無(wú)能為力，只能聽(tīng)任擺十布。就連最疼十愛(ài)十她的父親也只能流著淚，為了保持所謂種姓的純潔隱瞞了素芭的生理缺陷，而把她嫁了出去。然而，淚水并不能改變素芭的命運(yùn)，婚后不久，她就被丈夫拋棄了，可想而知，素芭必將過(guò)著牛馬不如的生活，最后悲慘地死去，了結(jié)她孤苦可憐的一生。啞女是這樣，即使是能夠說(shuō)話的女子，難道就能掙脫悲慘命運(yùn)的繩索嗎?不能。啞女是印度廣大婦女的典型和代表，她們的命運(yùn)是一致的。
小說(shuō)沒(méi)有重大的場(chǎng)面描寫(xiě)，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了素芭的十內(nèi)十心種種感受，她美妙的幻想，使讀者更加深切地體會(huì)到啞女的孤獨(dú)與痛苦。作者把情節(jié)的敘述放到了次要地位，沒(méi)有過(guò)多的渲染和描寫(xiě)，情節(jié)簡(jiǎn)單，沒(méi)有旁枝雜蔓，呈現(xiàn)出跳躍十性十，使整篇小說(shuō)看起來(lái)好似電十影鏡頭，沒(méi)有不必要的過(guò)渡和轉(zhuǎn)折，照應(yīng)，但卻能自始至終抓住讀者。小說(shuō)把記述重點(diǎn)放在素芭婚前的生活片斷上，構(gòu)思非常巧妙，作者沒(méi)有正面寫(xiě)素芭婚后的生活狀況及后來(lái)的命運(yùn)，而在結(jié)尾寫(xiě)了一句畫(huà)龍點(diǎn)睛的話，“這一次，她丈夫眼耳并用又相了親，娶來(lái)了一個(gè)會(huì)說(shuō)話的姑十娘十”，小說(shuō)到此嘎然而止，簡(jiǎn)短，突兀的'結(jié)尾給讀者留下了豐富的想象余地。小說(shuō)后半部分十分緊湊，與前半部分形成一個(gè)有機(jī)的整體，整篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊不松散，短小不拖沓，情節(jié)安排新穎別致，表現(xiàn)出作者的藝術(shù)匠心。
作者滿懷著對(duì)素芭的深切同情，為我們刻畫(huà)了一個(gè)美麗的、命運(yùn)悲慘的印度少女的形象。真實(shí)可信、細(xì)膩生動(dòng)的心理描寫(xiě)，向讀者展示了素芭的十內(nèi)十心苦悶與孤獨(dú)，使讀者更加深切地認(rèn)識(shí)到封建等級(jí)制度對(duì)廣大婦女的摧十殘和迫害。婚前，她們的命運(yùn)被父母所掌握，婚后，她們的命運(yùn)又十操十縱在丈夫手里，她們無(wú)論啞與不啞都同樣沒(méi)有說(shuō)話的權(quán)利，她們處在被宰割的地位，只有流淚，默默地流淚，啞女是成千上萬(wàn)印度婦女命運(yùn)的一個(gè)縮影。
以瑰麗的詩(shī)作蜚聲世界文壇的泰戈?duì)枺谒男≌f(shuō)創(chuàng)作中，仍然保持著他偉大抒情詩(shī)人的特十色十。《素芭》這短篇小說(shuō)，主要用記敘語(yǔ)言寫(xiě)成的，情調(diào)質(zhì)樸動(dòng)人，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，沒(méi)有繁瑣的描繪和刻意的雕琢，只是講故事一般，娓娓道來(lái)，呈現(xiàn)出自然的美。小說(shuō)語(yǔ)言平易流暢，而在平淡、明白的語(yǔ)句中讀者卻能夠感受到詩(shī)一樣的美。
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