呼蘭河傳的讀后感（通用10篇）
當品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的呼蘭河傳的讀后感，希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳的讀后感 篇1
這個寒假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我?guī)У搅硕兰o初的小城——呼蘭河。
這個小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動獨特。
其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候，車夫和馬翻過好幾次車，而翻了之后，過路的人看著他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時因為拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩"噢！噢！"。鬧得非常熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當這個坑淹死了豬后，有些人會把死豬拿去賣，并且是非常便宜的。有些小孩就說這是"瘟豬肉"，并且是在許多家長面前說的，便會被家長打。我看后，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的.辦法，如：有的說拆墻，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命。
茅盾曾經(jīng)說過：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它于這"不像"之外，還有些別的東西——一些比‘像’一部小說更為‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧，同時，蕭紅用了幽默的語言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會覺得非常沉重。在尾聲的時候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加凄慘、悲傷……
呼蘭河傳的讀后感 篇2
《呼蘭河傳》是一本可以給人快樂，讓人憂傷的一本小說，這本書的作者蕭紅用小說描寫了20世紀20年代東北小城呼蘭河的種種人和事，不斷給人帶來麻煩的大泥坑，跳繩、唱秧、放河燈……
這些都是作者的兒時故鄉(xiāng)呼蘭河發(fā)生的事，小說的結(jié)構(gòu)是散點式的它沒有前后連貫的故事，沒有波瀾起伏的情節(jié)，也沒貫穿全文的始終的人物，祖父的會花園與作者的童年生活是小說的中要組成部份，這本書寫的感情真摯，無論是敘事還是寫景，都寫出了本書的特色與優(yōu)點。
這本書中的第三章中說“我”在祖父的園子里面幫忙，用鋤頭在地上亂鉤一陣，把韭菜非草一起割掉，把狗尾巴草當作谷穗留著，下了菜子的土坑，“我”用腳留下，有菜種下，但沒被土蓋上，反而被我給踢飛了，這一段，文筆像平時時寫故事一樣，但給人的'感覺是十分快樂開心的！這就是蕭紅快樂的，在當時許多黨政軍民學(xué)是有封建思想的。
這一本呼蘭傳長篇小說構(gòu)思于1937年、1940年12月完成于香港，這年書有幽默，也于一點傷感，開始讀時候有一種輕檢之感讀下去心思就會一點點、一點點的覺思起來，但仍然有一種美，所以我十分推薦給大家看。
呼蘭河傳的讀后感 篇3
今天，我讀了《呼蘭河傳》這本書，它的內(nèi)容也令我感觸猶深。
《呼蘭河傳》這本書講述了三四十年代呼蘭河旁一個小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，真實地再現(xiàn)當?shù)厝素毟F而又落后的精神。作者用生動的語言感染力，向我展示著一幅又一幅令人感動和同情的畫面。
文章剛開始的鏡頭便令我感慨萬分：東二道街有一個大泥坑，曾經(jīng)差點淹死過一只馬，一年之中抬車抬馬，在這泥坑上不知抬了多少次，有的人說拆墻，有的.人說種樹，說將土坑填平的一個人也沒有。在他們看來，大泥坑帶來了太多的不方便，想盡了各種方法去對付它，卻沒有人去徹底消除它。而認為不能違抗天命，這不能不是他們的悲哀！深刻地揭示出人們的無知與愚昧！
住在蕭紅家的有二伯，性情真古怪。如果有東西不給他吃時，他便會罵起來。若給他送上去，他就說：“我不吃，你們拿去吃吧！”不過他很喜歡和動物聊天，除此之外他就沉默寡言了！我認為：有二伯不喜歡和人交流，但是喜歡和周圍的事物說話，其實是自言自語，一種古怪的表現(xiàn)！而他的罵其實反映出內(nèi)心的極度不平衡。身處底層的他無家無業(yè)，他的罵，他的古怪正是他內(nèi)心扭曲的一種折射和發(fā)泄。
看完這本書，讓我體會到了作者坎坷的人生歷程，記憶中的童年，抒寫了她的溫暖的回憶，教育我們要好好珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活！
呼蘭河傳的讀后感 篇4
“河燈從幾里路長的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了。”
放燈是呼蘭河上的一場盛會。哪怕是終年不出門的瘸子瞎的，也會將街道跑得冒了煙，在火燒云剛剛落幕的白光里，蹲在呼蘭河邊等著放燈。不知從陽間到陰間的一條路，是否真的黑到看不見，只能通過河燈來給徘徊的野鬼們求得超度，但總之就是放燈了。伴著打鼓念經(jīng)，笙管笛簫之聲，一片金光燦燦入河，一只一只順水飄去。遠近皆陶醉在這河光燈色里，滿目只有眼前飄搖的燈了，看著它向極遠的下游流去。
我不知道在朗朗月輝下陶醉的人是種什么心情，是否除了超度魂靈，還附了一份自己的心愿上去，權(quán)當是種寄托。這是呼蘭河一年等一回的盛事，也是城里人精神上的盛宴。盡管野臺子戲熱熱鬧鬧的三天，盡管賣豆腐麻花的每天都從門前叮叮咚咚的走過。盡管呼蘭河的人們已經(jīng)認為生活就是這樣過去，但還是需要精神上片刻的深思和升華。“那河燈，到底是要漂到哪里去呢？”多半的人們，看到了這樣的`景況，就抬起身來離開了河沿回家去了。于是不但河里冷落，岸上也冷落了起來。
我總想從呼蘭河傳里概括出一種“悲哀”出來。它反映了什么社會問題？它是為誰發(fā)出的不平之音嗎？盡管我能感受到這種字里行間的情緒，卻無法具體的捕捉和定義。若說批判的是舊社會，未免立場太過高尚和空泛，是以一種俯瞰的視角進行的評價。像歸結(jié)紅樓夢“反映封建大家族必然滅亡的趨勢”一樣，倒真是一巴掌拍死，體味不到各中趣味。若說它想反映群眾的愚昧，吃了瘟豬偏說是泥坑里淹死的豬，生病了只能請?zhí)笊瘢坏籼m河城中的人們又有自己的秩序，過著平靜而安穩(wěn)的生活。他們被父母生下來，只希望吃飽了，穿暖了；但也吃不飽，也穿不暖。可他們從來不抱怨，逆來的，順受了。他們這種生活，似乎也是很苦的，但是一天一天的，也就稀里糊涂地過去了，日子再苦，也一樣要過下去。總是要導(dǎo)致了什么問題，才能義正言辭的說出“這是××的悲哀”這種話——它卻是個小城而已，是一個嚴冬可以凍裂大地，有著漫天的火燒云的小城。
大概只用“鄉(xiāng)愁”這個詞來的比較合適了。這種情緒源于作者對家鄉(xiāng)的誠摯記錄和懷念，沒有憤恨，只是用溫和的目光撫摸這片土地，用飽含溫度的筆記錄這片土地上的人和事，寫它的灰暗與骯臟，寫它的平靜與麻木，也寫它的艱難與堅韌。這種溫度留在文字中間，就像放下的河燈一樣承載著什么東西，流了很久很久。
呼蘭河傳的讀后感 篇5
在這本書中蕭紅沒有敘述一個完整的故事，只是將小城的種種，如涓涓小溪娓娓道來。
初一提筆，蕭紅就寫呼蘭河的荒涼。通過對年老的人、趕車的車夫、賣豆腐的，賣饅頭的等人物的描寫，突出天氣的冷。蕭紅在介紹呼蘭河時，先給人一個整體的印象，然后再一點一點地詳細介紹。描寫，是蕭紅的強項。小城里的人們，每天過著平淡無奇的生活。每當有小石子擊破沉寂的水面，都會引起注意。人們?yōu)橹切┎唤?jīng)常發(fā)生的事情興奮著，不管那些事情是好的，還是壞的。透過平淡的文字，我們仿佛能看到蕭紅在悲憫，在哭泣，為了那些呼蘭河人生存狀態(tài)的無奈與可悲。一切的殘忍，在小城里都被看作最極其平淡的'事。
人的人生，就這樣被蕭紅用簡練的語言概括出了，生與死的意義，在這里，都沒有顏色。人，如同樹上的一片葉子，似乎自己的出現(xiàn)，就是為著有一天能無聲無息地重歸塵土。
呼蘭河傳的讀后感 篇6
今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書，開始的時候，只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來一遍遍的品味，才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。
伴隨著作者小時候的身影，我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的小城——呼蘭河。那個小城沒有半點顏色，那里的人們更沒有顏色，他們是為了活著而活著，有時甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習(xí)俗，從沒有人想過去改變。在封建思想，封建禮教的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個健康活潑，無憂無慮的年齡，而她卻過早地嘗遍了人間心酸。小小年紀被賣作了童養(yǎng)媳，失去家人的呵護與疼愛已經(jīng)足夠可憐，她還要拼命的干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個人的問題，而是整整呼蘭河的'問題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會被別人的生死觸動靈魂嗎？我想，扼殺了團圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無知的生存態(tài)度吧！
封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
呼蘭河傳的讀后感 篇7
在這個寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》一書。我剛看到書名時以為這本書寫的是一個人一生的故事，可是一翻開書時才發(fā)現(xiàn)這本書是作者用兒童的視角，寫出了在呼蘭河這個鎮(zhèn)子里發(fā)生的事情，這些事情讓我感觸頗深。
這本書中我印象最深刻的地方有三處：第一是作者蕭紅的童年是快樂的.，因為她有一個非常寵愛她的祖父。作者小時候總是跟祖父在大花園里一起玩耍，一起干活。有時祖父戴一個大草帽，她戴一個小草帽；祖父栽花，她跟著栽花；祖父撥草，作者跟著拔草……祖父還會教她念詩，因為沒有書，全憑口頭傳誦，祖父念一句，她就念一句，比如祖父說：“少小離家老大回……她也跟著說：“少小離家老大回……可想而知作者的童年是多么有趣，祖父多么慈祥，多么疼愛作者啊!
第二是小團圓媳婦和婆婆。小團圓媳婦十三歲就結(jié)婚，每天還要做很多家務(wù)活，因為在封建社會，重男輕女。家庭貧窮的十多歲的女孩就會被賣掉當人家媳婦。她的婆婆非常迷信，非常狠毒，愚昧無知。活潑可愛的小團圓媳婦是被她婆婆活活地折磨而死。讀到這里我十分氣憤，好想教訓(xùn)她婆婆一頓。小團圓媳婦是多么的可憐！想想我現(xiàn)在的生活是多么幸福！我的年齡跟小團圓媳婦相仿，在家里有爸爸媽媽的疼愛，衣食無憂，在學(xué)校有老師和同學(xué)們的陪伴，享受著讀書的快樂！我們有如此好的生活，怎能不好好學(xué)習(xí)呢?
故事里有一個人叫馮歪嘴子。他家境貧寒但他生性樂觀，是一個有愛的人。他很愛他的妻子和孩子。他不顧別人的冷眼，勇敢迫求自己的美好生活，他妻子在生二胎時難產(chǎn)而死的，家里只剩他和他的兩個孩子，之后他堅強扛起家里的重任，把兩個孩子拉扯大，并自信地活在這個世上。我們要學(xué)習(xí)他，做一個堅強勇敢、樂觀、有責(zé)任心和心中充滿希望的人。
作者的童年浸潤著泥土的清香，祖父的辛勤呵護作者像小樹苗一樣茁壯成長；活潑伶俐的小團圓媳婦，被人們的迷信愚昧殘害致死，讓人不勝唏噓；馮歪嘴子的兒子依然活著又給人們帶來了希望。
《呼蘭河傳》是一幅色彩豐富的畫，也是一首悲喜交加的歌。
呼蘭河傳的讀后感 篇8
童年的蕭紅，沒受過多少愛，唯一只有大花園和祖父才是他童年時的避風(fēng)港。
作者以自己的經(jīng)歷為線索，簡述了自己童年生活，但整本書讀起來你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂趣，讀出來的只有淡淡的憂傷，有時候，你還可能被某個情節(jié)觸動，流下眼淚。
但就是在這平凡的小城，卻會讓我感受到了大城市里沒有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
共同的.大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
也只有這時候，氣氛才歡悅了一點。
“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是無比自由的。”
在這種輕松的家圍里，讓作者像只小鳥一樣活蹦亂跳，盡情地釋放小孩的天性。
可在大城市里，并沒有過多的家卡能讓小孩自由自在，而是像一個計算機一樣計算出孩子該干啥，扼殺了孩子的天性。
玩，不能玩物表志；勞，也不能勞累過度，只有勞逸結(jié)合，才能達到事半功倍的效果。
呼蘭河傳的讀后感 篇9
這充斥著北風(fēng)雪雨的東北小城，仿佛麻木了扎根在這片土地的人們。春來秋去、日出日落，是那么無關(guān)緊要，沒有希望，沒有未來。時光馬不停蹄地掠過小城里千篇一律的節(jié)奏。前兩章，蕭紅用一個旁觀者的視角描述了一座小城里，人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最丑陋的一面，赤裸裸地展現(xiàn)在陽光下，沒有一絲波瀾。輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。因為空虛，所以熱切地等待他人的糗事來旁觀。因為麻木，所以肆意嘲弄著比自己窘迫的不幸人。因為可悲，所以從未想過對命運掀起一絲掙 扎。“人活著是為吃飯穿衣。”一百年前有人如是說，一百年后的今天，是否還會有這個聲音?第三章，蕭紅開始敘述她童年的世界，屬于她的后園，屬于她和祖父的象牙塔。說實話，我是驚訝的。
小娃有小圓，偷睡蒿草里。我沒想到，那一幕幕可愛調(diào)皮的形象原來是蕭紅的童年剪影。曾經(jīng)讀過蕭紅的生平，那充斥著沉郁、漂泊、固執(zhí)又傳奇的人，原來小時候也如所有的孩童一般，有著天生的小惡趣和發(fā)現(xiàn)世界每一處美麗的明朗。
忘記了，蕭紅也曾天真爛漫。可能旁人總是喜歡偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。
我從蕭紅的.筆下，真切地感受到了她對兒時無憂無慮新鮮自由生活的迷戀，祖父對她百般疼愛的渴求。只有相思無盡處，越長大，離故鄉(xiāng)的根便越遠，才會相思，便害相思。
接下來，團圓媳婦的凄慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺?shù)目杀療o知，都未能真正將我的心擊垮，雖然那眾眾壓抑的人生已經(jīng)讓我的心感到黑壓壓的傷痛。
可直到，直到...直到，馮歪嘴子的堅強和樂觀，平凡和善良，隱忍又自聲
呼蘭河傳的讀后感 篇10
讀完這本書，我仿佛看到一面斑駁的墻點綴著零散的山茶。
呼蘭河是一面舊墻。呼蘭河是灰色的，在書的開頭就寫了嚴冬下的呼蘭河，地皮凍裂了，井被凍住了，水缸被凍裂了，所有的東西都被凍住了，好像人心也是。人們都漠不關(guān)心地“仍還是靜靜地活著”。
呼蘭河的人們是山茶花。呼蘭河的人們是貧窮麻木的。印象深刻的是草房上長出的蘑菇居然也可以帶給那些人們很多的樂趣和話題，他們竟然恨自己沒有住在長在蘑菇的草房里，可以看出當時的貧窮與麻木。雖然情景描述的很有趣，但讀過之后又不禁讓人心酸，有一種凄涼之感。還有許多悲慘的事例，讓我體會到人們在命運面前顯得渺小又無奈。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的悲劇，他們麻木地活著，又麻木地死去，激不起一點內(nèi)心的波瀾，讓人同情，也讓人憤恨。但其實在這些悲慘人物中，蕭紅塑造了馮歪嘴子這個人物形象，他面臨著貧窮和旁人的冷嘲熱諷，卻依然堅強而樂觀地活著，慢慢看著他的兒子長大。
很多的人說，呼蘭河傳是頹敗的，因為小說的基調(diào)是灰色的。但我卻不這么認為。雖然小說的基調(diào)是灰色的，但是在那灰色中，也有一些光亮，那就是蕭紅與祖父一起度過的童年的美好時光，腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中，那頑皮可愛的'小女孩。“一抬頭看見一個黃瓜長大了，跑過去摘下來，我又去吃黃瓜去了。黃瓜也許沒有吃完，又看見了一個大蜻蜓從旁邊飛過去，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。”這一段讓我至今印象深刻，還有在趁祖父不注意在他帽子上擺滿花。那些零散星點的小故事妙趣橫生，讓我也不禁想起了爺爺?shù)牟藞@子，小時候在那里下池塘，摘野花，抓泥鰍。讓我記憶中也有著一段快樂又任性的童年。也許正是因為童年的美好吧，一生坎坷流離，如飄蓬流轉(zhuǎn)的蕭紅，在生命的最后旅途中更加懷念童年的時光。用自己淡然的文筆，寫下了這部小說。沒有驚天動地的故事，但處處都是故事。
蕭紅用淡然的筆調(diào)，細碎地描寫著記憶中的呼蘭河，生活在那里的人們淡然地生存著，又默然死去，像一朵朵紅色的山茶開在斑駁的舊墻上，越鮮艷，越凄涼，就像蕭紅她那短暫飄零的人生。
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