讀《呼蘭河傳》有感

時間：2021-01-09 13:11:15 讀后感我要投稿

讀《呼蘭河傳》有感11篇

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的讀《呼蘭河傳》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《呼蘭河傳》有感1

　　說實話，看完這本書，我第一印象中只留下四個字：封建迷信。在這本書里，有各種各樣的奇怪做法——有給人叫魂的，有給人跳大神的，有請胡仙的，有鬧鬼神的，也還有抽帖的。不得不說，封建迷信思想充斥了整本書，那個年代似乎離我太遙遠(yuǎn)了。

　　但當(dāng)我再次翻看這本書時，它卻帶給我一種熟悉感，因為里面有很多個片段是我曾經(jīng)學(xué)過的。像《祖父的園子》這篇，當(dāng)時還未全部理解的內(nèi)容，現(xiàn)在看完整篇，便厘清了前因后果，一種“讀懂了”的滿足感油然而生。我終于知道蕭紅為什么要取題為“祖父的園子”，她是想以此來懷念她的祖父。因為在她不安分的童年里，唯有祖父對她最寵愛，祖父帶給她更多美好的回憶。

　　這部蕭紅寫的自傳體小說，生動地描述了舊時代那種地主家庭的生活，也真實地展現(xiàn)了當(dāng)時窮富人的強(qiáng)烈對比。就因為當(dāng)時是地主制的生活環(huán)境，有些人根本不拿人當(dāng)人，有人意外死亡，知道的人“哦”一聲就過去了；來了乞丐想討點(diǎn)東西吃吃，卻會被主人家放狗咬，一旁的人也是袖手旁觀、漠不關(guān)心，令人心寒！

　　這本書中也講了許多蕭紅的童年趣事，本是一些普通的小事，但在她筆下卻顯得那么有聲有色。同樣是寫玩耍，她能寫出孩子最純真的童趣；同樣是寫景物，她能寫出那份靈氣兒。這里面的一個個人物，不論是剛出生的嬰兒，還是90多歲的老人，各個刻畫得活靈活現(xiàn)，仿佛身邊就能找到相似的人。書中寫的一些生活常事，仿佛能讓我聯(lián)想起自己的生活片段。讀著讀著，我離這本書的距離越來越近……

讀《呼蘭河傳》有感2

　　今年暑假，作業(yè)很快就寫完了，在百無聊賴之際，我從書架上隨意拿了一本書叫《呼蘭河傳》。

　　本文的主人公蕭紅，其實就是一個平常的女孩子，但她因為生在舊社會，經(jīng)常吃不飽穿不暖，受盡了苦頭。人的一生，童年是最幸福、最歡樂的時光，我們此刻的生活都是屬于衣來伸手、飯來張口的，就像是在蜜罐里長大的一樣，可是相比之下，蕭紅童年受的罪，簡直比我們苦一千倍、一萬倍，她連一段最溫馨的、最完美的童年回憶都沒有，她僅有在祖父的園子里與祖父相處在一齊時幼小的心靈才能得到一點(diǎn)安慰。

　　此刻有些我們的同齡人，住在農(nóng)村，生活環(huán)境不好，于是就整天抱怨這、抱怨那，可是你們在仔細(xì)想想，你們的童年至少還有爸爸媽媽的陪伴與關(guān)心啊!可是蕭紅呢?她什么都沒有，除了她的祖父，沒有人會關(guān)心她的死活，沒有人會關(guān)心她是不是冷了，是不是餓了，就連爸爸媽媽也是這樣，你們有想過這對她的心靈是有多么大的傷害嗎?所以，正在童年時期的朋友們，別在抱怨了，珍惜你們此刻的童年時光，你必須會過一個活在歡聲笑語里的童年。

　　記得，在前一段時間，放學(xué)后，我想讓媽媽帶我去買一雙好看的平底鞋，媽媽說：“你先穿穿涼鞋，等天冷了再買。”于是我就耍起了我的小脾氣來了，說道：“你這人怎樣這么摳呢?你自我就能夠買好多衣服鞋子，就不給我買。”當(dāng)媽媽正要說話時，我立馬用手堵住耳朵說：“不聽、不聽、不聽……。”可是，講完這幾句話后，我就后悔了，我又想到蕭紅，想到了她的悲慘命運(yùn)，于是，我沉思了一會兒，開口說道：“媽媽，要不然平底鞋我等到秋天再買吧。”媽媽說：“這才對嘛，這樣才是個懂事的孩子。”

　　我經(jīng)過這本書，明白了一個道理：不要抱怨自我的生活，只要你有家人的陪伴，有別人的關(guān)懷，心中就有光明，你就會成為一個幸福歡樂的人。

讀《呼蘭河傳》有感3

　　在這個特殊的寒假里，我在家里讀了一本由著名作家蕭紅1940年在香港創(chuàng)作的傳統(tǒng)小說《呼蘭河傳》。

　　在《呼蘭河傳》這本書中，作者通過對家鄉(xiāng)的各種人物和生活的描寫，揭示了舊中國扭曲人性、損害人格的社會現(xiàn)實。通過講述作者的童年故事，以嫻熟的敘事技巧、抒情的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，流露出作者的“孤寂與苦悶造就了她“回憶式”的巔峰之作。她以更加成熟的藝術(shù)筆觸，寫出作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個北方小鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。蕭紅小說的風(fēng)俗畫面并不僅為了增加一點(diǎn)地方色彩，它本身包含著巨大的文化含量與深刻的生命體驗。

　　閱讀的過程中，一個童養(yǎng)媳、天真的少女給我留下了深刻的印象。她謊稱自己14歲，面對如此粗暴的婆婆，她最終喪命，她就是書中的團(tuán)圓媳婦。還有一位要和大家分享的就是性情古怪，勤勞、倔強(qiáng)而又麻木的老人。她非常窮，甚至連住的地方也沒有，別人常常取笑他，而且大家給他起了很多名字如“二掌柜的”、“二爺”、“二東家”，這是我在本書中認(rèn)為最形象生動的人物，也是最能體現(xiàn)當(dāng)時社會的殘酷。

　　我在讀完這本書后，我想到了我的童年是多么的幸福，我為團(tuán)圓媳婦的不幸感到憤怒、我為以前的舊中國不該有的愚昧無知而難過、我為自己現(xiàn)在的生活而慶幸；我一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，做一個可以勇敢追求自己夢想的自由人！

　　加油吧，讓我們一起創(chuàng)建一個更美好的新世界。

讀《呼蘭河傳》有感4

　　我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一位叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了整本書，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她。

　　灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。

　　整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽光。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想、土辦法。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨…… 在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過豬、雞、鴨。人們有的說拆墻，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！

　　作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就被折磨死了，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，覺得這是一個賠本的買賣。

　　王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，創(chuàng)造男女平等的世界。

　　當(dāng)我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了，而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。

讀《呼蘭河傳》有感5

　　讀了《呼蘭河傳》這本書，我感受頗多。

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的一部有影響力的代表作，在這部作品中，她以散文的筆調(diào)描寫了以家為原型的"呼蘭河城"的傳記。呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂，那里充滿著愚昧。但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心述說了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶擺出來，回味著那份屬于童年、鄉(xiāng)土的氣息。書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明。其中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。

　　小團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲。本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給胡家做童養(yǎng)媳。可胡家想給她個下馬威，總是無端地打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應(yīng)該打。胡家就越打越兇，最后小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家開始給團(tuán)圓媳婦看病，用盡了各種方法但是還不見好，最后聽取跳大神的意見，決定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的開水燙了三次，幾天后終于死了。

　　在當(dāng)時，她的遭遇在人們眼里看來是司空見慣的。可在我們現(xiàn)代，這是多么令人痛心，多么令人悲憤的一件事呀！這些愚昧又狠心的人，看得我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會里，是迷信害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了。有病應(yīng)該是請醫(yī)生看病，并不是用跳大神來解決問題。我們要相信科學(xué)，拋棄迷信。

　　我慶幸自己生活在一個文明時代，是一個遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后、愚昧的知識時代。所以，我們更加應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。

讀《呼蘭河傳》有感6

　　與其說《呼蘭河傳》是一部小說，不如說它是一篇自傳。書中那零零碎碎，并無干系的一則則故事，我仿佛看見了那個自由與痛苦并存的女孩；看見了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此，沒有大肆的鋪張渲染，但卻一點(diǎn)一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。

　　蕭紅的命運(yùn)注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時代是孤獨(dú)的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個愛蕭紅，帶給她溫暖的人！他一手建造的小后園，成了蕭紅童年時的游樂場。那里沒有糾紛，沒有爭吵，樂趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚時分，五六歲孩童的臉上全然不見了白白凈凈，唯見“關(guān)公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒云”變的戲法;秋天，那充滿樂趣的后園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常凄涼;冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲藏室成了蕭紅那時唯一的樂趣，一冬天下來已經(jīng)被翻了個“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。

　　走出這片自由自在的樂土，《呼蘭河傳》展現(xiàn)更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。

　　他們情愿為一個云游道士的破戲法，拿出200吊錢，也不愿花個一二十吊錢請個大夫。小團(tuán)圓媳婦，便是在那封建社會中的受害者。她婆婆為使她“聽話”便對她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團(tuán)圓媳婦折磨致死。在那種社會中被迫害的人數(shù)不勝數(shù)，或許他們都和小團(tuán)圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。

　　那里的人是孤寂的。他們不會放過任何一個看熱鬧的機(jī)會，絕對抓住呆板枯燥的生活中任何一個精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會引起一群人的圍觀，

　　生活中的繁瑣小事也會引起一場唇齒間的戰(zhàn)爭。人們似乎永遠(yuǎn)過著日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。

　　蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫻熟的寫作技巧，穩(wěn)重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺得“文品即人品”，通過文字，從書中我看到了一個純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。

讀《呼蘭河傳》有感7

　　前一段時間，經(jīng)老師介紹，我閱讀了我國現(xiàn)代著名作家蕭紅的作品——《呼蘭河傳》。這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。整本書以樸素的語言記敘了小城里平凡的人和事，在批判傳統(tǒng)作風(fēng)的同時，更多地表達(dá)了作家蕭紅對故鄉(xiāng)深深的愛，對自己童年快樂時光的留戀。

　　蕭紅的童年是寂寞的，因此祖父的園子才會帶給她莫大的快樂，莫大的溫暖。在閱讀中，蕭紅和她祖父在一起的溫馨畫面，深深地印在了我的腦海里。慈祥的祖父和蕭紅一起在后園里玩，一起栽花種菜，一起念詩……這些都是蕭紅溫暖的記憶。蕭紅喜歡在祖父的園子里玩耍，因為她覺得園子里的一切都是自由的，無論什么東西都是活的。在這里，她可以忘記一切不高興的事，讓自己在祖父的關(guān)懷和庇護(hù)下悠然恣意地成長著。

　　祖父的園子給蕭紅帶來了快樂，不禁讓我想起了假期回鄉(xiāng)下老家與奶奶相處的時光。我的奶奶，一個地地道道的農(nóng)婦，一輩子呆在偏僻的山溝里過著自給自足的日子。我與她相處的時光并不多，甚至在語言溝通方面都不順暢。每每回鄉(xiāng)下，奶奶最喜歡帶我去她那引以為豪的菜園子里逛，用她那濃濃的鄉(xiāng)音向我介紹那些對我而言十分陌生的農(nóng)作物，還不時的說起了爸爸小時候在這里玩耍的趣事……雖然我聽的不是太懂，但奶奶那滿足的笑容感染了我，讓我的內(nèi)心也充滿了快樂。或許，對奶奶而言，這個菜園子就是她心靈的寄托，因為園子里有許多她和孩子們美好的回憶，讓她不再感到寂寞。

　　我想，每個人在她短暫的人生中，都有那么一段難忘的美好時光，蕭紅如此，奶奶如此，我們亦是如此。這段美好的時光往往承載著一個人對美好事物、自由生活的向往和追求。蕭紅的童年生活我們再也體驗不到了，奶奶那個年代的生活我們也感受不到了，我們唯獨(dú)能做的就是好好珍惜屬于自己的時光，讓每一天過的充實，讓快樂伴我們成長！

讀《呼蘭河傳》有感8

　　這本《呼蘭河傳》，描述了呼蘭河附近的人們曾經(jīng)的生活，雖然他們有些迷信、死板，但卻十分的淳樸，該是什么樣的，就是什么樣。

　　呼蘭河畔的人們，也有茶余飯后消閑的事物。比如那個在路當(dāng)中的大泥坑，在那的人眼里面竟是十分有威嚴(yán)的，因為在它里面淹死過許多牲畜，所以總是會有人說：“大泥坑里又淹死了一匹馬。”盡管馬最終還是被救上來了。《呼蘭河傳》里還描述了作者蕭紅生活中的各種有趣的事和物。她最喜歡和她的外祖父一起在菜園里一起玩耍，將她那小孩貪玩的本性展露無遺。蕭紅會把稻谷從地里鏟掉，留下一大片狗尾草；會把盛開的玫瑰插在祖父的草帽上，聽祖父說：“今年的玫瑰真是香。”而樂的哈哈大笑；會到貯藏室里探險，那木尺、銅環(huán)這樣的“好東西”來玩。

　　我小時候自然也像蕭紅那樣貪玩，而且還有一個童心未泯的外公。有一次我和姐姐還有外公乘著一輛兩層的公交車，在市區(qū)里閑逛。我們?nèi)肆闹欤灰粫䞍罕愕搅私K點(diǎn)站，公交車的廣播開始仗著自己的大嗓門催促乘客下車，而我突發(fā)奇想，想直接坐這輛車回家，于是便和外公姐姐一起躲到了最后一排，以逃避司機(jī)的檢查。車上立刻變得空無一人，在后排的我們?nèi)酥荒苈牭阶约旱暮粑暫蛷慕稚蟼鱽淼妮p微的嘈雜聲。司機(jī)從樓下走了上來，來檢查車上有沒有人。我卻在這時不合時宜的打了一個噴嚏，雖然不響，但司機(jī)卻聽得真真切切，并朝我們這邊走過來。姐姐和外公拼命的向我擠眉弄眼，似乎想用眼神把我殺死。司機(jī)越走越近，我們的心都提到了嗓子眼上，但還是被司機(jī)趕下了車去。

　　《呼蘭河傳》把我?guī)Щ亓宋业耐辏屛曳路鹨采钤诤籼m河畔。

讀《呼蘭河傳》有感9

　　在很小的時候就接觸到了蕭紅的《小城三月》，她自然的筆觸與輕松的語氣可謂是獨(dú)樹一幟，如行云流水，暢快淋漓。她的文字，讀起來就如同一個很會講故事的人，不會濃墨重彩的雕飾什么，只是把自己看到的聽到的原原本本還給了書外的讀者，但你卻覺得這樸實的描述是如此自由輕盈，仿佛抽出了灰頭土臉的山村中最朦朧的一縷魂，等你仔細(xì)去尋找究竟文章傳神在何處，那一絲精華也消失不見。也許蕭紅就是這樣一個天才般的作家，無論其他人怎樣亦步亦趨終讓人難得要領(lǐng)。

　　無疑蕭紅的語言風(fēng)格和她對于文字的把握是自覺的，是自成一派的，無論是春夏秋冬哪一個季節(jié)，無論喜怒哀樂那一種情感，在蕭紅的描摹下都附帶起了民國時東北小城似淡非淡的大紅大綠，這得益于她從小生活的城鎮(zhèn)——呼蘭古城。

　　書的前幾章給人的感覺慢悠悠的，生活在這一方終年清冷的黑土地上的男女老少，都是一樣的淳樸而愚昧，他們可以逆來順受，卻也會冷眼旁觀，有時麻木，有時又因為種種產(chǎn)生一些豐富的情愫，這是典型的中國傳統(tǒng)農(nóng)民，卻也是抒情最樸素的源頭，跳大神、扭秧歌、放河燈、大荒院子、粉條、扎彩鋪，這樣的風(fēng)物畫是另一幅單薄了些的清明上河圖，雖然人聲和高墻可以勉強(qiáng)填補(bǔ)空白的畫面，但正如作者自己所說，再怎樣的歡脫，也不過是這些生命苦短的人另一種形式的荒涼，聲音越高亢，就越發(fā)覺得夜的寂寥，這種道理是相通的。

　　可是在后來作者干脆把美好撕碎了給你看，一個年輕、黑乎乎的、活潑的、大大方方的團(tuán)圓媳婦，在自己的家人鄰里的“治療”下喪失了自己本該美好的生命，作者對于這個團(tuán)圓姑娘肯定有著無限的同情和喜愛，在呼蘭小城的人看來，團(tuán)圓媳婦就應(yīng)該低三下四，就應(yīng)該走路畏畏縮縮，這是因為他們自己內(nèi)心的陰暗受不了團(tuán)圓媳婦所表現(xiàn)出來的亮堂光明，小團(tuán)圓媳婦成了婆婆的出氣筒，所謂的虐居然掛上了管教出一個好人來的冠冕堂皇的理由。更令人氣憤的是這種虐已經(jīng)成為呼蘭小城中的習(xí)俗傳統(tǒng)，以至于在變態(tài)的思想觀念中淫浸的婦女——這些受害者也覺得不以為然，反倒自愿成為這種體制的幫兇，其實小團(tuán)圓媳婦的死亡可以說是她的悲哀。但這種悲哀又不能算得上是真實的悲哀，當(dāng)然，也絕不是一件可喜可賀的事情，但是從現(xiàn)在看來，無論團(tuán)圓媳婦在生前受過多少“善良”的折磨，她死后總算有一個魂靈，幻化成一只白兔，總還是存在回家的愿景，而與她同時代的農(nóng)村婦女，甚至于農(nóng)民，甚至于整個中國，能夠有愿景、心中有希望的人又有多少。大部分的人還沒有開化，還在面朝黃土背朝天，還在一片黑暗中渾渾噩噩的活著。

　　在后文中有二伯的故事和馮歪嘴子的故事更是令讀者看到了諷刺與罪惡，在那個年代人們究竟過著怎樣麻木與苦難的生活。一個出身低微缺不甘心于低微，長著一顆一碰就碎的玻璃心的人，摒棄人性的善良與同情去諷刺團(tuán)圓媳婦。馮歪嘴子只不過是成了家，媳婦卻被有二伯說三道四，綾羅綢緞看不上卻偏偏嫁給馮歪嘴，我們不禁去思考，為什么平凡人不能有平凡人的幸福，為什么你有二伯處在奴隸階級卻心有不甘擁有主子的思想？

　　太多太多的社會弊病從這本書里呼之欲出，我們只能對過去秉持敬畏卻又無可奈何，感謝蕭紅，將那個時代還原。蕭紅說過，她自己這一生的所有悲劇都只因她是個女人，可是，換一種角度來看，如果蕭紅是個男人，他又會幸福到哪里去？在當(dāng)時一片墨黑的中國，又怎會容忍的下這片叛逆的光明？

　　是的，故事到這里結(jié)束了，那個年代掙扎著想要破土的光明已經(jīng)在當(dāng)今得到了延續(xù)和保護(hù)，我們慶幸著自己的幸運(yùn)和機(jī)遇，希望未來，一切都好。

讀《呼蘭河傳》有感10

　　清晨，抱著一疊從書店買回來的書回到了家里，喜歡泡上一杯奶茶走進(jìn)書中感受人與人之間現(xiàn)實生活當(dāng)中沒有的情感。這種感覺，這種處境，這種生活，也許也是僅有童年的蕭紅才會有，看似是完美的，但其中卻是悲哀的。

　　記憶中、腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的`園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛的映像，一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，仔細(xì)的品味書中蕭紅童年的純真的情感，我也把這本書放在了最終的閱讀中。帶著這樣一種純真、完美的印象，我在一個午飯后抱著幾種復(fù)雜的情緒，翻開了這本《呼蘭河傳》。

　　在故事里，東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個讓人有些憤怒和感覺可憐的鏡頭，它讓我不又不感慨：當(dāng)初的人民是多么愚蠢啊!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這就是他們悲哀的地方!我完全不明白是什么讓他們?nèi)绱说南嘈盘烀鞘裁醋屗麄兊羧脒@個萬丈深淵。

　　其實很多時候，生活就如同蕭紅所說的，人們也不必須都是精神飽滿的，而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過去多時，還是不能夠很快得抬起腿來走路，因為那腿還在打顫。

　　文中的團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她芳齡十二歲，本該是一個無憂無慮、天真無暇的學(xué)習(xí)時光，但在她的生活中，十二歲也許是個噩夢，是一份孤單與無奈的痛。她被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，開朗。但不久后，她就一個人孤單地生活在一個陌生而又可怕的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的毫不留情的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒多久她就匆匆地離開了人世，也許她還有什么心愿未了，也許，死對她來說，是個解脫。

　　讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸，但不是因為她的死，而是自我為了她用了那么多的錢，花了那么大的心血，認(rèn)為這是一個賠本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被當(dāng)年封建社會害的，如果不是封建社會，也許她會繼續(xù)天真下去，繼續(xù)勇敢的活下去。我不明白在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘，一個團(tuán)圓媳婦的死去，也換不來更多的像團(tuán)圓媳婦這樣守著迫害的女孩!王大姑娘的死，胡家媳婦的死。也許在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是活該，是自作自受的，是沒有人能夠拯救的，原因僅有一個，那時候的人，早以被錢蒙蔽了雙眼，這就是以往的中國，以往的社會，以往的墮落，以往的不平等的人啊!

　　在蕭紅的記敘中，她的童年生活是又歡樂又寂寞，因為她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，可愛的蕭紅和祖父一齊玩耍，一齊干活，一齊歡樂。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅神奇的畫，只因為有淚，也有樂，還有那學(xué)習(xí)時流下的汗水;又像一首詩，只因為它記錄了我們一生中最最完美和天真的時光，在某一個地方也埋下了我們的汗水;還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了以往的稀釋年華動人的故事。

　　在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有戰(zhàn)爭。僅有落葉一片一片觸地，時代一點(diǎn)一點(diǎn)變化。

讀《呼蘭河傳》有感11

　　每一座城里，都生活著一個孩子；

　　每一個孩子，都擁有一座城。

　　我總不理解，為何童年的記憶是那么難忘。直到我讀懂了那兩本書，《城南舊事》與《呼蘭河傳》，才明白原來是因為，孩子的心靈是最純潔的，從不會沾染一絲一毫世俗的氣息，所以孩子的記憶里，會有喜有悲，但，從不會有利益與欲望的交纏。

　　在遙遠(yuǎn)的東北，有那么一個小鎮(zhèn)，喚作呼蘭河。

　　在北方的崇山峻嶺間，有過那么一座城市，喚作北平。

　　去呼蘭河，看看祖父的園子。

　　一切都是那么自然。花兒被燦爛的陽光喚醒了，沖著人們燦爛地笑。鳥兒一不留神飛上天去了，可也沒忘說一聲，天上的白云又變化出了什么花樣，東風(fēng)又在哪里留了情；蟲子在竊竊私語呢，忙著議論今春哪朵花開得最艷，哪株莊稼綠得像要滴出水來。墻頭的蜻蜓總也飛不遠(yuǎn)，孩子的笑聲總也停不了。那最美麗的大紅蝴蝶啊，立在一株莊稼上撲扇著翅膀，倒像蝶夢一般，讓人難辨孰真孰假。

　　天空藍(lán)悠悠的，沖人們笑了笑，又在那里高高地呆著。

　　墻邊的櫻桃樹，可從來不結(jié)果子；那花香可以傳得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的玫瑰，現(xiàn)在才剛剛長出了嫩綠的葉子。

　　拿頂草帽遮住臉，在這園子里放縱了睡意，悠悠睡去，給自己一個碧海藍(lán)天的夢。

　　祖父的園子，永遠(yuǎn)是快樂的，自由的。哪怕祖母總是罵，祖父也陪著小小的蕭紅，在園子里不亦樂乎。祖母去世了，蕭紅便跟著祖父一句一句念詩------“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。于是又想到了那棵櫻桃樹，它今年開不開花？

　　祖父是那個可以一直容著蕭紅的人，哪怕父母都不太喜歡她，也可以將她視作心頭至寶；哪怕她頑皮在他帽子上插了一圈的花，也可以和她一起開懷大笑；哪怕那么不講理地要淹死鴨子，也可以毫不生氣地哄著她，因為他愛那個孩子，所以他可以用自己的一切去守護(hù)她。

　　去呼蘭河，去逛逛七月十五的盂蘭會。

　　在河邊，等著月亮高高地升起來，看和尚放下一盞盞河燈。那燈光，一定會把河水照亮吧？只是不知會不會連月亮的光也掩了過去呢？

　　等燈慢慢滅了后，那長長一道河水上便只剩下一個玉盤似的月亮了。

　　去北平，去草甸子里找找。

　　很高很高的野草叢里，說不定藏了一個人，給我講講他的故事，送我一把玻璃球；說不定可以找到一個人，聽我一句一句的背誦“我們看海去”那篇課文，定下一起去看海的約定；說不定能遇見一個人，經(jīng)歷一段有些荒誕的友誼。

　　我愿意相信草甸里那男人說的話------他不是壞人。是啊，一個一心要供弟弟上學(xué)的人是壞人嗎？一個肯和小姑娘坦誠相待的人，會是壞人嗎？一個和英子一樣憧憬著大海的人，會是壞人嗎？他只是用了錯誤的方法試圖去生存而已。英子說，她長大要做一個寫故事的人，但在她將要寫的故事里，永遠(yuǎn)也不會有因偷東西而遭到懲罰的可惡小偷，只會有一個有著極厚的嘴唇，用無奈語氣訴說著生活艱辛的人。英子的世界里，是只有善的，她看待世界的方式與大人不同，因為她是善良的，所以她身邊的一切也是善良的。

　　去北平，去惠安館里找找秀珍，去井窩子旁邊等等妞兒。

　　坐在惠安館窗戶邊，一邊看著蠶吃桑葉，金魚吐泡泡，一邊聽秀珍講著思康三叔的故事，讓她用桂花油梳頭，再牢牢記住那一句讓小桂子早點(diǎn)回家吃飯的叮囑。

　　去和妞兒一起踢銅錢兒，看她一扭一扭地踢，看她一笑起來臉上那么熟悉的兩個淚窩，聽她憤憤地說“要找她親媽”去，于是去偷了媽的鐲子來，悄悄帶她去見秀珍。

　　然后，不知怎的，就在醫(yī)院醒來，好像一切都沒存在過。很快搬了新家，有了新的生活。媽媽也以為她把一切都忘了。

　　那么真的忘記了嗎？有些東西，藏在心底，有時會偷偷地疼。

　　呼蘭河，是蕭紅的呼蘭河，然而陪她長大的祖父，還是走了。

　　北平，是英子的北平，然而給她最大影響的爸爸，還是走了。

　　園子里曾經(jīng)住了祖父，現(xiàn)在埋了祖父。

　　巷子里曾經(jīng)笑聲回蕩，如今一片冷清。

　　時間總是會帶走些什么的，所以成長，一直都伴隨著失去。從兒時的小熊布偶，到相伴多年的朋友，再到童年。我們目送著童年漸行漸遠(yuǎn)，最終只在記憶的一隅留下一個淺淺的印跡，從此，我們笑得不再純真，哭得也不再徹底。

　　紅塵滾滾，稚嫩隨時光的腳步慢慢蛻變?yōu)槌墒欤鞓放c悲傷也逐漸變得模糊。

　　歲月悠悠轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，彼時無憂無慮的孩子如今也已長成不再純真的大人。他們會遠(yuǎn)離自己曾經(jīng)成長的地方，也會淡忘小時候的種種。然而那些過往啊，從來不曾離開過，就靜靜的呆在那座孩子曾經(jīng)生活過的城中，不管何時推開城門，記憶總會夾雜著古舊的氣息撲面而來。

　　不論時光已在曾經(jīng)的孩子們鬢邊染出多少根白發(fā)，城，永遠(yuǎn)都是他們的城，有著記憶的城。

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