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千與千尋讀后感四篇
篇1千與千尋讀后感
《千與千尋》一直是一部廣為人知動漫電影，它是日本國寶動畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的杰作。從2001年在日本本土上映以來，《千與千尋》一直受到廣泛好評，被稱百看不厭。
從很早之前就知道有一部這樣的動漫，可是真正第一次觀看還是在這個暑假。故事很富有戲劇性與童話的感覺，從悠長古老的隧道、奇怪的石雕到“會說話的房子”，影片的開頭給人的是一種可怖的感覺。千尋他們來到了一個奇怪的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)沒有人，但有香噴噴的食物。千尋的爸爸媽媽不顧千尋的阻撓，未經(jīng)允許就吃起了無人看管的食物。千尋無奈之余只好繞著小鎮(zhèn)走走，希望能發(fā)現(xiàn)點什么。快到天黑的時候，千尋意外的看見了電車，興奮之余又被一個叫做白龍的少年呵斥著往回趕。影片中千尋與燈的賽跑很值得回味，而千尋無助的叫喊從側(cè)面又體現(xiàn)了人類的弱小。
后來千尋知道自己的父母變成了豬，而自己卻不得不呆在“湯屋”打工。這個過程中有很多人與千尋為難：湯婆婆恐嚇千尋，要把她變成豬；“湯屋”的管事特意刁難千尋，也不給千尋藥浴的牌子。影片中“湯屋”管事與千尋周旋的那一段也很值得品味，對待千尋的聲色俱厲，轉(zhuǎn)眼對待客人又喜笑顏開，真是變臉比翻書還快。這樣鮮明的對比正映照了我們?nèi)说纳鐣谖覀兊纳鐣幸灿羞@樣獻媚、表里不一的小人。
之后無臉男幫助千尋拿到了藥浴的牌子，這時的無臉男還是一個很善良的人。后來由于呆在“湯屋”久了，無臉男也被周圍的環(huán)境渲染了，變得邪惡、不知足、貪婪起來了。這里也反映了一種社會現(xiàn)象，俗話說“物以類聚，人以群分”。在社會上又怎么會少了像無臉男這樣被環(huán)境所帶壞的人呢？
河神算是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了，誰也沒有想到那樣惡心、邋遢的腐爛神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能啟發(fā)我們，刺代表甚么呢？從千尋他們拉出來的那些東西我們了解到，刺就是生活中不良的，不干凈的，不利于我們生存的事物；那就不僅僅是垃圾那么簡單了。
接近尾聲時宮崎駿又創(chuàng)造了一個對比明顯的人物——錢婆婆，她是湯婆婆的孿生姐姐，人人開始都以為她的性情和湯婆婆一樣惡毒。但是她在片中的表現(xiàn)大大顛覆了這種感受，我一直把她認(rèn)為是湯婆婆的另一個側(cè)面——好的一面。我想這就是作者想告訴我們的人的雙面性吧。
故事的最后，千尋幫助白龍找回了名字，并且救回了自己的爸爸媽媽。“湯屋”的人都被千尋的善良所感染了，連一直以來令人厭惡的湯婆婆也露出了她善良的一面。總的說結(jié)局是美好的，可整部影片亦可以教會我們很多。
這部電影中有一句話：“名字一旦被奪走了，就再也無法找到回家的路了”，它警醒著我們，萬事不能忘本，忘記了就再也記不起來了。
篇2千與千尋讀后感
《千與千尋》看似是一個寫給10歲小孩的童話，但里面卻蘊含許多東西，不是一個10歲的小孩可以理解的，我覺得她更適合大人看，尤其是在今天這樣一個物欲橫流的世界。影片中的主角是一個年僅10歲的小女孩千尋，她迫于現(xiàn)實的無奈，只能和熟識的同學(xué)，朋友，老師們分別，去一個陌生的地方。去往新家的路上，沿途的風(fēng)景雖然很美，但千尋卻無暇顧及。由于爸爸的過于自信，他們在一個岔路口迷路了。故事從千尋拒絕走入未知的隧道彼端到害怕或孤獨影響了她尾隨父母之后開始。
后面的歷險也就接踵發(fā)生了……這些就是心靈蘇醒的引線。然后一切開始改變。幽暗的廟宇隧道盡頭隱藏著多少灰黑煙塵對一個小女孩來說固然無法預(yù)言。在一家美味飄香的飲食店里，父母貪心偷食，而千尋卻沒有一點被吸引，她一個人在外面游玩。受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。原來他們由于貪食而觸犯規(guī)條而變成了豬。千尋為救父母，而在這個虛幻的世界里靠艱辛的體力勞動生活。面對或暴戾或無情的眾神仙們在艱難中無從選擇只能從基本的生存中尋求出口。
神仙的世界里，有好人也有壞人。無論是表面冷俊內(nèi)心復(fù)雜的小白，還是銳利熱烈的小玲抑或沉著寡言有很多手臂的鍋爐爺爺以及幫他填煤球的“黑色小精靈”們，他們都給予千尋很多幫助。與蠻橫的湯婆婆相比我們可以感受他們的平靜以及被宿命控制的內(nèi)心圖景。而另一個澡堂來客無面人卻缺乏性格比現(xiàn)實中的千尋更加軟弱隨波逐流。因此千尋自此甘當(dāng)無面神的導(dǎo)師為他尋求生活的出口。
片中有一段攝走了我的魂魄，碧藍天空下，茫茫大海里的火車，千尋和無面人安靜的坐在位置上，其他乘客造型類似照相式繪畫里的影子，無比安靜的上車，下車，或者等候自己的那一趟列車。這個景象讓人強烈的想到人生，宮崎峻描畫的往往不是列車在路上安靜前行的日常景象，就是到站時的末日景象。路途似乎沒有盡頭，但卻總會在什么地方與什么人相逢，所謂命運，不過如此。他的影片里總有御風(fēng)而行的生靈，天與海分不清楚的界限，很難說宮崎峻秉持的是圣埃克修佩里一般的飛翔激情，還是如同押井守所說的，把神風(fēng)突擊隊的精神貫入到他的電影里。但是好在至少人們可以在他的電影里回憶起童年的純真，分享他對人類未來的思考。至少那些默默無言純凈世界的樹始終在那里，為我們，也為所有人展開想像的翅膀。至少愛幻想的人可以乘上宮崎峻的火車，跟著他安靜的看風(fēng)景，眼睛悲憫。雨一直在下，流淌過懸崖匯聚向低地，太陽出來的時候，山谷已變成海洋，樹木在水下繼續(xù)蒼翠，火車在海面照舊每日飛馳過一個個小站。小玲用木頭澡盆將千尋送去車站，看到鐵軌后，千尋跳下水脫掉鞋子慢慢向站臺跋涉。我努力搜尋著對電影殘余的回憶始終浮現(xiàn)那一條隱浮在海面的軌道被蔚藍寂靜的大海擁抱。當(dāng)千尋牽著尋回名字記憶的小白（那時他已經(jīng)恢復(fù)原名“琥珀川”）的手在現(xiàn)實的那片天空中云翔心情暢然了無牽掛，故事也走到了盡頭。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因為它適合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人，如何自茫然無措中獲得勇氣，這是人生的必經(jīng)一課，其實無關(guān)男女。如果單從主角冒險經(jīng)歷來看，《千與千尋》可能是宮崎非常“平實”的一部作品，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊抗?fàn)帉ふ沂涞某鞘校纳砩蠜]有國仇家恨之類的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后，一個人在神怪世界中獨立求生，并且拯救回父母和白龍，這個小女孩的主要工作（冒險）地點甚至只是一家浴室，雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡單”的遇險經(jīng)歷，反而提供給觀眾一個真實、充滿余味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子，誰沒幻想過雨后水洼里跳出條鯉魚。當(dāng)看到千尋為骯臟的河神沖澡，結(jié)果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車時，你是否意識到宮崎駿的環(huán)保主題依舊常青，他虛晃帶過的一筆譴責(zé)之色已經(jīng)讓人無地自容。千尋的神幻歷險是如此的平實，以至于每個成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。
篇3千與千尋讀后感
千與千尋講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親，在神靈世界中經(jīng)歷了友愛、成長、修行的冒險過程后，終于回到了人類世界的故事
千尋由一個物質(zhì)世界跌入一個對于她來說全然陌生和充滿著困境的神靈的世界，跟所有的這種電影中的主角一樣，“回歸”將是一切努力的終極目標(biāo)。
這是一個沒有武器和超能力打斗的冒險故事，它描述的不是正義和邪惡的斗爭，而是在善惡交錯的社會里如何生存。學(xué)習(xí)人類的友愛，發(fā)揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類社會，但這并非因為她徹底打敗了惡勢力，而是由于她挖掘出了自身蘊涵的生命力的緣故。現(xiàn)在的日本社會越來越曖昧，好惡難辨。
還有電影中的無臉男和河神，沒人會在乎他是否有頭有臉，只要他有錢，湯婆婆那里的人都會去熱情地歡迎他，同時也說明了湯婆婆的貪婪。也像是說明了無論多么純潔的人，到了那里后，不管怎么樣，也會變得貪婪、無賴……只有最后仍然保持著純潔的那個人才能有回家的資格。
她可能不算是最善良的，但是在電影中卻有著許多的襯托，所以她就成為了電影中最善良的人，有著那么好地形象。相信在故事情節(jié)中每個人都比較同情好人的悲慘遭遇，情節(jié)的曲折使電影更有趣味性。
電影中的那些好人雖少，但足以給千尋一些安全感，也給了我們一些看下去的興趣，使得這部電影不再是那么的黑暗，因為其中也是有好人存在的。
篇4千與千尋讀后感
很喜歡寫些讀后感、觀后感之類的文章。可對于千與千尋，卻一直沒能寫些什么；對于最喜歡的動漫影片卻一直沒能寫些什么。可能因為自己寫得不好的緣故，不敢寫吧。怕寫出來自己不滿意。今天，我又一次看了一邊千與千尋，這已經(jīng)是第三遍了。才突然想要寫一點什么，不好也沒關(guān)系。
剛看這部電影是在初二的那個寒假，瀟湘電影頻道正好有在放。我卻是從中途看的，也就是千尋找湯婆婆要一份工作時。最開始引我注目的是影片中的美少年白龍。宮崎駿的畫風(fēng)和少女漫畫是完全不同風(fēng)格的，雖然少男沒有其他漫畫中的那么細(xì)膩，帥氣，但是他的白龍卻有一種吸引人的味道。我很喜歡這種風(fēng)格的人物，簡單但是又有特別的感覺。
第二次看已經(jīng)是在高二美術(shù)課堂上了。美術(shù)劉老師給我們欣賞《千與千尋》。我當(dāng)時很興奮，因為可以從頭開始看了。仿佛這是緣分般。同學(xué)們也都在問我這部影片到底在講些什么。的確，我自己剛看完這部電影時很迷惑，似乎很難從這樣離奇的故事情節(jié)找到有關(guān)于作者真正想要表達的東西。以一個十歲的女孩作為主角，給觀眾看的動畫又有什么意義呢？剛開始，我以為是強調(diào)千尋是一個只懂得自己的女孩，從影片的第一幕轉(zhuǎn)學(xué)到鄉(xiāng)下就明白似乎是以自我為中心的。所以經(jīng)歷了那件事后，學(xué)會了怎樣為別人著想。這是我個人所認(rèn)為的，感覺上好像也沒錯。
后來，我買了宮崎駿的作品集，隔一段時間就看那么一、兩部。
所以，今天才有機會重復(fù)看影片，終于找到一個合理的答案，那就是“千”與“千尋”的區(qū)別。
影片中反復(fù)強調(diào)著這樣一個情節(jié)，千尋被油屋的最高統(tǒng)治者湯婆婆奪去了名字，而她的回歸，很大程度上也是基于她是找回自己名字的人。所以可以說，名字是聯(lián)系她的本體和原來世界的一個最為關(guān)鍵的點。湯婆婆奪走她的名字就是為了奪走她的自我。失去了名字的人，也就失去了在那個世界的身份和生存的依據(jù)，這正是作者宮崎駿所要向我們表達的。
他要告訴我們的是，一個人的存在，于已于他人，都是特定時空所賦予的。時間的定義給一個人實體的真實。所以，失去了在原來世界的記憶又存活于現(xiàn)在這個意境，便等于將自我完全迷失，然而如果能牢牢記住自己的名字，記住自己的過去，便依然不會迷失自我，依然掌握著回到真實的鑰匙。
影片中錢婆婆對千尋說過一句話“曾經(jīng)發(fā)生過的事不可能忘記，只是想不起來了而已。”
因為那些“曾經(jīng)發(fā)生過的事情”，我們才得以存在，我們才會繼續(xù)存在。
所以，千萬不要忘記自己的名字。
除了千與千尋，我還喜歡宮崎駿的《天空之城》、《哈威爾的移動城堡》、《貓的報恩》、《幽靈公主》、《風(fēng)之谷》、《龍貓》、《懸崖上的金魚姬》、《魔女宅急便》和《夢幻街少女》。這些都是很精彩的動畫影片。他的影片幾乎都是以女孩子作為主角，講述一個非常深刻的道理。少女旁邊還有一個少年或者是伙伴陪著。
我真的非常喜歡他的作品。會一直喜歡下去。
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