東周列國志的讀后感3篇
東周列國志讀后感（一）
讀《東周列國志》給我最大的啟發(fā)就是：為有智者可以生存。何為智者？簡單的說智者就是有頭腦的人。如宴嬰﹑勾踐。智者是時代生存的主宰，只有智者才能擺脫死亡的噩耗，智者永遠都是時代的上從人物，當然作為一名智者是需要歷史的選擇。然而智者不是無所不能的，他們也有無奈，因為他們也想名垂青史，至此不會做一些沒有目的的事。智者之所以能成為智者是因為他們的心思縝密面面俱到。成為智者必不可少的就是知識，知識是的奠基石，有了它如魚得水。所以我認為只是可以改變我們的命運，使我們屹立于世。
讀《東周列國志》讓我知道，當我們在痛苦絕望，對生命感到極度時如果只有一剎那的時間，聽到意義的肯定回答，縱使下一剎那就被濁流所吞噬，我們也會覺得滿足，而且在短暫的時間內(nèi)，還會繼續(xù)活下去，那不單只是忍受痛苦的活下去而已，而是愛生命的表現(xiàn)。只要我們心中有生的意念，只要不輕易放棄自己的生命，在困窘的環(huán)境也能重生。因為生命是人的本源，沒有了生命一切只是空談。但驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，這這個世界的悲劇和無奈太多，我們能做的就是好好的生存，好好珍惜現(xiàn)有的美好，然后在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，做實際的自己才是最真實的。
然而當我把《東周列國志》讀完兩遍之后，卻猛然發(fā)現(xiàn)，自己的見解有點偏激。這才發(fā)現(xiàn)自己對生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的，她柔弱如花芯，所以她需要贊美，如同需要花瓣的保護，莖葉的扶持，碩根的支撐；生命是單純的，她單純的如一粒種子，所以她需要贊美，如同需要厚實的土地，和煦的陽光，溫暖的春風；生命是辛苦的，她辛苦如跋涉征程的溪流，所以她需要贊美，如同需要舒展的河床，堅固的堤岸源頭的生生不息。因
此我們要熱愛生命。讓我們的生命有價值有意義，讓我們的生命放出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛卸利惖纳院馈?/p>
讀《東周列國志》之后，仿佛腦海無形中有了規(guī)劃，也許是潛在意識上的熏陶，他好像指引我前進，為我明確了方向。是生命在背地里操控著一切呢？又是誰將我?guī)У竭@無暇的空間？原來是理想在我的內(nèi)心生根﹑發(fā)芽。理想是人生的指明燈，是鼓舞我們前進的巨大動力，是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。有了理想就等于有了靈魂，前進的路即便障礙重重，也擋不住我們理想的帆舵。明確了自己的理想，我想生活也會因此而精彩。
讀《東周列國志》我知道了許多精彩故事，“完璧歸趙”﹑“負荊請罪”等。無不成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)，在于它擁有了后無來者血的經(jīng)驗，也是中華民族血的教訓(xùn)。中華民族的千年文化無一不是歷史瑰麗的“結(jié)晶”，然而這卻是億萬人民用生命所銜接起來的，是人類的瑰寶。讀了它真讓我獲益匪淺。希望大家也來讀讀，相信定有所獲。
東周列國志讀后感（二）
讀懂了歷史，就會獲得前人寶貴的經(jīng)驗，使自己變得明理智慧。
《東周列國志》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有許多各自為戰(zhàn)的國家，有無數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開明的君主。他們?yōu)榱藱?quán)力和土地的斗爭所表現(xiàn)出來的態(tài)度，性格，善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著許多人性佐料的湯，不僅再現(xiàn)了那個征戰(zhàn)的時代，還留下了許多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。
《周幽王女色亡國》一章述說了周幽王因為女色而不勤政愛民，最后招致亡國禍事，八百年基業(yè)毀于褒姒。哎！這個悲劇固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山與女色面前要學(xué)會衡量，孰輕孰重自己心里應(yīng)該有個數(shù)。我想周幽王為什么會亡國，不僅僅是褒姒的責任，他應(yīng)該負全責，因為從他的故事中我看到他對自己沒有自控力和束縛力，不懂得剛則柔，柔則剛，只是一味的`柔，泯滅了上進心，消磨了意志。如果他本身有嚴于律己，修身養(yǎng)性，勤于國事的心，亡國之事便是天荒夜談，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的興亡。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚文字中展現(xiàn)得令我感動萬分。鄭莊公因為母親偏愛小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計謀失敗后，被發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見”。但是后來因為思念母親，派人迎回了她，母子兩人一相見便抱頭痛哭，盡釋前嫌。讀了這個故事，我十分感動，畢竟親情是最重要的，即使母親對不起自己，但是她也是對子女愛的初衷，才有偏愛。這是個錯誤，但我認為這也是因愛而錯，誰不會在愛的旅途上犯錯呢？我贊揚鄭莊公能夠把親情放在隔閡恨意之上。親人犯了錯誤，不應(yīng)該一味的責怪，應(yīng)該學(xué)會包容，這樣在愛的融化下，有什么坎兒過不去呢！畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
這本書里許多地方讓人感悟非凡，除了親情，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己的才能不如管仲，便為了齊國的強盛讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國的中心。他在國家與自己的路上選擇了國家。我覺得我們每個人都應(yīng)該這樣。自己身居高位，但是我們的榮譽是國家給的，就要為國家著想。有能人強過自己，就要能者居之，謙虛的舉薦，并且為了祖國可以讓位，這樣祖國在能人的帶領(lǐng)下，一定會強大的。自己也會因為國強而獲得自己的幸福。
東周列國志讀后感（三）
這幾天，我讀完了《東周列國志》，這本書里講述了西周的敗潰、東周的建立和秦王朝的興起。
這本書講了秦王贏政統(tǒng)一六國（韓、趙、魏、燕、楚、齊），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合體為“皇帝”作為自己的稱號之后，修建萬里長城，做了許多勞民傷財?shù)氖虑�。后來陳勝吳廣農(nóng)民起義，秦王朝很快就滅亡了。這本書里講到了大家熟悉的秦王贏政、呂不韋、李斯、范雎、周幽王等等。負荊請罪、毛遂自薦、脫穎而出、圖窮匕見、焚書坑儒這些成語都是在這里產(chǎn)生的。我喜歡其中“三家分晉”的故事，這個歷史事實使晉國分裂，也加快了秦統(tǒng)一中國的步伐。
晉國實力非常強大。可是到了公元前403年，晉國分裂成韓、趙、魏三國。這是怎么回事呢？原來晉國的軍隊分上、中、下三軍，每軍都有一個正統(tǒng)帥和副統(tǒng)帥。打仗時，他們是統(tǒng)帥，不打仗時，他們就是朝中的“六卿”。也掌握實權(quán)。由于晉獻公時期，聽從寵姬驪姬的讒言，殘害公族，導(dǎo)致同姓公族勢力急劇下降，這異姓大官“六卿”便掌握了實權(quán)。當時六卿分別是韓氏、趙氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先滅了范氏和中行氏，接著，其他三家要地。由于當時智氏的智伯實力最強大，韓氏族長韓康子聽從家臣段規(guī)的意見；魏氏族長魏桓子也聽從家臣的意見，給了智伯地�？僧斨遣蜈w族族長趙襄子要地時，趙襄子卻說：“地是我們祖宗傳下來的，不能給你。”智伯很生氣，聯(lián)合韓康子、魏桓子、在趙族的領(lǐng)地晉陽打了一仗。由于晉陽城異常堅固，趙軍又軍民同心，打了一年也打不下來。智伯想了一個辦法，派士兵堵住晉水修建一個渠，放晉水水淹晉陽城。水一直淹了三年，人也只能住在樹上了。趙襄子沒()有辦法，就找他的家臣張孟談商量。于是當天夜里，張孟談爬出城墻，找到韓康子和魏桓子，說服了他們背叛智伯。一天晚上，智家士兵正在睡覺，忽然聽到嘩啦啦的水聲，原來韓、趙、魏三家的士兵把水改變了方向，直淹智軍軍營。智伯奪了一艘船想逃走，結(jié)果被張孟談的伏兵抓住殺了。所以到了公元前403年，周天子宣布：晉國正式分裂成韓趙魏三國。
我對這個故事，也有看法。智伯自仗實力強大，想獨吞晉國，在第一步時就取得了成功，更加驕傲，結(jié)果不但沒有獨吞晉國，連自己的性命和老祖宗給他傳下來的地也丟掉了，太可惜了。像這種有趣的故事，《東周列國志》里還有很多。
我喜歡看《東周列國志》這本歷史書！
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