《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》高中讀后感
《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》（一）
今天我讀了語(yǔ)文課本上的《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》，覺(jué)得深受啟迪。因?yàn)樗屛颐靼琢艘粋�(gè)道理 ：勇于嘗試，才會(huì)獲得。
它主要講的是這么一件事：伽俐略在教堂油燈的擺動(dòng)下好象發(fā)現(xiàn)了什么，于是他回家拼命地做實(shí)驗(yàn)。但他被許多學(xué)生和教授嘲笑，最終證明 他的發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)來(lái)臨了。他在斜塔上完成了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了自然定律。
這個(gè)故事很是耐人尋味。你瞧，那些反科學(xué)的人總是循規(guī)蹈矩按照前人的思維想問(wèn)題， 而伽俐略卻不同，他善于發(fā)現(xiàn)，敢于嘗試新事物，最終獲得這個(gè)珍貴的自然定律。這就告訴我們：對(duì)于一些事物，我們要去仔細(xì)探索去發(fā)現(xiàn)，并勇敢的去嘗試！
在我的生活中曾經(jīng)歷過(guò)這么一件事：有一次，我拿了一本書(shū)看，發(fā)現(xiàn)上面有一個(gè)很有趣的話題——在蛋白上寫(xiě)字。我處于好奇，決定去嘗試一下。我拿了一個(gè)生雞蛋，一些醋和冷水。先在毛筆上倒一點(diǎn)醋，再在雞蛋殼上寫(xiě)一個(gè)“三”字，然后把雞蛋放入沸騰的水里煮熟，最后我剝掉了蛋殼卻發(fā)現(xiàn)蛋白上根本沒(méi)有字。我沒(méi)有放棄這個(gè)實(shí)驗(yàn)。接下來(lái)我又進(jìn)行了第二次、第三次、第四次實(shí)驗(yàn)……最后，我才發(fā)現(xiàn)要等醋字干了才能煮。
由上面的故事我得知要勇于嘗試，才會(huì)有獲得成功。年輕的朋友，們讓我們一起努力吧！
《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》讀后感（二）
今天我讀了《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這篇課文，深有感觸。
這篇課文講的是，伽利略生活的時(shí)代完全被亞里士多德的學(xué)說(shuō)所籠罩。所有的學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題，只要老師說(shuō)這是亞里士多德說(shuō)的，問(wèn)問(wèn)題的`學(xué)生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。
有一次，伽利略在大教學(xué)里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個(gè)教學(xué)司事，剛注滿(mǎn)一盞從大教學(xué)頂上懸掛焉的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來(lái)回?cái)[動(dòng)，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來(lái)越小，但是每次往返的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng)，他高興地跳了起來(lái)，因?yàn)榱税l(fā)現(xiàn)了一個(gè)偉大的真理，如果這是真的。
他一回到家，立馬就找來(lái)了兩根同樣長(zhǎng)的繩子，每根繩子的頂端都有一個(gè)同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實(shí)驗(yàn)。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)了，伽利略讓教父數(shù)第二根繩子擺的次數(shù)，而自己則數(shù)第一根繩子。繩子完全會(huì)議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實(shí)驗(yàn)結(jié)果完全相同。“自然節(jié)奏規(guī)律”從此命名，后來(lái)又把這個(gè)原理用在了鐘上。
從這個(gè)小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》讀后感（三）
伽利略站在斜塔上，將兩個(gè)重力不等鉛球同時(shí)扔下，這兩個(gè)鉛球竟同時(shí)墜地，舉世嘩然。這就是伽利略對(duì)真理時(shí)的霸氣。
幾年前，伽利略還在初步試驗(yàn)，大家都嘲笑他的時(shí)候，他卻毅然決然，毫不退縮。“這又是伽利略的一些什么瘋念頭。”人們都這么說(shuō)。伽利略卻不以為然，只是一個(gè)人孤單的在實(shí)驗(yàn)室中，繼續(xù)自己的實(shí)驗(yàn)。最后，他終于用斜塔上的實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了 1900 年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。證明了世人的愚蠢和無(wú)知，堵住了那些激進(jìn)的反對(duì)者們的嘴巴。
伽利略的這些結(jié)論來(lái)自設(shè)想，來(lái)自大膽的()預(yù)言。當(dāng)然，這些設(shè)想起初不會(huì)被人們所接受，被人恥笑。但真理畢竟是真理，永遠(yuǎn)不會(huì)被推翻，只是發(fā)現(xiàn)的時(shí)間不同罷了。很多偉大的發(fā)現(xiàn)都是在這種情況下誕生的。科學(xué)家們都在為人類(lèi)對(duì)思然認(rèn)識(shí)的進(jìn)步而努力探索、求證著。
在十九世紀(jì)初物理學(xué)家層出不窮的時(shí)代，出現(xiàn)了一批以波爾為首的支持量子力學(xué)的人。他們大膽的在微觀領(lǐng)域反對(duì)經(jīng)典物理學(xué)，支持“不確定性”。這是不容易的。盡管經(jīng)典物理學(xué)在科學(xué)家心中是不可動(dòng)搖的，但它也并不是完整的理論，于是年輕的波爾、薛定諤、泡利等科學(xué)家率先將新生的量子力學(xué)推上世界的學(xué)術(shù)舞臺(tái)。這個(gè)偉大的革命是大膽的假設(shè)，不怕對(duì)經(jīng)典的冒犯，這樣才能發(fā)現(xiàn)新的定理、新的領(lǐng)域。
創(chuàng)新和想象是那么緊密。沒(méi)有大膽的想象就沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有現(xiàn)在的世界。因此預(yù)言和設(shè)想是對(duì)研究十分必要的。沒(méi)有一個(gè)假設(shè)，沒(méi)有一個(gè)疑問(wèn)，那世界還會(huì)進(jìn)步嗎？不會(huì)。因此，我們一定要保護(hù)我們的想象力，發(fā)現(xiàn)我們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤與未知。
伽利略發(fā)現(xiàn)了宇宙的真理，他讓人們對(duì)物體墜落速度換了種看法，功不可沒(méi)，這是想象和對(duì)科學(xué)的認(rèn)真，值得。
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