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寫(xiě)讀后感需要注意的三個(gè)問(wèn)題
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的寫(xiě)讀后感需要注意的三個(gè)問(wèn)題，歡迎閱讀與收藏。
讀后感就是在讀書(shū)之后，把心得或體會(huì)等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)這種文章有很大的隨意性，可以摘抄、議論，也可以抒情、描繪，而且字?jǐn)?shù)的多少、篇幅的長(zhǎng)短，也不受限制。寫(xiě)讀后感有很多好處，它能幫助我們積累資料，深入體會(huì)文章的內(nèi)容，便于培養(yǎng)自己分析和解決問(wèn)題的能力，只要養(yǎng)成寫(xiě)讀后感的習(xí)慣，就會(huì)不斷提高習(xí)作水平。
寫(xiě)這種讀后感，應(yīng)注意三個(gè)問(wèn)題:
1、讀懂原文。所謂讀懂就是讀后要弄明白文章闡明什么問(wèn)題，說(shuō)明什么道理，然后才有可能寫(xiě)出自己的感想和體會(huì)，如果連原文都沒(méi)有弄懂，也就不會(huì)寫(xiě)好讀后感。
2、體會(huì)深刻，作文指導(dǎo)《寫(xiě)讀后感的方法－"三招"寫(xiě)好讀后感》。一篇文章或一本書(shū)的內(nèi)容往往是很多的，讀過(guò)之后，哪些人物或哪些事件給你印象最深刻，受到教育最大?應(yīng)該抓住一些有重點(diǎn)地寫(xiě)出自己的深刻感受，而不要面面俱到。要做到這一點(diǎn)，就要準(zhǔn)確地理解中心思想，抓住你認(rèn)為寫(xiě)得最深刻最精彩的句子、細(xì)節(jié)、段落，去認(rèn)真思索，反復(fù)體會(huì)，仔細(xì)想想:文章中哪些地方引起自己的共鳴?哪些地方使自己讀后受到啟迪?作者為什么這樣寫(xiě)?只要抓住其中一兩點(diǎn)，就一定會(huì)寫(xiě)得情真意切。
3、學(xué)會(huì)寫(xiě)法。一般說(shuō)來(lái)，要先擬好題目，可以直接寫(xiě)《×》讀后感，也可以根據(jù)你寫(xiě)的內(nèi)容，擬一個(gè)新穎、醒目、簡(jiǎn)潔的正題，然后以《×》讀后感作副標(biāo)題。再者寫(xiě)好開(kāi)頭，通常是先交代所讀的書(shū)名或文章后，再概括一下全文主要內(nèi)容或總的感受，為下文具體地寫(xiě)體會(huì)、感想作準(zhǔn)備。第三點(diǎn)是抓住中心，圍繞讀后感動(dòng)的內(nèi)容，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活或思想實(shí)際，寫(xiě)出自己受到哪些教育、啟發(fā)或聯(lián)想。這是文章的主要部分，應(yīng)該寫(xiě)得具體、深刻，寫(xiě)出真正的心里話。寫(xiě)法上可以敘述，也可以議論、抒情--抒發(fā)自己由于讀了某文章而引起的感想或情懷。最后一點(diǎn)是前后照應(yīng)，就是簡(jiǎn)潔地概括一下所讀文章的中心思想或總述一下自己的看法。
擴(kuò)展資料：
寫(xiě)讀后感要注意的四個(gè)問(wèn)題
一、讀懂原文抓中心
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂(lè)家揚(yáng)科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來(lái)龍去脈，建立起對(duì)課文的初步總體印象。初讀《小音樂(lè)家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂(lè)才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細(xì)讀深思，抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句，細(xì)讀深思，體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛(ài)音樂(lè)的重點(diǎn)詞句，再細(xì)細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的形象生動(dòng)，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂(lè)家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀耍藙兿魅说馁Y本主義社會(huì)，在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒(méi)，甚至遭到被迫害至死的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫(xiě)“感”的條件。
二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)
一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫(xiě)好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)，作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對(duì)諸葛亮粗魯無(wú)禮，張飛很莽撞。二是寫(xiě)劉備的語(yǔ)句和寫(xiě)張飛的語(yǔ)句對(duì)應(yīng)起來(lái)可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心，也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)，那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重
寫(xiě)讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說(shuō)，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。小學(xué)生寫(xiě)讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒(méi)有做到簡(jiǎn)明扼要。有的只“感”不“讀”，離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡編亂寫(xiě)，說(shuō)道理時(shí)空發(fā)議論，而缺乏身邊的實(shí)例。寫(xiě)讀后感可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)，也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問(wèn)題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的。可以先敘述文章內(nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫(xiě)，這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無(wú)論用哪種方法寫(xiě)，必須叫學(xué)生做到二不要：不抄錄課文，要用自己的話簡(jiǎn)要敘述；不離開(kāi)文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。
四、聯(lián)系實(shí)際談感受
這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力，有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩(shī)中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài)，表現(xiàn)在哪里?你覺(jué)得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢?通過(guò)一系列問(wèn)題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這樣就能寫(xiě)出真情實(shí)感，傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫(xiě)，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
小學(xué)生寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注意的四點(diǎn)
1、讀后感，既有“讀”有“感”，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是結(jié)果，“感”從“讀”中來(lái)，
“讀”得透徹，“感”得才深。“讀”時(shí)一定要認(rèn)真，弄懂作品的主要內(nèi)容，理解作者要表達(dá)的思想感情。邊讀邊做讀書(shū)筆記，把自己感受最深的內(nèi)容記錄下來(lái)。
2、寫(xiě)讀后感重點(diǎn)是寫(xiě)“感”而不寫(xiě)“讀”，因此，在寫(xiě)讀后感時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在“感”上。有的學(xué)生寫(xiě)讀后感時(shí)，大量的筆墨在介紹書(shū)或文章的情節(jié)、場(chǎng)景，凡是自己認(rèn)為有意思的段落都寫(xiě)下來(lái)，到最后才寥寥幾筆寫(xiě)感受，有的甚至僅剩一句“讀了這本書(shū)或文章我深受教育。”
受什么教育了?連他自己都說(shuō)不清。可是，“讀”也不能一點(diǎn)都不寫(xiě)，必要的情節(jié)敘述還是要寫(xiě)的，你為何有感而發(fā)?必須交代清楚，這樣文章才有理有據(jù)，即：“讀”和“感”要有機(jī)結(jié)合。
3、寫(xiě)讀后感一定要聯(lián)系自己的生活實(shí)際寫(xiě)，書(shū)或文章當(dāng)中的某一個(gè)情節(jié)或某一句話觸動(dòng)了你的心靈，你才有感而發(fā)。
而這個(gè)“情節(jié)”或“一句話”正是你學(xué)習(xí)、生活中引以自豪或亟待解決的問(wèn)題。如果離開(kāi)了自己的生活實(shí)際何談感受?你的感受只有放在你的生活實(shí)際當(dāng)中，才有說(shuō)服力。
4、讀一本書(shū)或一篇文章，由于個(gè)人的閱歷，水平以及掌握知識(shí)的程度存在差異，所以不可能句句理解，處處共鳴，
有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的見(jiàn)解未必不是好事。
這一點(diǎn)有則提出，無(wú)則可免。
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