《水調(diào)歌頭》讀后感三篇
引導(dǎo)語(yǔ)：想必很多人都讀過(guò)《水調(diào)歌頭》這篇課文，那么有關(guān)《水調(diào)歌頭》讀后感要怎么寫(xiě)呢？接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章，歡迎閱讀！
《水調(diào)歌頭》讀后感（一）
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”多少年前的中秋之夜，蘇軾曾望月縱酒，舉杯輕吟。如今，又是月圓之夜，我再一次頻首淺唱……
從古至今，有數(shù)不清的文人墨客贊美那輪圓月，圓月固然很美，可卻只是一剎那。當(dāng)今朝過(guò)去，明天它又變得殘缺。殘?jiān)滤坪跸笳髦x別的傷感，而蘇軾卻一反古人對(duì)殘?jiān)碌谋瘋吹缹?xiě)出了“人有悲歡離合，月有陰晴月缺”的千古佳句。
是啊，細(xì)細(xì)想來(lái)，沒(méi)有這殘?jiān)碌难葑儯膩?lái)這一輪圓月？好比在生活中，沒(méi)有一次次慘重的失敗哪能換得成功的喜悅？人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，自然月亮也會(huì)陰藏晴出。
人月無(wú)常，自古以來(lái)都是如此。月圓之日，有多少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人人凝望著月亮，思念著家人。有些事是不能強(qiáng)求的，只要彼此惦記就足夠了。現(xiàn)在的我們并沒(méi)有體會(huì)到離愁的苦悶，既然這樣，就請(qǐng)珍惜這眼前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不要等到離別之時(shí)嘆哀愁。
面對(duì)任何事情，我們都需要看見(jiàn)它的兩面性，從而樂(lè)觀地去面對(duì)。有些事雖然是自古如此，但只要換一個(gè)角度去思考去感受，或許便會(huì)茅塞頓開(kāi)。
《水調(diào)歌頭》讀后感（二）
每當(dāng)我讀起蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，我都會(huì)深有感觸。令我印象最深的是：不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。這首詩(shī)寫(xiě)出了蘇軾對(duì)弟弟的思念之情。由此，我也想起了遠(yuǎn)在常州打工的哥哥——趙琦。
我和哥哥相差十歲，他和我是同父異母的兄弟。記得我四歲那年，我和哥哥在看電視，我喜歡看動(dòng)畫(huà)片，哥哥喜歡看體育比賽，我們倆愛(ài)好不同，兩人搶起遙控器來(lái)，哥哥一急，他隨手一甩，把正好在吃的方便面作料撒到我的眼睛里，我哇哇哭喊著去找奶奶：“奶奶，我的眼睛看不見(jiàn)了。”奶奶一邊安慰我一邊用清水洗凈了我的雙眼。等我媽媽回來(lái)后我把事情的經(jīng)過(guò)跟媽媽講了一遍，媽媽把我拉到跟前，告訴了我和哥哥的關(guān)系。原來(lái)，我哥哥不是我媽媽親生的，他是我爸爸和前妻的孩子。媽媽還教我凡事讓著哥哥一點(diǎn)，因?yàn)樗芸蓱z，從小就被他媽媽拋棄了。從那以后，我不再和他搶東西了，等我家條件好了一點(diǎn)后，又添了一臺(tái)電視機(jī)。媽媽常說(shuō)親情是很可貴的，我們能在茫茫人海中相遇是一種緣分，我會(huì)永遠(yuǎn)記住這句話(huà)。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”但愿美好的情景長(zhǎng)留人間，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能擁有這一輪明月。這么美妙的詩(shī)句，難怪會(huì)千古流傳呢！
《水調(diào)歌頭》讀后感（三）
我翻開(kāi)課本，重讀了《水調(diào)歌頭》一文。這篇課文雖然極為簡(jiǎn)短，但給我的印象卻極深。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”透過(guò)這幾句詩(shī)，我似乎看到了蘇軾臉上的憂(yōu)愁，他痛恨朝廷之中那種官官相護(hù)、勾心斗角的黑暗生活，又想念七年沒(méi)見(jiàn)面的弟弟。然而面對(duì)這種事情，蘇軾并沒(méi)有怨天尤人，卻能把心事托付于明月，寫(xiě)出許多瑰麗雄偉的詩(shī)句，使后人感慨萬(wàn)千。蘇軾這種“不以已悲”的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的。蘇軾不僅具有“不以已悲”的態(tài)度，而且還具有樂(lè)觀向上的人生精神，這種精神更值得我們學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)。“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺……”就是說(shuō)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有悲、歡、離、合，月亮同樣不會(huì)長(zhǎng)久完美。這句詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。
其實(shí)，無(wú)論處在逆境也好，順境也好，我們都應(yīng)該像蘇軾一樣，具有這種樂(lè)觀的態(tài)度，環(huán)境的締造是人為的，而自身對(duì)待人生的價(jià)值卻是主觀的。不管處在什么環(huán)境，只要我們時(shí)刻保持著樂(lè)觀的態(tài)度，皆能處處泰然，不因處于逆境而有所改變，退一步海闊天空。
多少文人騷客因逆境而懷憂(yōu)喪志，把豪情喪失掉。如唐朝的李賀因受打擊，抑郁而終。反觀蘇軾卻有“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺”的樂(lè)觀態(tài)度。可惜李賀沒(méi)有蘇軾的氣度，不能“起舞弄清影，何似在人間”。況且，李賀這種頹廢的意志必能使人沉郁不振，這對(duì)社會(huì)乃至個(gè)人又有何益？
回眸人生，有些人開(kāi)始渴望天邊會(huì)有不逝的彩虹，人間會(huì)不有散的宴席，追尋著近乎完美的人生。然而現(xiàn)實(shí)中，心中的'完美往往被太多的逆境所代替，生命中常常夾著唏噓的嘆息。其實(shí)，逆境何嘗不是一種美呢？它是順境的一種反面外觀。它對(duì)順境，不僅是襯托，更是其意義的說(shuō)明和解釋。人生的真諦，往往不是寄寓“歌舞升平”的繁華，也非蘊(yùn)寓“平步青云”的愜意，更不在乎“功成名就”的完美。因?yàn)檫@些，給人太多的表象，從而使人有能忍受逆境的磨練。用一顆平常樂(lè)觀的心去品嘗人生，讓人生變得豐富多彩。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老人是可悲的，我們應(yīng)該以“不以已悲”的樂(lè)觀態(tài)度去面對(duì)逆境，這樣才會(huì)感到快樂(lè)。
讀了這篇課文，我懂得了蘇軾所謂的“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺”的含義。他能有偉大的事業(yè)，實(shí)際上是他不怨天尤人，時(shí)時(shí)貢獻(xiàn)自己，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度的結(jié)果。我們也應(yīng)如此，時(shí)刻保持“不以已悲”的樂(lè)觀向上的人生精神。
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