七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《短文兩篇》的教學(xué)設(shè)計(jì)
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《短文兩篇》的教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、擴(kuò)寫、續(xù)寫、創(chuàng)寫一個(gè)句子，來(lái)欣賞、感悟《日》。
2、對(duì)比閱讀、分析《月》。
3、體會(huì)日月所表達(dá)的作者熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過(guò)創(chuàng)寫句子的模式來(lái)教學(xué)課文。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【指導(dǎo)思想】
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品直觀的感悟力和理解力。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)：介紹作者巴金。
巴金生平：全國(guó)政協(xié)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席。
1904年11月25日生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人，無(wú)黨派。
1921年考入成都外語(yǔ)專門學(xué)校。
1923年到上海，后到南京，在東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)。
1925年畢業(yè)。
1927年旅居法國(guó)。
1928年回國(guó)，曾任上海文化生活出版社、平明出版社總編輯，《文學(xué)季刊》編委。
1934年到日本。
1935年回國(guó)，在上海任文化生活出版社總編輯，出版文化生活叢刊、文學(xué)叢刊、文學(xué)小叢刊。
1936年與靳以創(chuàng)辦《文學(xué)月刊》。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，與茅盾創(chuàng)辦《烽火》，任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。
1950年后，歷任上海市文聯(lián)副主席、主席，政務(wù)院文化教育委員會(huì)委員，華東軍政委員會(huì)文化教育委員會(huì)委員，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、代主席、主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席，上海市政協(xié)副主席，《文藝月報(bào)》、《收獲》、《上海文學(xué)》主編，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)主任委員，中華文學(xué)基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)田漢基金會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)。
1983年、1988年當(dāng)選為第六、七屆全國(guó)政協(xié)副主席。
1993年3月當(dāng)選為第八屆全國(guó)政協(xié)副主席。
1996年12月當(dāng)選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五屆委員會(huì)主席。
1998年3月當(dāng)選為第九屆全國(guó)政協(xié)副主席。
2001年12月當(dāng)選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)第六屆委員會(huì)主席。是一至四屆全國(guó)人大代表，第五屆全國(guó)人大常委。
1922年在《時(shí)事新報(bào)·文學(xué)旬刊》上發(fā)表《被虐者的哭聲》等新詩(shī)。
1927年旅居法國(guó)期間，創(chuàng)作了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》。
1931年《激流三部曲》之一的《家》在《時(shí)報(bào)》連載，是巴金的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一，被譯成20多種文字。
1934年寫了《神》、《鬼》、《人》三部短篇。長(zhǎng)篇小說(shuō)有《愛(ài)情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)及《抗戰(zhàn)三部曲》(《火》之一、之二、之三;中篇小說(shuō)《憩園》、《寒夜》)。譯有赫爾岑回憶錄《往事與隨想》。
1978年底～1986年8月，創(chuàng)作了五卷本散文《隨想錄》。
1958年～1962年，人民文學(xué)出版社出版了《巴金文集》十四卷。
1994年《巴金全集》26卷全部出版。到1994年6月，共寫作并出版了120部著作，還翻譯了62部外國(guó)作品，出版了54部巴金研究專著。
1981年提出建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的設(shè)想。
1985年3月主持開(kāi)館典禮，并把自己珍藏多年的圖書、雜志、報(bào)紙、手稿、書信、照片、文物捐給了文學(xué)館，共7665件。
1994年又捐出了1927年他在法國(guó)主編的《平等》雜志，23期合訂本，是國(guó)內(nèi)孤本;兩位著名的無(wú)政府主義革命家于1927年6月和7月由美國(guó)獄中寫給巴金的親筆信。
1950年在波蘭舉行的第二次世界和平大會(huì)的紀(jì)念冊(cè)，上面有巴金征得的幾十位世界名人的簽名，是國(guó)寶級(jí)的文物。
1982年獲意大利卡森蒂諾研究院授予的但丁國(guó)際獎(jiǎng)。
1983年獲法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)勛章。
1984年被香港中文大學(xué)授予榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。
1985年被授予美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院外國(guó)名譽(yù)院士稱號(hào)和榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。
1990年獲蘇聯(lián)最高榮譽(yù)勛章──蘇聯(lián)人民友誼勛章，同年還獲第一屆福岡亞洲文化獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)。
1993年4月獲亞洲華文作家文藝基金會(huì)頒發(fā)的資深作家敬慰獎(jiǎng)，同年意大利蒙德羅國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)授予巴金和以巴金為主席的中國(guó)作家協(xié)會(huì)特別獎(jiǎng)。
1994年4月，首屆文學(xué)界為紀(jì)念其90華誕舉行了巴金與二十世紀(jì)研討會(huì)和《講真話，把心交給讀者──巴金》大型圖片展覽。
1998年獲上海市人民政府頒發(fā)的文學(xué)藝術(shù)最高獎(jiǎng)項(xiàng)──杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
1999年10月，經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星為被命名為巴金星。
夫人：蕭珊。原名陳蘊(yùn)珍。曾就讀于上海愛(ài)國(guó)女中。1944年5月8日結(jié)婚，1973年因病在京逝世。
兒子：李小棠。在上海市政協(xié)文史研究室工作;女兒：李小林。《收獲》編輯部副主編。
二、檢查預(yù)習(xí)
理解生字，請(qǐng)學(xué)生注音：旸、姮、皓、浸。
三、朗讀課文
用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
個(gè)別學(xué)生朗讀，全體大聲齊讀。
三、創(chuàng)寫教學(xué)
1、速讀課文，擴(kuò)寫一個(gè)句子活動(dòng)內(nèi)容：
請(qǐng)同學(xué)們讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容擴(kuò)寫這是一篇寫日的文章這個(gè)句子。活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生從整體上多角度的理解課文內(nèi)容。
2、尋讀課文，續(xù)寫一個(gè)句子請(qǐng)同學(xué)們讀課文，續(xù)寫我從文中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)句子：
這次活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生自主地探究課文的內(nèi)涵。
3、細(xì)讀課文，創(chuàng)造一個(gè)句子請(qǐng)同學(xué)們從品析、欣賞、感受等方面入手，就課文內(nèi)容說(shuō)一句欣賞的話：
活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)賞析。
四、內(nèi)容探究
1、作者為什么不寫日，不寫月，卻寫這些與日月無(wú)關(guān)的東西?
2、作者為什么在《日》中，寫光和熱，同時(shí)提到了冷，而在《月》中，又提到了冷?
3、理解光明和寒冷特殊的含義。
4、在《月》中，第四段大段的月下感受與本文有什么聯(lián)系?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
5、聯(lián)系兩篇課文，找出貫穿兩者之間的中心思想。
第二課時(shí)
五、文本探究
6、飛蛾為什么值得贊美?
因?yàn)轱w蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為。
7、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命?
因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。
8、如何理解沒(méi)有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎?
這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個(gè)世界的光明和熱力，才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。
9、月的光是死的光，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話。他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。
10、為什么作者在《月》的末尾引用姮娥奔月的傳說(shuō)?
因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變?cè)鹿獾谋洌瑸榱耸惯@個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。
11、作者寫日，卻用主要的篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火，這是為什么?
課文中寫道：生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。聯(lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求?
因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是日，但主要寫的卻是飛蛾努力追求日，追求光和熱的行為。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段。全國(guó)人民包括巴金都在企盼勝利的到來(lái)，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。
12、月亮在這里帶給作者最突出的感覺(jué)是什么?你是通過(guò)文章中的哪些描寫體會(huì)出來(lái)的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩(shī)中的哪些詩(shī)句?
月亮帶給作者最突出的感覺(jué)是冰冷。文中多處提到，如寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面，面對(duì)涼月、我望著明月，總覺(jué)寒光冷氣浸入我的身體，月光冷得很，月的光是死的光等等。
這種意境使人想起李白的床前明月光，疑是地上霜;蘇軾的高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間;李商隱的曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒等。
13、如何理解日、飛蛾、夸父、姮娥等的象征意義?
這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。(教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話傳說(shuō))。
14、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時(shí)提到了冷;在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來(lái)，你對(duì)作品的主體有什么深一層的理解?
冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加突出明顯，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來(lái)，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。
《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
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