《狼》優(yōu)秀教案參考
《狼》優(yōu)秀教案參考
《狼》教案2
教學(xué)目的：
情感目的：
1、認(rèn)識(shí)狼的貪婪、兇狠和狡猾，對(duì)于狼一樣的惡人必須堅(jiān)決斗爭(zhēng)去奪取勝利。
2、認(rèn)識(shí)狼的另一面（忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持不懈……），讓學(xué)生意識(shí)到看待事物應(yīng)該全面。
知識(shí)目的：
1、順暢地朗讀全文。
2、了解一詞多義現(xiàn)象。
3、掌握作者的一般情況及本文的出處。
能力要求：
1、會(huì)自主探究學(xué)習(xí)，理解本文內(nèi)容。
2、寫(xiě)作
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解本文的意思，掌握重點(diǎn)字、詞、句。
2、掌握本文所寓含的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)狼好的一面，改變一貫對(duì)狼壞的評(píng)價(jià)。
教學(xué)過(guò)程（多媒體輔助教學(xué)）：
（一）、導(dǎo)入新課
先請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)“狼來(lái)了”的故事及從中得到的啟示。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)另一則有關(guān)狼的故事，看看從中我們又能得到一些什么啟示。（顯示幻燈片，出示課題）
（二）、作者介紹
1、顯示作者圖片。
2、文字介紹：
蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，清代杰出文學(xué)家,山東省淄川縣人，他一生不得志，十九歲參加科舉考試，中過(guò)秀才，此后卻屢試不第，始終沒(méi)有考上舉人。中國(guó)文學(xué)史上的古典名著《聊齋志異》是他的代表作，是一部短篇小說(shuō)集,“聊齋”是蒲松齡的書(shū)房名，“志異”是記載奇聞異事的意思.《聊齋志異》內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說(shuō)、野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化，充分表達(dá)了作者的愛(ài)憎感情和美好理想。
3、有關(guān)評(píng)價(jià)：
郭沫若對(duì)他的評(píng)價(jià)：寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
（三）、課文朗讀
1、聽(tīng)課文錄音
注意課文中一些字的讀音及句子的停頓。
2、自由朗讀
3、整體朗讀
(四)、課文疏通
1、（課前預(yù)習(xí)，自己試著對(duì)照下面的解釋翻譯，有問(wèn)題的標(biāo)出，課上討論）先在小組討論，將一些能在小組解決的問(wèn)題先解決。
2、師生共同解決。一節(jié)一節(jié)依次按以下步驟：
a、學(xué)生有問(wèn)題提。
b、學(xué)生答，如不能，則由教師答。
c、請(qǐng)同學(xué)翻譯一小節(jié)。
（五）、人物評(píng)價(jià)
在對(duì)課文了解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)狼和屠夫分別有什么評(píng)價(jià)？
（六）、啟示
結(jié)合全文，我們從中得到了什么啟示？
（七）、拓展延伸
介紹有關(guān)狼的成語(yǔ)、諺語(yǔ)和你所知道的有關(guān)狼的故事，并概括一下這些成語(yǔ)、諺語(yǔ)、故事中狼的形象（“聰明”、“勇敢”、“兇殘”······），從成語(yǔ)、諺語(yǔ)、故事中可以看出，人們對(duì)狼的態(tài)度是怎樣的（“尊崇”、“懼怕” ······）？
（學(xué)生發(fā)表完意見(jiàn)后，教師也可以展現(xiàn)一些資料，以加深對(duì)狼的了解。）
（八）、作業(yè)
在上面交流的基礎(chǔ)上，以“我眼中的狼”為題寫(xiě)一篇350字左右的小練筆
《狼》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解作者及其作品;
2.掌握重點(diǎn)文言詞的意義并翻譯課文;
3.分析狼和屠戶(hù)的形象;
4.把握文章主旨。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
分析狼和屠戶(hù)的形象;
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
把握文章主旨。
學(xué)習(xí)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.熟讀課文，了解作者。
2.試著翻譯課文，劃出自己不能翻譯的句子。
二、課堂展示
（一）預(yù)習(xí)展示
（二）小組探究
1.注意讀準(zhǔn)的字音：
綴 窘 苫 弛
眈 少 瞑 尻
寐 黠
2.把握文意：
①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡，而兩狼之并驅(qū)如故。
③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向
④少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉，止增笑耳！
3.本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同？
前四段是 ，第5段是 。
4.文意探究：
請(qǐng)?jiān)谡n文中找出具體描寫(xiě)狼和屠戶(hù)的語(yǔ)句，并分析狼和屠戶(hù)的形象。
分析狼的特性：
分析屠戶(hù)的形象：
第二課時(shí)
一、深層感悟：
學(xué)了這個(gè)故事，你從中得到什么啟示？請(qǐng)從狼和屠戶(hù)兩個(gè)角度加以闡述
狼的角度──
屠戶(hù)的角度──
二、基礎(chǔ)鞏固
（一）解釋文言詞語(yǔ)：
1.綴行甚遠(yuǎn)
2.一狼仍從
3.骨已盡
4.顧野有麥場(chǎng)
5.弛擔(dān)持刀
6.屠暴起
7.乃悟前狼假寐
8.蓋以誘敵
（二）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句
1.并驅(qū)如故
2.其一犬坐于前
3.目似瞑，意暇甚
4.一狼洞其中
5.禽獸之變?cè)p幾何哉
三.當(dāng)堂測(cè)試
一詞多義：
1．止 2．以
①止有剩骨： ①投以骨：
②一狼得骨止： ②以刀劈狼首：
③止露尻尾： ③意將隧入以攻其后：
④止增笑耳： ④蓋以誘敵：
3．其
①恐前后受其敵：
②一狼洞其中：
③意將隧入以攻其后：
④屠自后斷其股：
⑤其一犬坐于前
４．之
①?gòu)?fù)投之：
②久之：
③數(shù)刀斃之：
四、有關(guān)狼的成語(yǔ)：
杯盤(pán)狼藉 豺狼成性 豺狼當(dāng)?shù)?鬼哭狼嚎 虎狼之勢(shì) 虎穴狼巢 狼狽為奸 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼煙四起 狼子野心 如狼似虎 聲名狼藉 引狼入室 前門(mén)去虎，后門(mén)進(jìn)狼 前怕狼，后怕虎
五、作業(yè)：
1.請(qǐng)結(jié)合課文展開(kāi)適當(dāng)想象，將此文改編成白話(huà)文.課本劇.小品等。注意環(huán)境.神態(tài).動(dòng)作.心理描寫(xiě) 。
2.結(jié)合生態(tài)平衡.環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容，以“我要為狼辯護(hù)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇富有新意的短文。（任選其一完成）
《李寄》《狼》伴你學(xué)及答案
比較感悟
李寄 狼
⊙收獲平臺(tái)
一、用白話(huà)復(fù)述課文中的這個(gè)故事，可以適當(dāng)添加細(xì)節(jié)，使故事更為生動(dòng)。
二、學(xué)習(xí)文言文要把學(xué)過(guò)的文言知識(shí)如通假字、多義字、詞的活用、虛詞用法等加以歸類(lèi)整理。請(qǐng)找出下面的通假字，看看假借字與本字之間的在讀音上有什么關(guān)系。
①之虛所賣(mài)之 ②先啗食之 ③止有剩骨
答：
三、說(shuō)說(shuō)下面各句中“其”字各指代什么。
①童微伺其睡 ②側(cè)目莫敢過(guò)其門(mén)
③其西北隰中 ④未得其女
⑤其一犬坐于前 ⑥一狼洞其中
答：① ② ③
四、用白話(huà)翻譯下面句子
①祭以牛羊，故不得禍。
答：
②一狼洞其中，意將隧入以攻其后。
答：
③禽獸之變?cè)p幾何哉？
答：
五、區(qū)寄殺賊后不愿“留為小吏”，而李寄斬蛇后成為閩越王的王后，還蔭蔽全家。李寄為什么不像區(qū)寄那樣拒絕官府的厚遇呢？你贊賞那一種行為？為什么？請(qǐng)就上述問(wèn)題與同學(xué)進(jìn)行討論。
⊙發(fā)展空間
課文《狼》是《聊齋志異·狼》三則中的一則，下面是《狼》的另兩則，讀后請(qǐng)完成文后題目。
有屠人貨肉歸，日已暮，忽一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹(shù)而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽（天亮）往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡近視，則死狼也。仰首細(xì)審，見(jiàn)狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直（值）十余金，屠小裕焉。緣木求魚(yú)，狼則罹之，是可笑也！
一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之（豬被殺后，屠戶(hù)在豬腳下割開(kāi)皮吹氣，便于去其皮毛）。極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠，烏能作此謀也！
1、漢語(yǔ)中有許多同義或近義的詞，要注意積累和辨別。請(qǐng)解釋下面各句中加點(diǎn)的詞。
瞰（ ）擔(dān)上肉 遙望（ ）樹(shù)上懸巨物
逡巡近視（ ） 仰首細(xì)審（ ）
側(cè)目（ ）莫敢過(guò)其門(mén) 顧（ ）野有麥場(chǎng)
2、用白話(huà)翻譯下面句子。
①緣木求魚(yú)，狼則罹之，是可笑也！
答：
②屠急捉之，令出不去，但思無(wú)計(jì)可以死之。
答：
3、三則《狼》分別側(cè)重表現(xiàn)了狼的什么特點(diǎn)？又共同表現(xiàn)了人的什么？
答：
⊙輕松一刻
緹縈救父
齊太倉(cāng)女者，漢太倉(cāng)令淳于公之小女也，名緹縈。淳于公無(wú)男，有女五人。孝文皇帝時(shí)，淳于公有罪當(dāng)刑。是時(shí)肉刑尚在，詔獄系長(zhǎng)安，當(dāng)行會(huì)逮，公罵其女曰：“生子不生男，緩急非所益。”緹縈自悲泣而隨其父至長(zhǎng)安。上書(shū)曰：“妾父為吏，齊中皆稱(chēng)廉平；今坐法當(dāng)刑。妾傷夫死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)屬，雖欲改過(guò)自新，其道無(wú)由也。妾愿入身為官婢，以贖父罪，使得自新。”書(shū)奏，天子憐悲其意，乃下詔曰：“蓋聞?dòng)杏葜畷r(shí)，畫(huà)衣冠，異章服，以為示，而民不犯，何其至治也！今法有肉刑五，而奸不止，其咎安在？非朕德薄而教之不明歟？吾甚自媿！夫訓(xùn)導(dǎo)不純，而愚民陷焉！《詩(shī)》云：‘愷悌君子，民之父母。’今人有過(guò)，教未施而刑已加焉。或欲改行為善，而其道毋繇。朕甚憐之！夫刑者，至斷肢體，刻肌膚，終身不息：何其痛而不德也！豈稱(chēng)為民父母之意哉？其除肉刑！”自是之后，鑿顛者，髡；抽脅者，笞；刖足者，鉗。淳于公遂得免焉。君子謂緹縈一言發(fā)圣主之意：可謂得事之宜矣！《詩(shī)》云：“辭之懌矣！民之莫矣！”此之謂也。
頌曰：緹縈訟父，亦孔有識(shí)。推誠(chéng)上書(shū)，文雅甚備。小女之言，乃感圣意。終除肉刑，以免父事。后蔡?hào)|潘有詩(shī)贊緹縈上書(shū)救父一事：欲報(bào)親恩入漢關(guān)，奉書(shū)詣闕拜天顏。世間不少男兒漢，可似緹縈救父還。
（漢·劉向《列女傳》）
積 累 卡 片
學(xué) 有 一 得
答案：
李寄 狼
⊙收獲平臺(tái)
一、略。
二、“虛”通墟；“啗”通啖；“止”通只。關(guān)系：假借字與本字之間在讀音上相同或相近。
三、①他，指賊人；②他（區(qū)寄）家的門(mén)；③它（指庸嶺）的；④這些，指婢女；⑤其中；⑥它（指草堆）的。
四、①人們用牛、羊祭祀這個(gè)蛇，卻依舊不能制止它的危害。②另一只狼在柴草堆中打洞，打算從隧道進(jìn)入來(lái)從背后攻擊屠戶(hù)。③禽獸的欺騙手段又有多少呢？
五、略。
⊙發(fā)展空間
1、看；遠(yuǎn)看；近看；仔細(xì)觀察；斜著眼睛看；回頭看（見(jiàn)）。
2、①爬到樹(shù)上去捕魚(yú)，狼就犯了這樣的錯(cuò)，這真是可笑啊！②屠戶(hù)迅速抓住它的腳，使它出不去，卻想不出可以殺死它的辦法。
3、第一則著重表現(xiàn)狼的貪婪和可笑，第二則（課文）著重表現(xiàn)狼的欺詐伎倆，第三則著重表現(xiàn)狼的兇險(xiǎn)性和爪牙的銳利，但最終卻落得個(gè)被殺死的下場(chǎng)。三則都表現(xiàn)了人的智慧的勝利。
《狼》伴你學(xué)及答案
第30課 狼
伴 你 學(xué)
一、目標(biāo)定位
1．對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的意思
2．從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
二、課前預(yù)習(xí)
字詞疏通：
1、注意下列字的讀音
綴 zhuì 窘j(luò)iǒng 苫shàn 蔽bì 弛 chí 眈 dān 瞑 míng 隧 suì 尻 kāo 黠 xiá
2、重點(diǎn)解決的字詞：
懼：恐懼。 從：跟隨。 故：原來(lái)（一樣） 驅(qū)；追趕。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顧：看到。 瞑：閉眼。 暴：突然。 斃：殺死。股：大腿。 寐：睡覺(jué)。 黠：狡猾。 綴：原意是連結(jié)，文中意是緊跟。 弛：原意是放松，文中意是卸下。
大意疏通：
1．《狼》一文的寫(xiě)作思路是什么？
屠戶(hù)遇狼——屠戶(hù)懼狼——屠戶(hù)御狼——屠戶(hù)殺狼。
2．故事中的屠夫是怎樣一個(gè)形象？
三、課中探究
重點(diǎn)講解：
1．全文表現(xiàn)了狼的那些特點(diǎn)？
全文表現(xiàn)了狼的兇惡、貪婪、狡猾但又愚蠢的特點(diǎn)。兩只狼發(fā)現(xiàn)了屠戶(hù)，立刻跟了上去，盡管屠戶(hù)“投以骨”仍“綴行甚行”不依不饒，兇惡貪婪的本性暴露無(wú)遺。而對(duì)屠戶(hù)“奔倚”“持刀”，兩狼決定前后夾擊，一狼犬坐于前，“蓋以誘敵”，一狼則繞到背后，“意將隧入而攻其后也”，可見(jiàn)他們的狡猾。
可是狼畢竟是動(dòng)物，雖然屠戶(hù)持刀相向，狼被屠戶(hù)開(kāi)始的軟弱所迷惑，認(rèn)為他不敢主動(dòng)進(jìn)攻，所以放心地迷著眼睛睡，而且兩狼前后夾擊，分散了力量，使屠戶(hù)能各個(gè)擊破，可見(jiàn)狼的陰險(xiǎn)多詐透出了怎樣的愚蠢，正像結(jié)尾中說(shuō)的“禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳”。
難點(diǎn)突破：
1．讀了這個(gè)故事你有哪些啟發(fā)？
狼的本性是貪婪、兇殘和狡詐，絕對(duì)不能對(duì)狼有半點(diǎn)憐憫之心。同樣，我們對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，要善于做一個(gè)機(jī)智勇敢的人。
四、課后鞏固
五步點(diǎn)擊：
1、 認(rèn)識(shí)一個(gè)字：敵
敵dí（1）名詞，敵人，仇敵，如：一日放走了敵人，就是幾代的禍患。（2）動(dòng)詞。①抵抗，抵擋。如：梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同》：“足下以一軍敵彼二軍。”②攻擊。蒲松齡《狼》：“恐前后受其敵。”（3）形容詞，相當(dāng)，對(duì)等，匹敵。蘇軾《教戰(zhàn)守策》：“彼知有所敵。”
2、 掌握一個(gè)詞：少（shǎo）時(shí)
一會(huì)兒，表時(shí)間很短。類(lèi)似的詞語(yǔ)還有：既而（《口技》：既而兒醒，大啼）、須臾（《勸學(xué)》：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也）、俄頃（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：俄頃風(fēng)定云墨色）。
3、品味一句話(huà)：禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
狼雖然陰險(xiǎn)狡詐，善于耍弄欺騙的伎倆，但終究逃不脫滅亡的命運(yùn)。因?yàn)槿擞欣撬鶝](méi)有的力量、勇敢和智慧。人能戰(zhàn)勝狼，戰(zhàn)勝一切像狼一樣的惡勢(shì)力。
4、揣摩一個(gè)點(diǎn)：通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)刻畫(huà)人物形象。
“綴行甚遠(yuǎn)”——表現(xiàn)狼貪婪的企圖，險(xiǎn)惡用心。
“兩狼之并驅(qū)如故”——表現(xiàn)狼的配合作戰(zhàn)和虛張聲勢(shì)。
一狼徑去——看似無(wú)意攻擊，實(shí)則聲東擊西，企圖前后夾擊置屠戶(hù)于死地。多么狡詐陰險(xiǎn)。
“目似瞑，意暇甚”——看似安閑無(wú)事，偽裝輕松善良，實(shí)則暗施毒計(jì)，企圖麻痹屠戶(hù)表 現(xiàn)其狡詐的本性。
5、背誦一聯(lián)詩(shī)：道高一尺，魔高一丈。
出自明朝吳承恩《西游記》。意思是：道行修煉高一尺，魔障又會(huì)高一丈。本屬佛家用語(yǔ)，告誡修行的人要警惕外界誘惑。今人用以比喻正義總是戰(zhàn)勝非正義，或一方的本領(lǐng)勝過(guò)一方。
中考鏈接：
1、 考題示例：閱讀下邊的文言短文，然后答題。
歧路亡羊
楊子之鄰人亡羊，既率其黨；又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問(wèn)：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
仔細(xì)閱讀文段，結(jié)合文義補(bǔ)出下列句中的省略成分。
既反，（ ）問(wèn)：“獲羊乎？”（ ）曰：“亡之矣。”
2、考題分析：本題重在考察常見(jiàn)文言句式。文言句式結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)基本相同，但也有一些與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式結(jié)構(gòu)，主要有判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句和固定句。只有掌握這些特殊句式，才能正確理解這些句子的確切意思。本題考察的是其中的省略句。文言文中的省略句很多，文言文中的省略句并不影響拘役的表達(dá)。今天讀文言文應(yīng)當(dāng)能準(zhǔn)確地補(bǔ)出省略成分。省略句有幾種情況：A.省略主語(yǔ)。如“（臣）今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”B.省略謂語(yǔ)。如“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”。C.省略賓語(yǔ)。如“箕畚運(yùn)（土石）于渤海之尾。”D.省略介詞。如“一厝（于）朔東，一厝（于）雍南”。答題時(shí)要瞻前顧后，仔細(xì)辨別推斷。
3、考題答案：楊子、鄰人
伴 你 練
第一部分 基礎(chǔ)錘煉（20分）
1. 文學(xué)常識(shí)。（4分）
本文作者_(dá)_______是________朝著名的文學(xué)家。課文選自他的________集。“聊齋”是作者_(dá)_______名，“志異”是__ ______的意思。
2. 給下列加點(diǎn)的字注音。（8分）
綴行（ ） 狡黠（ ） 苫蔽（ ） 眈眈（ ）
弛擔(dān)（ ） 目似瞑（ ） 尻尾（ ） 變?cè)p（ ）
3. 解釋下列加點(diǎn)的字。（8分）
顧野有麥場(chǎng) （ ） 止有剩骨（ ）
屠自后斷其股（ ） 意暇甚（ ）
其一犬坐于前（ ） 止露尻尾（ ）
一狼洞其中（ ） 意將隧入（ ）
第二部分 課文精讀（30分）
(1) 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有刺骨。途中兩狼，緩行甚遠(yuǎn)。
(2) 屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
(3) 屠夫jiǒng_______，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫藏成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
(4) 少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似míng________，意xiá_________甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股。亦斃之。乃悟前狼假mèi________，蓋以誘敵。
4．文中橫線(xiàn)上根據(jù)拼音填出漢字。（4分）
5．解釋每組中加點(diǎn)的字：（4分）
A、蓋以誘敵 B、其一犬坐于前
恐前后受其敵 滿(mǎn)坐寂然
C、骨已盡矣 D、恐前后受其敵
食之不能盡其材 恐托付不效，以傷先帝之明
6．選文中最能表現(xiàn)屠戶(hù)勇敢和一句是（4分）
7．“乃悟前狼假mèi，蓋以誘敵”照應(yīng)上文的一句是（5分）
8．選文是《狼》這篇課文的記敘部分，請(qǐng)將課文中議論部分的原文寫(xiě)在下面。（3分）
9．一位詩(shī)人用悲憤的筆調(diào)寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“如今狼已經(jīng)越來(lái)越少，荒野里盡是人在嗥叫”。你是怎樣理解的？（5分）
10．在動(dòng)物學(xué)家的眼里，狼是一種智商很高，富有人情味，在整個(gè)草原和森林生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的動(dòng)物。正如美國(guó)狼基金會(huì)主席阿斯金所說(shuō)的：“自然界中若沒(méi)有了狼，就像一個(gè)鐘表沒(méi)有發(fā)條一樣。” 請(qǐng)聯(lián)系有關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
第三部分 同文互讀（30分）
鹿和狼的故事
（1）20世紀(jì)初葉，美國(guó)亞里桑那州北部的凱巴伯森林還是松杉蔥郁，生機(jī)勃勃。大約有四千只左右的鹿在林間出沒(méi)，兇惡殘忍的狼是鹿的天敵。
（2）美國(guó)總統(tǒng)西交多·羅斯福很想讓凱巴伯森林中的鹿得到有效的保護(hù)，繁殖得更多一些。他宣布凱巴伯森林為全國(guó)狩獵保護(hù)區(qū)，并決定由政府雇請(qǐng)獵人到那里去消滅狼。
（3）槍聲在森林中震蕩。在獵人冰冷的槍口下，狼接連發(fā)出慘叫，一命嗚呼。經(jīng)過(guò)25年的獵捕，有六千多只狼先后斃命。森林中其他以鹿為捕食對(duì)象的野獸（如豹子）也被獵殺了很多。
（4）得到特別保護(hù)的鹿成了凱巴伯森林中的“寵兒”。在這個(gè)“自由于國(guó)”坐，它們自由自在地生長(zhǎng)繁育，自由自在地啃食樹(shù)木，過(guò)著沒(méi)有危險(xiǎn)、食物充足的幸福生活。
（5）很快，森林中的鹿增多了，總數(shù)超過(guò)了十萬(wàn)只。十萬(wàn)多只鹿在森林中東啃西啃，灌木叢吃光了就啃食小樹(shù)，小樹(shù)吃光后又啃食大樹(shù)的樹(shù)皮……一切能被鹿吃的食物都難逃厄運(yùn)。森林中的綠色植被一天天在減少，大地露出的枯黃一天天在擴(kuò)大。
（6）災(zāi)難終于降臨到鹿群頭上。先是饑餓造成鹿的大量死亡，接著又是疾病流行，無(wú)數(shù)只鹿消失了蹤影。兩年之后，鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只。到1942年，整個(gè)凱巴伯森林中只剩下不到八千只病鹿在茍延殘喘。
（7）羅斯福無(wú)論如何也想不到，他下令捕殺的惡狠，居然也是森林的保護(hù)者！盡管狼吃鹿，它卻維護(hù)著鹿群的種群穩(wěn)定。這是因?yàn)椋浅缘粢恍┞购螅涂梢詫⑸种新沟目倲?shù)控制在一個(gè)合理的程度，森林也就不會(huì)被鹿群糟蹋得面目全非。同時(shí)，狼吃掉的多數(shù)是病鹿，又有效地控制了疾病對(duì)鹿群的威脅。而羅斯福下決心要保護(hù)的鹿，一旦數(shù)量超過(guò)森林可以承載的限度，就會(huì)摧毀森林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，給森林帶來(lái)巨大的生態(tài)災(zāi)難。也就是說(shuō)，過(guò)多的鹿會(huì)成為毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
（8）這與人們對(duì)狼和鹿的認(rèn)識(shí)似乎是相悖的。在任何一個(gè)民族，凡是以動(dòng)物為題材的史話(huà)，狼幾乎永遠(yuǎn)把著一個(gè)欺負(fù)弱小的惡名，如中國(guó)“大灰狼”的故事和西方“小紅帽”的故事。而鹿則幾乎總是美麗、善良的化身。狼是兇殘的，所以要消滅；鹿是善良的，所以要保護(hù)。羅斯福保護(hù)鹿群的政策，就是根據(jù)這種習(xí)慣的看法和童話(huà)的原則制定的。
（9）凱巴伯森林中發(fā)生的這一系列故事說(shuō)明，生活在同一地球上的小同生物之間是相互制約、相互聯(lián)系的。僅僅根據(jù)人類(lèi)自身的片面認(rèn)識(shí)去判定動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。森林中既需要鹿，也需要狼。人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中的這種相互關(guān)系。
11．短文中寫(xiě)狼的“死”，用了哪些詞？還可以用哪些詞？（4分）
①短文中（舉2個(gè)）
②課外（舉2個(gè)）
12．聯(lián)系上下文，寫(xiě)出詞語(yǔ)意思。（4分）
①茍延殘喘（茍：暫且）：
②相悖：
13．“過(guò)多的鹿會(huì)成為毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住薄@句話(huà)中的‘“過(guò)多”可以刪去嗎？為什么（6分）
14．我們?cè)诤⑻釙r(shí)聽(tīng)過(guò)許多大灰狼的故事，本課所講的關(guān)于狼的故事，和以前聽(tīng)過(guò)的有什么不一樣？（4分）
15．這個(gè)故事給我們講了一個(gè)什么道理？（4分）
16．你還知道類(lèi)似的事例嗎？①如果知道，請(qǐng)您舉一個(gè)例子，很簡(jiǎn)要的寫(xiě)出來(lái)。②如果不知道，你想用什么辦法知道，也請(qǐng)很簡(jiǎn)要的寫(xiě)出來(lái)。（兩題任題一題。4分）
17．學(xué)了本課，你想提出什么問(wèn)題和同學(xué)討論？（要求：①只提一個(gè)問(wèn)題；②估計(jì)同學(xué)可能會(huì)有什么看法，簡(jiǎn)要寫(xiě)出來(lái)）（4分）
問(wèn)題：
同學(xué)可能會(huì)有的看法：
第四部分 語(yǔ)段仿寫(xiě)（40分）
1.語(yǔ)段引用：見(jiàn)課文語(yǔ)段
2.特點(diǎn)提示：本文雖僅有兩百余字,卻有敘有議,故事情節(jié)曲折起伏,引人入勝.請(qǐng)你在忠實(shí)原文情節(jié)的前提下,展開(kāi)適當(dāng)?shù)穆?lián)想和想象,把文章的故事部分改寫(xiě)成為一篇現(xiàn)代文故事.
3.語(yǔ)段仿寫(xiě)：
答案：
1. 蒲松齡 清 小說(shuō)《聊齋志異》 書(shū)房 記述奇異的事2. zhuì xiá shàn dān xīn chí míng xiá kāo mèi zhà 3. 回頭看 通“只” 大腿 神情，態(tài)度 像狗一樣 屁股 打洞 打算 4.窘 瞑 暇 寐 5. A敵人 攻擊B坐在（動(dòng)詞）坐著的人（名詞）C完 充分發(fā)揮D害怕 擔(dān)心 6.屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。 7.目似暝，意暇甚 8.狼亦黠矣，……止增笑耳。9.要點(diǎn)：人在大量地破壞生態(tài)環(huán)境，一些重要物種面臨滅絕。10.要點(diǎn)：加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，提高環(huán)保素質(zhì)，建立和諧的人與動(dòng)物相處的環(huán)境。11.①一命嗚呼、斃命②歸天、殞命、回老家、上兩天 12.①暫且還勉強(qiáng)延續(xù)著呼吸保住了生命。②想違背、相反 13.不可以。“過(guò)多”起修辭作用。說(shuō)明鹿太多了會(huì)對(duì)森林產(chǎn)生危害。體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，刪去變成鹿會(huì)成為毀滅森林的禍害。 14.以前：以前的狼是欺負(fù)弱小的殘忍兇狠的動(dòng)物。本故事：本故事中的狼是被獵人捕殺的、弱小無(wú)助的形象。 15.生活在同一地球上的不同生物之間是相互制約、相互聯(lián)系的。人們必須尊重動(dòng)物及至整個(gè)生物界中的這種相互關(guān)系。16.略 17. 略
《狼》教案教學(xué)設(shè)計(jì)23
狼
渠縣第三中學(xué)
教學(xué)目的 1．了解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。 2．朗誦文言課文。 3．積累文言詞匯。 4．理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。 5．理解句意、文意。 教學(xué)重點(diǎn)：1．積累文言詞匯。 2．理解句意、文意。 教學(xué)難點(diǎn)：理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。預(yù)習(xí)指導(dǎo)：１、熟讀課文，盡量背誦 ２、看注釋?zhuān)樽值湓嚪g課文 第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程 一、三分鐘演講，創(chuàng)設(shè)情境 要求學(xué)生講一則狼的故事 同學(xué)們都知道，昔日東郭先生遇見(jiàn)了危難中的中山狼，由于他過(guò)分"仁慈"，險(xiǎn)些喪命，幸虧農(nóng)夫的幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日屠夫又遇見(jiàn)了中山狼的"后代"，（學(xué)生大笑），那么屠夫是否從東郭先生身上汲取了教訓(xùn)，或又重蹈舊轍？狼也許變善良了？那么究竟如何，現(xiàn)在我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。二、作家、作品簡(jiǎn)介 1、這篇課文的有關(guān)知識(shí)要記住這樣幾點(diǎn)： ①出處。本文節(jié)選自《聊齋志異》。 ②作者。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，清朝山東淄川人，是我國(guó)著名的文學(xué)家。他自幼勤學(xué)、聰敏，但一生考場(chǎng)不利，自學(xué)成才，在家鄉(xiāng)設(shè)館教書(shū)，在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，文思枯竭，難以下筆。他知道自己缺乏寫(xiě)作素材，便變賣(mài)家產(chǎn)，在路口擺下席子，煮綠豆湯、茶水供路人歇息、解渴。他不收分文，只求路人講一則故事。之后，創(chuàng)作了許多鬼怪故事，后來(lái)匯編成書(shū)，就是《聊齋志異》。 ③《聊齋志異》是我國(guó)著名的文學(xué)作品，是短篇小說(shuō)集。作者通過(guò)談狐說(shuō)鬼，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高，具有現(xiàn)實(shí)意義，故事曲折離奇，人物形象鮮明生動(dòng)。很多篇目已改編成電影電視，為大家所熟悉。
2、《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集，共有短篇小說(shuō)491篇。。“聊齋”是他的書(shū)屋名稱(chēng)，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。郭沫若先生為聊齋所題的對(duì)聯(lián)是：寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分
其內(nèi)容大致有四部分：
（1）懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣情緒，揭露、嘲諷貪官污吏、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉，筆鋒刺向封建政治制度。這類(lèi)作品以《促織》、《席方平》、《商三官》、《向杲》等篇最有代表性。
（2）蒲松齡對(duì)腐朽的科舉制度有切身的體會(huì)，通過(guò)《司文郎》、《考弊司》、《書(shū)癡》等篇，作者無(wú)情地揭開(kāi)了科舉制度的黑幕，勾畫(huà)出考官們昏庸貪婪的面目，剖析了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的禁錮與腐蝕，譴責(zé)了考場(chǎng)中營(yíng)私舞弊的風(fēng)氣。
(3)對(duì)人間堅(jiān)貞、純潔的愛(ài)情及為了這種愛(ài)情而努力抗?fàn)幍牡讓計(jì)D女、窮書(shū)生予以衷心的贊美。有代表性的篇章有《鴉頭》、《細(xì)侯》等。《聊齋志異》中還有相當(dāng)多狐鬼精靈與人的戀愛(ài)故事，頗具浪漫情調(diào)。在這些故事里，塑造了很多容貌美麗、心靈純潔的女性形象，如紅玉、嬰寧、香玉、青鳳、嬌娜、蓮香等。
(4)有些短篇是闡釋倫理道德的寓意故事，具有教育意義，如《畫(huà)皮》、《勞山道士》等。
《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神，主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上，特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來(lái)的女性形象上。另外，也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無(wú)變幻的大量虛構(gòu)情節(jié)，沖破現(xiàn)實(shí)的束縛，表現(xiàn)自己的理想，解決現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的矛盾。
3、《聊齋》藝術(shù)談
在清初，文言小說(shuō)有很好的發(fā)展，尤其是蒲松齡的《聊齋》。全書(shū)將深刻的歷史事實(shí)，融匯于千奇百怪的鬼狐故事之中，具有很高的藝術(shù)造詣，將中國(guó)的文言小說(shuō)推至高峰。
（1）神話(huà)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的藝術(shù)
《聊齋》寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，詭異幻誕，是廣義的神話(huà)。其宗旨卻在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，種種神異的形象結(jié)構(gòu)多是顯示與強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的藝術(shù)手段。仔細(xì)區(qū)分，有以下兩種：
A．把神話(huà)現(xiàn)實(shí)化
作者把從民間或古書(shū)中搜集的奇談怪異的傳聞，改造為富于思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)性的小說(shuō)佳作，其根本途徑就是把神話(huà)現(xiàn)實(shí)化。如《搜神記》中有一則徐光種瓜故事，只幾十字，宣揚(yáng)道術(shù)之靈，蒲松齡將它改造為四百多字的《種梨》，懲戒不肯憐貧的慳吝之輩，有明確的思想性和針對(duì)性，把神奇的道術(shù)現(xiàn)實(shí)化了。當(dāng)時(shí)南方信青蛙神，多有蛙神顯靈的神話(huà)。《聊齋》有兩篇《青蛙神》，一篇寫(xiě)青蛙神十娘下嫁薛生后的夫妻感情、家庭矛盾；另一篇借蛙神顯靈揭露貪贓，懲治鄙吝，前者把神話(huà)人情化，后者把神話(huà)寓意化，兩者都是現(xiàn)實(shí)化的范例。
B．把現(xiàn)實(shí)神話(huà)化
有些作品的神怪故事并非來(lái)自古書(shū)或民間，而是蒲松齡的藝術(shù)造作。他為了諷刺康熙四十余年官紳稱(chēng)謂不斷升級(jí)，就憑空創(chuàng)造一個(gè)為迫使人們稱(chēng)他“大老爺”而在七月降雪的大王神（《夏雪》），為了嘲笑縣官判案偏袒被招安的「盜戶(hù)」之怪現(xiàn)象，就讓被“符捉入瓶”的妖狐在瓶中大喊：“我盜戶(hù)也！”諸如此類(lèi)，都是把現(xiàn)實(shí)神話(huà)化的翹楚之作。
(2)富有浪漫主義色彩
A．神奇幻異的理想色彩
《聊齋》是現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，也是理想的產(chǎn)物。特別是美情作品大都富有浪漫主義的奇光異彩。孫子楚癡愛(ài)阿寶，便化為鸚鵡飛到戀人身邊；連城嫁知己不成，就死而為鬼，先與知己交歡，然后再還魂與之團(tuán)聚；霍生用道士給的鏟子鑿開(kāi)崖壁，討回愛(ài)妻（《青娥》）；曲妓與情人在仙人袍袖里幽會(huì)、題詩(shī)，懷孕期滿(mǎn)再到那里分娩（《鞏仙》）；白秋練與慕生互相以吟詩(shī)治相思病；黃生與牡丹花精香玉相戀，死后他也化作牡丹（《香玉》）。諸如此類(lèi)，不勝枚舉，都以理想的浪漫光輝奪人眼目，動(dòng)人心弦。便是嬰寧那超常的天真可愛(ài)性情，也是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)成果。
B．出奇特異的理想人物
《聊齋》還寫(xiě)了一大批人世間出奇特異的理想人物，魯迅謂之“畸人”。有膽識(shí)過(guò)人手刃家仇的少女商三官和少婦庚娘；有輕取功名壓倒須眉的才女顏氏；有所嫁非人殺子而歸所愛(ài)的細(xì)侯；有“艷如桃李”而“冷語(yǔ)冰人”，為友人生子卻不肯婚嫁的俠女；有面貌丑陋而義舉非凡的喬女，還有巧計(jì)六出連斃亂兵的張氏婦……此等巾幗奇人的所作所為乃“畸人異行”，都富于強(qiáng)烈的理想光輝和浪漫色彩。
(3)講求構(gòu)思藝術(shù)
A．意象新奇 變化無(wú)窮
《聊齋》是奇幻表意之作，特別講求構(gòu)思藝術(shù)，為所要表現(xiàn)的思想、情韻營(yíng)造種種富于表現(xiàn)力的意象結(jié)構(gòu)。狐鬼花妖多不勝計(jì)而不重復(fù)，各有各的面目、風(fēng)采；幻異結(jié)構(gòu)層見(jiàn)迭出而不雷同，各有各的局面、排場(chǎng)。如《夏雪》，為嘲諷官場(chǎng)稱(chēng)謂升級(jí)的諂媚之風(fēng)，就讓大王神施威：七月下雪，迫使祈禱的百姓齊聲呼他“大老爺”。諸如此類(lèi)的構(gòu)思，何等奇巧？作者在現(xiàn)實(shí)與虛幻的廣闊空間展開(kāi)豐富的藝術(shù)想象，創(chuàng)造的意象新奇巧幻，變化不窮，多姿多彩，美不勝收。
B．情節(jié)曲折 山重水復(fù)
《聊齋》多屬故事小說(shuō)，造設(shè)富于特色的曲折情節(jié)是構(gòu)思的一項(xiàng)重要工程。其大篇佳作，情節(jié)總是委曲婉轉(zhuǎn)，一波三折，起伏跌宕，山重水復(fù)。不僅《連城》、《阿寶》中人與人的婚戀幾經(jīng)反復(fù)乃至生生死死才得團(tuán)聚，就連《晚霞》中鬼與鬼的婚戀、《青鳳》、《葛巾》、《白秋練》中人與異類(lèi)的婚戀也須越過(guò)重重障礙才能圓滿(mǎn)，從而達(dá)到曲盡其情，曲盡其美，也曲盡其妙。至于公案小說(shuō)《胭脂》，將鄂生、宿介、王氏、毛大等多人卷入命案，頭緒繁多，矛盾錯(cuò)雜，先后經(jīng)縣令、太守、學(xué)使三級(jí)審理、兩次反復(fù)，才查明真兇，昭雪冤案，造成短篇小說(shuō)史上罕見(jiàn)的情節(jié)曲折的藝術(shù)奇觀。
(4)語(yǔ)言精妙
A．千古獨(dú)步的小說(shuō)文言
小說(shuō)用語(yǔ)言摹繪想象的世界，其基本功能即是描摹。《聊齋》用文言摹繪情境、創(chuàng)造形象，有所長(zhǎng)，更有所短，而作者調(diào)動(dòng)了文言的種種手段達(dá)到描摹的具體可感，高度形象化。其高超的描摹藝術(shù)在文言小說(shuō)中前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是千古獨(dú)步的小說(shuō)文言。
其練字、修辭、鑄句，既精致、凝練，又新穎、生動(dòng)，富于小說(shuō)語(yǔ)言的形象性。如“大雪崩騰”，“崩雷暴烈”，“擺簸山岳”，“摧斬如麻”；仙樂(lè)“烈足開(kāi)胸，柔可蕩魄”；麗人“嬌波流慧，細(xì)柳生姿”；“小兒?jiǎn)。垉哼磉怼薄Ｔ谖难远叹渲谢钣帽扔鳌⒈葦M、摹狀、摹聲、對(duì)偶等多種辭格，堪稱(chēng)妙筆。
B．高度神似的人物對(duì)話(huà)
產(chǎn)生《聊齋》的時(shí)代，除了讀書(shū)人之間說(shuō)話(huà)偶爾雜用一些淺近文言，一般都用白話(huà)口語(yǔ)。而文言小說(shuō)寫(xiě)人物對(duì)話(huà)不能像白話(huà)小說(shuō)那樣全用白話(huà)，而須保持其文言的基調(diào)，這就很難達(dá)到惟妙惟肖，成為文言小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)難點(diǎn)。
蒲松齡在對(duì)話(huà)中大膽吸取口語(yǔ)，“小鬼頭”、“小妮子”、“老畜產(chǎn)”、“假惺惺”、“使小錢(qián)”、“便宜他”、“好個(gè)美姑姑”、“東家眠西家宿”、“我不慣與生人睡”……不勝枚舉；同時(shí)又致力于口語(yǔ)與文言的融合與統(tǒng)一，將口語(yǔ)納入文言框式，不求言談完全形似，而達(dá)到對(duì)話(huà)的高度神似。這也是對(duì)文言小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的重要突破和創(chuàng)新。
(5)善于描寫(xiě)
A．寫(xiě)幻窮形盡態(tài)
《聊齋》用比較簡(jiǎn)古的文言摹寫(xiě)現(xiàn)實(shí)和虛幻兩種世界，都能達(dá)到窮形盡態(tài)，生動(dòng)逼肖，使人有身臨其境之感。《地震》、《跳神》都是生活素描，前者將大地震時(shí)的“墻傾屋塌”與“兒啼女號(hào)”景象寫(xiě)得極有聲勢(shì)，驚心駭目。后者寫(xiě)“屈一足”、口中念念有詞的巫婆，活畫(huà)裝神弄鬼的丑態(tài)。嬌娜所做的奇幻手術(shù)令人心馳神往；《羅剎海市》的龍宮玉樹(shù)，從根到梢，從葉到花，形狀、顏色、質(zhì)地、聲響，都被彩筆一一繪出，可感而又可愛(ài)。作品忽而人間萬(wàn)象，忽而雕空鏤影，異曲同工，各臻其妙。
B．白描筆法一目傳神
所謂白描筆法，就是只重描寫(xiě)人物，不寫(xiě)或少寫(xiě)背景；對(duì)人物也不描眉畫(huà)目，精雕細(xì)鏤，而是以精煉的筆墨傳其神韻。南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》全用此法，成功地寫(xiě)出數(shù)百人物。
《聊齋》發(fā)展了這種筆法，許多短作和附則都是白描式人物寫(xiě)生，具有一目傳神的藝術(shù)功效。《冷生》只寫(xiě)人物作文前必先默坐而后大笑，就活畫(huà)一個(gè)務(wù)八股而顛狂的呆鈍書(shū)生。《農(nóng)婦》只寫(xiě)人物分娩當(dāng)夜又挑兩甕“負(fù)重百里”，就將其“勇健”和盤(pán)托出。大篇傳奇寫(xiě)人物也常用此法，《阿寶》開(kāi)篇寫(xiě)孫子楚之癡，《青鳳》開(kāi)篇寫(xiě)耿生之狂，都只一、二細(xì)節(jié)，寥寥幾筆，就栩栩如生。
(3)體例創(chuàng)新
A．對(duì)筆記小說(shuō)的發(fā)展
①對(duì)志怪筆記的發(fā)展
蒲松齡說(shuō)他喜愛(ài)晉代干寶所作的《搜神記》，《聊齋》的創(chuàng)作深受《搜神記》等志怪小說(shuō)的影響。特別是那些記述怪異傳聞的筆記小說(shuō)，與六朝志怪書(shū)一脈相承。但《聊齋》又有明顯的發(fā)展，其多數(shù)篇章都有較大的藝術(shù)加工，增加了人情味和觀賞性，弱化了怪聞的恐怖性。其更大的發(fā)展是創(chuàng)造了許多短小精悍的微型小說(shuō)，如《夏雪》、《盜戶(hù)》，正文都只有幾十字或百多字，而構(gòu)思精巧，意味雋永，是小說(shuō)文體的一大發(fā)明。《死僧》寫(xiě)一個(gè)被強(qiáng)盜殺死的和尚，其鬼魂抱佛頭而笑，原來(lái)佛頭中有他藏的銀子未被搶去，這是何等精粹的諷刺小說(shuō)。
②對(duì)志人筆記的發(fā)展
《聊齋》中的筆記小說(shuō)有許多記述現(xiàn)實(shí)性傳聞，繼承的是《世說(shuō)新語(yǔ)》一類(lèi)志人筆記小說(shuō)的傳統(tǒng)，但也有所發(fā)展和創(chuàng)新。
六朝以來(lái)的志人筆記寫(xiě)的大都是仕宦王公、社會(huì)名流等上層人物突出言談，逸聞?shì)W事，《聊齋》中寫(xiě)的多是書(shū)生無(wú)行，樵夫救兄，屠夫殺狼，氣功師指穿牛項(xiàng)，魔術(shù)師空桶出米，賣(mài)藥女子表演口技等下層人物的特異傳聞。
首尾完整，篇幅也比六朝筆記為長(zhǎng)，還有《金和尚》那樣較有規(guī)模的人物特寫(xiě)，濃墨重彩地渲染一個(gè)富貴和尚的炙手可熱，筆法也異于筆記的白描。
B．對(duì)傳奇小說(shuō)的發(fā)展
①大為狐精鬼魅作傳
《聊齋》的大篇作品是用傳奇體寫(xiě)的小說(shuō)。傳奇興于唐，盛于唐，仿史書(shū)紀(jì)傳形式寫(xiě)小說(shuō)家聞見(jiàn)與意想之事，成為中國(guó)最早成熟之小說(shuō)，也是文言小說(shuō)的主要文體。《聊齋》的漫長(zhǎng)之作無(wú)疑繼承了這一傳統(tǒng)文體，大多采取為主人公作傳的結(jié)構(gòu)模式。
不過(guò)，此前傳奇代表作的傳主多為現(xiàn)實(shí)的人，為鬼魂異類(lèi)者間或有見(jiàn)，并不很多。《聊齋》不然，多言狐鬼，款款多情，大為狐精鬼魅作傳，以致被作者稱(chēng)“鬼狐史”，作者自稱(chēng)“異史氏”。魯迅說(shuō)此書(shū)“用傳奇法，而以志怪”，正是指這種文體特征。
②情事委曲 筆墨深細(xì)
與以往的各代傳奇相比，《聊齋》不僅寫(xiě)了許多抨擊官場(chǎng)、科場(chǎng)和不良世風(fēng)的佳作、力作，大大拓展了文言小說(shuō)的表現(xiàn)領(lǐng)域，增強(qiáng)了傳奇內(nèi)容的社會(huì)性，藝術(shù)形式也大為發(fā)展。
唐代傳奇以“記敘委曲”著稱(chēng)，但那是比之筆記和史傳而言，與《聊齋》相比，后者的婚戀情事更委曲婉轉(zhuǎn)，楚楚動(dòng)人；場(chǎng)面描寫(xiě)也更鋪陳，筆墨深細(xì)，像《嬰寧》中那樣大段的景物描寫(xiě)和人物對(duì)話(huà)在唐宋傳奇中是見(jiàn)不到的。《聊齋》的《續(xù)黃粱》是仿擬唐傳奇《枕中記》，篇幅是后者的二、三倍，委曲得多，也細(xì)致得多，文體演進(jìn)之跡顯而易見(jiàn)
C．“異史氏曰”的藝術(shù)
①“太史公曰”的新品類(lèi)
司馬遷的《史記》多于各篇傳記之后對(duì)人物有所評(píng)論，名為“太史公曰”。《聊齋》仿此形式，一百九十多篇之末有“異史氏曰”，約占全書(shū)篇數(shù)的五分之二。
“太史公曰”是史家之筆，著重評(píng)議人物功過(guò)，論議時(shí)政得失，筆墨莊重、穩(wěn)健，言簡(jiǎn)意賅，篇幅也較整齊。“異史氏曰”是小說(shuō)家言，除了評(píng)議人物，更多的是藉以抒發(fā)胸臆，諷諭世風(fēng)，篇幅不拘，分量不計(jì)。或如《夢(mèng)狼》，數(shù)筆點(diǎn)睛，題意即明；或如《冤獄》，七八百言，熔議論、描寫(xiě)、抒情于一爐，抨擊虐民官吏，極盡發(fā)揮。如此“異史氏曰”，與“太史公曰”大異其趣，是其衍生的新品類(lèi)。
“異史氏曰”的本質(zhì)特征是美文，不是論文。因此，與某些小說(shuō)中的議論令人生厭不同，喜愛(ài)《聊齋》者大都樂(lè)讀“異史氏曰”。比如《葉生》，寫(xiě)主人公葉生懷才不遇，郁郁而死，篇末的「異史氏曰」對(duì)其不幸遭際大發(fā)感慨，具有強(qiáng)烈的抒情性，很像一篇散文詩(shī)。
另如《王子安》，寫(xiě)主人公王子安在考試之后、發(fā)榜之前大作考取、做官的美夢(mèng)，可笑可嘆。作者便在“異史氏曰”中大寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中秀才參加考試的情景：進(jìn)場(chǎng)時(shí)，光著腳，提著籃子，像乞丐；點(diǎn)名時(shí)，被官吏吆喝、斥罵，像囚犯；各歸號(hào)房后，“孔孔伸頭，房房露腳”，像“秋末之冷蜂”……這樣一連用了七個(gè)比喻，形容得惟妙惟肖，是很精美的描寫(xiě)文字。還有那些諷諭性作品，其“異史氏曰”也多有幽默、詼諧的雜文風(fēng)采，嘻笑怒罵皆成文章。
三、朗讀課文 １．檢查學(xué)生預(yù)習(xí)朗讀情況：抽查三個(gè)朗讀，后學(xué)生評(píng)價(jià)
第一遍：要求讀音準(zhǔn)確。 第二遍：要求大體順暢。 第三遍：要求讀出語(yǔ)氣。聊齋（liáozhāi ） 綴（zhuì） 黠（xiá） 苫蔽（shànbì ） 薪（xīn） 弛（chí）
眈眈（dāndān） 少（shǎo）時(shí) 瞑（míng） 假寐（mèi） 暇（xiá） 尻（kāo）
①兩狼之并驅(qū) /如故。 ②其一 /犬坐于前。 ③禽獸之變?cè)p /幾何哉
２．教師作較高水平的示范朗讀。 ３．學(xué)生們自由高聲誦讀一次 ４．抽查三個(gè)朗讀，與剛才對(duì)比。 5. 說(shuō)說(shuō)你所了解的“狼”。（可用成語(yǔ)、詞語(yǔ).句子或諺語(yǔ)）
豺狼當(dāng)?shù)?比喻壞人當(dāng)權(quán)。 狼心狗肺: 形容心腸象狼和狗一樣兇惡狠毒。
狼煙四起:四處都是報(bào)警的煙火，指邊疆不平靜。 狼子野心:比喻兇暴的人居心狠毒，習(xí)性難改。
引狼入室:比喻把壞人或敵人引入內(nèi)部。 前怕狼，后怕虎:比喻膽小怕事，顧慮太多。
鬼哭狼嚎: 形容大聲哭叫，聲音凄厲。
狼狽為奸 狼吞虎咽 狼奔豕突 杯盤(pán)狼藉 狼狽不堪 如狼似虎
諺語(yǔ)：
舍不得孩子套不著狼 狼披羊皮還是狼 狼行千里吃人，狗到天邊吃屎。
四、疏通字詞句篇的意思 １．常用字詞： 綴行甚遠(yuǎn): 緊跟著走了很遠(yuǎn) 投以骨: “以骨投之” 懼：恐懼。 從：跟隨。 并: 一起
故：舊，原來(lái)（一樣）。 驅(qū)：追趕。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顧：回頭看。
苫蔽：覆蓋/遮蔽。 倚：靠。 弛：卸下。 徑去：徑直走開(kāi)。 瞑：閉眼。
暴：突然。 斃：殺死。 股：大腿。 寐：睡覺(jué)。 蓋：原來(lái) 黠：狡猾。
另有兩個(gè)詞用的是引申義，書(shū)上有注釋 ：綴：原意是連結(jié)，文中意是緊跟。 馳：原意是放松，文中意是卸下。
2．一詞多義： 止：同“只”，如“止有剩骨”；停止，如“一狼得骨止”。 意：神情，如“意暇甚”；想，如“意將隧人以攻其后也”。 敵：攻擊，如“恐前后受其敵”；敵方，如“蓋以誘敵”。 前：前面，如“恐前后受其敵”；向前，“狼不敢前”。
3．講解詞性活用 洞：名詞用為動(dòng)詞，打洞。一狼洞其中。 隧：名詞用作狀語(yǔ)，從隧道。意將隧入以攻其后也。 犬：名詞用作狀語(yǔ)，在句中修飾動(dòng)詞“坐”，表示“坐”的狀態(tài)：像狗一樣。其一犬坐于前。
屠:動(dòng)詞用作名詞。如“一晚歸”中的“屠”本來(lái)是動(dòng)詞“殺”的意思，這里用作名詞，作“屠戶(hù)”解釋。
4.古今異義禽獸之變?cè)p幾何哉：古義：多少。今義：“幾何學(xué)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。
5．講解通假字：止同“只”，只有。止有剩骨。
6．學(xué)生自己試疏通課文，有不明白的提出來(lái)，由明白的學(xué)生或老師解
參考譯文:
有個(gè)屠戶(hù)天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只有剩下來(lái)的一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠(yuǎn)。
屠戶(hù)害怕，拿起一塊骨頭扔過(guò)去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。又拿起一塊骨頭扔過(guò)去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來(lái)。骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
屠戶(hù)很急很怕，恐怕前后一起受到狼的攻擊。看見(jiàn)野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山似的。屠戶(hù)于是奔過(guò)去倚靠在柴草堆下，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕嵌疾桓蚁蚯埃裳鄢缿?hù)。
過(guò)了一會(huì)，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶(hù)突然跳起來(lái)，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶(hù)剛要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見(jiàn)另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶(hù)進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶(hù)從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死了。這才領(lǐng)會(huì)到前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。
狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過(guò)給人們?cè)黾有α狭T了。
7．抽查四人分段譯課文。學(xué)生評(píng)價(jià)后教師糾正。 五、大意理解：請(qǐng)學(xué)生談?wù)劤鯇W(xué)課文對(duì)狼的本性的認(rèn)識(shí)和屠戶(hù)的勝利說(shuō)明了什么問(wèn)題。 六、練習(xí)背誦 分段，抓住屠戶(hù)與狼斗爭(zhēng)的過(guò)程由事情發(fā)展的先后結(jié)合關(guān)鍵詞的方法練習(xí)背誦，自己先背，教師再組織男女生分別背最后齊背。 七、教師小結(jié)： １．虛詞的用法： （1）之 ①代詞，它，指狼又?jǐn)?shù)刀斃之； ②助詞，的, 禽獸之變?cè)p幾何哉？ ③助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯，久之； ④助詞，位于主謂之間，不譯，而兩狼之并驅(qū)如故。 （2）以 ①介詞，把投以骨； ②介詞，用以刀劈狼首 ③連詞，來(lái)意將遂人以攻其后也； ④連詞，用來(lái)蓋以誘敵 （3）“其”的含義 ①恐前后受其敵。（指狼） ②場(chǎng)主積薪其中。（指打麥場(chǎng)） ③屠乃奔倚其下。（指柴草堆） ④一狼洞其中。（拾柴草堆） ⑤意將隧人以攻其后也。（指屠戶(hù)） ⑥屠自后斷其股。（指狼） 八、布置作業(yè) 1.按照記敘的順序，看看本文敘述的故事可分成幾個(gè)部分，用一個(gè)詞（或詞組）給每個(gè)部分作出概括。 2.用現(xiàn)代語(yǔ)言翻譯最后一個(gè)自然段。 3. 熟讀課文，爭(zhēng)取背誦。 第二課時(shí) 教學(xué)目的 1．認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。 2．理解刻劃人物形象的方法 教學(xué)重點(diǎn)：理解刻劃人物形象的方法 教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。 教學(xué)過(guò)程 一、三分鐘演講 二、導(dǎo)入 這則故事與我們上節(jié)課學(xué)習(xí)的狼具有相似處，狼到底具有什么樣的本性，這一節(jié)課我們將進(jìn)行詳細(xì)分析 三、分析課文 1．串講課文并理清敘事順序與結(jié)構(gòu)。 (1)本文敘述一個(gè)什么樣的故事？
敘述了屠夫和狼搏斗的故事。 (2)屠夫和狼的搏斗有一個(gè)過(guò)程，按照自然段的順序來(lái)串課文，看看作者是怎樣完整地?cái)⑹鲞@個(gè)故事的。 教師串講，遇到上節(jié)課列出的重點(diǎn)詞語(yǔ)可提問(wèn)學(xué)生，歸納時(shí)也先提問(wèn)，后訂正。 先看第1段，交代了時(shí)間（晚）、地點(diǎn)（途中）、人物（一屠，二狼）、事件的起因/開(kāi)端（一屠晚歸，兩狼綴行
）。我們不妨用兩個(gè)字來(lái)概括，大家想，哪兩個(gè)字合適？－－可用屠夫“遇狼”來(lái)概括。 再看第2段，寫(xiě)屠夫投骨拒狼，而狼仍不罷休，照樣追趕。說(shuō)明狼很貪，而屠夫呢？如果仍用兩個(gè)字概括，可借用文中一個(gè)字來(lái)組詞，這個(gè)字是什么？－－可用屠夫“懼狼”來(lái)概括。 再看第3段，寫(xiě)屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，準(zhǔn)備搏斗，這寫(xiě)了屠夫?qū)堑氖裁葱袨椋课闹兴茻o(wú)可用之字，只能另行考慮。－－可用屠夫“御狼”來(lái)概括。 再看第
4段，寫(xiě)屠夫奮起劈狼，隨后又劈一狼。這一段很清楚－－可用屠夫“殺狼”來(lái)概括。 (3)據(jù)此，我們可以看出，屠夫遇狼、懼狼、御狼、殺狼是一個(gè)完整的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程恰好是事物發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的全過(guò)程。 那么，這四個(gè)自然段，哪是開(kāi)端，哪是發(fā)展，哪是高潮，哪是結(jié)局呢？ 關(guān)鍵在于高潮和結(jié)局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的發(fā)展。這點(diǎn)學(xué)生是能理解的。可見(jiàn)怎樣劃分高潮和結(jié)局，應(yīng)該以文章本身的情況為準(zhǔn)。 (4)文章還有第5段。 先檢查上節(jié)課留的作業(yè)，讓學(xué)生念自己的譯文，教師訂正并講評(píng)。 這最后一段如果也用兩個(gè)字概括，與上面組詞形式相同，應(yīng)是“×狼”呢？ 可用“評(píng)狼”二字概括。 (5)本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同？ 前四段是記敘，第5段是議論；前四段是講故事，第5段是評(píng)故事。 (6)本文的整體結(jié)構(gòu)應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？ 本文整體上可分兩大部分： 第一部分為敘事，又分四個(gè)層次；第二部分為議論。 這一教學(xué)環(huán)節(jié)是本課時(shí)的主體部分，包括串講、理順序、明結(jié)構(gòu)。每一個(gè)進(jìn)程均有板書(shū)，隨講隨寫(xiě)。
2．獨(dú)立思考：課文中哪些語(yǔ)句寫(xiě)出狼的什么本性？ 提問(wèn)后歸納： （1）貪婪兇惡：綴行甚遠(yuǎn)；一狼得骨止，一狼仍從；后狠止而前狼又至；而兩狼之并驅(qū)如故。 （2）狡詐陰險(xiǎn)：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意將遂入以攻其后也。
請(qǐng)用原文回答
1‘兩狼的計(jì)謀：一狼徑去，一狼假寐 (前后夾擊屠夫)
2 前狼假寐的姿勢(shì)：犬坐于前
3 前狼假寐的神態(tài)：目似瞑，意暇甚
4 前狼假寐的目的：誘敵
5 后狼徑去的目的：意將隧入以攻其后
6 此節(jié)表現(xiàn)了狼的什么特點(diǎn)?陰險(xiǎn)狡詐,愚蠢
3．理解中心意思。 (1)本文從整體傾向看，主要寫(xiě)的是人呢，還是狼？即本文的主體是人，還是狼？ 讓學(xué)生自由討論，要求自己的觀點(diǎn)必須在文中找到根據(jù)。 此處勢(shì)必出現(xiàn)分歧意見(jiàn)，可讓雙方爭(zhēng)論，教師不必過(guò)早表明傾向。 統(tǒng)一認(rèn)識(shí)如有困難，教師可進(jìn)一步提問(wèn)，給予某種暗示。 (2)從全文的表現(xiàn)傾向看，本文究竟是寫(xiě)“人有狼所沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。必能戰(zhàn)勝惡狼”呢，還是寫(xiě)“狼無(wú)論怎樣狡詐、欺騙，在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的”？ 結(jié)論：應(yīng)是后者。 本文的中心線(xiàn)索是屠夫，但表現(xiàn)的主體卻是狼。 根據(jù)： ①標(biāo)題。以“狼”為題，體現(xiàn)出作者的著眼點(diǎn)。 ②行文。通過(guò)屠夫的種種情態(tài)變化來(lái)反映狼的貪婪、狡詐。每段描寫(xiě)均落在狼上。 ③結(jié)尾。作者直接評(píng)論“狼性”及其結(jié)局，表明落腳點(diǎn)是在“狼”。 由此可知，屠夫在文中的出現(xiàn)，是作為表現(xiàn)“狼”的對(duì)立面，其用意并不僅僅在贊揚(yáng)屠夫的機(jī)智勇敢。 (3)當(dāng)然，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，人和狼的搏斗，矛盾的雙方是不能缺少的。狼畢竟是被人戰(zhàn)勝的；狼的“變?cè)p幾何”，是以人的機(jī)智勇敢為條件的。歸納時(shí)應(yīng)將人和狼結(jié)合起來(lái)認(rèn)識(shí)。 中心意思：本文表明狼無(wú)論怎樣貪婪、狡詐，在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的。 這一歸納不應(yīng)是唯一的，允許學(xué)生用不同的語(yǔ)言形式概括。 (4)本文中“狼”顯然是個(gè)比喻，究竟比喻的是什么呢？ 從《聊齋志異》寫(xiě)狐仙鬼怪從來(lái)都是諷喻社會(huì)的黑暗、腐朽勢(shì)力的，作者寫(xiě)這部書(shū)主要是“批判現(xiàn)實(shí)、表達(dá)理想”這一主旨來(lái)看，狼顯然諷喻的是當(dāng)時(shí)社會(huì)像狼一樣的惡人、惡勢(shì)力。這點(diǎn)，學(xué)生可以自己去體會(huì)，不必深究。
4．討論：文章如何刻畫(huà)屠戶(hù)的形象？要求從人物描寫(xiě)方法并找出課文中的例句并就例句進(jìn)行分析交流后歸納： （l）心理描寫(xiě) 懼——投骨避狼。／大窘——骨盡狼仍從。／ 恐——前后受其敵。／ 悟——刀劈兩狼。 一開(kāi)始，屠戶(hù)采用“投骨”之法，試圖擺脫狼的跟從，說(shuō)明他對(duì)狼的貪婪兇惡的本性缺乏認(rèn)識(shí)并抱有幻想，一再妥協(xié)退讓?zhuān)Y(jié)果失敗。他有刀不敢斗，因狼有兩只，而自己孤身一人，“恐前后受其敵”。發(fā)現(xiàn)麥場(chǎng)積薪后，急忙“奔倚其下”、“弛擔(dān)持刀”，搶占有利地形保護(hù)自己。后來(lái)“一狼徑去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚”他抓住時(shí)機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，奮起殺狼。由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。他警惕性高，又轉(zhuǎn)視積薪后，殺死了另一只正在柴草堆里打洞的狼，這才悟出狼的狡詐陰險(xiǎn)。
（2）動(dòng)作描寫(xiě) “投以骨”“復(fù)投之”寫(xiě)屠戶(hù)試圖投骨避狼，結(jié)果無(wú)效。“顧”“奔”“倚”“弛”“持”五個(gè)動(dòng)詞，寫(xiě)屠戶(hù)迅速搶占有利的地形，保衛(wèi)自己，準(zhǔn)備反擊。“暴起”“劈”“斃”寫(xiě)屠戶(hù)趁一狼徑去，一狼假寐的有利時(shí)機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，奮起殺狼，取得勝利。“轉(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動(dòng)詞寫(xiě)屠戶(hù)高度警惕，果斷出擊，再獲全勝。 這些動(dòng)詞寫(xiě)出了屠戶(hù)有勇有謀，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)的精神。 5．自由發(fā)言：文章結(jié)尾一段的議論有什么作用？ 歸納：文章結(jié)尾的議論，是作者對(duì)所寫(xiě)的故事的看法，既是對(duì)狼的可悲下場(chǎng)的嘲諷，也是對(duì)屠戶(hù)勇敢、機(jī)智的斗爭(zhēng)精神的贊揚(yáng)。狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險(xiǎn)，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。告誡人們：對(duì)待像狼這樣的惡人，既要敢于斗爭(zhēng)，又要善于斗爭(zhēng)。
結(jié)尾的議論畫(huà)龍點(diǎn)睛，揭示了文章的主題。 6．運(yùn)用比喻和諷刺的手法，把深刻的主題寓于生動(dòng)的形象之中，是寓言的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這篇寓言故事通過(guò)對(duì)狼的一連串動(dòng)作的描述，生動(dòng)刻畫(huà)了狼的形象，揭示出狼的本性。看吧，狼遇到擔(dān)有剩骨的屠戶(hù)，貪心勃勃地“綴行甚遠(yuǎn)”，搶吃骨頭時(shí)貪得無(wú)厭，“后狼止而前狼又至”；骨頭吃完了，仍然跟在屠戶(hù)的后面“并驅(qū)如故”，當(dāng)屠戶(hù)進(jìn)行防御時(shí)，它們還是不甘心地“眈眈相向”。這些動(dòng)作的描述，充分表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠。狼又是非常狡詐的。當(dāng)屠戶(hù)自妥協(xié)退讓轉(zhuǎn)入防御斗爭(zhēng)時(shí)，兩狼配合，一明一暗地“誘敵”：一狼“犬坐于前”，“目似瞑，意暇甚”，用“假寐”來(lái)蒙騙屠戶(hù)；一狼假裝“徑去”，暗中從積薪后打洞，“意將隧入以攻其后”。真是狡猾到了極點(diǎn)!然而狼又是非常愚蠢的。“假寐”的狼，由于“目似瞑，意暇甚”，給屠戶(hù)造成了“刀劈狼首”的有利時(shí)機(jī)；打洞的狼，由于“身已半入，止露尻尾”，使屠戶(hù)獲得“自后斷其股”的有利條件。因此作者在故事結(jié)束時(shí)發(fā)表的議論，告訴人們一個(gè)道理：像狼一樣的惡人，不管怎樣狡詐，不管耍弄什么花招，總歸是會(huì)被識(shí)破、被殲滅的。
7.片斷寫(xiě)作練習(xí)：《狼》一文給我們什么啟示？（１００字左右，抽查三人） 要點(diǎn)：對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓?zhuān)矣诙窢?zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。 四、作業(yè) 1．默寫(xiě)課文 2.詞語(yǔ)與練習(xí)。
訂正練習(xí)二、三。
練習(xí)二：
1、2、3句各是前三個(gè)段的尾句，寫(xiě)的是狼的貪婪兇殘；
4、5、6句集中在第4段，寫(xiě)的是狼的陰險(xiǎn)狡詐。
狼三 則
（一）有屠人貨①肉歸，日已暮。歘②一狼來(lái)，瞰③擔(dān)中肉，似甚垂涎；步亦步，尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，（狼）少卻④；及走，（狼）又從之。屠思狼所欲⑤者肉。不如姑懸諸樹(shù)而（明）早取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示⑥以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽⑦往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀。大駭。逡巡⑧近視，則死狼也。仰首細(xì)審，見(jiàn)狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂⑨，直十余金，屠小裕焉。 緣木求魚(yú)，狼則罹⑩之，亦可笑已！
字詞注釋?zhuān)?①貨：出售、賣(mài)。 ②欻（xū）：忽然。 ③瞰（kàn）：看、窺視。 ④卻：退。 ⑤欲：想要。 ⑥示：給......看。 ⑦昧爽：拂曉，黎明。 ⑧逡巡：疑慮徘徊。 ⑨昂：貴。 ⑩罹：遭遇（禍患）。
譯文：一個(gè)屠夫賣(mài)完了肉回家，天色已經(jīng)晚了。在這時(shí)，突然出現(xiàn)了一匹狼。狼不斷的窺視著屠戶(hù)帶著的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來(lái)了，就這樣尾隨著屠戶(hù)走了好幾里路。屠戶(hù)感到很害怕，于是就拿著屠刀來(lái)比劃著給狼看，狼稍稍退了幾步，可是等到屠戶(hù)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)繼續(xù)朝前走的時(shí)候，狼又跟了上來(lái)。于是屠戶(hù)想，狼想要的是肉,不如把肉掛在樹(shù)上（這樣狼夠不著）,等明天早上（狼走了）再來(lái)取肉。于是屠戶(hù)就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹(shù)上，然后把空擔(dān)子拿給狼看了看。就這樣狼就停下來(lái)不再跟著屠戶(hù)了。屠戶(hù)就（安全地）回家了。第二天拂曉，屠戶(hù)前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見(jiàn)樹(shù)上掛著一個(gè)巨大的東西，就好像一個(gè)吊死在樹(shù)上的人，感到非常害怕。（屠戶(hù)因?yàn)楹ε拢┬⌒牡兀ㄔ跇?shù)的四周）徘徊著向樹(shù)靠近，等走到近前一看，原來(lái)（樹(shù)上懸掛著的）是一條死狼。（屠夫）抬起頭來(lái)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子已經(jīng)刺穿了狼的上顎，那個(gè)情形就好像魚(yú)兒咬住了魚(yú)餌。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠戶(hù)的生活略微寬裕了。 就像爬上樹(shù)去捉魚(yú)一樣，狼本來(lái)想吃肉，結(jié)果遭遇了禍患，真是可笑啊！ （1）不如懸諸樹(shù)蚤取之 蚤通早 意思：早晨 （2）時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金 直通值 意思：價(jià)值
啟示
要抵制誘惑，切莫貪圖小便宜，否則就會(huì)因小失大，害了自己。
（三）一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫（shàn）中探爪入。屠急捉之，令出不去。但思無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕（shǐ）之法吹之。極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。 非屠，烏能作此謀也！三事皆出于屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。
譯文
有一個(gè)屠夫，傍晚走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個(gè)農(nóng)民留下的臨時(shí)住房，他就跑進(jìn)去埋伏在里面。兇惡的狼從苫房的草簾中伸進(jìn)一只爪子，于是屠夫急忙捉住狼爪，不讓它離開(kāi)。但是沒(méi)有辦法可以殺死它，只有一把不滿(mǎn)一寸長(zhǎng)的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣。（屠夫）用力吹了一陣兒，覺(jué)得狼不怎么動(dòng)了，才用繩子把狼腿捆起來(lái)。出去一看，只見(jiàn)狼渾身膨脹，就像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲，張著嘴也無(wú)法閉上。屠夫就把它背回去了。 （如果）不是屠夫，誰(shuí)有這個(gè)辦法呢？三個(gè)故事都出在屠夫身上；可見(jiàn)屠夫的殘忍，用于殺狼還是可用的。
解釋詞語(yǔ)
暮：傍晚。 為：被。 遺：留下。 伏：躲藏（也有人說(shuō)是埋伏，躲藏更符合當(dāng)時(shí)情景。） 去：離開(kāi)。 盈：滿(mǎn)，足。 不盈：不滿(mǎn)，不足。 負(fù)：背。 行室：指農(nóng)民在田中所搭的草棚。 苫（shàn）：用草編的席子。 去：離開(kāi)。 豕（shǐ）：豬。 方：才。 則：就。 股：大腿。 烏：哪里，怎么。 顧：但是。
蒲松齡《狼》導(dǎo)學(xué)案12（人教版七年級(jí)下冊(cè)）
25.狼
蒲松齡
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解作者及其作品;
2.掌握重點(diǎn)文言詞的意義并翻譯課文;
3.分析狼和屠戶(hù)的形象;
4.把握文章主旨。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
分析狼和屠戶(hù)的形象;
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
把握文章主旨。
學(xué)習(xí)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.熟讀課文，了解作者。
2.試著翻譯課文，劃出自己不能翻譯的句子。
二、課堂展示
（一）預(yù)習(xí)展示
（二）小組探究
1.注意讀準(zhǔn)的字音：
綴 窘 苫 弛
眈 少 瞑 尻
寐 黠
2.把握文意：
①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡，而兩狼之并驅(qū)如故。
③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向
④少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉，止增笑耳！
3.本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同？
前四段是 ，第5段是 。
4.文意探究：
請(qǐng)?jiān)谡n文中找出具體描寫(xiě)狼和屠戶(hù)的語(yǔ)句，并分析狼和屠戶(hù)的形象。
分析狼的特性：
分析屠戶(hù)的形象：
第二課時(shí)
一、深層感悟：
學(xué)了這個(gè)故事，你從中得到什么啟示？請(qǐng)從狼和屠戶(hù)兩個(gè)角度加以闡述
狼的角度──
屠戶(hù)的角度──
二、基礎(chǔ)鞏固
（一）解釋文言詞語(yǔ)：
1.綴行甚遠(yuǎn)
2.一狼仍從
3.骨已盡
4.顧野有麥場(chǎng)
5.弛擔(dān)持刀
6.屠暴起
7.乃悟前狼假寐
8.蓋以誘敵
（二）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句
1.并驅(qū)如故
2.其一犬坐于前
3.目似瞑，意暇甚
4.一狼洞其中
5.禽獸之變?cè)p幾何哉
三.當(dāng)堂測(cè)試
一詞多義：
1．止 2．以
①止有剩骨： ①投以骨：
②一狼得骨止： ②以刀劈狼首：
③止露尻尾： ③意將隧入以攻其后：
④止增笑耳： ④蓋以誘敵：
3．其
①恐前后受其敵：
②一狼洞其中：
③意將隧入以攻其后：
④屠自后斷其股：
⑤其一犬坐于前
４．之
①?gòu)?fù)投之：
②久之：
③數(shù)刀斃之：
四、有關(guān)狼的成語(yǔ)：
杯盤(pán)狼藉 豺狼成性 豺狼當(dāng)?shù)?鬼哭狼嚎 虎狼之勢(shì) 虎穴狼巢 狼狽為奸 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼煙四起 狼子野心 如狼似虎 聲名狼藉 引狼入室 前門(mén)去虎，后門(mén)進(jìn)狼 前怕狼，后怕虎
五、作業(yè)：
1.請(qǐng)結(jié)合課文展開(kāi)適當(dāng)想象，將此文改編成白話(huà)文.課本劇.小品等。注意環(huán)境.神態(tài).動(dòng)作.心理描寫(xiě) 。
2.結(jié)合生態(tài)平衡.環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容，以“我要為狼辯護(hù)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇富有新意的短文。（任選其一完成）
蒲松齡《狼》導(dǎo)學(xué)案11（北師大版七年級(jí)上冊(cè)）
《狼》導(dǎo)學(xué)案
主編/喬安紅 編輯/趙修玉 徐崇峰 王賓
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、正確、流暢地朗讀課文；
2、積累文言詞語(yǔ)，理解詞語(yǔ)的不同含義和多種用法，并能翻譯課文；
3、體會(huì)狼與屠戶(hù)的形象，把握文章主旨。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、初步感知
1、填空：
本文的作者是______朝著名的文學(xué)家_____________，其代表作是__________，郭沫若先生稱(chēng)贊其著作“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。
2、 給加點(diǎn)的字注音：
綴行（ ） 大窘（ ） 苫蔽（ ） 弛擔(dān)（ ）
眈眈（ ） 少時(shí)（ ） 狡黠（ ） 尻尾（ ）
假寐（ ） 頃刻（ ） 意暇甚（ ） 目似瞑（ ）
3、 解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)：
（1） 兩狼之并驅(qū)如故_______________ （2） 顧野有麥場(chǎng)____________________
（3） 苫蔽成丘______________________ （4） 其一犬坐于前__________________
（5） 屠暴起________________________ （6） 意暇甚_________________________
（7） 乃悟前狼假寐__________________ （8） 狼亦黠矣_______________________
二、整體感知
1、讀一讀：學(xué)生自讀課文。
要求第一遍讀準(zhǔn)字音；第二遍讀得順暢；第三遍讀出語(yǔ)氣、節(jié)奏和表情。
2、譯一譯：
①圈點(diǎn)勾畫(huà)，解決重要字詞，粗通文意。如果文中還有不懂的字詞，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)提問(wèn)，師生共同解決。
實(shí)詞： 懼： 從： 故： 驅(qū)： 窘： 恐：
顧： 瞑： 暴： 斃： 股： 寐：
黠： 綴： 弛：
一詞多義：
止：止有剩骨 一狼得骨止
意：意暇甚 意將隧人以攻其后也
敵：恐前后受其敵 蓋以誘敵
前：恐前后受其敵 狼不敢前
詞類(lèi)活用：
洞：一狼洞其中
隧：意將隧入以攻其后也
犬：其一犬坐于前
通假字：止有剩骨
②學(xué)生試譯短文，弄清內(nèi)容大意，師生共同點(diǎn)評(píng)，糾正錯(cuò)誤。
重要語(yǔ)句翻譯：
兩狼之并驅(qū)如故
恐前后受其敵
苫蔽成丘
其一犬坐于前
一狼洞其中
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？
4、 述一述：①梳理結(jié)構(gòu)這是一篇文言短篇小說(shuō)，可分為四個(gè)層次。
第一層次（第1自然段），故事的開(kāi)端，交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件，寫(xiě)屠戶(hù)“遇狼”。
第二層次（第2、3自然段），故事的發(fā)展，寫(xiě)屠戶(hù)“懼狼”之后“御狼”。
第三層次（第4自然段），故事的高潮，寫(xiě)屠戶(hù)“殺狼”后對(duì)狼的奸詐有了深刻的認(rèn)識(shí)。
第四層次（第5自然段），作者評(píng)論，揭示主題：狼無(wú)論怎樣貪婪、狡詐，在勇敢機(jī)智的人面前終究是要失敗的。
②復(fù)述課文
這篇文章給我們講述了一個(gè)什么樣的故事？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解復(fù)述故事。
三、合作探究
1、課文中哪些語(yǔ)句寫(xiě)出狼的貪婪兇惡、狡詐陰險(xiǎn)的本性的？
2、文章是如何來(lái)刻畫(huà)屠戶(hù)的形象的？（要求從人物描寫(xiě)方法并以課文例句加以分析）
3、前四段與第五段在表達(dá)方式上有何不同？
4、本文從整體傾向看，主要寫(xiě)的是人呢，還是狼？（讓學(xué)生自由討論，要求自己的觀點(diǎn)必須在文中找到根據(jù)。）
5、止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎?從這個(gè)屠戶(hù)勝利的故事中你獲得怎樣的啟示？
6、 課文第5段是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，它點(diǎn)明了什么主題？
【中考鏈接】（2011·福建省佛山市）文言文閱讀（每題2分，共10分）
閱讀《狼》（原文略），回答問(wèn)題。
7、選出加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)（ ）。
A. 乃悟前狼假寐（睡覺(jué)） B. 屠暴起（暴躁）
C. 屠大窘，恐前后受其敵（攻擊） D. 止增笑耳（只有）
8、選出下列句子中的“以”與“以刀劈狼首”中的“以”意思相同的一項(xiàng)（ ）。
A.蒙辭以軍中多務(wù) B.皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉
C.以其境過(guò)清，不可久居 D.固以怪之矣
9、選出下列句子翻譯正確的一項(xiàng)（ ）。
A. 少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前（一會(huì)兒，一只狼從小路走開(kāi)了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面）
B. 久之，目似瞑，意暇甚（過(guò)了一會(huì)兒，那只狼的眼睛仿佛閉上了，神情悠閑得很）
C. 途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)（路上遇到兩只狼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著屠戶(hù)）
D. 一狼洞其中，意將隧入以攻其后也（另一只狼正藏在柴草洞里，想要鉆過(guò)去從后面對(duì)屠戶(hù)進(jìn)行攻擊）
10、選出對(duì)課文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng) （ ）。
A.文章主要告訴我們，對(duì)待狼一樣的惡勢(shì)力，我們先作讓步，如果其得寸進(jìn)尺，貪得無(wú)厭，就應(yīng)該勇敢地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
B.文章的基本情節(jié)依次是：遇狼——御狼——懼狼——?dú)⒗恰?/p>
C.“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了屠戶(hù)對(duì)狼的憐憫和抱希望。
D.“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼徑去，其一犬坐于前”表現(xiàn)了狼的狡猾。
11、選出下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)（ ）。
A.《聊齋志異》是清代蒲松齡寫(xiě)的一部文言文短篇小說(shuō)集，“志”是記的意思，“異”是指奇異的事，多為鬼狐的故事。
B.“暴起”“劈”“轉(zhuǎn)視”“斷”等動(dòng)詞表現(xiàn)了屠戶(hù)勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。
C.本文故事情節(jié)生動(dòng)曲折，語(yǔ)言簡(jiǎn)練傳神，主要通過(guò)心理描寫(xiě)刻畫(huà)了屠戶(hù)和狼的形象，給人以深刻的啟發(fā)。
D.最后一段以議論為主，點(diǎn)明了全文的主旨，包含著諷刺的味道。
【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】
12、解釋下列加點(diǎn)詞。
⑴屠自后斷其股（ ） ⑵其一犬坐于前（ ）
⑶一狼洞其中（ ） ⑷禽獸之變?cè)p幾何哉（ ）
13、下列各組加點(diǎn)字用法和意思相同的一項(xiàng)是 （ ）
Ａ．恐前后受其敵 狼不敢前 Ｂ．止有剩骨 一狼得骨止
Ｃ．意暇甚 意將隧入以攻其后 D．屠乃奔倚其下 一狼洞其中
14、下列句中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是（ ） A、久之，目似瞑，意暇甚 B、又?jǐn)?shù)刀斃之C、問(wèn)之，鬼曰：“我是鬼” D、恐其變化，唾之
15、“其一犬坐于前”的停頓正確的一項(xiàng)是（ ）A、其/一犬坐/于前 B、其一/犬坐于前C、其一犬/坐于前 D、其/一犬/坐于前
16、將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
（2）屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
（3）禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
17、狼的本性是要吃人，但是為什么只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著，不敢靠近？
18、在動(dòng)物學(xué)家的眼里，狼是一種情商很高，富有人情味，在整個(gè)草原和森林生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的動(dòng)物。正如美國(guó)狼基金會(huì)主席阿斯金所說(shuō)：“自然界中若沒(méi)有了狼，就像一個(gè)鐘表沒(méi)有了發(fā)條一樣。”請(qǐng)聯(lián)系有關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
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