《答謝中書書》

時間：2024-10-09 00:51:59

《答謝中書書》

《答謝中書書》1

　　原文

　　答謝中書書

　　南北朝：陶弘景

　　山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

　　翻譯

　　山、水美麗的景色，自古以來人們都在談論。山，高聳入云；水，清澈見底。兩岸石壁直立，五顏六色，交相輝映。綠樹翠竹，一年四季都有。早晨，霧將散未散時，猿鳥啼鳴；夕陽西下，魚兒競相躍出水面。這實在是人間仙境。但自從謝靈運后，已不再有能欣賞這奇山妙水的人了。

　　注釋

　　1、答：回復。謝中書：即謝微（一說謝徵），字元度，陳郡陽夏（河南太康）人。曾任中書鴻臚（掌朝廷機密文書），所以稱之為謝中書。書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。

　　2、山川：山河。之：的。

　　3、共談：共同談賞的`。

　　4、五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。

　　5、青林：青蔥的樹林。翠竹：翠綠的竹子。

　　6、四時：四季。俱：都。

　　7、歇：消。

　　8、亂：此起彼伏。

　　9、夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。

　　10、沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚。競躍，競相跳躍。

　　11、實：確實，的確。欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛家語，佛教把世界分為欲界，*界、無*界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都，仙人生活在其中的美好世界。

　　12、康樂：指南朝著名山水詩人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。是南朝文學家。

　　13、復：又。與（yù）：參與，這里有欣賞領略之意。奇：指山水之奇異。

　　作者簡介

　　陶弘景（456~536）字通明，自號華陽隱居，卒謚貞白，丹陽秣陵（今屬江蘇南京）人。歷經南朝宋、齊、梁三代，宋末為諸王侍讀，入齊除奉朝請，齊武帝永明十年拜表解職，棲止于句容之句曲山，梁武帝時屢聘不就。一生著述甚豐，傳世者有《真誥》《登真隱訣》《洞玄靈寶真靈位業圖》《補闕肘后百一方》《周氏冥通記》《養性延命錄》《古今刀劍錄》等。

　　陶弘景是齊梁時期道教上清派創始人，曾與梁武帝來往密切，時稱“山中宰相”。他不僅以道教宗師名垂青史，且參與了當時的文學創作。明代汪士賢《漢魏六朝二十名家集》及張溥《漢魏六朝百三名家集》均為他設有專集，可見其文學必有特異之處。

　　南朝時齊梁道士陶弘景，生于宋孝建三年（456年）三月三十日，他不僅是著名的道教學者，道教上清派尊奉的第九代宗師，而且許多貢獻在于科技和文化領域。

　　陶弘景是南北朝時期著名的醫藥學家，他不但精通醫藥學，而且對攝生頤養很有研究。除了《養性延命錄》外，他還著有《神農本草經集注》，其中《養性延命錄》是一部對后世影響較大的養生學專著。

《答謝中書書》2

　　1．選出劃線字意思不同的一項

　　[ ]

　　A．高峰入云重巖疊嶂

　　B．曉霧將歇朝發白帝

　　C．青林翠竹清流見底

　　D．夕日欲頹不見曦月

　　2．選出劃線字意思相同的'一項

　　[ ]

　　A．與：未復有能與其奇者選賢與能

　　B．將：曉霧將歇出郭相扶將

　　C．是：實是欲界之仙都自是指物作詩立就

　　D．自：自康樂以來自李唐來

　　3．選出劃線詞解釋有誤的項

　　[ ]

　　A．古來共談（談論）

　　B．五色交輝（交相輝映）

　　C．夕日欲頹（落下）

　　D．未復有能與其奇者（奇怪）

　　4．選出說法有誤的一項

　　[ ]

　　A．本文是陶弘景給謝中書書信中的一段文字，歷來被當作獨立成篇的山水佳作來欣賞。

　　B．全文以“山川之美，古來共談”為話題，以山峰、河流、石壁、樹木等景物的鋪陳刻畫為主體，最后以無人與之共賞山川之美結束。

　　C．本文文字清新流暢，精于鑄煉，以散句為主，長短結合、駢散交錯。

　　D．文章表達了作者對謝靈運的仰慕之情，也抒發了作者自己欣賞山水時不同凡響的審美感受。

　　參考答案：

　　1．C

　　2．D

　　3．D

　　4．C

《答謝中書書》3

　　山川之美【2】，古來共談【3】。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝【4】。青林翠竹【5】，四時俱備【6】。曉霧將歇【7】，猿鳥亂鳴【8】；夕日欲頹【9】，沉鱗競躍【10】。實是欲界之仙都【11】。自康樂以來【12】，未復有能與其奇者【13】。

　　詞句注釋

　　1.答：回復。謝中書：即謝微（一說謝徵），字元度，陳郡陽夏（河南太康）人。曾任中書鴻臚（掌朝廷機密文書），所以稱之為謝中書。書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。

　　2.山川：山河。之：的。

　　3.共談：共同談賞的。

　　4.五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。

　　5.青林：青蔥的樹林。翠竹：翠綠的竹子。

　　6.四時：四季。俱：都。

　　7.歇：消。

　　8.亂：此起彼伏。

　　9.夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。

　　10.沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚。競躍，競相跳躍。

　　11.實：確實，的確。欲界之仙都：即人間仙境。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都，仙人生活在其中的美好世界。

　　12.康樂：指南朝著名山水詩人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。是南朝文學家。

　　13.復：又。與（yù）：參與，這里有欣賞領略之意。奇：指山水之奇異。

　　白話譯文

　　山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

　　創作背景

　　《答謝中書書》是陶弘景俊賞山林、心靈凈化之后所作。謝中書（謝微）與陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。謝微任中書舍人的后限是梁普通七年（526年），任中書郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十歲之后。因此這篇文章當為陶弘景晚年的作品。

　　作品鑒賞

　　《答謝中書書》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋。全文結構巧妙，語言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切實實地道出了山川之自然美。

　　起首之句“山川之美，古來共談”，雖然平和卻很自然，且立意高遠；接著的“高峰入云，清流見底”至“夕日欲頹，沉鱗競躍”，不足五十個字，卻涉及到了山川草木，飛禽走獸。靜物和動物，各自躍然在目，不絕于耳；形態各異，卻渾然一體，鮮活如生。閱讀全文，則朗朗爽口，美文麗句脫口而出，頓時吐氣如蘭。“實是欲界之仙都”，這歸納之句又回首返顧，使得全文前后呼應，上下貫通。就是最后簡短的議論，也是言簡意賅，切中文義。

　　統觀全文，語言精練。其一字一句，均是文章的重要組成一部分，少一字會斷章離義，多一字便畫蛇添足。一個景物，僅僅四字，便描繪恰當，津津有味。清清楚楚，明明白白，一個心聲一句話，不多也不少。“夕日欲頹”，勢在必然。“沉鱗競躍”，變化突然。分析文章結構，亦不失巧妙，雜而不亂，結合有序。

　　《答謝中書書》一文，反映了作者娛情山水的.清高思想。南北朝是中國歷史上最強黑暗的時期，因為各種矛盾非常尖銳，政局極度動蕩，因此不少文人往往遁跡山林，旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫，因而他們常在書信中描述山水，來表明自己之所好，并從而作為對友人的問候和安慰，這類作品雖然沒有表現出多么積極進步的政治觀點，但是卻以其高超的藝術筆觸，創作了具有相當高的美學價值的文學精品，至今仍然具有較高的鑒賞意義。

　　作者簡介

　　陶弘景，南朝齊、梁時期的道教思想家、醫藥家、煉丹家、文學家。人稱“山中宰相”。梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人。生于江東名門。祖陶隆，于南朝宋時侍從孝武帝征戰有功，封晉安侯。父陶貞寶，深解藥術，博涉子史，官至江夏孝昌相。卒謚貞白先生。有《陶隱居集》。

《答謝中書書》4

　　完成本課教學后，，我覺得以下幾方面實施得還可以：

　　1、從讀題開始，讓學生讀出疑問，引起他們的興趣和思考。。

　　2、利用由已知到未知，可以激發學生的興趣：

　　我讓學生回憶前面所學過的文章：《三峽》，原因是這篇文章中有些語句的句式、內容、意境等有相似之處，可以讓學生理解古代文章的傳承與發展，以激發學生學習古代名篇的興趣。另外，這篇文章語言優美、朗朗上口，富有詩意。

　　3、利用配樂、畫面，培養學生的審美情趣：

　　文學與音樂，文學與美術，有著一定的淵源。好的文章，可以是一首優美的音樂，也可以一幅奇妙無比的圖畫。而本文文筆精美，自然流暢，基本上使用四句式，聲律和諧，具有一種音樂美；而本文從內容看，作者抓住此山此水特征，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出的一幅充滿生命力的山水圖。

　　所以本文我利用課件的形式，找了一些山水圖片，并找了一首古曲，學生在樂曲聲中齊讀、自讀，在朗讀聲中有不少學生和著音樂搖頭晃腦，一副陶醉在其中的'模樣。學生學得輕松愉快，既加深了對課文的理解，也提高了對美的感悟能力。

　　4、挖掘文本不流于表面，深入挖掘作者的思想。

　　我在教“曉霧將散，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉磷競躍”時，不是僅僅讓學生停留在“這里是以動寫靜，為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息”的理解上，而是讓學生深入挖掘，這里的‘亂鳴”是一種嘈雜的聲音嗎？有些學生就說了，這是一種隨意的聲音。我就趁勢引導，作者在這里是不是只是告訴我們這是一種大自然的隨意的和諧的聲音呢？同時我利用多媒體屏示“陶弘景”的介紹以及他自己寫的兩首詩，讓學生明白，作者刻畫這種真實的潔凈的聲音，它們發出的這種聲音不是為了名、為了利，既不是奉迎拍馬之聲，也不是爭權奪利，讀到這里，我們可以看出的情懷：淡泊名利，喜歡真實的潔凈的大自然，自己居身其中的歡快愉悅悠然自得的心情。

　　5、利用信息技術但沒有拋棄傳統教學中好的方法：

《答謝中書書》5

　　山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹！四時俱備。曉霧將歇！猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

　　1、用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

　　_________________________________________

　　2、這篇短文文題的意思是：__________

　　3、這篇短文的內容可用文中的一個短語來概括：__________。

　　4、簡答。

　　（1）文中描繪了哪些景物？

　　_________________________________________

　　（2）短文采用的是什么結構形式？

　　_________________________________________

　　參考答案：

　　1、巍峨的山峰聳人云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的`竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲，夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。（意對即可）

　　2、作者陶弘景，寫給朋友謝中書的一封書信。書，即書信，一種應用性文體。

　　3、欲界之仙都

　　4、（1）描寫了峰、流、壁、林、竹、霧、猿、鳥、夕日、沉鱗等景物。

　　（2）總分總。

《答謝中書書》6

　　山川景色的奇美，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的。仁者樂山，智者樂水，有高雅情懷的人才會品味出山川之美，我現在將人生的感受說給你聽，真是人生的一大樂事啊！

　　巍峨的山峰聳入云端，清澈見底的溪流明凈清新，山水相伴相映真是神采奕然，情味盎然啊！峰高水清，明媚悠然。水的動勢給山增添了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，相映成趣，美不勝收！兩岸石巖壁立千仞，五色爭輝，眾彩紛呈。青翠的竹林與五色的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，如同五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，真是一幅美輪美奐的奇妙畫卷啊！

　　晨霧的.美更是讓人窒息。白霧先是繚繞不絕，像是柔曼的輕紗，親吻著天空，垂詢著大地。繼而如絮如帶，再而是似煙似縷最后不見霧紗，只間晨曦，猿猴，鳥兒的鳴叫穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際，傍晚，夕陽的余暉鋪在波光粼粼的水面上，宛如一條金絲帶，閃爍著點點金光，在水面上不停地跳躍，潛游在水中的魚也爭相跳出水面，仿佛在欣賞這奇麗景色。

　　這簡直是人間仙境啊，自南朝謝靈運以來，就沒有人能夠欣賞這種奇妙景色了，能夠把我的感受講給您聽，真是美哉樂哉啊！

《答謝中書書》7

　　（全文賞析）

　　《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。

　　文章以感慨發端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。

　　接下來的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”，由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。

　　最后，文章又以感慨收束，“實欲界之仙都”，這里實在是人間的.仙境啊!自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

　　王國維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

　　（句子賞析）

　　原文:

　　山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。

　　譯文:

　　山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴;每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實在是人間的仙境啊!自從謝靈運之后，還沒有人能置身這佳美的山水之中。

　　：

　　實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

　　文章又以感慨收束，“實欲界之仙都”，這里實在是人間的仙境啊!自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

　　作者從欣賞景物中發現無窮的樂趣。同時能與謝靈運這樣的林泉高士有志向道同之處，生發出無比的自豪感，表達了作者對大自然的熱愛與喜愛之情。

　　陶弘景一度出仕南齊，但不交外物，心如明鏡，特愛松風，聞響欣然，顧惜光景，老而彌篤。《南史》本傳稱他“遇物便了，言無煩舛”。此文只有68字，語言淡泊，境界寧靜，與作者個性有共通處。

　　謝中書即謝徵，其任中書郎時，弘景已70有余。文一開頭說：“山川之美，古來共談”，下面即舉他所隱居的山川之美，意思是，此處也堪稱一絕，山水竹石之處，還有早晨的猿鳥，傍晚的游魚，程顥所謂“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”。文末的謝康樂為劉宋謝靈運，他也愛好山水，寫了不少山水詩，后來被殺，末句可能有悼念之意。

　　文中寫的確是江南風物，然而這樣的山林泉壑，又是江南所常見的。為什么他能把自然界中常人還不曾體驗到的美感，以數十字攝取到筆底呢?這里也有作者自己的“境界”。

　　審美的趣味固然會隨著時代的變化而變化，也應該變化，但長期的由歷史凝聚、熏陶的審美習慣，也是一個重要的因素，因為我們腳所踏的還是幾千年來祖先踐踏過的泥土。

　　當然，這里還有兩個條件：一是這些審美習慣必須是健康的干凈的，不能離開“善”的要求，二是讀者自身也必須有素養。

《答謝中書書》8

　　《答謝中書書》，開篇直抒山河之美，自古以來，人人樂道。

　　教學目標：

　　1.誦讀古文，積累實詞

　　2.把握作品寫景內容理解作者表達的情感

　　3.感悟作者多角度寫景

　　教學重點：

　　1.把握作者寫景內容，理解作者表達的情感

　　2.多角度寫景

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　近代大學問家王國維“一切景語皆情語”導入

　　二、揭示課題，明確學習要點（檢查預習）

　　1.課題《答謝中書書》

　　2.明確學習要點

　　1）古文學習要點（朗讀、翻譯、內容理解）

　　三、課文內容研討

　　1.誦讀

　　1）學生自由讀

　　2）教師示范讀

　　3）師生互讀

　　4）師生借鑒讀（觀看朗讀視頻）

　　設計意圖：充分的朗讀是理解課文內容的前提，磁環一意在引導學生多讀，讀出節奏，讀出感情。

　　2.譯讀課文

　　1）學生結合工具書理解詞句

　　2）班級交流與展示

　　3）教師預設

　　山川之美，古來共談。

　　五色交輝

　　曉霧將歇

　　沉鱗競躍

　　夕日欲頹

　　未復有能與其奇者

　　設計意圖：學生在自我學習的基礎上進行初步的理解課文內容，班級展示。強調重點詞句，為課文的理解蓄勢。教師適合推出預設譯文，供學生參考。

　　3.內容研討

　　1）主問題：作者寫景的行文思路是怎樣的？

　　學生在讀課文理順思路

　　班級交流

　　教師預設與引導：

　　總領全文----描繪景色---議論總結

　　2）探究內容

　　作者寫景沒點在哪？找出相關語句試做分析。

　　師生互動，共同交流

　　教師預設與引導：

　　山水映襯之美：白云、高山、流水，三重風物，境界清新。山的峻峭，水的明麗水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。

　　兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。（色彩配合）

　　這句話山中之靜景。五彩的山石與青翠的竹木相映襯，呈現出一派絢麗輝煌的氣，新宜人，充滿了萬物勃發的生機。

　　曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。（晨昏變化）

　　這句話山中之動景。猿鳥的'鳴叫聲穿越了晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中魚兒在水中競相嬉戲，畫面靈動而充滿生命氣息。

　　明確感情：

　　全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

　　設計意圖：此環節重在理順作者的思路的基礎上理解作者抓住景物特點寫景（色彩配合、晨昏變化、動靜結合）進而理解作者借景抒情的手法。

　　3）質疑與探討（理解駢句）

　　的句式特點

　　設計意圖：拓寬課堂容量，引導學生能夠從句式角度理解課文的表達，為以后學習賞析奠定基礎。

　　四、朗讀成誦

　　五、課后作業

　　選擇自己喜歡的語句在線文中美景，不少于100字。

　　設計意圖：在理解作者寫景的同時，能夠發揮聯想和想象，借助現代語言在線作者筆下的美景，進而鍛煉學生的習作能力。

《答謝中書書》9

　　《答謝中書書》原文

　　山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與(yù)其奇者。

　　《答謝中書書》譯文

　　山川景色的美麗，自古以來就是人們共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰插入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落下的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。(這里)實在是人間仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，再也沒有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。

　　《答謝中書書》閱讀訓練及答案

　　1.“山川之美，古來共談”內含作者什么感情?

　　有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來的林泉高士相比肩之情。

　　2.講究色彩搭配，表現一年之美，呈現出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是什么?

　　兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。

　　3.將聽覺、視覺結合，由靜入動，表現一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是什么?

　　曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。

　　4.“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。”表達了作者怎樣的'思想感情?

　　表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

　　5.最能體現作者思想感情的語句是什么?

　　實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。

　　6.本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

　　(1)意境美。風光綺麗，融入感情，形成優美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏變化之美。④動靜相襯之美。

　　(2)語言美。言簡意賅，多用對稱四字句，配以長句收束;修飾詞語使顏色、聲音、動作的狀態表露無遺。如滔滔急流，瀉入大海。

　　《答謝中書書》賞析

　　《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。

　　接下來的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕陽欲頹，沉鱗競躍”，由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際;夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。

　　最后，文章又以感慨收束，“實欲界之仙都”，這里實在是人間的仙境啊!自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。