《下棋》教案推薦
《下棋》教案推薦
一、教材解讀
《下棋》是現代文藝理論家、散文家、文學翻譯家梁實秋先生“雅舍”系列小品文較有代表性的一篇。
作者從傳統的東方棋藝中，給我們鋪展開一幅妙趣橫生的棋人百相圖，并在一尺見方的小小營壘中，在看似簡單的消遣娛樂中，濃縮出婀娜多姿的人性表演，在對眾生棋相的詼諧描摹中，流露出“平正通達”的人生態度，為人處世的理想風范。
二、教學目標
（一）知識和能力目標
1、認讀、理解、積累基本生字詞。（預習、課堂朗讀、隨文賞析共同完成）。
2、賞析細致入微，妙趣橫生的棋人趣相圖。
3、品味詼諧生動的語言。
（二）過程和方法目標
初讀感知——再讀欣賞探究。
（三）情感態度和價值觀目標
通過棋人棋趣，領悟作者寓于其中的爭而有度、“平正通達”的人生態度。
三、教學重點：棋人趣相的精彩描寫；詼諧生動的語言。
教學難點：爭而有度，“平正通達”的人生態度。
四、課時：一課時
五、教學過程
（一）預習指導：
1、粗知圍棋及中國象棋運動。
2、借助工具書，掃除字詞障礙，初知文章大意。
3、依據注釋，查閱資料，了解梁實秋。
（二）激趣導入，創設下棋情境，了解“抽車”、“手談”等棋藝術語。
1、多媒體展示圍棋、中國象棋、一象棋殘局。學生認識兩種棋類運動，師生合作進行殘局游戲（教師居主，執紅先走，學生居客，推選代表執黑應戰，其他同學觀戰）。教師引導了解“抽車”、“當門炮”、“跳馬”等棋藝術語。
2、板書“下棋”，提一生板書作者。
（三）讀書、批注、討論、匯報，師生合作，賞析棋人趣相，完成教學重點。
1、師生合作初讀，掃除字詞障礙，整體感知課文。
（1）薦讀1、2、3段，范讀4段。
（聽讀要求：圈點勾劃，讀不準的字、不太明白意思的詞用“？”標出，有趣的地方用 標出，觀點態度不明白的地方用 標出。
（2）讀后學生提問字詞，掃除字詞障礙。
2、自讀、批注棋人趣相。
[引導：聽讀時，我發現很多同學不時露出愜意的微笑，能概括說一下為什么嗎？（生：趣）那就請同學們揀你認為有趣的地方評賞一下，好嗎？將評賞要點批注在文旁空白處。
順便說一下，批注是一種很好的閱讀方法，清人金圣嘆批注《水滸》，今人劉心武批注《紅樓夢》，都是一批成名的典范。我以為，本文知識密度大，可圈可點多，批注法尤其適用，大家不妨用用。選一兩處批注即可，批完后找個合作伙伴交流你們的看法，探討你們的疑問。]
3、分組交流批注結果。
4、分組推薦代表，匯報批注及交流成果；教師適時適當點撥，師生共同完成棋人趣相的賞析。
[預設賞析點如：首段用了8個“或”字句，排比窮舉受窘者面臨威脅、苦悶難耐時的各種表現、各色趣態，多姿多彩，窮形盡相；寫神態，寫動作，寫聲音，有形有聲有色，惟妙惟肖；用詞精當詼諧：例如，寫額上汗滴用“陳列”，而不用“冒”、“排列”、“擺放”等，寫出受威脅者心急如焚而強作鎮定，急于擺脫窘境而又百思不得其招的有趣情態；排比、比喻等修辭手法的運用，豐富細膩，生動幽默。再如2段，下棋者爭出棋盤，拳腳相加，扭作一團，跳到桌上，作者用動作、神態等典型細節進行漫畫式勾勒，細致入微，形神畢現；頂真、類比、比喻等手法的運用，誚皮生動，機智風趣。再如3段，觀棋者寧挨打罵，不愿“不語”，4段寧舍性命，不愿棄棋等，亦是癡態可鞠，妙趣橫生。]
適時板書。弈趣觀
5、趣相仿寫，深入賞析。
（引導：我對2段中作者對情態各異的下棋有爭者進行描摹的7個“有”字句特別感興趣，課前我不光賞了，還仿了，各位有沒有興趣聽我用與同學們不同的方式把我的賞析展示出來？
朗讀仿句：有你死我活斗志斗勇者，有爾虞我詐不擇手段者；有運籌帷幄演兵布陣者，有破釜沉舟越甲吞者；有駕輕就熟運斤如風者，有磕磕絆絆走走停停者；有雄韜偉略驚心動魄者，有瞻前顧后步步為營者；有寵辱不驚神態自若者，有物喜己悲患得患失者；有威加海內衣錦還鄉者，有四面楚歌自刎烏江者；有一枰既畢情歡意悅者，有胸懷塊壘懊惱不已者；有戚戚于失，汲汲于得者，有得失勝負平常事，盡歡盡興而已者。
光學不用可能會印象不深，流于淺薄，同學們若覺得老師這種賞析方法可取，課后可以用這種方式寫一寫吃相，喝相，哭相，笑相，握手相，排隊相，理發相，謙讓相，男人相，女人相，炸活魚相等等，這些蕓蕓眾生相，梁秋實都曾細細地描寫過，我們不妨也來寫寫。作為一項課外作業吧。）
（四）再讀探究，領悟棋趣描寫中流露出的作者的爭而有度、 “平正通達”的人生態度。
（引導：咱批注還有一個原則，那就是要善于發現問題，提出問題，并努力解決它。我在準備這堂課時，有一個問題一直困擾著我，百思不得其解，我努力思考并查閱大量資料，有了一些想法，但不敢確定是否正確，所以借這個機會提出來，跟大家探討。有句話叫“人生如棋”，反過來，很多人也會用下棋來喻比人生。梁實秋先生給我們描繪了一幅幅妙趣橫生的棋人趣相圖，作者自然也樂在其中，但我不知道，作者自己的棋趣跟他筆下的很多人有沒有不同，如果有，那么不同在哪，作者下棋的情趣到底是什么？放眼人生，這下棋的瑣事中寓含著什么人生道理，人生態度了嗎？）
[預設思考要點：下棋要爭，但要有度。作者開頭說，他不喜歡和“太有涵養的人”下棋，原因應該是“太有”則過，控制情緒固然好，但勝敗喜怒不形于色，對于消遣而言，則未免讓人覺得寡味，所以下棋要爭，而且要爭得有聲有色。2段，“自古博弈并稱，全是屬于賭的一類，而且只是比‘飽食終日無所用心’略勝一籌而已”句表明，找點事做——下棋——消遣、消磨時光而已，不必那么認真，所以作者說，慢性人有如烏龜，與兔子賽跑，勝則勝矣，但慢得讓人著急，至使對方不戰而認敗，也就失去了下棋消遣的意義。自然，性急草草者，“仍然是飽食終日，無所用心的一貫作風”，跟這種人下棋連消遣都談不上，自然也無趣得很。“下棋不能無爭，爭的范圍有大有小”，那種斤斤計較者，“趕盡殺絕者”，“一面消罵”者，“最不幸的是，爭的范圍超出棋盤而拳足交加者”，“扭作一團” 者，“跳到桌上”者，還有挨打被罵還非多嘴不已者，更有甚者，嗜棋舍命，警報作，炸彈落，還非讓人陪他接著下不可，其認真之態，癡迷之相，趣則趣矣，但拳腳相加，忍辱含憤，乃至舍生忘死，嗜棋舍命，則大失水準，實在不必。“下棋只是為了消遣”，如此種種，未免過分。]
適時板書：爭而有度、平正通達。
（五）補充資料，了解作者，深入領悟文中寓含的人生態度。
我們在《下棋》中領悟到的爭而有度、“平出通達”的人生態度到底準不準確，全不全面，深不深刻，我也說不太清楚。我說這話，不是謙虛，而是誠實。
盡管發現問題和解決問題是我們課堂學習的一項重要任務，但我們仍然很難期望在短短的一堂課時間內能解決所有問題。說實話，這篇文章我讀了很多遍了，但仍然有許多問題在困擾著我。我不懂，是因為我對作者這個人缺乏了解。我不了解，是因為一直以來，我們——我指的是我們大陸文學界、文學文藝評論界、出版家、編輯，當然還包括政治家們——將這位事實上在現代文學領域獨樹一幟的、非常有影響的文學人物邊緣化了。
我對這個人物的認識也是在上中學的時候，不過，不是作為學習的榜樣，而是作為批判的對象。主要有兩次，一次是魯迅先生在他的一篇文章中，批判他是“喪家的資本家的走狗”。那是在上個世紀二十年代末，在那個非常年代里，他主張人性論，反對階級論。一次是上世紀三十年代末，在全國抗戰如火如荼的時期，左翼文藝界批判他宣揚“與抗戰無關論”。
是的，在英雄主義如火如荼，風靡一時之際，梁實秋始終把“平和中正”作為自己的人生準則，并把“普通人性”作為自己抒寫對象，窮形盡相地刻畫著大千世界，人生百態，形成“雅舍”系列小品文，放射著生活的異彩，透露出智慧的光茫。有些事實我得告訴大家，新文化運動時期，梁實秋是新月派首席評論家，一位文藝批評大家。一直以來，他都勤耕不輟，寫成“雅舍”系列散文6集，機智閃爍，諧趣迭生，至今已經發行五十余版，創中國現代散文印行最高記錄，成了二十世紀華語世界散文天地一代宗師。“雅舍”小品文與他的那間雅舍一樣，成了二十世紀中國文壇的一個傳奇。他還給世界留下近2000萬字沉甸甸的英譯著作，其中莎士比亞戲劇400萬字。垂暮之年仍筆耕不輟。
有一位評論家說，歷史人物留給后代人的“形象”與其本然面目之間，有時竟會出現令人難以置信的差異。如果僅憑常識（往往是不正確的“常識”）去臧否人物，往往會弄得面目全非，一塌糊涂。有些事情其實是小得不能再小的瑣事一樁，簡直微乎其微，不值一提，而后人卻又主要據此來推斷他漫長生涯的全部，看上去就像那一時期人們全部都沒睜開眼睛，連最清楚不過的基本事實都看不到，從而使人們蒙受屈辱。
歷史事實到底如何，梁實秋到底是何等樣人，本文可以做一把鑰匙，通過它，請同學們去開啟梁實秋這把大鎖，從而走進這個人物，走進他的作品吧。
下課。
下 棋
梁實秋
板書。 弈
趣 理——爭而有度 平正通達觀
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