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漳州八中高二上學(xué)期期末考試語文試題

時間:2024-09-20 06:26:53

漳州八中高二上學(xué)期期末考試語文試題

漳州八中高二上學(xué)期期末考試

漳州八中高二上學(xué)期期末考試語文試題

語文試題

(滿分150分,時間150分鐘)

一、古代詩文閱讀(27分)

(一)默寫常見的名句名篇。(6分)

1. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1) ,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)

(2) ,氣息奄奄,人命危淺, 。(李密《 陳情表

(3)披秀闥, 。山原曠其盈視, 。(王勃《滕王閣序》)(4)使秦復(fù)愛六國之人, ,誰得而族滅也?(杜牧《阿房宮賦》)

(二)文言文閱讀(15分)

閱讀下面的文言文,完成2-5題。

東軒記

(宋)蘇轍

余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅。未至,大雨筠水泛溢,蔑南市,登北岸,敗刺史府門。鹽酒稅治舍俯江之漘①,水患尤甚。既至,敝不可處,乃告于郡,假部使者府以居?z其無歸也,許之。歲十二月,乃克支其欹斜,補(bǔ)其圮缺,辟聽事堂之東為軒,種杉二本,竹百個,以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事,余至,其二人者適皆罷去,事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚,與市人爭尋尺以自效。莫歸,筋力疲廢,輒昏然就睡,不知夜之既旦。旦則復(fù)出營職,終不能安于所謂東軒者。每旦莫出入其旁,顧之,未嘗不啞然自笑也。

余昔少年讀書,竊嘗怪顏子以簞食瓢飲,居于陋巷,人不堪其憂,顏子不改其樂。私以為雖不欲仕,然抱關(guān)擊柝②,尚可自養(yǎng),而不害于學(xué),何至困辱貧窶③自苦如此?及來筠州,勤勞鹽米之間,無一日之休,雖欲棄塵垢,解羈縶,自放于道德之場,而事每劫而留之,然后知顏子之所以甘心貧賤,不肯求斗升之祿以自給者,良以其害于學(xué)故也。

嗟夫!士方其未聞大道,沉酣勢利,以玉帛子女自厚,自以為樂矣。及其循理以求道,落其華而收其實,從容自得,不知夫天地之為大與死生之為變,而況其下者乎!故其樂也,足以易窮餓而不怨,雖南面之王不能加之,蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,睎③圣賢之萬一,自視缺然,而欲庶幾顏氏之樂,宜其不可得哉!若夫孔子周行天下,高為魯司寇,下為乘田委吏,惟其所遇,無所不可。彼蓋達(dá)者之事,而非學(xué)者之所望也。

余即以譴來此,雖知桎梏之害而勢不得去。獨幸歲月之久,世或哀而憐之,使得歸休田里,治先人之敝廬,為環(huán)堵之室而居之,然后追求顏氏之樂,懷思東軒,優(yōu)游以忘其老。然而非所敢望也。

元豐三年十二月初八日,眉山蘇轍記。

【注】①漘:(chún)江邊。②抱關(guān)擊柝:守關(guān)擊梆;這里指出任守門打更的小吏。③貧窶(jù巨):貧乏,貧窮 ④睎:仰慕,向往。

2.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

A.?dāng)〈淌犯T 。簺_毀 B.旦則復(fù)出營職營:料理

C.而不害于學(xué) 害:害怕 D.獨幸歲月之久幸:希望

3.下列四組中,全都是表現(xiàn)作者不得志人生中“超然”情懷的一組是(3分)

①既至,敝不可處,乃告于郡,假部使者府以居②支其欹斜,補(bǔ)其圮缺,辟聽事堂之東為軒 ③旦莫出入其旁,顧之,未嘗不啞然自笑也 ④不肯求斗升之祿以自給者,良以其害于學(xué)故也 ⑤足以易窮餓而不怨,雖南面之王不能加之⑥歸休田里,治先人之敝廬,為環(huán)堵之室而居之

A.①④⑤B. ②③⑥C. ③④⑤D. ①②⑥

4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)

A.蘇轍被貶筠州,盡管任鹽酒稅官,但處境可謂窮愁,際遇實屬可傷,充滿了失意之感,文章表達(dá)了作者謫居一隅的抑郁之情。

B.文章敘述鹽酒稅官舍被沖毀、軒成卻不能安的現(xiàn)實,引發(fā)了作者對自己仕途生活的反思,慶幸自己變故而終能分享顏氏之樂。

C.文章用顏淵生活自苦與精神自樂,自己與顏淵,俗士與德者、達(dá)者等多重對比,表現(xiàn)自己重道、求道與行道的愿望。

D.身處逆境,對做官心灰意冷,作者寄望回歸田園,潛心學(xué)習(xí),求得精神之樂,以此終老故里,蘊(yùn)含了對人生之樂的深情呼喚。

5.請把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

(1)余至,其二人者適皆罷去,事委于一。(3分)

(2)余既以譴來此,雖知桎梏之害而勢不得去。(3分)

(三)古代詩歌閱讀(6分)

6.閱讀下面的這首詞,完成后面題目。(6分)

唐多令

鄧剡

雨過水明霞,潮回岸帶沙。葉聲寒,飛透窗紗?昂尬黠L(fēng)吹世換,更吹我,落天涯。

寂寞古豪華,烏衣日又斜。說興亡,燕入誰家?惟有南來無數(shù)雁,和明月,宿蘆花。

【注】鄧剡,字光薦,號中齋,文天祥的同鄉(xiāng)和朋友。本詞為南宋滅亡之后,鄧剡被俘,過建康(今南京)所寫。

(1)詩詞上片中的“堪恨西風(fēng)吹世換”語意雙關(guān),請作簡要分析。(3分)

(2)請說說下片中詩句“惟有南來無數(shù)雁,和明月,宿蘆花”營造了怎樣的意境?表達(dá)了作者怎樣的情感?(3分)

二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)

(一)文學(xué)名著閱讀(10分)

7.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項是( )(5分)

A. 孫堅帶兵入城,撲滅城中大火,在皇宮廢墟上安營扎寨。一天夜里,孫堅從一口井里撈出了玉璽,便決定托辭離開洛陽,另謀大事,誰知此事被袁紹鄉(xiāng)人報給袁紹。袁紹向?qū)O堅索取玉璽未果,便罵道:“私自藏匿,異日不得善終,死于刀箭之下!”

B. 劉備馬躍檀溪脫險后,遇見了水鏡先生,水鏡先生向劉備推薦了伏龍、風(fēng)雛,于是劉備日夜盼望得到二人。在遇到臥龍、風(fēng)雛之前,劉備遇到了單福,于是便拜單福為軍師。在與曹仁的首次交鋒中,單福就顯示了軍事才能。

C. 孫策臨死時囑說:內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜。孫策死后,孫權(quán)繼位掌權(quán)。周瑜向?qū)O權(quán)推薦了魯肅。魯肅又薦諸葛瑾。孫權(quán)拜諸葛瑾為上賓,依照他的建議,順曹操,絕袁紹,君臣齊心治理江東。從此勢力日趨強(qiáng)大,威震江東,深得民心。

D. 劉備第一次前往隆中拜訪,卻無緣謀面,歸途中遇見了諸葛亮的密友崔州平。數(shù)日后,劉備再次前往,遇見了諸葛亮的另外兩位密友石廣元和孟公威,以及諸葛亮的弟弟諸葛均,歸途中還遇見了諸葛亮的岳父黃承彥,但與諸葛亮仍無緣謀面。

E. 劉禪溺于酒色,不理朝政,聽從黃皓的讒言再次命姜維班師。姜維只得遵命,回到成都后,劉禪一連十日不上朝。姜維欲殺宦官黃皓,卻被劉禪攔住,反說他容不下一個宦官。劉禪下令讓姜維領(lǐng)兵八萬往陜西沓中屯田避禍,既可以種麥補(bǔ)充軍糧,又可以令魏軍不敢輕易入侵。

8、簡答題(選做一題,)(5分)

(1)請簡要敘述劉禪樂不思蜀的故事。

(2)請簡述“三國歸晉”的故事。

(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

9.閱讀下面《孟子》選段,回答問題。(6分)

孟子曰:“易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。食之以時,用之以禮,財不可勝用也。民非水火不生活,昏暮叩人之門戶,求水火,無弗與者,至足矣。圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”

[注]①易:治理,耕種。

(1)以上選段中,孟子談到了治國的經(jīng)濟(jì)措施,請從兩個方面簡要概述。(2分)

答:                                                                       

(2)以上選段反映了孟子怎樣的政治理想?請結(jié)合選段內(nèi)容簡要分析。(4分)

答:                               

                                        

三、現(xiàn)代文閱讀(24分)

(一)論述類文本閱讀(9分)

閱讀下面的文字,完成10—12題。

保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)

王 澍

①回顧近二十多年來的歷史,在相當(dāng)長時間里,我們在城市建設(shè)方面流于簡單地向西方學(xué)習(xí),建設(shè)高樓大廈,F(xiàn)在看起來城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路。有悠久文明歷史的西歐,根本不是當(dāng)年我們從電視圖像上看到的那種高樓林立的“現(xiàn)代化”。但是,發(fā)現(xiàn)這一點時已經(jīng)有點晚了,F(xiàn)在我國不少城市都是“嶄新”的,大部分都只有二三十年的歷史,別說和歐洲比,就是和“沒有歷史”的美國比也要短得多。

②這種現(xiàn)象和中國近代以來長期處于落后形成的追趕心態(tài)有關(guān)。很多人希望城市從外觀上都向發(fā)達(dá)國家靠近。很多舊城拆遷中,地方?jīng)Q策層都認(rèn)為“太落后了”、“太破舊了”,非拆不可。

③實際上,中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)。和西方不同,中國從唐朝開始就出現(xiàn)很多城市。由于社會具有成熟的宗族禮法格局,到明代形成了建筑無城鄉(xiāng)差別的城市。在皖南的山區(qū)里,現(xiàn)在可以看到遺存下來的非常成熟、優(yōu)美、先進(jìn)的古代建筑。把蘇州切一塊放到皖南山區(qū)的農(nóng)村,或是把皖南農(nóng)村的一部分放大挪到蘇州,幾乎是一樣的。

④從秦漢時人們開始用夯土技術(shù)造房子,在杭州這座南方富庶大城,至今可以看到那么多的“土房子”,顯示出秦漢建筑脈絡(luò)的延續(xù),是很重要的“城市記憶”?雌饋硗恋玫粼暮煌良夹g(shù)其實是高度理性的產(chǎn)物。“百年的磚千年的土”。中國古代造房子,很注重穩(wěn)固和長久。

⑤中國本土的建筑傳統(tǒng)是一個循環(huán)營造的體系,有很多奇妙的細(xì)節(jié),為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。如傳統(tǒng)的中國建筑方式是沒有下水道的,主要用地滲技術(shù),從地表大范圍地向地下滲透排水,效果很好。而現(xiàn)在的下水道技術(shù),只要有一個地方堵了,其他地方就都要積水。很多拋棄傳統(tǒng)簡單采用西方技術(shù)的建筑方式都是這樣,花了大價錢,卻制造出新的問題。

⑥舉這些例子并不是簡單地提倡復(fù)古,而是想說明,中國傳統(tǒng)建筑文化存在的很多“閃光點”,但是目前處于不被人重視的境地。在過去相當(dāng)長的時間內(nèi),中國傳統(tǒng)的營造體系受到破壞,除了在最不講究建筑文化的地方——農(nóng)村里尚有遺存,在城市中大都已經(jīng)中斷了。城市之魅力,不是來自于大樓有多高,馬路有多寬,而是來自于文化的獨特性。競爭力就來自于創(chuàng)造這種有差異性的文化的能力。

⑦在很多城市,一些街道原本擁有歷史上不同時代的各種痕跡,都有其獨特的城市記憶,層次分明,形成歷史線索的會合,不應(yīng)該在一次次舊城改造中被全面“覆蓋”更新。尤其不能簡單地用“有沒有住過名人”、“有沒有發(fā)生過著名事件”作拆除與否的依據(jù)。前幾年發(fā)生的拆除中國美術(shù)館后一個四合院的事件,當(dāng)時的說法就是“不是文物,也不是名人故居,也不是著名歷史事件的發(fā)生地”。這種思路左右了我們城市保護(hù)工作很長一段時期。很多人沒有認(rèn)識到,中國建筑文明并不是個別名人和歷史事件構(gòu)成的,普遍意義上的大眾生活才構(gòu)成文化的根基,很多路邊的小東西都是重要的歷史文化痕跡,但是人們都把它們忽略了。

⑧中國要變成有文化魅力的創(chuàng)新型國家,需要的動力就包括歷史文化的記憶,這是產(chǎn)生自主創(chuàng)新靈感的土壤。而城市的文化價值不是簡單的“先進(jìn)”、“落后”之比較,而應(yīng)該是“文化之差異”,從這個角度講,面對越來越迅猛的城市化熱潮,保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng),已經(jīng)到了無論怎么說都不為過的地步了。

10.下列各項中不能作為論據(jù)直接證明“中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”的是( )(3分)

A.在皖南的山區(qū)里,現(xiàn)在可以看到遺存下來的非常完美的古代建筑。

B.百年的磚千年的土。

C.傳統(tǒng)的中國建筑方式是沒有下水道的,主要用地滲技術(shù)。

D.拆除中國美術(shù)館后一個四合院的事件。

11.中國傳統(tǒng)建筑同西方對比,有哪些閃光點?(3分)

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12.結(jié)合全文,你認(rèn)為我們該如何保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)?(3分)

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(二)文學(xué)類文本閱讀(15分)

閱讀下面的文字,完成13-15題

月,闕也

張曉風(fēng)

“月,闕也。”這是一本兩千年前的文學(xué)專著的解釋。闕,就是“缺”的意思。

那解釋使我著迷。

曾國藩把自己的住所題作“求闕齋”,求缺?為什么?為什么不求完美?

那齋名也使我著迷。

“闕”有什么好呢?“闕”簡直有點像古中國性格中的一部分,我漸漸愛上了闕的境界。

我不再愛花好月圓了嗎?不是的,我只是開始了解花開是一種偶然,但我同時學(xué)會了愛它們月不圓花不開的“常態(tài)”。

在中國的傳統(tǒng)里,“天殘地缺”或“天聾地啞”的說法幾乎是毫無疑問地被一般人所接受。也許由于長期的患難困頓,中國神話對天地的解釋常是令人驚訝的。

在《淮南子》里,我們發(fā)現(xiàn)中國的天空和中國的大地都是曾經(jīng)受傷的。女媧以其柔和的慈手補(bǔ)綴撫平了一切殘破。當(dāng)時,天穿了,女媧煉五色石補(bǔ)了天。地?fù)u了,女媧折斷了神鰲的腳爪墊穩(wěn)了四極(多像老祖母疊起報紙墊桌子腿)。她又像一個能干的主婦,掃了一堆蘆灰,止住了洪水。

中國人一直相信天地也有其殘缺。

我非常喜歡中國西南部有一少數(shù)民族的神話,他們說,天地是男神女神合造的。當(dāng)時男神負(fù)責(zé)造天,女神負(fù)責(zé)造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時候,可怕的事發(fā)生了:女神太勤快,她們把地造得太大,以至于跟天沒辦法合得起來了。但是,他們終于想到了一個好辦法,他們把地折疊了起來,形成高山低谷,然后,天地才結(jié)合起來了。

是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感,使他們想起這則神話呢?

天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皺,褶皺造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的,人生不如意事十常八九,當(dāng)我們心平氣和地承認(rèn)這一切缺陷的時候,我們忽然發(fā)覺沒有什么是不可以接受的。

在另一則漢民族的神話里,說到大地曾被共工氏撞不周山時撞歪了——從此“地陷東南”,長江黃河便一路浩浩淼淼地向東流去,流出幾千里的驚心動魄的風(fēng)景。而天空也在當(dāng)時被一起撞歪了,不過歪的方向相反,是歪向西北,據(jù)說日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個方向去了。如果某個夏夜我們抬頭而看,忽然發(fā)現(xiàn)群星灼灼然的方向,就讓我們相信,屬于中國的天空是“天傾西北”的吧!

五千年來,漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去,只因我們相信殘缺不但是可以接受的,而且是美麗的。

而月亮,到底曾經(jīng)真正圓過嗎?人生世上其實也沒有看過真正圓的東西,即使是圓規(guī)畫的圓,如果用高度顯微鏡來看也不可能圓得很完美。

真正的圓存在于理念之中,而不在現(xiàn)實的世界里。

所有的天體遠(yuǎn)看都呈球形,但并不是絕對的圓,地球是約略近于橢圓形。

就算我們承認(rèn)月亮約略的圓光也算圓,它也是“方其圓時,即其缺時”。有如十二點整的鐘聲,當(dāng)你聽到鐘聲時,已經(jīng)不是十二點了。

花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人哪一刻不能賞花?在初生的綠芽嫩嫩怯怯的探頭出土?xí)r,花已暗藏在那里;當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時,花在那里;當(dāng)花瓣怒張時,花在那里;當(dāng)一場雨后只見滿叢綠肥的時候,花還在那里;當(dāng)果實成熟時,花仍然在那里。

或見或不見,花總在那里;蛴蛉,月總在那里,不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好完滿?哪一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢?

因為我們愛過圓月,讓我們也愛缺月吧——他們原是同一個月亮啊!

(選自《讀者》2002年第24期,略有刪節(jié))

13.下列對這篇散文的賞析或理解,不正確的兩項是 (5分)( )

A.這篇散文以“月”作為貫穿全文的線索,所用的素材之間在內(nèi)容上看似聯(lián)系不大,但由于始終緊扣“月”來選材和組材,所以主題仍舊非常突出。

B.本文開篇寫“那解釋使我著迷”“那齋名也使我著迷”,一是為了設(shè)置懸念,別開生面,引人思考;二是為下文抒寫對缺月的喜愛做鋪墊,奠定感情基調(diào)。

C.文章在主體部分引用了漢民族和少數(shù)民族三則神話傳說,主要是為了說明“人生世上其實也沒有看過真正圓的東西”的道理。

D.文章倒數(shù)第三段“當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時,花在那里;當(dāng)花瓣怒張時,花在那里;當(dāng)一場雨后只見滿叢綠肥的時候,花還在那里;當(dāng)果實成熟時,花仍然在那里”,這里運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法,其中“綠肥”,應(yīng)該出自李清照的《如夢令》,指的是“海裳葉”。

E.本文語言非常富有感染力,如“不要做一朝的看花人!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好完滿?”這些句了的抒情色彩都很濃,很容易引起讀者共鳴。

14.第5自然段中說:“我漸漸愛上了‘闕’的境界。”作者“漸漸愛上了‘闕’的境界”的原因或理由是什么。請分兩點作答。(4分)

15.請根據(jù)文本,探析“因為我們愛過圓月,讓我們也愛缺月吧——他們原是同一個月亮啊”這句話的涵義。 (6分)

四、語言文字運(yùn)用(13分)

16.依次填入下面文字中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

大學(xué)里農(nóng)村學(xué)子的減少,根本上 的還是長期以來普遍存在且已 的教育均衡問題。除了全國統(tǒng)一的高考制度外,近年來推出的校長 制、高校自主招生、名校聯(lián)合招考等教育改革舉措中,農(nóng)村孩子顯然都不占優(yōu)勢。

A. 顯露 飽受批評 推介 B. 暴露 飽受詬病 推介

C. 顯露 飽受詬病 推選 D. 暴露 飽受批評 推選

17.閱讀下面的文字,按要求回答問題(3分)

①日前,武漢科技大學(xué)漢字書寫測試結(jié)果公布,30%學(xué)生不及格。②以前,寫字是讀書人的“門面”,讀書而寫不好字,那可真是豬八戒照鏡子——里外不是人。③步入鍵盤社會以后,寫字真的“沒用”了嗎?不!④端正、規(guī)范、整潔地書寫漢字,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。⑤具備熟練的寫字態(tài)度,養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣,是現(xiàn)代中國公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)。⑥其實,漢字中 ( yùn)含著很多美學(xué)道理,要領(lǐng)會這些道理,必須多加練習(xí);而領(lǐng)會了這些,不僅能把字寫好,還能 ,有助于理解和發(fā)現(xiàn)其他方面的美。

(1)根據(jù)括號內(nèi)的拼音填寫正確的漢字。

答: 。

(2)根據(jù)上下文意思,在第⑥句空格處填上一個成語。

答: 。

(3)第⑤句有一處語病,請加以改正。

答:將 修改為 。

18、閱讀以下新聞材料,根據(jù)要求答題。(7分)

不久前,某地一所高中對700名學(xué)生做了以“你覺得你離父母有多遠(yuǎn)”為主題的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示 69%的學(xué)生認(rèn)為與父母有代溝,其中6%的學(xué)生覺得離父母很遠(yuǎn)。很多學(xué)生說,與父母溝通時,除了學(xué)習(xí)再無別的話題。

(1)用一句話概括這則新聞的主要內(nèi)容。(2分)

答:____________________________________________________________

(2)就此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?80字左右) (5分)

答:_____________________________________________________________

__________________________________________________________________

五、寫作(70分)

19. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

有位書法家對一位用廢報紙練字的人說:“如果你用最好的紙來寫,你可能會寫得更好。”那人很奇怪地問原因,書法家笑而不答,只寫了一個“逼”字,那人頓悟,這是讓他惜紙逼自己寫好字。

還有這樣一則諺語:“如果你想翻墻,請先把帽子扔過去!币驗槟愕拿弊釉谀沁 ,你已經(jīng)別無選擇,要想方設(shè)法地翻過去。正是有了逼迫,才會盡力發(fā)揮自己的潛能。

讀了以上這則材料,你有什么樣的想法?請自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

漳州八中高二上學(xué)期期末考試

語文試題參考答案

1.(6分)(每空1分,凡錯、漏、添字,該處不得分。)(1)雕欄玉砌應(yīng)猶在, (2)但以劉日薄西山 朝不慮夕

(3)俯雕甍 川澤紆其駭矚(4)則遞三世可至萬世而為君

2、(3分)C(害:妨害)3、(3分)B(①是對上司的請求,④是顏回的行為,⑤是循理求道之后的士人之行為)

4、(3分)B(“終能分享顏氏之樂”文中無此信息)

5、(3分)(1)我到那里時,那兩個人正好都免官離開了,事情都交給我一個人。(得分點:適、罷去和委,各1分)

(3分)(2)我已經(jīng)因為貶謫來到這里,雖然知道被束縛生活的害處,但情勢上卻無法擺脫。(得分點:譴、桎梏和勢,各1分)

6、(1)、明寫惱恨“西風(fēng)”使季節(jié)變換(1分);暗寫痛恨元朝統(tǒng)治者使南宋滅亡,讓自己亡命天涯(2分)

(2)、營造了一種色彩暗淡、凄迷冷清的意境(1分),表達(dá)了自己的亡國之痛和漂泊之悲(2分)。

7、答案:AE.(A..堅指天為誓曰:“吾若果得此寶,私自藏匿,異日不得善終,死于刀箭之下!” E.姜維見劉禪信任宦官,怕黃皓加害自己,便接納了郤正建議前往沓中屯田。)

8、(5分)見“一本通”303頁。(關(guān)鍵詞到位即給)9.(1)2分)答:發(fā)展生產(chǎn)(1分)和節(jié)約減負(fù)(1分)兩方面

(2)(4分)答:孟子的政治理想就是天下大同,人民豐衣足食,富而有禮。(2分)孟子認(rèn)為只有百姓富裕了,國家才會富裕。百姓富裕了,仁愛之心才會產(chǎn)生。禮義出于富足,故而為政者應(yīng)關(guān)注民生,先富而后教,才能治理好國家。(2分)

10.(3分)D【解析】“中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”出現(xiàn)在第三段段首,是第三到六段的中心句。A B C三項都在其范圍內(nèi),自然可作為證據(jù)。而D項只能證明城市保護(hù)工作不科學(xué)。

11.(1)建筑無城鄉(xiāng)差別(2)造房子很注重穩(wěn)固和長久。(3)是一個循環(huán)營造的科學(xué)體系。(3分)

12.(1)摒棄一味求新,追趕發(fā)達(dá)國家的心態(tài)。(2)舊城改造時,拆遷與否以其歷史文化價值作為依據(jù)。(3)城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路,體現(xiàn)文化的差異性,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)的建筑文化。(3分)

13、(5分)AC(A本文的線索應(yīng)是“月缺”或“天殘地缺”;C主要是為了說明“中國人一直相信天地也有其殘缺的”道理”)

14、(4分)【要點】(1)“闕(缺)”往往是事物的常態(tài);(2)殘缺(缺憾)往往蘊(yùn)含美麗。

15、(6分)【要點】①(客觀方面)殘缺往往是事物的常態(tài),世間事物乃至人生的圓滿和完美總是相對的(3分),②(主觀方面)這句話蘊(yùn)含作者的復(fù)雜感情:有對缺月的喜愛,有對讀者的期待(多點豁達(dá),多點理解),有對中國文化的反思(3分)(意思對即可,其他理解,言之成理亦可)

16、(3分)B 17. (3分)(1)蘊(yùn) (2)觸類旁通(舉一反三)(3)“具備熟練的寫字態(tài)度”改為“具備熟練的寫字技能”18、解析 (1)本題考查語段的壓縮和時事評論,應(yīng)注意材料數(shù)據(jù)的變換。(2)回答問題要從自我角度入手,實際上和材料中的被調(diào)查者是一類群體,這就要求考生必須明確自己的身份。

答案 (1) (2分) (示例)調(diào)查顯示,多數(shù)學(xué)生與父母存在代溝。(或“調(diào)查顯示,學(xué)習(xí)成了多數(shù)學(xué)生與父母溝通的唯一話題。”)

(2) (5分) (示例)學(xué)生以學(xué)業(yè)為主,父母關(guān)心成績沒錯;但我們的成長路上不僅只有學(xué)習(xí)成績,強(qiáng)健身體、培養(yǎng)興趣、磨礪意志、塑造品格等都應(yīng)該成為交流的話題。

【參考譯文1】我因罪被貶后,成為筠州鹽酒專賣的收稅官,還沒到任,筠州連降暴雨,筠水暴漲,淹沒了城南的街市,城北的堤岸,沖毀刺史官府的大門。鹽酒稅的官舍正好在江邊,被洪水毀壞得更為嚴(yán)重。我到任后,見房屋破損得不能居住,就向郡守提出請求,想借部使者的府第來辦公居住?な貞z憫我無處可歸,便答應(yīng)了。直到這年的十二月,才能夠?qū)A斜的地方扶正,將倒塌缺損的地方補(bǔ)齊,又在辦公廳堂的東面開出了一小塊地作為軒,種了兩株杉樹,一百棵竹子,作為我讀書和休閑的場所。然而負(fù)責(zé)管理酒稅的以前共有三人,我到那里時,那兩個人正好都免官離開了,事情都交給了我一人。(這樣)我白天就坐在市場里賣鹽、賣酒、收取賣豬賣魚人的稅金,與做買賣的人們斤斤計較,盡職盡責(zé)。晚上回來,筋疲力盡,昏昏沉沉倒下便睡,一覺醒來已大亮。早晨就又出來盡自己的職責(zé)料理工作,始終不能在所謂的東軒安穩(wěn)地生活。每天早晚從它的旁邊經(jīng)過,看到它,常常暗自發(fā)笑。

我過去年紀(jì)小的時候讀書,曾私下感到奇怪,顏淵用一個竹器盛飯,一個瓢盛水,居住在簡陋狹小的巷子里,別人不能忍受那種困苦,顏淵始終不改變他認(rèn)為快樂的生活方式。我私下認(rèn)為即使不想做官,但做個守門打更的小官還可以養(yǎng)活自己,也不妨礙學(xué)習(xí),何至于困窘貧窮如此自討苦吃呢?等來到筠州,在柴米油鹽的事中辛勤勞作,沒有一天休息,雖然很想離開人聲喧囂,塵土飛揚(yáng)的市場,擺脫繁雜瑣碎的事務(wù),自由放任于道德修煉的地方,但是,辦一件事,每每遭受阻礙而滯留任上。這以后才知道顏淵心甘情愿于貧窮卑賤的原因了,原來他不肯為求得一點點俸祿來供養(yǎng)自己的生活,實在是因為那樣妨礙學(xué)習(xí)。

唉,讀書人,當(dāng)他尚不懂深刻的人生道理,沉迷于權(quán)勢利益,認(rèn)為只要能夠獲取豐厚錢財生兒育女,自認(rèn)為很快樂了。等到他按著正理而尋求人生的最高理想的時候,就能擺脫虛華而追求真正的人生。就會從容自得,連天地的大小,人的生死都置之不顧,何況其他事情呢!所以這種精神上的快樂,足夠克服生活上的貧窮饑餓而無怨無悔,即使讓他南面稱王他也不會接受,當(dāng)然如果一個人不是品德高尚是做不到這一點的。我正想以誠摯的心情洗心革面,勤學(xué)求道,希望能達(dá)到至圣先賢們的萬分之一。可是我自知我的不足,卻希望差不多達(dá)到顏回憂道不憂貧的境界,大概是做不到的吧!像孔子周游列國,處高位時作魯國的司寇,居下位是作管理畜牧、倉庫的官,只是他所遇到的事情,沒有什么不可以做。那大概更是通達(dá)的人的事情,不是求學(xué)的人所能做到的。

我已經(jīng)因貶謫來到這里,雖然知道受職事的束縛,但情勢上卻無法擺脫。唯希望時間長了,世人或許哀憐我,讓我能夠回到家里,將我父親留下的破舊的房屋修繕成小小的房屋居住其間,這之后再去探求顏淵的那種快樂,懷想東軒,優(yōu)游自得忘記自己年歲已大。然而連這一點也是不敢奢望的。

參考譯文2:

我聽說天下談士聚在一起議論道:“人生不用封為萬戶侯,只愿結(jié)識一下韓荊州!痹趺词谷司囱鰫勰,竟到如此程度!豈不是因為您有周公那樣的作風(fēng),躬行吐哺握發(fā)之事,故而使海內(nèi)的豪杰俊士都奔走而歸于您的門下。士人一經(jīng)您的接待延譽(yù),便聲名大增,所以屈而未伸的賢士,都想在您這兒獲得美名,奠定聲望。希望您不因自己富貴而對他們傲慢,不因他們微賤而輕視他們,那么您眾多的賓客中便會出現(xiàn)毛遂那樣的奇才。假使我能有機(jī)會顯露才干,我就是那樣的人啊。

我是隴西平民,流落于楚漢。十五歲時愛好劍術(shù),謁見了許多地方長官;三十歲時文章成就,拜見了很多卿相顯貴。雖然身長不滿七尺,但志氣雄壯,勝于萬人。王公大人都贊許我有氣概,講道義。這是我往日的心事行跡,怎敢不盡情向您表露呢?

您的著作堪與神明相比,您的德行感動天地;文章與自然造化同功,學(xué)問窮極天道人事。希望您度量寬宏,和顏悅色,不因我長揖不拜而拒絕我。如若肯用盛宴來接待我,任憑我清談高論,那請您再以日寫萬言試我,我將手不停揮,頃刻可就。如今天下人認(rèn)為您是決定文章命運(yùn)、衡量人物高下的權(quán)威,一經(jīng)您的品評,便被認(rèn)作美士,您何必舍不得階前的區(qū)區(qū)一尺之地接待我,而使我不能揚(yáng)眉吐氣、激厲昂揚(yáng)、氣概凌云呢?

一般人都不是堯、舜那樣的圣人,誰能完美無缺?我的謀略策畫,豈能自我夸耀?至于我的作品,已積累成為卷軸,卻想要請您過目。只怕這些雕蟲小技,不能受到大人的賞識。若蒙您垂青,愿意看看拙作,那便請給以紙墨,還有抄寫的人手,然后我回去打掃靜室,繕寫呈上。希望青萍寶劍、結(jié)綠美玉,能在薛燭、卞和門下增添價值。愿您顧念身居下位的人,大開獎譽(yù)之門。請您加以考慮。

【參考譯文3:】①孔子評論子產(chǎn),說:“他有四種行為合于君子之道:他自己的容顏態(tài)度莊嚴(yán)恭敬,他對待君上負(fù)責(zé)認(rèn)真,他教養(yǎng)人民有恩惠,他役使人民合于道理。”

②子產(chǎn)主持鄭國的政治,用所乘的車輛幫助別人渡過溱水和洧水。孟子議論這事道:“這只是小恩小惠,他并不懂得政治。如果十一月修成走人的橋;十二月修成走車的橋,百姓就不會再為渡河發(fā)愁了。君子只要把政治搞好,他一出外,鳴鑼開道都可以,哪里能夠一個一個地幫助別人渡河呢?如果搞政治的人,一個一個地去討人歡心,時間也就會太不夠用了。”

五、寫作(70分)【優(yōu)文佳作】成功,需要逼迫

“逼”是刀光劍影炮火硝煙時立下的軍令狀,“逼”是遵照執(zhí)行不得有誤的死命令,“逼”是必須完成不得拖延的硬任務(wù)!氨啤被蛞馕吨皬(qiáng)硬,強(qiáng)迫”。但是逼迫,能激發(fā)自己無窮的潛能,一步步邁向成功。

生存危機(jī),逼出成功

面對數(shù)十倍于已方的秦兵,西楚霸王毅然破釜沉舟,讓戰(zhàn)士們只帶三天干糧,逼使每位士兵拿出視死如歸的勇氣,最終贏得了這一場神奇?zhèn)ゴ蟮膽?zhàn)爭;面對不顧骨肉親情的兄長,曹子建被逼無奈,以曠世之才在七步之內(nèi)吟出一首冠絕天下的詩,不但成功地免去殺身之禍,而且被后人譽(yù)為“七步之才”。

漁民捕撈的沙丁魚,在短時間內(nèi)很快地死亡。后來在人們引進(jìn)了它們的天敵后,被生存的危機(jī)所逼迫,反而不斷掙扎從而獲得了生存的希望,成功地存活下去。生存危機(jī)的逼迫,能使發(fā)揮體內(nèi)的最大潛能,激發(fā)智慧,釋放勇氣,最終獲得成功生存的機(jī)會。

困境重圍,逼出成功

那一場連綿不絕的大雨,使陳勝等人在大澤鄉(xiāng)陷入了進(jìn)退維谷的境地。“亡亦死,舉大義亦死”的困境逼迫他們揭竿起義,成為了第一支農(nóng)民起義軍,成功地敲響了秦亡的警鐘。那是一場驚心動魄的角斗,重兵瀕臨城下,城外無援兵,城內(nèi)無一守兵,孤絕的困境,逼出了諸葛亮超強(qiáng)的智慧,一架琴,幾個掃把演繹一曲“空城計”,成功地嚇退司馬大軍,讓城中百姓轉(zhuǎn)危為安。那是一場天災(zāi)人禍的災(zāi)難,中國陷入三年困難時期,偏又遭蘇聯(lián)撤走資金與技術(shù)的頂頭風(fēng),逼迫國人奮發(fā)圖強(qiáng),在極度困難的條件下成功地完成了“兩彈一星”的壯舉。

困境當(dāng)前,艱難壓頂,沒有沮喪,沒有失落,沒有放棄!無路可走,逼迫之中,激發(fā)人無窮的斗志,獲得如此偉大的成就,走向成功!

亡國警兆,逼出成功

諸侯混戰(zhàn),此消彼長,秦國地處偏遠(yuǎn)的西北地區(qū),實力弱小,隨時都有被吞滅的可能。在亡將國的逼迫下,秦國實行商鞅變法,最終一掃六合,統(tǒng)一天下。閉目塞聽,盲目自大,清朝統(tǒng)治者以天朝上國自居,沒有國將亡的逼迫感,使得中國漸衰落,落入被動挨打的局面,如同肥肉般任人宰割,受盡外簇凌辱。內(nèi)憂外患,水深火熱,帝國主義的侵略,逼迫中國人民奮起反抗,激發(fā)戰(zhàn)士們一往無前。經(jīng)過8年頑強(qiáng)抗戰(zhàn),即使在武器不如人,力量不如人的情況下,也成功地成立新中國,翻身作主。

貪圖安逸,不思進(jìn)取,導(dǎo)致國家的退步;落后的恥辱,亡國的警兆,震醒了那醉生夢死的統(tǒng)治者,逼迫他們勵精圖治,奪取國家的獨立與富強(qiáng)。

逼,是一種壓力,是一種磨煉,是一種面對困難不屈服的意志,使人突破重圍,勇往直前。逼,是山重水復(fù)疑無路中死活都要拼出一條光明大路的堅持,是絕處尋生的希望,是人成就人生的必備要素。成功需要逼迫!

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