初中語文《孔乙己》的教學設計
初中語文《孔乙己》的教學設計
教學目標：
1、 理解孔乙己這一形象所揭示的社會意義。
2、 學習小說通過人物的外貌、語言、動作表現人物性格的寫作方法。
3、 了解環境描寫的作用。
4、 培養欣賞文學作品的能力。
教學重點：
1、了解孔乙己的性格特征。
2、理解小說主題
3、理清小說結構線索，品味小說的語言特色
教學課時：
3課時。
第一課時
教學重點：
了解孔乙己的性格特征。
教學內容及步驟：
一、導入新課
1、簡介魯迅 ，回憶之前學過的魯迅的文章。
2、導語：在魯迅先生寫的33篇小說中，巴金先生曾稱贊說：“《孔乙己》寫得多么好啊！”日本有一位作家也說，孔乙己是一個最完美的藝術典型。孔乙己到底是怎樣一個藝術形象呢？魯迅先生又是以怎樣的鬼斧神工之筆來塑造這個苦人兒的形象的呢？你們認真讀課文以后，就能得到回答。有人說古希臘的悲劇是命運的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會問題的悲劇。那么，魯迅寫孔乙己悲慘的一生，是命運的悲劇，性格的悲劇，還是社會問題的悲劇呢？下面我們就從課文中尋找答案。
二、簡介寫作背景
《孔乙己》寫于1918年冬天，當時以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運動的序幕，但是封建復古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1905年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會基礎依然存在，孔孟之道仍然是社會教育的核心內容，這樣就有可能產生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會的一角——魯鎮的咸亨酒店，藝術地展現了20多年前社會上的這種貧苦知識分子的生活，就在于啟發讀者對照孔乙己的生活道路和當時的教育現狀，思考當時的社會教育和學校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
本文發表于1919年4月的《新青年》雜志，后來收入短篇小說集《吶喊》。
三、簡介封建科舉制度
封建科舉制度是隋以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。科舉是分科舉人的意思。明清兩代的科舉制基本相同。清代規定：凡參加正式科舉考試之前必須參加童試，童試參加者稱儒童或童生（不管年齡大小），經過童試被錄取入縣學的稱秀才，也叫生員、相公，還叫進學等。這是得功名的起點。正式的科舉考試分三級，即鄉試、會試、殿試。鄉試通常每三年在各省城舉行一次，考試時間在秋季。秀才才有資格參加鄉試，考中者稱為舉人，第一名稱解元。會試在鄉試后第二年春天在京城禮部舉行。參加者是舉人，考中的稱貢士，第一名稱會元。殿試由皇帝主持，貢士有資格參加，考中的稱進士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎。科舉考試實際上是由下而上的層層考試。科舉考試明朝以后主要考八股文以四書五經中某個文句為題作文，文章有固定的格式，內容是闡釋孔孟之道，從內容到形式都不允許越軌半步，嚴重禁錮了知識分子的思想。加之參考人數多，入選者少，官場黑暗，許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學習的主人公孔乙己就是其中一個。
四、學生自由朗讀，整體感知課文
要求：
1、 找出生字詞。
2、 試從課文中找出反映以下內容的活。
①孔乙己的特殊身份。
②孔乙己對人們的作用。
③孔乙己的結局。
五、教師糾正字音
踱（duó） 亨（hēng） 舀（yǎo） 硯（yàn） 拭（shì） 附和（hè） 蘸（zhàn）
闊綽（chuò）羼（chàn）間（jiàn）或
六、品味小說中幾句意味深長的話
1、 反映孔乙己特殊身份的句子。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”
明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經濟地位和社會地位都和短衣幫一樣；“穿長衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的架子，思想上羨慕上層階級，輕視勞動人民；“唯一的”點出了孔乙己的特殊性，他與酒店的上層人、下層人都有距離。
2、 反映孔乙己對人們的作用的一句話：
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”
明確：孔乙己的存在只是為無聊的人們提供一個取笑的對象。說明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
3、 反映孔乙己結局的一句話：
“我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”
明確：“大約”表示是“我”的猜測，但孔乙己當時已無力維生，加上二十多年也沒有見到，在那樣冷酷無情的社會里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測的結論。
七、分析孔乙己的性格特征
1、 本文 通過外貌、動作、語言等方面的描寫，鮮明地表現人物的性格特點。請從課文中找出相關的語句并加以分析。
明確：通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫，集中而簡練地概括了人物的特殊身份，預示了悲劇命運的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他的遭遇的悲慘。
通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”。又臟又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮，只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示得分深刻。
通過個性化的語言描寫揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
課文多次描寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
2、 指名學生歸納孔乙己的性格特征。
明確：科舉失敗又以讀書人自居，生活貧困愛面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個既可悲又可笑的沒落的讀書人。
八、布置作業
思考：1、小說的前三節并沒有寫到孔乙己，它們在小說中有什么作用？
2、孔乙己的形象有什么社會意義？
第二課時
教學重點
理解小說主題。
教學內容及步驟：
一、 簡單回顧上課時內容，導入新課。
二、 提示與思考
1、小說的前三個小節有什么作用？分析以咸亨酒店為中心的社會環境描寫對塑造孔乙己形象的作用。
3、 酒客、掌柜、伙計等人是怎樣對待孔乙己的？
4、 孔乙己的讀書經歷說明了什么？
4、丁舉人是通過科舉爬到上層的讀書人，他是怎樣對待孔乙己的？丁舉人和孔乙己都是封建社會里的知識分子，本是科舉道路上的同路人，不同的是一個“爬”了上去，一個“掉”了下來。假如孔乙己“爬”了上去，他會是什么樣的形象?社會是否會有所改變?
三、 交流、討論后明確
1、 小說前三個小節交代了故事發生的時間和人物活動的社會環境。
由時間推算，我們可知當時封建科舉制度還未廢除。
由以兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當時貧富對立和階級對立的狀況。
由“我”職務的變動可以看出當時人際間的世態炎涼。
小結：咸亨酒店是孔乙己活動的空間，是中國封建社會的縮影。文章通過對咸亨酒店格局的描寫，自然而巧妙地交代了故事發生的社會背景，形象而又深刻地揭露了階級對立、貧富懸殊的社會現實。掌柜對“短衣幫”與“長衫客”的不同態度，店內單調無聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當時社會人與人之間冷酷、虛偽的關系，而孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，這樣的特殊身份生活在這樣的社會環境中，就注定了孔乙己悲劇的必然性。
2、 孔乙己不能與長衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會底層，但他們仍肆意譏笑孔乙己。唯利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂，就連一個12歲的小伙計都鄙視孔乙己。這些，都充分說明在封建科舉制度的毒害下，人們對科舉不幸失敗者的冷酷。
3、 孔乙己讀了一輩子書，卻連“半個秀才也沒撈到”，既不能進學，又沒有學會營生，反而養成了好喝懶做的惡習，說明了封建教育對讀書人的毒害。
4、(激發學生的逆向思維，進一步認識封建統治的弊端。) 提示：(孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是整個社會的悲劇。)
丁舉人對同是讀書人的孔乙己毫無憐憫和同情，在孔乙己寫了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質和罪惡：培養殘酷的統治者。 孔乙己假如“爬”上去，他也會像丁舉人一樣欺凌那些沒爬上去的人。
四、學生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因
學生討論后明確：
1、 社會原因。
（1） 封建科舉制度的毒害。
（2） 封建等級制度和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。
（3） 以丁舉人為代表的封建統治者的殘酷摧殘。
2、 自身原因。
熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
四、 理解小說主題
五、 組織學生集體討論，充分調動學生的思維，讓學生結合自己對本文的認識進行思考分析。
六、 布置作業
思考課后練習題三、四。
第三課時
課時教學重點：
理清小說結構線索，品味小說的語言特色。
教學內容和步驟：
一、理清小說結構
1、指名回顧小說情節的四個組成部分。
（開端、發展、高潮、結局）
2、按照小說情節的開端、發展、高潮、結局劃分課文結構。
開端（1~3段）：介紹咸亨酒店，交代環境。
發展（4~9段）：孔乙己的經歷和性格。
高潮（10~11）：孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。
結局（12~13）：孔乙己的悲慘結局。
二、 理清小說的人稱
明確：小說以“我”（小伙計）的所見所聞作為線索，選取了孔乙己一生中幾個分散的，然而又是典型的生活片段構成小說情節。
（思考：小說用第一人稱的手法寫有何作用？）
討論分析：使故事顯得真切，使情節集中，內容簡要，更增加了悲涼的意味，表現作者對孔乙己的同情。
三、 體會“以笑寫悲”的巧妙構思
提示與思考：小說中多次寫到旁人的說笑、哄笑，有什么作用？
（課文寫人們對孔乙己的五次取笑，孔乙已成了人們的笑料，掌柜看不起他，取笑他，這是沒有人性的自私的笑；短衣幫們看不慣他，哄笑他，這是麻木不仁的笑；小孩子們因他的古怪譏笑他，這是天真無邪的笑。最后又在別人的笑聲里離去。說明孔乙己的人生價值僅是人們的笑料。從而體會到這笑中的人情冷暖和世態炎涼，體會到封建文化教育的罪惡。）
討論明確：酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他們麻木不仁、自私冷漠，他們意識不到自己與孔乙己一樣同樣受著統治階級的奴役，所以他們對孔乙己這樣一個科舉的不幸失敗者不但沒有同情和幫助，相反只有無情的嘲弄，以求得他們勞累而苦悶的勞動生涯中片刻的快樂。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明，孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇。這樣，就更加深了小說反封建的意義。
“笑”是作者進行人物塑造的一種藝術手段。“笑聲”貫穿全篇，這陣陣笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強烈的對照，它深刻地揭露了封建社會的黑暗與冷酷，同時也批判了群眾的麻木。孔乙己在笑聲中出場，在笑聲中茍活，最后在笑聲中走向死亡。小說對各種人物的笑，描寫越是生動，越是具體，我們就越是感到悲涼。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進行，以“喜”襯“悲”，更增強了小說的悲劇效果。
四、品味小說的語言特色
引導學生揣摩以下加點詞的意味：
1、 便排出九文大錢。
2、 他從破口袋里摸出四文大錢。
3、 坐著用這手慢慢地走去了。
4、 大約孔乙己的確死了。
五、布置作業
小說的結尾說：“我到現在終于沒有見—大約孔乙己的確死了。” 孔乙己究竟死了沒有？請展開想像，寫一篇短文來明確交代，300字左右。
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