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尊嚴的作文8篇（推薦）
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的尊嚴的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
尊嚴的作文 篇1
我覺得尊嚴對于一個人來說是無價的，尊嚴是很重要的，它意味著一個人的人格和底氣，我們都需要有尊嚴。
在生活中我們其實都是看重尊嚴的，比如就算當我們很窮的時候，身上沒有一分錢，我們也不會向那些欺負過自己或者是自己很討厭的人借錢，我們都會覺得那是沒有骨氣的向他們借錢，我們就是沒有尊嚴的。也或者是有一些人總是欺負我們，壓榨我們，然后他會讓我們做一些事情就放過我們，這個時候我們大多數人也不會妥協，因為我們覺得我們每個人都是有尊嚴的，他這樣欺負我們，我們就顯得很沒有尊嚴，如果真的像他說的這么做的話，那就說明自己服輸了，是沒有尊嚴可言的.。
其實回眸歷史也是有很多人很在意尊嚴的，比如當時在抗日戰爭時期就有很多人被日本人俘虜，那個時候他們總是會被說，如果告訴他們了這些情報，那些日本人就放過他們，但是他們大多數人都不會屈服，不會做漢奸，因為他們愛著自己的國家，他們有一顆愛國的心，覺得他們自己也是愛國的人，這個時候他們就不會放掉自己的尊嚴和國家的尊嚴去屈服那些小人。甚至我們可以在電視劇里面看到有的日本人想要一個俘虜跪下，那個俘虜也不會跪下，因為在我們中國的習俗里，只會跪天跪地跪父母為別人下跪就是一種屈服的行為，是一種非常沒有魄力，沒有尊嚴的行為。有一些愛國之事，甚至愿意失去自己的生命，也不要屈服于日本人，出賣自己和國家的尊嚴。還比如漢朝的司馬遷，他受到小人的體會被送到牢獄之中，當時有人對他說，如果他繼續寫史書就會被做宮刑。雖然她放棄了自己的尊嚴，但是他當時是為了讓我們的史書更加真實，我們的歷史能夠得以延續，我覺得這個時候放下尊嚴的人也是很有尊嚴的，也是很偉大的，有些人雖然在表面上放棄了某方面的尊嚴，但是他其實也是一個很有魄力，很有底氣，很有尊嚴的人。
尊嚴的作文 篇2
有的人死了，他還活著;有的人活著，卻已經死去。這雖然死了卻依然活著的人，正是那活出了真正尊嚴的人。當一個活出真正尊嚴的人的自然生命結束的時候，他的精神生命才剛剛開始。
端著士兵含淚遞上的毒酒，依然聚精會神地與朋友和學生一起高談闊論，而且是關乎生死、靈魂的話題，冰冷陰森的牢獄困不住他思維的翅膀，天空映著他傲然堅毅的目光，與其說蘇格拉底用生命祭奠了智慧，不如說是他用生命向世人證明了“人之所以為人”的尊嚴。是啊，人，何以為人?蘇格拉底用法律的名義判處自己死刑，雖然他認為自己無罪。但他清楚，一個國家，一個社會，若失去了法律和道德這兩塊砝碼，欲望與貪婪將壓垮人性的天平。蘇格拉底的死像是一場法律和道德的合謀，而這場合謀的策劃者正是蘇格拉底自己，他甘做一只牛虻，去刺激雅典這匹遲鈍昏睡的駿馬，而所存的動機，僅僅是因為，他知道自己是一個人。
人不為活著而活著，因為人的生命不是走向死亡，而是走向善。而尊嚴正是為我們尋找“善”的方向。人性向善，一個真正懂得尊嚴的人是不會因為環境的壓迫與別人罪惡而倒向違背自己本性的一方。活出自我便是活出尊嚴。
但是，當我們無法改變環境的時候，又將何處何從?
歷史已悄悄轉動了兩千年，我們卻依然在那漫卷的塵埃中隱約覓到孔夫子的背影。君王浪費了他的政治抱負，他也開始了半生的艱苦游說。韋編三絕，險困陳蔡，孔子的生命是一條指向超越的弧線，戰亂的天下，受難的黎民，孔子懷揣著保國安民的宏愿不斷奔波，雖然他的夢想越來越遠。他本可以像那些陰險的大臣與政客踏在百姓頭上，聞達于諸侯，但是，他沒有。因為一個真正有夢想，有信仰的人能清楚懂得，夢想是用來成就生命，而生命不只是用來完成夢想�？鬃又员环Q為“圣人”，不僅僅是因為他的學識，更因為他在理性中處世，在智慧中生活，他是真正活出生命尊嚴的`人。
“優勝者固然可貴，但那些始終在夢想背后堅定不移地追尋的人與那些看到這種堅持而肅然起敬的人，才是中國真正的脊梁!”大半個世紀前，先生的話令人驚醒，我想，尊嚴并不抽象，我們要做的是跟著時代前進，為自己的價值取向而活，精神生命的長存來自于自然生命對尊嚴的深刻詮釋。
一個人的尊嚴不僅來自對自身的認可，更來自他人的認可，在這個物質可與精神共同發展的時代，我們要的不是夸父逐日，不是精衛填海，不是愚公移山，而是懂得將尊嚴與智慧共同融入生命的人，是面對任何處境都可做出理性判斷的人，是一個懂得在思考中成長，在理性中處世，在智慧中生活的人，這才是真正活出生命尊嚴的人。
“優勝者固然可貴，但那些始終在夢想背后堅定不移地追尋的人與那些看到這種堅持而肅然起敬的人，才是中國真正的脊梁!”大半個世紀前，先生的話令人驚醒，我想，尊嚴并不抽象，我們要做的是跟著時代前進，為自己的價值取向而活，精神生命的長存來自于自然生命對尊嚴的深刻詮釋。
尊嚴的作文 篇3
尊嚴是什么？字典上的意思為：人類生而自由并享有相等的尊嚴與權利。每個人的尊嚴都是寶貴的，我們都應該好好珍惜它。
在現代人眼里，尊嚴或許不那么重要。沒有勞動（災區的災民、沒有勞動能力的'人除外）使用非正當手段獲得錢財或物品，就會失去尊嚴，但對于現在的人來說，好像乞討、盜竊、騙錢這些手段都無所謂。比方說，一個貪官受了賄賂，給不該開綠燈的人開綠燈，就是沒有尊嚴的表現。自己還在青壯年，卻不肯勞動，只乞討，就是沒有尊嚴的表現，但在現代人看來，很正常。
舉個身邊的例子。一個人直接向我乞討，我是一分錢都不會給的。在我家附近的地道里，有一個歌手，每天傍晚就在那里唱歌，從而獲得生活費。每次經過，只要有零錢，我就一定會給他，他用自己的歌聲換取了金錢，也維護了自己的尊嚴。
沒有尊嚴的人，是可悲的，是可怕的，是可憐的。沒有尊嚴的人，會干許多有尊嚴的人干不出的事來。沒有尊嚴的人，永遠生活在人們鄙夷的目光里，生活在陰影里。當他（她）找回自己的尊嚴，他就會重新站在陽光下。沒有尊嚴的人是可悲的，但他（她）自己卻往往感覺不到。
請維護好自己的尊嚴，當一個有尊嚴的人。
尊嚴的作文 篇4
天空，湛藍而高遠。云兒，輕巧的飄著，一如你輕靈的舞姿，傳說，云朵上會有亡靈在低吟淺唱。于是，我凝神靜聽：其中，可有你婉轉清脆的嗓音？
那年的夏天，陽光亦如現在一般明媚得耀眼。只是，那時的我還是堂哥們身后的“小尾巴”，而你，也仍是碧波蘆葦間倍愛自然寵愛的精靈，自由自在的精靈。
如果，如果沒有那次偶遇，一切仍將是祥和美好，可是沒有如果，一切皆巳注定，無可挽回。
你披著一身太陽的光輝自碧空掠下，輕盈的停息在蘆葦尖上，悠閑的理著那一身如翡翠般的羽毛，不時發出幾聲清脆的啼叫。與哥哥們在溪邊戲耍的我，驚嘆于你的美麗，心醉于你的輕靈。因而我決定愛你，以孩子的方式。哥哥們禁不住我的哀求，霎時間，四五張彈弓瞄準了你，而你，似乎也察覺到了什么，機警的`望著四周，然后，展翔。可是己經太遲了。我從哥哥的手中捧過你，感到了你的嬌小和脆弱：微微顫抖的身子，是因為恐懼還是憤恨？翅膀上的嫣紅觸目驚心，可是在控訴著些什么？可是那時年幼，無法讀懂這些，只是沉溺于占有的喜悅。
隨著傷勢的好轉，你在籠里愈顯焦躁，不停的拍著翅膀橫沖直撞，直至額頭也濡成一片嫣紅，我放下罩子，想隔去藍天對你的召喚，那時的我，固執的認為你只是不習慣而己，時間會讓你淡忘過去。但是，時間或許可以遺忘傷痛，但那些融入血脈中、刻在靈魂里的東西又如何忘得了？
尊嚴的作文 篇5
1、挪威音樂家比爾撒丁，年青時在外地求學，因身無分文，在街上拉起了提琴。有一個人鄙夷地將錢扔在他的腳下，他看了看后彎下腰拾起遞給對方：“先生，您的錢丟在了地上了�！蹦侨私舆^錢，重新扔在他的腳下，傲慢地說：“這錢已經是你的了，你必須收下！”比爾撒丁鞠了個躬：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起�，F在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
2、不為五斗折腰
陶淵明胸有高情逸志：“豈能為五斗米而向鄉里小兒折腰。”即日辭官歸穩，再不出仕。
3、1995年春天，在珠海瑞進電子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。這只是因為一次破例的10分鐘休息，令工人們高興得忘了南韓老板金珍仙定下的鐵規矩：休息時一律列成4隊離開車間。 唯一拒絕下跪的是一個22歲的小伙子孫天帥，金珍仙一遍遍地命令他，金珍仙的家屬也苦口婆心地好言相勸，但他仍站著。小伙子說：“死也不跪！我是一個有人格、有尊嚴的中國人！” 只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。
4、吉鴻昌：“我是中國人！”
為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人！”
分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個人的尊嚴。
5、不吃嗟來之食
春秋時齊國連年災荒。有個叫黔敖的富戶在路邊設了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥�！眮砣颂а劭粗秸f：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”說完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。
分析：不吃嗟來之食的故事流傳千古，激勵著無數后人，體現了中華民族的`骨氣。
6、貝多芬拒演
有一天，幾個侵入維也納的拿破侖的軍官，發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個！”
7、中國留美女學生曲小雪維護人格和祖國尊嚴的故事
8、程硯秋拒絕為日本人演出
抗日戰爭時期，日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著名京劇表演藝術家程硯秋當即拒絕說：“我不能給日本人唱義務戲，叫他們買飛機去炸中國人�！背坛幥锷钪毡镜蹏髁x者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉告日本人，不要找梨園同行的麻煩。”表現出了崇高的民族氣節。
9、朱自清不吃美國“救濟糧”
“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的“救濟糧”，表現了中國人的骨氣。
分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致。不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現，更是國格的表現。
10、喬丹只做美國貨廣告
籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業原則，那就是“做廣告從來只做美國貨”，因為，座駕事件與“尊嚴”息息相關。
11、伯夷叔齊不食周粟情愿餓死
12、晏子使楚
一次，晏子出使到楚國去，楚國國王知道晏子的個子很矮，就想捉弄他。楚王命人在城墻的大門旁邊又開了個小門，請晏子從小門進去。 晏子知道楚王要戲弄他，嚴詞加以拒絕。他說，“到了狗國，才走狗洞，我現在是出使楚國，不應該走狗門�！� 招待晏子的官員聽他這么一說，只好請晏子從大門進去。晏子進去以后，就拜見楚王。楚王故意問：“是因為齊國再沒有別人，才派你來的嗎？” 晏子回答說：“齊國的人多極了，僅都城就有上百條街道，人們把衣袖舉起來，就可以遮住太陽；人們甩掉汗水就象下雨一樣。 楚王接著問：“既然如此，那么為什么派你出訪呢？” 晏子不慌不忙地回答：“我們齊國派使節出訪很有講究，對那些精明能干的的人，就派遣他們出使那些道德高尚的國家；對那些愚蠢無能的使臣，就派他們出使那些不成器的國家。我是使臣中最愚蠢、最無能的人，所以就派我出使楚國來了�！标套拥脑捠贡敬蛩阋獞蚺某䥽紓兠婷嫦嘤U，半天說不出話來。
13、旭日陽剛、西單女孩
14、俄羅斯文豪屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：“兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來�！逼蜇ち髦鴾I說：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經讓我感激不盡了。”（維護他人尊嚴）
15、美國石油大王哈默，曾是一個落難者。一天，他和一群人來到一個小鎮上。鎮長給每個人發了食物。哈默卻說：“您這有活干嗎？我干完活再吃您的飯�！辨傞L說：“沒有。”哈默轉身要走。鎮長說：“年輕人，愿意到我的農場干活嗎？”于是，他留了下來。二十年后成為著名的實業家。
尊嚴的作文 篇6
我們可曾想過，動物的思想比人類更高嗎?可曾想過，動物們也有尊嚴?更曾想過，我們曾多次踐踏過動物的尊嚴，把它們的生命視為兒戲?《懷念鷹》這篇文章就是一個例子!鷹，多么矯健的動物!它無助地迷失在大海，得到了幫助，卻在救它的人手里失去了自由。當它重新獲得自由準備翱翔天際的時候，卻又死在看海游客投擲的石頭下……我的眼睛模糊了，一滴淚滑過臉龐。為什么?為什么人類不把它的生命放在眼里?是因為無知，還是以為它是玩具?人自以為很聰明，可是在自然界里，是無知的。
雖然提出了保護動物的倡議，可還是有人不為所動。人們如果不知道保護動物，那結果是悲哀的：他們反而會把自己殺掉�！稇涯铤棥分皇且恢机椀�'故事，但細細讀來，卻值得我們反思。讓我們從現在做起吧，還給動物們一個美好自由的藍天!我們必須知道，動物一樣有保護自己的權利!我們更要記�。胡椧粯佑凶饑�，動物一樣有尊嚴!
尊嚴的作文 篇7
有些人對于“尊嚴”的理解就是：辦事兒不用求人，人們都得求我，到哪兒都是VIP。竊以為，這是“特權”，絕非“尊嚴”。
去年到青海湖旅行，包車認識一個司機。只有小學文化程度，但是每天西裝筆挺，永遠提前10分鐘到門口等，車子座套每天換，車上準備了垃圾桶、礦泉水、濕紙巾和睡覺蓋的薄毯。自帶單反相機一臺，默默拍下客人觀景時的背影或遠景，分別時將照片送給客人。
做家具認識一個木匠。生意做得很大，手工極慢。雖然我訂的兩件東西并不貴重，但是量尺寸時他親自來，為的是要“看看你家的壁紙究竟啥顏色，用這個木料行不行”；送貨時他也親自來，生怕安放得不合適，連我放的位置不合他意都焦慮得要命，撫摸著光滑的木頭滿眼愛意。
10年來用同一個保姆，前幾天她第一次跟我請假一周�；丶抑笪野l現她給廚房的'垃圾桶認真地套上了7層垃圾袋。
我深深地迷戀每一個人全情投入自己手藝時的樣子，無論這手藝是寫代碼還是掃大街。不為任何人，自己就是最大的理由，把自己正在做的事情當做與世界呼吸吐納的接口。這就是尊嚴的來處。
尊嚴的作文 篇8
每個人都有自尊，每個人都會竭力維護自己的尊嚴。自尊是衡量一個國家、一個民族素質高低的標志，是民族騰飛的象征。
這幾天，我們上課學了《嗟來之食》一文，我感觸很深。課文講述了一個人為了尊嚴，而失去生命的故事。
故事是這樣的，有一年齊國鬧饑荒，一個富人在路邊上擺了食物，施舍給災民。這時，過來一個人，富人便吆喝：“喂!來吃吧!”。那人拒絕了富人的施舍，沒吃這碗飯，結果餓死了。
讀了這篇文章，我的心情久久不能平靜。尊嚴是每個人都應有的，古往今來，圍繞尊嚴發生了許許多多的動人故事，我們究竟應該怎樣對待尊嚴呢?
在我認為，那人做的對，不應該吃富人施舍的飯。一個人活著是為了自尊和骨氣，俗話說：“人要臉，樹要皮”。你可以去批評一個人，但是你不可以去侮辱一個人。在困難和誘惑面前，我們不能低頭，也不能吃別人的軟飯，一時失敗和困難不可怕，怕的是喪失了自己的'尊嚴與骨氣。如果一個人連骨氣都沒有了，那就像行尸走肉一樣，生存就沒有一點兒意義。
我們現在是學生，那怎么樣才算有尊嚴呢?不去干不仁不義的事是有尊嚴的;在校園、教室內，看到有垃圾主動撿起來放入垃圾箱是有尊嚴的;輪到自己值日不逃跑是有尊嚴的;上課認真聽講是有尊嚴的……