有尊嚴的作文

有尊嚴的作文匯編[5篇]

　　在日常學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的有尊嚴的作文5篇，希望對大家有所幫助。

有尊嚴的作文 篇1

　　從古到今，有尊嚴的人比比皆是，更有甚者為了尊嚴舍棄了生命，有寫下千古絕句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的文天祥，有寧可挨餓也不為五斗米折腰的朱自清先生，更有無數先烈用“寧可站著死，也不跪著生”的.英雄氣概，換來了我們的和平、安寧的生活，他們是我們學習的榜樣和楷模。

　　那么如何才能做一個有尊嚴的人?

　　首先，我們要加強自身思想品德的修養，從行為嚴格要求自已，在思想上要培養自己的愛國主義精神和民族自豪感，這是做一個有尊嚴的人的根本。每蠶堅持“三省吾身”，讓自已成為一個有道德、有修養、品德高尚的人，才能做到富貴不能淫，威武不能屈。

　　其次就是要加強自身文化素質的修養，這就要求我們刻苦勤奮學習，認真撐握科學知識，讓自已成為一個知識豐富、有特長對社會有用的人才，成為一個自力更生自食其力的人。那時我們就不會為“嗟來之食”和不義之材，缺失做人的尊嚴。

　　只要做到這些，我們一定可以做一個有尊嚴的人。

有尊嚴的作文 篇2

　　《牧羊神豹》是我新買的一本書，回到家，我便迫不及待地看了起來。這本書是由幾篇短篇小說組成的，其中最長的故事就是《牧羊神豹》。

　　文章主要講作者沈石溪原先插隊落戶時，看見一位緬甸老農民生活困窘，就送給他一雙新膠鞋。老農民很感激，也回送給他一只小黑貓做報答[其實是豹仔]。作者把它帶回家，取名三點金，交給牧羊犬——老母狗梵貍撫養 。

　　幾個月后，三點金長成了一只少年豹，天天跟梵貍外出學習牧羊技巧，不久，便練就了一身牧羊本領。有一天，不幸的事發生了，一場暴風雨奪去了梵貍的生命。牧羊人沒有了牧羊犬，得再找一個，無奈之下，只能讓三點金接任了牧羊犬一職。奇怪的是，我發現三點金居然是一個優秀的“牧羊豹”。每次他夠能領著羊群安全回來，使羊群存活率達到了百分之一百，而且三點金還有著斗毒蛇與搏老豺的英勇經歷，這一切讓我以后放心地讓三點金放羊。

　　誰知，第二天卻出事了，少了一只羊。接著每隔四天，都會少一只，前后一共少了四只羊。這天，沈石溪假裝出門，其實是觀察三點金。原來三點金已經成立了自己的小家庭，偷羊哺育自己的`后代。后來的故事則讓我驚訝不已：三點金離開主人后，還回來四只羊。

　　這是一只活得有尊嚴的黑豹。

　　讀完故事，我不禁感慨萬千：三點金欠主人四只羊，還給主人四只珍貴的赤斑羚，動物也懂得報恩啊！ 是啊，我們活在世上，就要有屬于自己的尊嚴，連一只豹子都能做到的事，我們人為什么做不到呢？

　　《牧羊神豹》這本書給了我許多知識,它讓我學會做人。

有尊嚴的作文 篇3

　　尊嚴像一汪清泉，它能折射出純潔的心靈和優良的美德;尊嚴像一座高山，它雖不移半步，卻透出令人敬重的威嚴。人只有自尊、自強、自愛才能贏得他人的尊重。我從一個修鞋的老爺爺身上感受到了尊嚴的價值!

　　每天放學后我都要去輔導班，經過新文西區南門的時候總能看見一個坐在三輪車上的老爺爺。他的腿雖然殘廢了，但是卻有一份固定的工作——修鞋。

　　老爺爺有五十多歲，臉上布滿了皺紋，就像刀刻的一樣十分顯眼。走近點看，他的手上已經磨出了厚厚的老繭，看來他干這活兒已經干了有幾十年了。他的動作十分麻利，臉上總是露出笑容，讓人感覺他是一個樂觀的人。他的旁邊經常臥著一只小狗，我想那只狗應該是他最好的“伙伴”了。下午一兩點去上學的時候我再次從南門走過，他經常直到這時才開始吃午飯，但如果這時候有人找他修鞋，他都會毫不猶豫地把飯碗放到一邊先幫別人修，修好后再繼續吃飯。

　　修鞋老爺爺不僅鞋修得好還有一個愛好——下象棋。在他附近有一個象棋攤兒，空閑的時候他就去下棋，看來他的修鞋生活并不寂寞呀!

　　眼前這位靠自己雙手自食其力的修鞋老爺爺讓我想到了許多。以前我經常跟爸爸出去旅游，到景點的時候我總會看到有一些四肢健全的乞丐跪在那里乞討，我還聽見有人說：“身體健全為什么不去打工?”我也是這么認為的.。修鞋的老爺爺雖然殘疾了也老了，卻靠自己勞動掙錢，而那些在景點靠乞討生活的健康人卻是通過不勞而獲得到別人的施舍，兩下一比較，這位修鞋老爺爺可真是一個有尊嚴的人!雖然我不知道修鞋老爺爺的名字，但是他在我內心留下了深刻的印象，因為他活得很有尊嚴!

有尊嚴的作文 篇4

　　常言道“好死不如賴活。”史鐵生曰：“能呼時吸就要有尊嚴地活著。”

　　乍看之下，前者茍且偷生，實屬小人；后者身殘志堅，頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴”二字上，卻忽視了根基：“活著”。

　　自古不乏為了尊嚴而自殺者，舉個耳熟能詳的例子：屈原。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會選擇自殺？因為當時楚國社會風氣敗壞，而屈原自視清高，即：他無法在自我與現實中獲得統一。那么，屈原死了以后，楚國有富強嗎？世道變得清澈了嗎？

　　沒有。甚至人們紀念他，多半是出于一種哀憐，緬懷他的死而非功績。換句話說，屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥，選擇了逃避。

　　被綁架者拒絕家人交付贖金，并大呼“堅決不向犯罪分子妥協！”，乃咬舌自盡——現代版“屈原”這么做值得否？家人為之自豪否？

　　生命是成就任何事業的前提。屈原確實遭遇到了困難——來自時代的阻力，憑屈原一人太過弱小，可屈原一死，便一個人都沒了！有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事，只有要盡力而為的事。

　　在這方面，我非常敬佩司馬遷。

　　古代刑法中“最下腐刑極已”，因為這是一種對人格的摧殘，幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴。但就是這樣一位在身體上有缺陷的.人，成就了“史家之絕唱”，成為后人堅強的榜樣，勵志的目標。這是在這一念之差間，他重新站了起來，抖落身上的塵土，來到案前。

　　那豈不是太簡單了？有人說，要活下來誰不會？但要我死是難如登天，英勇就義更是不可能的。殊不知，有多少情況下，是生不如死、求死不能啊！面對黑暗的現實，四處遭排擠、打壓，吸進的每一口都是凜冽寒風，吐出的是絕望。在這樣的環境中，還能重振旗鼓，堅定活下去的人，才是真的猛士。

　　有多少人，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，卻最終拋下了他所關心的這個世界而去？又有多少人，“恨私心有所不盡，文采不表于后也”，掙扎著爬起來，鳳凰涅盤？

　　站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴的人們，請不要忘記轉身：生命，就是一種尊嚴。

有尊嚴的作文 篇5

　　英國一個小鎮上，住著一家人。他們有一個兒子叫拜倫，他從小身體孱弱，并且右腳跛足。他熱愛學習，門門功課都非常好。平時他只和同學們說說話，很少參加體育運動。

　　一天，他們班上的印司走到他身邊，沖著他大叫：“跛子，你把你這只跛腳踩到筐里，繞操場走一圈。”拜倫抬起頭，怒視著眼前的印司：他身材高大，力氣也大。拜倫心想：我打不過你，但我也不會屈服你。他緊閉著嘴，手不由自主地握起了拳頭。圍觀上來的其他幾個男生起哄的呼喊：“對！叫他踩著筐繞操場走一圈！”拜倫臉氣紅了，他扭頭想走，印司拽著他的脖領，大聲地說：“跛子，你還膽大得很，你今天必須走！”拜倫一甩身，掙脫掉印司拽著的手，又想沖出包圍圈。印司一把抓住他的胳臂，一掃腿就把拜倫摔在地上，面朝下。印司得意洋洋地往地上啐了口吐沫說：“呸！我看你有多大本事！”周圍同學高呼：“喔！喔！”這時拜倫爬起來，他臉上磕破了，流著血。他臉煞白，拍了拍身上的土剛要往外走，印司又一把抓住他，拜倫大聲的說：“你放開！”這時班上干部來把拜倫扶走，拜倫把眼淚咽到肚里，對班干部說：“謝謝你！”周圍人喊著：“喔！喔！”

　　回到家里，拜倫洗了臉，躺在床上，他想：我該怎么辦？就等著他欺負我？第二天，他把這件事和老師說了。并且從此以后，他報名參加學校的各種運動，堅持鍛煉。還利用課余時間參加市上的拳擊訓練，在訓練場上，他刻苦訓練，打得身上全是傷，他從不吭聲，他就這樣默默地積蓄著自己的力量。

　　一次，學校舉行運動會，拜倫報名參加拳擊比賽，沒想到抽的選手是印司，他心里一點也不害怕，堅定地走上臺，友好地和印司擁抱。開始比賽了，拜倫使足全身力氣，直沖印司頭沖過去，一拳就把他打倒在地，印司在裁判的'數數中，沒有爬起來，拜倫勝利了。

　　后來拜倫成為英國有名的大詩人。他在詩中表達了自己的情懷：自尊是一個人的脊梁，自尊是無畏的氣概，自尊是一個人必須具備的操守。它提供給生命的不止是一種依托，一種憑借，一種支持，而是永遠的充實，永遠的能量，永遠的精神動力。

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