尊嚴作文

時間：2023-10-27 07:18:11 尊嚴我要投稿

尊嚴作文[精品6篇]

　　在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的尊嚴作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

尊嚴作文[精品6篇]

尊嚴作文篇1

　　尊嚴作文600字

　　在《感動童心的108個故事》，每一篇文章都深深地打動了我，而書中，分別有兩篇文章叫做《窮人的自尊》和《差生也有自尊》，這兩篇文章都告訴了我們，要學會尊敬別人。《窮人的自尊》，講的一位向來都不送禮者拒之門外的老師，收了女學生父親送來的幾個雞蛋，還破例留父女倆去吃餃子。因為老師認為，如果不收下窮人送來的幾個雞蛋，就會傷了他們的自尊，認為別人瞧不起他們。的確，無論什么人，都有自尊的權利，自尊不會因為貧窮而有所減少，相反，窮人的自尊心會更強，他們對別人的輕視尤為敏感，就像故事中的.老師，因為年幼時受到過別人的輕視，因而特別注意保護學生的自尊心，用愛心和熱情去溫暖自己的學生，不然他們稚嫩的心靈在殘酷的現實中受到一點點的傷害。《差生也有自尊》這篇文章中，阿剛是一個落后生，班主任李老師說“有的同學像牛一樣笨”，全班同學就會不約而同地聯想到阿剛，別人昨天就做完的作業，他卻要今天才能做完。但是有一天，阿剛遲到了，他是因為去買一本雜志才會遲到的，而雜志上，就有自己的文章——《差生也有尊嚴》。當這篇文章我讀到一半時，我就恨不得站出來，和這個尖酸刻薄的李老師理論理論，但是文章的結尾比我的憤怒更有效，也更強烈的表現出同學們自己的尊嚴，不但對故事中的李老師是一次深刻的教訓，對我們又何嘗不是呢？關愛身邊有困難的同學，也許他正在奮斗，我們應該尊重每個人的成長。

尊嚴作文篇2

　　天行健，君子以自強不息”。尊嚴，是做人的底線。

　　哈默是一個落難者，當落難者們都吃嗟來之食時，他卻先去農場勞動，勞動完再吃。二十年后，他成了石油大王。

　　項羽在垓下被困，只剩下二十四騎，卻依舊拼死戰斗。最后他把二十四騎全部放回江東，自己因無顏見江東父老在烏江自刎。他的氣概被多少詩人懷念，成為一段不朽的`千古佳話。正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全”。

　　反之，有些人看似得到利益，但卻失去了一生的尊嚴。吳三桂放清兵入關，雖然保住了利益，卻留下了千古罵名；清政府一時軟弱，導致圓明園被毀，大量文物流失，留下千古遺恨……

　　恪守自己的尊嚴，這是一個人做人的下限，只有自己有尊嚴，才可以讓別人尊重你。

　　孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。為人處世，首先要對自己說：“人活著，應該有尊嚴。”

尊嚴作文篇3

　　尊嚴是一種橫量自己的標準，尊嚴是一種做人的底線，尊嚴也是一種決定自己的劃分。

　　在街頭，我看見一個老態龍鐘的乞丐將一個青年攔住。紅腫的淚水模糊的眼睛、青紫的嘴唇、襤褸的衣衫、污穢的傷口，貧窮把這個不幸的生命變的一無所有。他伸出一只通紅、浮腫、骯臟的手，他喃喃地乞求幫助，卻不像別人那樣沒有骨氣，他挺直著腰板，用別人丟掉的毛巾不時的擦著臉。當青年施舍給他錢的時候，他拿著自己寫的字畫伸手微微的顫抖著送給那個人，臉上露出了笑容，他不要他人施舍的.錢，他用自己的勞動來換取應得的報酬，他所有的尊嚴，遠遠高于乞丐，如此看來他還是一個乞討的人嗎？

　　尊嚴是改變自己的基礎，是決定他是否成為乞丐的物質。

尊嚴作文篇4

　　窮人有骨氣，常常以陶淵明自居，不為五斗米折腰，可是他就忘了，陶淵明是有幾畝薄田的，說不上大福大貴，但至少衣食無憂，方能采菊東籬下，悠然見南山，飲幾杯小酒，想一份清閑。這可不是什么忍辱負重，而是神仙日子。

　　窮人的骨氣，有時帶著自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低頭，結果頭破血流了不是？螳臂擋車，自取滅亡。關鍵是你滅亡以后，人家車還召照開，還有別的'螳螂爭先恐后往上爬，生怕抓不住機遇，生怕的打不上時代的快車——窮人的骨氣何其可悲。

　　其實任何事情都不是絕對的，哪能夠比著箍箍買鴨蛋，一成不變？你看古代的大將，槍林彈雨中橫沖直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不說他是真英雄。就算一時戰敗，被人生擒，押進大帳，怒目圓睜，哪有一個怕字！座上的主公就頓生愛慕之心，喝退士兵，走下來親自為他松綁。英雄的骨頭也就軟了，一番審時度勢，當下就棄暗投明——后來果真立下了功業。

　　能被壓進大帳去見主公的，都有著起碼的級別，骨氣才有載入史冊的可能。人一窮骨氣也就不值錢了，你自己聽起來錚錚有聲，別人只當是破罐子破摔。

　　人活臉，樹活皮，富人有臉面，窮人有骨氣。很多時候，骨氣是窮人的支柱，窮人在骨氣中自我陶醉。

　　有的人憑著骨氣成了英雄，有的人一身骨氣卻一無所有，就像同樣是效忠，有的人是“忠誠”，被請進祠堂供奉，有的卻只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——窮人多半是后者。

　　骨氣也不是個簡單的問題，不知需要補鈣，還得補腦才行。

尊嚴作文篇5

　　當項羽在烏江自刎、將歷史定格為永恒時，我不禁感嘆：江東子弟多才俊，卷土重來安可知?為什么項羽不選擇給自己一次機會呢?是什么讓他放棄了國家?風，無聲地從耳畔吹過，我似乎又聽到了項羽與江上老人的那段對話：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”原來，項羽不肯過江是由于“內心愧疚”，是無“面目”再見江東父老!我不禁想試問項羽：難道選擇死亡內心就不再對江東父老愧疚了嗎?難道選擇死亡就有面目去見黃泉路上那八千江東子弟了嗎?

　　項羽，你糊涂啊，為了你一己之私，為了你那可憐的所謂“面目”“尊嚴”，而讓滔滔江水隨了漢姓，而讓父老再一次成了“亡國奴”，你配做“男人”嗎?勝利時，你居功自傲、剛愎自用而錯失良機;失敗時，你一蹶不振、怨天罵地而不思悔過!為了你那所謂的“尊嚴”，不僅不站在江東父老角度考慮問題，而且置天下興亡于不顧，竟然一死了之——你雖有匹夫之勇，但你卻有勇無謀;你雖有愧疚之心，但你卻有心無膽!一點小小的挫折你都承受不了，你還談什么人的尊嚴?若真要有尊嚴，就該“包羞忍辱”、東山再起，像越王勾踐那樣用敵人的鮮血來洗刷自己的屈辱，那才是真正的“男子漢”!那才是對尊嚴真正的捍衛!

　　尊嚴，同樣呼喚理性，不理性地去對待尊嚴，只能帶來千秋笑柄;而理性地對待尊嚴，便會受到萬世景仰。

　　韓信，曾是項羽的部下，卻高項羽一籌，他不僅能理性的'對待尊嚴，而且還能理性地捍衛尊嚴!面對那個無賴的奸笑，面對圍觀群眾鄙棄的目光，韓信默默地爬過了那個穹起的褲襠。他完全可以一拳擊碎那個無賴的腦袋，但他沒有，他還有很多人生的抱負沒有實現，他不能因與這個無賴慪氣而毀了自己的一生!他把自己的尊嚴狠狠地摔在地上，任一路行人唏噓------

　　韓信并沒有忘記自己的那次胯下之辱，他要讓這件事時時提醒自己、鞭策自己，他要把丟失的尊嚴找回來，讓世人看到一個別樣的韓信。他做到了，奪敵人帥旗于中軍帳內，取上將首級于萬馬叢中，他終于讓人了解了一個全面的他，一個了不起的他，一個真英雄的他，一個真男人的他;而一旦被人理解，他就永遠受到人們最深的景仰和最高的崇拜!他用自己一生戎馬生涯捍衛了自己的尊嚴——一個能屈能伸、輸得起更贏得起的鐵血男兒的凜然尊嚴!

　　尊嚴，需要呼喚與捍衛，但需要理性地呼喚與捍衛!

尊嚴作文篇6

　　尊嚴，是每個人都具有的。但人與人之間的差別就在于維護自己尊嚴的程度不同。有些人因為一點小風小浪就出賣了自己的尊嚴，而有的人盡管自己的命運多么不幸，也在不斷地維護自己的尊嚴。

　　我讀過一篇文章，名字叫《兩顆釘子》，這篇文章講述了一個維護自己尊嚴的人：每天晚上，都會有一位衣衫襤褸的老頭來到大院里拾破爛。起初，這些飽受“順手牽羊”之苦的大院的住戶認為老頭有些倚老賣老、無理取鬧。但幾天后大家發現他們錯了，因為這個老頭每次到天黑的時候才進來，撿的'也是純垃圾，除了垃圾之外什么都不撿。之后，人們了解了老頭的身世才得知：退休的老頭之所以來撿垃圾是因為他不甘心過仰子女鼻息的日子。之后，大家都紛紛遞給他吃的。但他不要，并說：“我是撿破爛的，不是乞丐。”

　　讀完之后，我對這位老人肅然起敬，那襤褸的衣衫下，是一尊高貴的軀體啊！我想起了《禮記·檀弓》里那位饑者，他寧可餓死也不吃嗟來之食，這是多么不屈的靈魂呀！

　　尊嚴無價，這就是我讀這篇文章的收獲。

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