尊嚴作文

時間：2022-05-24 11:10:37 尊嚴我要投稿

有關尊嚴作文集合7篇

　　在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的尊嚴作文7篇，希望對大家有所幫助。

有關尊嚴作文集合7篇

尊嚴作文篇1

　　什么是尊嚴？那便是尊重，尊重自己，尊重他人，這樣才是尊嚴！

　　尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的底線，那究竟怎樣做才會有尊嚴呢？首先要尊重自己，不向別人卑躬屈節，也不容許別人歧視侮辱。自尊是做人的靈魂。自尊是自信、自強的支撐點。自尊不是驕傲自大，不是妄自菲薄。只有尊重別人，自尊的砝碼才能加重。自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。

　　莎士比亞說：“沒有自尊心的人，即近于自卑。”在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置于自已的一切利益之上的。

　　其次，就是要學習尊重他人，雖然他們在你前進的道路上提出過批評與指責甚至是用盡心術，可是仍然要感謝他們，因為他磨練了我們的心智；感謝欺騙我們的人，因為他增進了我們的見識；感謝遺棄我們的人，因為他教導了我們應自立；感謝絆倒我們的人，因為他強化了我們的能力；感謝斥責我們的人，因為他助長了我們的智慧；感謝藐視我們的人，因為他覺醒了我們的自尊；感謝誣陷我們的人，因為他啟示了人類紛爭；感謝理解我們的人，因為他讓我們懂得了善惡人身；感謝我們愛的人和愛我們的人使我們的生命不再孤單；感謝我們的敵人，讓我們認識自己和看清別人！

　　讓我們尊重自己，尊重他人吧！這樣我們活著才會有尊嚴！

尊嚴作文篇2

　　尊嚴，是我們人格的象征，每個人都需要尊嚴，如果生活中沒有尊嚴，那么我們的生活就沒有意義，我們將失去生命的源泉，只有尊嚴，才能讓我們擁有非常精彩的人生。

　　尊嚴，讓我明白了許多道理，一個人活著，如果沒有尊嚴，那么這個人的生活就不值得一提。只有尊嚴，才能讓我們的生活精彩；只有尊嚴，才能讓我們的生活豐富多彩；只有尊嚴，才能讓我們的生活充滿活力。我們的生活離不開尊嚴，尊嚴能體現出生命的價值。

　　生活中常常有人把尊嚴掛在嘴邊，把“尊嚴”一詞說得夸大其詞，這些人是那么的虛偽，尊嚴是那么的沒有價值。尊嚴不是用嘴唱出來的，而是靠自己的努力和實力去打拼出來的。俗話說：沒有勞動哪來成果，沒有尊嚴哪來幸福。我們活著不去勞動怎么見到成果。生活沒有尊嚴，我們每天都會在別人的指指點點下生活，這樣的生活有意義，有價值嗎？

　　生活中，我們每個人都要靠努力去贏得別人的尊重，自己的尊嚴要用實力去證明。我很小的時候聽過獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國的統治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關愛和好奇中生長在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長大，在戀人的勸告和良心，責任的驅使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰斗中營救了獅子群和自己的王國，最終登上了國王的寶座……這雖說真實地再現了獅子的品格與本色，但是小獅子辛巴用自己的努力贏得其它動物的尊重。王者風范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠之。同樣的動物世界也離不開生活的尊嚴。

　　尊嚴的內涵是豐富多彩的，只要我們用心去體驗，了解生活中的點點滴滴就會感到任何一個社會都不能缺少尊嚴。其實人活著就應該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價值，活出尊嚴。用尊嚴來對待生命、尊重生命賦予的價值。

尊嚴作文篇3

　　每個人都有自己的尊嚴，當自己的尊嚴受到侵犯時，80%都會大發雷霆，斥罵別人，嚴重的甚至會“扁”別人……是的，認為那是正確的，因為，那時你的尊嚴正在受到踐踏！

　　踐踏別人的尊嚴是可恥的，因為他們不知道尊嚴對人有何等重要！人沒有了尊嚴，就像身體里沒有了血、世界沒有了陽光、沒有了水。每個人都有尊嚴，每個人都需要有尊嚴。尊嚴是一個人的“生活”必須品，是一個人想活在世上的首要條件。即使你沒有了牙、沒有了舌頭，只要你的尊嚴還存在，那都沒什么可笑的！

　　我們必須注重尊嚴。既然大家都知道尊嚴的重要性，那么，大家肯定不想沒有尊嚴吧。大家不能任憑別人侵犯你的“第二重要器官”，因為侵犯了你就沒有了尊嚴，就成了沒有尊嚴的人。這樣你就不尊重你的尊嚴、不注重你的尊嚴。只有先尊重你的尊嚴，別人才會尊重你的尊嚴。

　　我們必須要擁有尊嚴。沒有了尊嚴，就像內心崩潰，覺得世上的一切都不重要了。不過，有了尊嚴，人就活潑開朗、奮發向上——誰不愿擁有這本就該有的“本事”呢？沒有尊嚴，人會沒有信心、自尊心；生活將充滿快樂、充滿希望！

　　在別人輕視自己的尊嚴時，我以為大家必須做到有效反駁。在別人觸動你尊嚴時，你不能視而不見，而需要有效而快得反駁。只要反駁成功，別人不但不敢侵犯你的尊嚴，還不敢欺負你了，反而更加尊敬你了。我認為，有效反駁是最有效的防范方法。

　　尊嚴是可貴的、尊嚴是重要的、尊嚴是不可侵犯的……只要你注重尊嚴，你也能成為有尊嚴的人！

尊嚴作文篇4

　　外面，咆哮的狂風夾雜著瓢潑的大雨，滿世界地的下著，樹杈狀的閃電“嘩”的一聲把烏云密布得天空劈成了兩半。

　　這是多年未見的暴風雨。

　　也許是天氣的緣故，菜市場里，賣菜的人都守在自己的菜旁，一副隨時準備的駕駛，但只有一個人除外——她是一個大約五十歲左右的中年婦女，用橙色圍巾包裹著蓬亂的頭發，但眼神極其溫柔，盡管只家里還帶著泥土，但那種慈祥的面容如慈母般親切。

　　這是，一個身穿貂皮大衣的女子走了進來，整個市場的賣菜人都準備好拉客。他收起雨傘，旁若無人的朝地上甩著，別人都用一種怪怪的眼光看著他，可他卻毫不在乎。

　　“嘿，賣菜的，在一斤小白菜！”她朝那位婦女嚷道。他一聽，在手提袋里取出一個錢包，從疊疊百元大鈔里翻出來了集美井壁，像是怕把錢給那位婦女會弄臟自己的手似的，于是遠遠扔了過去，那位婦女先是一驚，然后緊緊攥緊拳頭。“請你尊重點人！”他抑制住怒氣說道。

　　“沒接到呀？”她問，“那再給你幾個！”他的語氣中分明帶有幾分嘲諷，那位婦女終于忍不住了：“是的，你有錢，可是我還有我的尊嚴！請你尊重點人！”

　　那位婦女如一只咆哮的十字，目光漸漸的變得銳利，是他剛剛看到婦女的眼神，就像是被刺傷似的彈開了，也許是心虛，也許是被嚇呆了，他呆呆地站在那里，不知所措。良久，一陣悶雷打破了寂靜，有錢人拿著小白菜，蹬著高跟鞋低著頭灰溜溜走了。

　　那位婦女看了看地上的硬幣，并沒有把它撿起來，的卻，她的自尊并不是幾枚硬幣就可以收買的。

　　狂風依然在咆哮，暴風雨下得更猛烈了，一切仿佛都在為尊嚴而喝彩。

尊嚴作文篇5

　　他為了國家，為了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看見秦王的眼中流露著貪婪。他知道自己有喪命的危險，但是他堅持下去，他沒有慌張、沒有膽怯，而是用自己的言行阻止親王攻打安陵，以“受地于先王”拒絕易地，透漏他的聰明；用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的'果敢。最終他用自己的智慧捍衛了民族的尊嚴！

　　或許是我天生的一種野性，我偏偏喜愛臨危不懼、敢于對抗，能夠用智慧捍衛尊嚴的人。所以唐雎理所當然成為我瞻仰的對象。

　　往事越千年，白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現無數唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙，晏子的南橘北枳，諸葛亮的舌戰群儒……都是我從小喜歡的故事，有時我也常常在想，如果我會成為他們該有多好，我能夠用自己的智慧捍衛民族的尊嚴，那是多么幸福的事啊！

　　自古以來常言道“百無一用是書生”，楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長，勝作一書生。”可是我卻不這樣認為。書生有他的智慧，只不過很少有人意識到這點罷了。

　　很多時候，往往一個民族、一個國家的安危，都擔任在一個書生稚嫩的肩膀上，這些已足以駁倒一些看不起書生的謬論。

　　可是我們學習不應該太死，要把知識學活。并且運用到真正有價值的地方。有人利用自己的智慧制作網絡病毒，這樣的人雖然有很高的智慧，但是卻很可悲不是嗎？他們的智慧沒有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。

　　作為現代的中學生，我們要努力學習科學文化知識，將來報效祖國，這是我和千萬中學生的心聲。

　　用智慧捍衛民族的尊嚴！

　　——這就是我的讀后感，就是我所想并要做的！

尊嚴作文篇6

　　我現在讀四年級，只要一翻開語文書就讓我記憶猶新的課文要數那含有深刻意義的《尊嚴》一課了。

　　《尊嚴》一課主要講了一個逃難的年輕人，在十分饑餓的情況下仍然堅持不勞動就不吃飯，而贏得了尊嚴的故事。

　　人，應該有尊嚴。你的每頓飯科都會有爸爸媽媽為你做，或是拿錢到館子吃，但當你身無分文，身邊沒有親人朋友，也沒有可以吃的食物，你會怎么辦呢？是去向別人要，還是通過自己的勞動所得？

　　如果你的處境和文中的主任公一樣，你會不會像其他人一樣不勞動就狼吞虎咽地吃杰克遜鎮長給你的食物呢？

　　這個年輕人之所以擁有了一筆讓所有美國人都羨慕的財富，讓是他靠自己的尊嚴換來的。你想想你身邊和現實生活中的大富翁，難道他們擁有的錢也是吃喝玩樂，不干活，不努力，就得到的嗎？

　　這個年輕人其實就是石油大王哈默，你們看，這么出名的人，他的尊嚴也是靠自己的勞動所得的，難道我們還不能警醒些嗎？

　　那些不干活，老是讓別人養活自己的人是可恥的，如果一天只知道好吃懶做，等著別人給你提供食物，這樣的人難道好會讓真正有尊嚴的人敬佩嗎？

　　人，應該有尊嚴。讓我們時刻記住這句話，做一個有尊嚴的人，讓尊嚴帶你去飛翔吧……

尊嚴作文篇7

　　這不是我偶然想到的命題，而是我幾十年來一直思索的命題。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上，到現在，我仍為那“著名”人物的行為所困擾，一直找不到答案。這著名人物——恕我冒昧，沒能記住他的名字，因為根本就沒人告訴過我他的名字，只記得他有一個不俗的外號——“崔大先生”，也有一個不雅的外號——“崔大吭哧”。

　　我認識“崔大先生”是一九八三年的深秋，那時我任公社農業助理。一連幾天的低溫之后，公社黨委崔書記有些著急，他要我陪他去飲馬河沿岸的甸子地走一走，看看莊稼的成色，來到了西孟家。當從國堤上下來走到西孟家后屯的時候，崔書記指著兩間低矮的草房對我說：“這住著一位‘大先生’。走，咱們到‘大先生’這看看，跟他嘮嘮今年的災情。”崔書記一向是我敬仰的長者，是位有知識有修養的老教員。他偶然提起什么“先生”之類的話，讓我一頭霧水。

　　跟著崔書記走進低矮的茅草房，只見里屋炕上坐著一位能有六十多歲的老者，這老者長得瘦小，只有一顆長長的門牙與“大”字沾邊。不用崔書記介紹，我知道他就是崔書記要拜訪的“大先生”。大先生與崔書記很熟，他們很快攀談起來。“崔大先生”拿來他觀測到的星象圖來給崔書記和我講，他講的頭頭是道，這更讓我不知他的深淺。最后，他告訴崔書記：“今年是個大豐收年，歷史上沒有。明年是個災年，歷史上也少有。”崔書記一聽明年是災年，不無擔心地問道：“明年是什么災？”“崔大先生”斷斷續續地回答道：“什么災說不準，到明年正月了（lǎo），就能看出來。”

　　“崔大先生”的話我不信。但后來的實際情況告訴我，“崔大先生”的預測一點都沒錯。一九八三年大豐收，包產到戶來個開門紅；一九八四年先是春旱，后是早霜，糧食大減產。從此我對“崔大先生”關注起來，直到他離開這個世界。

　　聽崔書記說，“崔大先生”是個土知識分子，自小念過私塾，后在偽滿洲前期續讀了幾年高小，尤喜古文，最善天象。“崔大先生”終生沒娶，自己一個人生活著。侄兒們要接他去住，他百般不肯，也不要侄兒們的一分一文，靠生產隊給的“五保戶”待遇過活。零花錢靠自己在生產隊打零工來掙。

　　在他的一生中有很多被家鄉人傳誦的奇事，有四件讓我永遠也不能忘卻。

　　第一件是到德惠縣城賣柴火。上個世紀五十年代，城里缺柴燒，縣城周邊的人們便在秋日里打些柴火到城里來賣。西孟家雖然距縣城五十多里，但也有人不辭辛苦擔柴來賣，“崔大先生”便是其中的一個。一天，“大先生”起大早把柴擔到德惠的集市上，找來一塊木板寫上“一角二分一捆”，賣起柴來。“大先生”辦事認真，他的柴當然是集市中最好的柴，所以比別人賣的柴高出二分錢。當買主來問：“老頭兒，這柴火多少錢一捆？”“大先生”不分男女老少一概回答：“牌上有字！”買主皆囁嚅而去。柴當然沒有賣成。在“大先生”的經營策略里根本沒有減價處理這一說，他對自己的勞動充滿著肯定，不難想像，他一定認為減價是對他的勞動成果的莫大的否定。太陽要落山前，“大先生”順著原路把柴往家擔。當他走到四平川時，西孟家生產隊的馬車從后邊趕來，車老板兒一看是“大先生”就把車停下，讓他把柴放到車上，想給他捎回去。沒想到“大先生”從口中蹦出一句話：“你給我捎回去，那還算是我擔來的嗎？我不能占生產隊的便宜！”于是，他自己挑著柴繼續往前走。車老板兒沒辦法只好打馬前行，把“大先生”自然拉在了后邊。當“大先生”把柴擔到靠山屯前大溝子的時候，“大先生”實在擔不動了，他掏出火柴把柴點著，讓其化成灰燼。

　　第二件事是爭“工分”。“大先生”體弱干不了重活，在生產隊只能打些零工，干些像看看麥田的活。開始，生產隊隊長認為這活輕悄，就只給“大先生”記4分的“工分”，“大先生”嫌少便和隊長理論起來，非要5分“工分”不可。他說：“我不頂整個人，頂個半拉人還行。”過段時間，隊長見他兢兢業業，又考慮他是“五保戶”，反正得生產隊照顧就讓記工員給他的“工分”長到和壯勞力相同的10分。“大先生”急了，找到了生產隊隊長，他說隊長不尊重人家壯勞力！“給我記10分你們這不是埋汰人家壯勞力嗎？這不公平，我個糟老頭子怎么能與人家壯勞力比呢？”隊長沒辦法只好仍然給他記5分。

　　第三件事是關于他撿破爛的事。“崔大先生”喜酒，一天三頓不離酒，但每頓不超過三盅，這盅不得大于七錢，也不能小于七錢。對常人來說，這不算開銷，但對他來說是一筆很大的支出。生產隊解體后，“大先生”便失去了經濟來源，他開始撿破爛，用撿來的廢品換些零花錢。左屯右村的人們都知道“大先生”這狀況，就把家中不用的舊物想送給他，讓他去換錢。但人們知道“大先生”好臉，就假裝把東西丟在大門口，等“大先生”來拿。“大先生”見著這些物件一件不取，連一本書都不動。他對人說：“我是撿破爛的，不是要飯的。靠勞動，不靠施舍活命。”逼得人們只好把整件的東西砸個稀吧爛，東丟一塊西丟一塊等“大先生”來撿。

　　第四件事是“大先生”的遺囑。在農村，一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺槨，可“大先生”不然。他在臨終前，讓人把村支書叫到跟前，說：“讓村民攤錢，就別‘煉’了，別給村民增加負擔，用炕席一卷埋到東嶺上就行。不用村民攤錢該‘煉’得‘煉’，別搞特殊。但一定要把骨灰撒到東嶺上，那地方高。我要看著全村人過上好日子。千萬別把我往洼地埋，那不是人呆的地方。人要站在高處，站得高才能看得遠呀。”最后，村民們把“大先生”的骨灰撒到了東嶺上。隨“大先生”一起走的，還有“大先生”寫就的人們看不懂的“天書”。

　　“崔大先生”一介草民，他的為人為事有些離奇古怪，但骨子里不乏尊嚴、倔強，還有些許的執拗。這與國人中的“佼佼者”大相徑庭，國人中的“佼佼者”走得是“圓滑”的中庸路線，凡事都可卑躬屈膝“曲線救國”，他們為達到自身的需求目的，什么原則，什么社會標準都可以盡情地放棄，甚或委曲求全不惜犧牲自己的人格。

　　有人說“尊嚴是無價的”，但我不知道倔強是否有價；我更不知道像“崔大先生”這樣的人，該歸于尊嚴呢，還是該歸于倔強。這倔強與尊嚴到底是個什么關系？誰能把它們截然地分開？

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