【精華】尊嚴(yán)的作文合集六篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的尊嚴(yán)的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文 篇1
國(guó)，有國(guó)之職責(zé)；民，有民之義務(wù)。國(guó)承擔(dān)起國(guó)的責(zé)任，民盡了民的義務(wù)，國(guó)民挺起肩膀，扛起責(zé)任，我們才會(huì)扛起我們大國(guó)的尊嚴(yán)。
顧炎武曾說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這就是說，在國(guó)家有難、民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起自己應(yīng)盡的那一份責(zé)任，保家衛(wèi)國(guó)，救亡圖存。可在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，一面是大清帝國(guó)的軍隊(duì)揮戈上陣抵御外侮，一面是百姓苦子受人壓迫甘愿為英軍帶路做人鷹犬。當(dāng)起于中國(guó)北方的義和團(tuán)英勇阻擊八國(guó)聯(lián)軍時(shí)，卻又遭到了大清帝國(guó)御用軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓。這就是中國(guó)近百年沉淪史中很小的一節(jié)，民與國(guó)的割裂釀成了慘劇，國(guó)與民都沒有承擔(dān)起自己肩上的責(zé)任，最終得到的只有民族的屈辱和破碎的山河。此乃前車之鑒。
歷史的車輪滾滾向前，從百年屈辱到百年復(fù)興，中國(guó)終于迎來了自己的黎明。中華人民共和國(guó)的成立，讓國(guó)與民站在了一起，統(tǒng)一了目標(biāo)，擰成了一股繩。綜觀建國(guó)以來的歷次對(duì)外作戰(zhàn)，從抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)到對(duì)越反擊維護(hù)和平，我們的國(guó)與民團(tuán)結(jié)一致、上下一心，為保衛(wèi)國(guó)家利益而戰(zhàn)，為維護(hù)地區(qū)和平出征，用自己堅(jiān)實(shí)的肩膀扛起了責(zé)任，維護(hù)了國(guó)家民族的尊嚴(yán)。直到21世紀(jì)的今天，中國(guó)已成為世界舞臺(tái)上日益閃耀的明星，發(fā)揮著越來越重大的作用。一批批維和部隊(duì)遠(yuǎn)赴亞丁灣保駕護(hù)航，一支支醫(yī)療隊(duì)奔赴非洲救死扶傷，一帶一路，亞投行，經(jīng)濟(jì)自貿(mào)區(qū)，這一個(gè)個(gè)促進(jìn)交往的舉措帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)承擔(dān)著維護(hù)世界和平的重任，展示了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的良好形象。這就是中國(guó)的現(xiàn)在。
作為新世紀(jì)的公民，我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，鍛煉自己，用堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志和自己堅(jiān)實(shí)的肩膀，肩負(fù)起偉大祖國(guó)繁榮昌盛的歷史責(zé)任。中國(guó)要走的路還很遠(yuǎn)，百年沉淪已成為它苦難的歷史，百年復(fù)興仍道阻且長(zhǎng)，讓我們挺起胸膛，滿懷信心地迎接挑戰(zhàn)吧，我們一定能扛起我們偉大祖國(guó)的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇2
一個(gè)人可以學(xué)習(xí)差，但不可以沒有尊嚴(yán)，每個(gè)人的人格尊嚴(yán)神圣不可侵犯，任何侵犯他人人格尊嚴(yán)的人必將收到道德譴責(zé)和法律制裁。
作為高中一年級(jí)的學(xué)生，由于學(xué)習(xí)成績(jī)差的原因得不到老師的尊重，這是隨我和像我這樣的人人格的巨大打擊，那些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，經(jīng)常考進(jìn)全班前幾名的學(xué)生，難道他們就一定是國(guó)家的人才嗎？我認(rèn)為不是的，不是沒有人才，是社會(huì)沒有發(fā)現(xiàn)人才，”千里馬常有而伯樂不常有“說出了人世間不是沒有人才，人世間經(jīng)常有人才，只是缺少發(fā)現(xiàn)人才的人。學(xué)校這樣說過：你現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，不說你能為國(guó)家做出多大的貢獻(xiàn)，你認(rèn)真學(xué)習(xí)將來為你自己創(chuàng)造幸福的生活。學(xué)校教育的方向就是錯(cuò)誤的，沒有強(qiáng)大的國(guó)家，怎么能有幸福的生活，有過才有家，如果有一天我們的國(guó)家非常衰弱，那么我們的國(guó)家很容易就崩潰了，沒有了國(guó)家，哪來的幸福的家。我是一個(gè)熱愛國(guó)家的人，我非常注重人格尊嚴(yán)，我保持我的思想，有些多人說我的愛國(guó)之心是多余的，沒有必要管那么多，這些人實(shí)際上是打擊了我的人格尊嚴(yán)，再次，我可以強(qiáng)烈譴責(zé)這些人，如果每一個(gè)人都想你們這么想，那么我們的國(guó)家造詣不存在了，我們也就不在了。我要保全的我的人格尊嚴(yán)，學(xué)校沒有給我們一個(gè)發(fā)展的空間，學(xué)校打擊了我們的人格尊嚴(yán)，不是沒有人才，而是沒有發(fā)現(xiàn)人才，要相信自己的能力，或許你就是社會(huì)最需要的人才，或許你就是那星星之火，可以燎原。
人格是最寶貴的精神財(cái)富，在任何情況下，都要保全自己的人格。
尊嚴(yán)的作文 篇3
如果一個(gè)人沒有尊嚴(yán)，那他的生命還有何意義呢?最近，有兩件天壤之別的事，令我感慨不已。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，我吃完早餐，在街邊到處亂逛。忽然我看到一群人圍在一起，嘰嘰喳喳地議論不停。我本身就愛湊熱鬧，便像條泥鰍似的鉆進(jìn)“人墻”。只見按一個(gè)失去雙手的殘疾叔叔，叼著毛筆，全神貫注地寫字。他寫的字蒼勁有力，好像一位書法家寫出來的，周圍的人贊口不絕：“寫的不錯(cuò)!”“真不錯(cuò)!等會(huì)兒我要買一副!”“真不錯(cuò)!比我寫的字好多了!”......
“干什么呀?讓本少爺看看!”一個(gè)聲音響起。說罷，一個(gè)衣冠楚楚的大哥哥擠了進(jìn)來。大哥哥看了看殘疾叔叔，從褲袋里掏出一張“紅色的毛爺爺”，食指和中指夾著，然后學(xué)電影里的某個(gè)明星，把“毛爺爺”一甩，那張一百大鈔“空中翻騰三周半”，便準(zhǔn)確無誤地落在殘疾叔叔的面前，大哥哥便揚(yáng)長(zhǎng)而去。殘疾叔叔放下毛筆，用嘴叼起那張“毛爺爺”，一迅雷不及掩耳之勢(shì)快步朝大哥哥離開的方向跑去，不一會(huì)兒便追上了大哥哥，他吱吱唔唔地叫了幾聲，把“毛爺爺”遞了過去。大哥哥愣了一下，不屑一顧地說：“拿著吧!這些錢小意思啦!”叔叔把錢放在大哥哥手里，一字一句地說：“謝謝你的好意，但我不是乞丐，我要靠自己的勞動(dòng)賺錢。”說完，便回去寫字的地方繼續(xù)寫字。這讓我不由自主地想起孟子的話：“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”
可是，社會(huì)上也有些人不懂得自尊自愛。一些四肢健全的乞丐，想不勞而獲，不給錢還不知羞恥地拖往你，給錢后才放行。
通過這兩個(gè)事例，我感慨萬千，許多人寧愿拋棄尊嚴(yán)也不愿自力更生。尊嚴(yán)是多么重要啊!
尊嚴(yán)的'作文 篇4
記得我們熱情高漲地吟誦“不食嗟來之食”的堅(jiān)貞,記得我們書聲朗朗地高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的灑脫,是的,古人的錚錚鐵骨是一座道德的山峰,我們要用力地攀爬。
呼喚尊嚴(yán)不是嘩眾取寵的口號(hào),而是愛國(guó)心的吶喊。中國(guó)航天之父錢學(xué)森,早年在美國(guó)留學(xué),后來回到祖國(guó)投身于祖國(guó)的航天事業(yè),一舉成名天下聞。當(dāng)美國(guó)盛情邀請(qǐng)錢學(xué)森去美國(guó)交流時(shí),錢學(xué)森毫不猶豫地拒絕了。為什么,為什么對(duì)曾給予自己知識(shí)的土地如此絕情?傲慢嗎?不。錢學(xué)森這樣說:“當(dāng)初我是被逐出境的,不給我平反,今生決不去美國(guó)。”不是所有的人都會(huì)對(duì)美國(guó)、對(duì)錢權(quán)趨之若鶩,當(dāng)尊嚴(yán)被踐踏的時(shí)候,再誘人的事物也無法補(bǔ)償。這樣的氣質(zhì),正是我們呼喚的尊嚴(yán),為愛國(guó)呼喚吧!
呼喚尊嚴(yán)不是無中生有的鼓噪,而是對(duì)公民權(quán)的追求。上海“釣魚執(zhí)法事件”讓全國(guó)為之震撼,受害者孫某的斷指之舉讓我們看到對(duì)尊嚴(yán)追求的決絕之心。敬佩痛心之余,另一個(gè)形象在我腦海里呈現(xiàn)。稻草公民——郝勁松,正是他的義務(wù)之舉贏得了這場(chǎng)尊嚴(yán)之戰(zhàn)、權(quán)利之戰(zhàn)。他是一位律師,有著高收入,可是他會(huì)為2元錢的發(fā)票與鐵路部門較真,他會(huì)為5角錢的廁所發(fā)票與該區(qū)的管理者“抬杠”。是他小氣嗎?不,可也是,他吝嗇公民的權(quán)利,不愿拋棄一毫。他是一顆釘子,釘在公民權(quán)利之上,為著全國(guó)公民的利益和尊嚴(yán),不停地敲打社會(huì)的天平。這樣的執(zhí)著,正是我們呼喚的尊嚴(yán),為愛人呼喚吧!
呼喚尊嚴(yán)不是故作姿態(tài)的做作,而是良心的自愛。曾有一隊(duì)日本學(xué)者沿著中國(guó)長(zhǎng)城的腳印去感知中國(guó),當(dāng)這一團(tuán)隊(duì)來到陜甘一處濕地時(shí),迷路了,恰逢一牧羊人在路邊歇息,便上前詢問并許諾報(bào)酬。牧羊人爽快地答應(yīng)了。可是,一段時(shí)間過去,他們回到了原地,連牧羊人也辨不清方向了。煩躁的牧羊人扯著自己的頭發(fā)懊惱地坐在地上。團(tuán)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和藹地把答應(yīng)的錢遞給牧羊人,可是牧羊人生氣地推開,披起坎肩,用鞭子抽打著草地,頭也不回地消失了。無功不受祿,這不僅僅是踐行著一種傳統(tǒng)美德,這更是一個(gè)樸實(shí)的陜甘農(nóng)人的自尊心的彰顯。這樣的真誠(chéng),正是我們呼喚的尊嚴(yán),為愛己呼喚吧!
呼喚尊嚴(yán),不是一句口號(hào),它是你我須親力而為之的行動(dòng)。呼喚尊嚴(yán),讓我們有尊嚴(yán)地活著,讓中國(guó)有尊嚴(yán)地屹立在世界民族之林。
尊嚴(yán)的作文 篇5
尊嚴(yán)的重要
這篇課文的主人公——獨(dú)臂的乞丐，到一個(gè)庭院乞討，女主人讓他搬磚，獨(dú)臂乞丐經(jīng)過思想斗爭(zhēng)，同意搬磚。而雙手健全的乞丐卻不肯理解，之后，為什么獨(dú)臂乞丐成功了？這是因?yàn)樽饑?yán)，是女主人讓他得到尊嚴(yán)，可見，尊嚴(yán)多么寶貴啊！
正如屠格涅夫說的：“自尊自愛，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。”這句話使我們懂得了這篇課文的好處，也讓我們明白了——自尊自愛多么重要！“每一個(gè)正直的人都就應(yīng)維護(hù)自我的尊嚴(yán)。”這句盧梭的話更讓我敲醒警鐘：人性是尊嚴(yán)的！
在我們心中的尊嚴(yán)，使我們走進(jìn)了尊嚴(yán)的光明大堂，沒有尊嚴(yán)的人是可恥的！我們不能喪失自尊，即使你沒錢還是怎樣，不能低三下四求別人，要借光明正大借，可憐巴巴的沒尊嚴(yán)！
大街上，經(jīng)常看到乞丐在乞討，千萬別去施舍，與其向乞丐施舍，還不如喚醒他們的尊嚴(yán)，施舍了就是看不起他們，不能靠別人的施舍過日子，要靠自我的雙手，勞動(dòng)、打工，過一個(gè)靠自我的生活！
我們要有尊嚴(yán)，人性主使我們，讓心中的尊嚴(yán)醒過來，也許命運(yùn)要到老才明白，但尊嚴(yán)，是從小就要養(yǎng)成的，讓人看得起，尊嚴(yán)的重要，從小就要明白，尊嚴(yán)是人生的一個(gè)重點(diǎn)，他的重要，大家都得明白！
尊嚴(yán)的作文 篇6
尊嚴(yán)像一汪清泉，折射出純潔的心靈和優(yōu)良的美德;尊嚴(yán)像一座高山，雖不移半步，卻透出令人敬重的威嚴(yán)。人只有自尊、自強(qiáng)、自愛，才能贏得他人的尊重。
記得有一次，我和媽媽一起去圖書館看書，在去的路上，看到了一個(gè)乞丐。只見這個(gè)乞丐的頭發(fā)亂蓬蓬、臟兮兮的，衣服破破爛爛，上衣還露著破棉絮，臉上、手上黑乎乎的，就像是剛從煤堆里爬出來一樣，手里拿著一個(gè)很多地方掉了釉子、變了形的鐵碗，見人就湊到跟前，佝僂著腰，裝著非常可憐的樣子，露著滿嘴的黃牙，不停地說：“給我個(gè)錢吧……”說完，就把破鐵碗伸到路人的面前，一些人為了盡快脫身，無奈之下，不得不掏錢給他。
很多路人看到這樣的情景，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了，并且用鄙視的眼光看著他，還有很多人在悄悄地議論，說：“健健康康的，為什么不去找一份合適的工作，打工來養(yǎng)活自己，卻在這里丟人現(xiàn)眼，妨礙市容，真是不應(yīng)該呀!”目睹了這一切，讓我想到了學(xué)過的一篇課文《尊嚴(yán)》，里面的主人公哈默逃難時(shí)，別人向他施舍食物，他卻堅(jiān)持要先干活后吃飯，絕不吃嗟來之食，維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。二十多年后，他取得了巨大的成就，成了著名的石油大王。
通過二者的對(duì)比，使我明白了人活在世上是要有尊嚴(yán)的，要用自己的雙手，靠辛勤的勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，決不能做一味依附社會(huì)或他人的“寄生蟲”，讓人看不起。只有這樣，人活得才有意義，才能有所作為，才能成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。
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