自己的作文必備(4篇)
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的自己的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
自己的作文 篇1
廖錫寧：
你最近快樂嗎？有什么不順心的事兒，別瞞著自己，別讓自己難過。
你自己認為，你其實并不算是一個好孩子，雖然你有著不錯的成績，也得過許多大獎，但是你一直認為你并沒有那么優秀，是不是？
首先，你認為自己學習認真刻苦都不是真的，你也和別的小孩一樣貪玩。成績好，假相而已，你已經被別人超過，以前那個回回考試第一名的人，已經不在了。
然后，你也并不像表面那樣開朗，你不知何時學會了嫉妒，雖然并不強烈，但你已對超過你的人在潛意識中有了敵意，這些，你自己都清楚吧。
你會在李林遙得了第一名以后看見她就有一種說不出來的不暢快，會在課間看見歐陽沁迪寫作文并談論在創網上的成就時，痛恨自己與眼前的這個人。雖然你也知道這不對，但很難說清楚到底是別人變得尖酸還是自己變得暴躁并敏感。
你會忽然之間十分暴躁，也會在瞬間恢復常態，你有時并不喜歡家，卻更喜歡在學校的生活，你不知道這是不是會傷大人的心。
但是你其實不是這樣的，你是一個十分單純的孩子，你會對一切都非常敏感，你自己也對自己說，你不知道什么時候學會了自我安慰。
然后你就笑，但是笑得很牽強，然后你就安靜下來，想想別的，但想來想去，眼睛又濕了。
我要告訴你，這就是成長，這是每個人必須經歷的，每個人都逃不掉！
不要想太多，你這個年齡不應該想太多，你的心中不應該有陰影。等你長大后，回憶起童年，無論什么做錯的事，都會隨著時間的逝去而煙消云散，留下的，只有一片金光閃閃。
你還需要的`，就是一個快樂的童年，一條撒滿陽光的成長花路。
最后告訴你，或許你不是一個標準的好孩子，但也絕不是一個壞孩子，絕、對、不、是！
希望你能重新找回原來的自己。
自己的作文 篇2
一部《射雕英雄傳》，掠去層層刀光劍影，我們可以感到的是至情至性的文人情懷：洪七公的樂善好施；一燈的慈悲為懷；郭靖的精忠報國……但最讓人心聲羨意的卻是看破名利、淡泊是非的黃藥師以及他的桃花島。
島上桃花盛開，山石奇秀，奇門八卦之術天下獨絕，這里沒有官場的是是非非、俗世的紛紛擾擾，這里沒有名與利的爭奪、是與非的較量……可以說，如此美好的一個島，是黃老邪心靈的島，又何嘗不是金庸心靈的島？
人類一直在擴張自己的活動地盤，不是因為生存的必須，而是為了無限膨脹的擴張欲望。在曠古至今沒完沒了的棲息地爭奪戰中，人類的競爭對手一個又一個走向了滅亡。除非人類自己選擇讓步，否則，沒有什么別的力量可以改變這一切。巴赫金曾指出，這是一個眾生喧嘩的時代。的確，當我們為了名與利而疲于奔命，當我們用虛偽裝扮心靈，當我們的靈魂變為金錢的奴隸、原則成為了交易的籌碼的時候，我們真的需要一座心靈的島，來安置我們浮躁的靈魂了。
給自己建造一座心靈的島，一座別人無法進入的島，在那里讓久在樊籠中的心，復得返自然；在那里我們看云卷云舒、品花開花落；在那里讓我們聽慣了金屬碰撞聲的耳朵聽一聽雨打芭蕉的聲音，也做一回“蕉下客”。人始于自然，也要親近自然，千萬不要讓我們成了三毛筆下的“塑料人”。
給自己建造一座心靈的島，在那里穿越莊周夢蝶的蹁躚，超脫老子騎青牛而過的函谷險塞，踏過孔子腳下的不逝之水，學魏晉之風流，品唐人之詩韻，讀明清之小說，看民國之謙和……或許我們沒有辦法像黃東邪一樣擁有一個別人無力進入的.，只屬于自己的美麗的島嶼，但我們一定要在思想上，在靈魂上為自己留一片開闊的天空。
給自己建造一座心靈的島，如陶淵明有南山，史鐵生有地壇，顧城有激流島，高更有塔希提島……或許我們無法在現實生活中建起這樣一個島，至少我們在心中可以建造一座心靈的島：島內鳥語花香，島外人情世故；島內曖曖遠人村，島外燈紅酒綠；島內花開半夏，島外物欲橫流；島內簞食怡然，島外珍饈萬錢……讓心靈詩意地棲息在這片熱土之上，縱使外界世過境遷、滄海桑田。
留一隅土地在心底，在這里接觸最本質的自己，追問有限生命的不朽意義。留一個心靈的小島，停泊最內在深邃的靈魂，停泊我的真性情。
自己的作文 篇3
我所說的慢生活，不是面對日趨快速的社會節奏，而放慢自己的前進的腳步；不是面對匆匆忙忙的環境氛圍，而讓自己的身心有所松弛；不是面對自己肩上所承載的責任，而感到沉重因而退卻；不是面對自己未完成的工作，而有所懈怠而不夠努力。不是……
我所說的慢生活，慢指的是一種心態，一種寧靜一種淡泊！在這個浮躁的年代喧囂的社會里，生活中我們經常會感到壓抑煩躁，有些情感甚至無法名狀的。然而在這樣的情況下，我們需要自我調節，放松一下一些意識形態，一些動作抑或是一些言語。
比如QQ，這個生活中我們已離不開的通訊軟件。無論是有意還是無意，打開電腦我們總是會最先的登上QQ，也許并不是為了等待某人上線并不是看看有沒有新來的郵件，這已成為一個習慣。很多人喜歡逛空間，看看自己空間里的好友又更新了什么，期待又有誰在自己日志留言板或者相冊里留下了什么。工作的時候閑暇的`時候一旦看見屏幕右下角跳出一個小消息框的時候，通常我們都會有些小小的高興，然后立即點開，樂此不彼的回復著空間里的消息。即便是連續打開好幾次，刷新好幾次空間直至煩躁。我們經常會間隔一段時間點開空間里的分組，看看是否又有人上線了，即使并不是為了和他/她聊天。我們總是那么的迫不及待，即便是沒有任何目的沒有任何理由！
比如同樣我們也離不開的手機。我們經常會在路上把玩自己的手機，看新聞發短信，即便是有足夠閑暇的時間讓我們去做這些事情，然而在真正的閑暇的時候總是被我們的漫無目的揮霍掉了。我們急切能在第一時間看見當天的新聞，能在第一時間回復朋友的消息。即便這并沒有任何的實質意義。即便是我們要多加注意看前面行走的人群，即便是前面驀地飛馳的車輛讓我們虛驚一場。我們依舊毫無畏懼，停頓一下或者繞個彎繼續掌心里的手機。
比如我們每天需要乘坐的公交車，無論是車上已經座無虛席還是零零散散，當我們需要的那路車停站的時候我們總是會一窩蜂的擠上去，即便是被別人無意踩到腳痛，即便是明知道沒有座位，明知道沒有空隙的地方讓我們能較舒服的站立，我們依舊義無反顧。我們總是那么沒有目的，不計后果的去做一些事情……
我們總是感覺是那么的浮躁那么的不夠淡定，就像湖中的水，一絲絲外物的來侵，總是會不由自主的顫抖起來。生活已經很忙碌，我們要需要放慢生活的節奏，給自己一份閑適。我們繃緊著我們的神經，我們用一種近乎不可理喻不可置否的方式來支配著我們的行為，那種虛假的刺激和速度的情緒交替固然會讓我們短暫的感到欣喜高興激動，然而久了，我們就會感到壓抑疲憊甚至煩躁沉重。
浮躁一分鐘等于放棄六十秒的寧靜，放棄六十秒的灑脫，放棄六十秒簡單，放棄六十秒的幸福。其實生活并沒有想象的如此沉重，始終是我們在庸人自擾在作繭自縛。放松一種心態，放慢一種節奏，尋找一份寧靜與灑脫，尋找屬于自己的慢生活。
自己的作文 篇4
這里說的：人要為自己而活，并不是指不顧及家人和朋友，自己自私的、茍延殘喘的活在世上，而是指精神上、立場上、原則上要為自己而活。
從某種意義上講，人自打出生，就是在等待死亡，無論你是博學多才的高材生，還是不名一文的乞討者。都逃不過歲月的侵蝕，最終化為一縷青煙…雖然最終都會面臨死亡，但是沒有人會有著“反正多會死，還不如現在就去死”的想法。
人們活著，大概就是想充實的過著每一天，不讓人生留下遺憾，這樣的話，即使是死去了，也會高興的吧！
可是現實卻不是那樣完美，我們生活的`很累，我們不能做自己想做的事，不能說自己想說的話，而是要看別人的臉色說話、做事，這樣真的很累。有時對于一件事、一個人、一件物的客觀評價，你和別人的想法不一樣，卻為了不讓對方生氣而保留了自己的想法。可是，我寧愿和對方因為不同的見解而爭執不休、各持己見，也不愿為了保持兩人之間的“和諧”而不與之發生矛盾（如果說雙方不吵架就可以稱之為“和諧”的話）。因為朋友間的關系是“吵”出來的，之所以稱之為“朋友”么就是在吵架之后還會和平相處，不計前嫌。兩人為不同的意見吵得火熱也是件好玩的事兒。
而對于那種怕別人生氣就不闡述自己觀點的人，實在是感到可悲。因為那樣的人完全是在為別人而活，永遠不表達自己的想法、觀點、看法，只為了讓別人高興，這樣的人，有過“自己”嗎？再深入一點，這樣的人和那些溜須拍馬的人有什么區別？
對于一個事物的客觀或主觀評價，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，為什么不能大聲說出來，難道別人說喜歡，你就一定也說喜歡嗎？這樣還是自己嗎！
人，不是為了別人而活的，而是為了自己活。
人要活的“自我”，雖然不能全然不顧別人的想法，但也不能總依著別人的想法。因為自己就是自己，別人不是自己，自己也變不成別人，只有有自己獨特見解的人，才能稱之為“我”，一種不同于他人的“自我”。
世界上沒有兩片相同的葉子，人當然也一樣，就算長相一樣的雙胞胎，他們的想法也是不同的，所以不要讓自己的想法和別人一樣，也不要強迫別人和自己有一樣的想法。這樣才叫“本我”。
人也要活出“真我”，真真切切的自己，自己活自己的，不以他人的意志為轉移，不要為了別人而改變自己，也沒必要改變自己。若是為了一萬個人改變自己一萬次，那豈不是累死了？再說做自己不好嗎？為什么要與別人一樣呢？那不就成了某某2號了？呵呵，這樣聽起來就覺得好笑…一個好端端的人愣是把自己變成了別人的“影子”，難道不好笑嗎！
我希望所有的人都能活出自己，一個有自己想法的自己，大聲對世界說著：“我就是我，世界上獨一無二的我！”這樣即使終究逃不過死亡，也會很快樂的吧……
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