【推薦】真實的自己作文8篇
在日常生活或是工作學習中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的真實的自己作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
真實的自己作文 篇1
老子云：“禍兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫禍福相依的人生中，我們需要一葉扁舟，助我們度過這禍福人生，然而當虛偽與浮夸的風氣紛至沓來，我們該何去何從？唯有做真實的自己，我們才能擁有美好的人生。
魯迅先生所說的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，正是告訴我們不僅作文，而且做人也要追求本真，拋去虛偽與浮夸的外衣，做真實的自己。
縱觀古今中外，在歷史的風雨滌蕩與沖刷之下更加熠熠生輝的人，都是追求本真的人。古來圣賢皆寂寞，唯有真者留其名。
謝靈運，東晉世家大族之后，在飽經(jīng)了官場的黑暗與腐朽之后，決定放下虛情假意的面具，拋棄虛偽浮夸的官服，追求本真的自我。從此，朝堂上少了一位官吏，詩壇上卻多了一位大家。從此，山水詩歌步入了詩歌的殿堂。謝靈運的高歌離去，告訴我們，一切粉飾都將被擦去，只有做真實的自己才能為世人認可。
美國著名作家梭羅厭惡了社會上的浮夸與虛偽。于是從哈佛大學畢業(yè)后，便放棄了優(yōu)厚的工作，在瓦爾登湖畔造了一間木屋，在那里盡享做真實的自己所帶來的`快樂。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實的氣息，與此是分不開的，由此可見，本真才能讓人快樂。
相反，一個人如果放棄了本真的自我，那么他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹，最初文章寫得很好，為世人所推崇。但后來他卻放棄了本真的自我，去追逐官場的名與利，最終落了個“江郎才盡”的結(jié)果。
楚大夫沉吟江畔，在叩問蒼天中選擇了本真的自我，高吟“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；陶淵明歸隱田園，在安詳自樂中選擇了本真的自我，吟唱“采菊東蘺下，悠然見南山”；李太白游山玩水，在寄情山水中選擇了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”……他們面對混濁的塵世，選擇了做真實的自己，不隨世俗同流合污，終為后人所銘記。
心之所向，素履以往；生如逆旅，一葦而航。本真正如素履、一葦，雖樸素，雖單薄，卻能讓我們做最真實的自己，駛向夢想的遠方。
真實的自己作文 篇2
一個人不要總想著去學別人，其實自己也很棒，我們要做最真實的自己。
自從網(wǎng)絡歌手徐良出道以后，名氣十分的旺，班上的一些他的鐵杠粉絲們也都學著模仿他，什么說話的語氣呀，行為舉止呀，還有神態(tài)動作呀，都完全不像原來的自己了，沒有一個人是十全十美的，但是一個人可以做到最好的，不虛偽，不做作。
在日常的生活中，要學會怎樣去關心他人，體諒他人，當你們得到別人的贊揚時，不能驕傲，因為你要想到你要做到最好的'，這或許不是最好的，但你可以試著去做到最好的，不比金錢，不比名利，不做虛偽的人，不做假意的人。
我們可以虛心聽取他人的意見，考慮自己的不足，再將它改正過來，雖然不能做到十全十美，但卻能做到盡善盡美。
雖然有時不能得到別人的肯定，但是卻可以又對自己新的認識，即使有些時候比不上別人，但請不要灰心，因為只要你肯努力，那么這個世界上就沒有什么難做的事情了。
人生難免會遇到挫折，但是要相信一句話：“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹。”我們不能因為遇到了困難而迷失自我，要學會自我防護，不能因為一場考試的失敗就垂頭喪氣的，要相信自己，肯定自己，要做一個敢于失敗作斗爭的自己，每每看見以學生的不良行為，我便會想起，這些學生在暴風雨中，已經(jīng)迷失了自我，人生沒有回頭路，但一切卻可以從頭再來，慢慢來，不要慌，加油吧！堅持就是勝利，做一個最真是的自己吧！
敢于命運作斗爭的人有不少，就比如說音樂巨人貝多芬吧！即使他已經(jīng)身有殘疾，可他不言敗，還是照樣作曲，像貝多芬這樣勇敢不退縮的人還有很多，其實他們都只有一個目的，那就是，做一個最好的自己，加油！相信我們每一個人，都能夠做到最好的！
真實的自己作文 篇3
每一株花都以不同的姿態(tài)存活在這世上，就好像不同的我們，每個人都帶著屬于自己獨特的風采周旋于這個五彩繽紛的大千世界上。
然而，人無完人，每一個人都不可能做到十全十美，缺點與優(yōu)點永遠都是共存的，它們就像是躲藏在云層里的星星似的，發(fā)現(xiàn)它們也只是時間的問題罷了。
要說到我的缺點嘛，那一定非馬虎莫屬了。
其實這個缺點一直如影隨形的陪伴了我六年，它就好像是我的一條小尾巴似得，怎么甩都甩不掉。一年級時，我經(jīng)常分不清加減；二年級時，我又成了“買”“賣”不分；三年級時，背錯乘法口訣成了我的家常便飯；四年級時，寫作文不認真審題又是我的一大死穴；五年級時，抄錯題又成為了我的常客；六年級時，更是因為馬虎而丟了不少分。為此我也很是苦惱，我怎么也想不明白，人家都是及時地把錯誤改正過來，怎么到了我這兒偏偏卻是把缺點發(fā)揚光大了呢？
但，上帝對人也是很公平的，他雖不會讓任何人完美，卻也不會讓任何人殘缺，既然給了他缺點，也必然會給予他優(yōu)點。
而上帝賜予我的優(yōu)點則是富有一顆仁愛之心。
還記得那是一個炎熱的下午，我和媽媽走在回家的路上，腳下的街道被曬得滾燙滾燙的，幾只黑褐色的大肚蟋蟀，安著彈簧似的蹦來蹦去。不經(jīng)意間的回頭，遠遠地，我看到了一個老奶奶坐在骯臟而又滾燙的地上，身上鄒鄒巴巴的衣服已經(jīng)臟的幾乎看不到它原來的顏色，上面還覆蓋著大大小小的補丁，整個人被烈日曬的黝黑，而就在她那微微顫抖的左手旁還靜靜的擺放著一個灰白色的小桶。看到這一幕，我的.心不由得一陣痛，就好像是被針扎了似得。
擠進人群的我又一次愣在原地。人群中的老人帶著瘦小的身軀望著大家，但她的眼卻好像有數(shù)不盡的滄桑，眉宇間的悲傷，勢不可擋。又黑又臟的臉上，皺紋一條比一條深，它們完美地嵌在了老人臉上，一頭銀發(fā)亂糟糟的，額上還掛下幾縷銀絲發(fā)，如同一條條銀色的小蛇。老人的手上長著許多淡黃色的老繭，干裂的嘴唇一張一合的不知說了些什么，我只是隱約的聽到老人說自己真的很餓……
聽到這里，我的心軟了，望著老人可憐巴巴的樣子，我毫不猶豫的把媽媽給的零花錢全數(shù)的給了老人，老人小心翼翼的接過錢，不斷的對我說“謝謝”。其實，這樣的事情已經(jīng)發(fā)生過很多次了，雖然我知道他們有可能是在騙人，但每每看到他們那充滿哀求的眼睛時，我的心就立馬軟了下來。
看吧，這就是我，在滄海中，我只是一粒沙，雖沒有華麗的外表，卻擁有著最真實的內(nèi)心，我或許不是一個優(yōu)秀的人，但我付出努力讓自己成為一個優(yōu)秀的人！
真實的自己作文 篇4
一條街上住著三個裁縫。為了吸引顧客，他們紛紛在門口的招牌上做文章。有兩位分別掛上了“倫敦城最好的裁縫”“全英國最好的裁縫”的招牌。第三個裁縫很為難，一番思索后釋然了，掛牌：“本街最好的裁縫。”
三人的生意不難想象。大概沒人會真正相信前兩位裁縫門前的招牌：“目標”太遠，不現(xiàn)實。大多數(shù)人寧愿相信第三位，因為他離真實的自我最近，相比之下更為親切可信。若是第三位掛出了諸如“全世界最好的裁縫“這類招牌，這競爭怕是沒完了。正是因為他在這樣的世界中沒有迷失自我，才能找到自己的方向，從三人中脫穎而出。可見，做真實的自己有多么重要。
做真實的自己，才不會在這個世界上迷失自己的方向。
現(xiàn)代人越來越像社會這臺高速運轉(zhuǎn)機器上的零件，不斷被打磨成“制式“型號。真正自我的人已變得越來越少。時常有人在閑暇之余回顧往事時會發(fā)出“這是我嗎“的感嘆。許多人正在變得離自己越來越遠。更有甚者，多少人先把自己弄得不成樣子，再去壓倒別人。這樣的惡意競爭在當今比比皆是。而第三個裁縫的明智之處，就在于他能認清自己是“本街”的裁縫，而又自信是“本街最好的裁縫"。
時常有人會嘆息這個世界充滿齷齪，這個社會滿是畸形。人們在嘆息和抱怨的同時，也在逐漸迷失，因為他們失去了內(nèi)心的一分屬于自己的平和。而第三個裁縫的可貴之處，就在于他能以一種難得的平和心態(tài)，直面那種喧器而浮躁的競爭，做了一回真實的自己。
堅持自我是一份信念。這是屈原的“葬身魚腹”，是陶淵明的淡泊明志，是魯迅的“橫眉冷對千夫指"，是川端康成對美的執(zhí)著.……現(xiàn)代人早已漸少了這些信念，現(xiàn)代的社會也少了些對個人的尊重。但這些都不是人們迷失自我的.理由。缺乏信念固然遺憾，內(nèi)心的失衡也使許多人放下了自己的底線和精神，而刻意對自己進行“改造"。須知，心境對人是重要的；人生的“境”要靠自己去看破。心境的背后則是一個人的生活態(tài)度。這個世界有多少人是非不辨，貴賤不分。與其說是素質(zhì)低下，不如說是內(nèi)心空虛，因為他們在這個世界上迷失了自己。
誠然，保持自我并不是食古不化，更不是單純的保守或封建。“自我“只是個人的態(tài)度和原則，現(xiàn)在流行“與時俱進"，“自我“同樣可以有所變化。變化之“度“也只有個人心中有數(shù)了。
有人問：將來做什么答日：像第三個裁縫那樣，做自己。
真實的自己作文 篇5
在一次比賽中失利了。消息傳到了教室里，內(nèi)心幾近崩潰，但還是故作堅強地與同學們談天說笑。
突然，不知從教室的哪個角落傳來了一個冷漠的聲音：“是啊，所以這次比賽全班就她沒有獲獎。”她的聲音不大，卻穿過人群，直直刺向了我。頓時間，千萬雙眼睛盯住了我，有驚愕，有擔憂，也有嘲諷。“任爾東西南北風”，我的表情依舊安然自若，還向朋友投去了一個無所謂的眼神。其實腦海早就波濤洶涌：怎么？怎么會！這明明是我觸手可及的獎項，那些在日常訓練中表現(xiàn)略遜于我的同學們都無一例外的獲了獎，唯獨我名落孫山。我到底怎么了？心中的眼淚已泛濫成河，沖刷著我的`不甘與懊惱。
下一節(jié)是語文課，他是我的語文老師，也是這次競賽我們的指導老師，我不知道該怎么去面對他。幸而，課前他剛走到教室門口，就示意我去他辦公室拿作業(yè)本，我像是找到了一條地縫，垂著頭飛快地跑了出去。回來的時候，正好在走廊里與他撞個正著。我心中自嘲：瞧，還是躲不過這一遭，那就痛痛快快地批評一番吧。
可他一開口，卻讓我感到詫異：“你心里明明很難過吧？那為什么不能坦然地表達出來呢？從來沒有人要求你在受了挫折或委屈后還要故作堅強，把并不真實的笑容掛在臉上，這樣會把自己憋壞的。這次失敗了，我們下次再努力不就行了？……”他是唯一一個能輕易觸及到我淚點的人。同學、老師、父母，無論他們說些什么，我都能把自己包裝得滿不在乎。只有他，常能一句話就戳破我的偽裝。就像此刻，我已在不覺間淚流滿面。
他也無奈，只好先讓我回教室。我伏在課桌上痛哭，朋友們一個個遞來了紙巾，低聲安慰我，我卻在內(nèi)心認真地審視自己。曾有人夸我冷靜理智，但更多的人會說我捉摸不透。的確，失意的時候，我總會把自己躲藏在沉重的盔甲里，然后戴上一個假意微笑的面具。
下課鈴響，同學們?nèi)凰s去吃午飯，教室里只剩下我。我知道，他是要給我留一些獨自思考和治愈的時間和空間。打開他之前塞在我手心的字條，匆匆看完，又是抑不住的淚流滿面。雖然里面無非是些鼓勵、勸勉的話，卻讓我感動萬分。其中最令我難忘的，是那句：微笑面對生活的態(tài)度固然可敬，但偶爾為失敗而哭泣也未嘗不可，最真實的自己才是最好的自己。
對呀，生活中不會只有陽光下的笑臉，陰雨中哭泣的愁容也是最誠摯的表達。做一個真實的自己，用最敞亮的心態(tài)面對生活，這或許便是未來我最重要的“功課”。
真實的自己作文 篇6
我喜歡做真實的自己，然而不知道從什么時候開始我漸漸的迷失了自己，我累了，變得開始冷血了，后來我漸漸的開始去尋找真實的自己了。
初中的時候我每一天都是和自己玩耍，后來我漸漸的'認識了一些壞同學，他們能夠給我錢，讓我能夠找到屬于自己的存在感。我從小就缺少母愛。因為他們的存在讓我感覺到了一絲絲的爽快感，從那個時候開始我就開始變了，開始去欺負人了，剛開始的時候我去欺負比自己小的同學，去欺負比自己弱小的同學，那個時候我欺負同學的時候是非常爽快的。然而我到了晚上就開始難受了，開始覺得這樣做不對，可是我心里很痛苦，根本就沒有人會去關心我，在我需要抱抱的時候卻沒有人可以給我這個抱抱。老師知道我這樣了，也只會去批評我，也不懂的關心我。于是我就這樣開始越走越遠了。
我心里知道我這樣做不對，可是我沒有辦法，沒有人來關心我，我也開始漸漸地變了，以前我是一個很單純的孩子，即使那個時候我就沒有媽媽，但是我不會做壞事。可是我現(xiàn)在為了沒人關心我而去欺負人，我開始就這樣一步步變得冷血了，然而我知道我這樣做并不會換來別人對我的關心，換來的只能是別人對我的厭惡。于是我開始決定去尋找真實的那個自己，開始去尋找那個曾經(jīng)單純的自己。
有的時候人會因為一些事情而變得冷漠，開始對一切都沒有感覺，我希望這些人能夠像我一樣最后能夠?qū)ふ业揭粋�真實的自己。
真實的自己作文 篇7
茫茫人海，在喧囂的生活中，又是你可否會迷失方向，找不到前進的道路？面對金錢的誘惑，功利的驅(qū)使，你亦不知該如何定奪。從而最終選擇像金杯玉盞喝水的人一樣，散發(fā)著富貴的氣息；并且瞧不起用瓷杯泥碗喝水的`人。因此，你始終不能體會到用手喝水的痛快。如果真是這樣，我發(fā)自內(nèi)心地對你說一句，朋友，你選擇了錯誤的人生軌跡。趁現(xiàn)在不晚，趕緊回頭，回歸真實的自己。
回歸真實，是即使你擁有至高無上的權力，也不忘本，隨意揮霍。勤于政事的周恩來總理我們?nèi)巳私灾６覀冎詯鄞魉粌H僅因為他一心為人民，切實關注老百姓利益；而且還因為他的真實和節(jié)儉。身為國家總理，所用的家具都是陳舊的，參加重要會議連件新衣服都不肯添置。我們敬愛的總理，沒有身居高職而隨意揮霍，反而異常節(jié)儉。因為他深深地懂得，只有不忘本，堅持本性才能得到人民的贊揚，只有節(jié)儉才能對得起老百姓的支持。總理他堅持做真實的自己，做原本的自己，結(jié)果呢？芳名流傳、人人贊揚。如果他失去本真，又豈會得到舉國上下的贊揚呢？
回歸真實，是即使你一夜成名也要保持原本的作風。“大衣哥”朱之文相信大家都不陌生。他靠唱楊洪基老師的《滾滾長江東逝水》名氣暴漲。但即使這樣，他依然堅持每次上熒屏上仍穿著大衣上場，每當主持人問他為什么不換衣服時，他總是憨厚的回答，其他衣服沒有它暖和。這是人的本真。即使擁有很大名氣，但仍然不忘自己是個農(nóng)民，不必光彩照人。名人與普通人一樣，他仍然需要厚實的棉衣來保暖。做真實的自己最快樂。朱之文用行動告訴我們，什么叫本真。回歸真實的自己最快樂。
古人成大事者，必須放低身價，求賢若渴。劉備三請諸葛亮，齊桓公為任管仲也多次請求。陶淵明，厭倦官場生活，毅然辭官。“歸去來兮，田園將荒蕪胡不歸。”縱覽古今，事實都告訴我們，回歸真實的自己是明智之舉為何不享受甘甜的水入口的爽快和愉悅呢？所以，真心希望所有為回歸真實的人，放下身價，放下包袱，做最真實的自己，做最快樂的自己！
真實的自己作文 篇8
喬治 赫伯特曾說：“唯有一顆美好而高尚的心靈，猶如風干的數(shù)目，永不腐爛。即使整個世界都化為灰燼，他依舊風骨不散。
人的本質(zhì)是在于他的心靈，靈魂，只有擁有一顆高尚而美好的心靈，不被塵世的俗氣污染，這才能算是一個真正的人。
“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明的心靈是閑適的，并且也是執(zhí)著的。“世與我而相違，復駕言兮焉求”，她看透了這塵世的污濁，便毅然決然地辭去令人歆羨的縣令職位，歸居田園。一把鋤，一間屋，一畝田，這就是他的“桃花源”。
正如地面上那只毫不起眼的螞蟻，當人們不屑于他們的工作時，螞蟻依舊堅持，當人們不屑于他們
的工作時，螞蟻依舊堅持，螞蟻的堅持雖然渺小，但終有一日會成就一個王國。
“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世的湯蠖乎？”批發(fā)行吟的屈原用自己用自己對理想的追求回答了漁夫的疑問。“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔。”縱然被貶，縱然被君王排斥，縱然身處異鄉(xiāng)而不得志，屈原仍未放棄自己對民族對社會的大愛，正因如此，歷史上出現(xiàn)了一座難以攀登的高峰。
正如山谷間那一條淙淙小溪，當山谷旁的野花嘲笑他的物質(zhì)時，他依舊奔騰不息地沖向前方，無論前方有何艱難險阻，最終，他看到了大海，并奔騰而入……
“生命的滋味無論是陽春白雪，青菜豆腐，都要去嘗一嘗啊.”當倔強的三毛提出要再撒哈拉沙漠舉行婚禮時，她的未婚夫荷西欣然答應，在撒哈拉這片神秘而荒蕪的土地上構建自己的愛心小屋。無論親人是多么的極力反對，無論朋友是多么的冷嘲熱諷，他倆還是去了。”每天想你一次，天上便飄落一顆啥，從此形成了撒哈拉。“三毛對愛的執(zhí)著讓她成為不朽的傳奇。
正如夏夜中那長鳴的'蟬，當被聞及為何要在土中忍受十年的等待時，蟬知識用他的鳴聲回答：“無論別人如何看待，我要的就是這一夏的綻放。“
我們能否保持一顆高尚的而美好的心靈呢？我們?nèi)绾蔚漠斖饨绲恼T惑呢？其實只要你有著對夢想的不懈追求，你就能做到這一點。
當陳光標用錢塊累起一座墻時，有人對他的善舉感到心暖，也有人職責他是在作秀。但是陳光標毅然堅持自己的道路，因為他知道，比起那些整天號召慈善而私底下卻吝惜自己的每一分錢的人，他有的是真誠，是行動。
不管任何人如何評價，如何指責，堅持你自己內(nèi)心的那份善。堅持自己的善，讓別人說去吧。
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