做真實的自己作文【精】
在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的做真實的自己作文，希望能夠幫助到大家。
做真實的自己作文1
在今天這個充滿真善美，假惡已相互摻雜的世界中，對自己，對他人，對社會所撒謊，但是結果如何呢？為此我們為何不做一個真實的自己呢？
做一個真實的自己，對自己不說謊。要想成為一個令人尊敬和欽佩得人，首先是自己要真誠一點。對自己說的話就得負責一點，俗話說的好：常在河邊走，哪有不失足的時候，為此在面對自己時，更要真誠，坦誠一些。比如說地自己所做的事，要勇于承擔責任，不要推卸責任，對自己所說的話，要敢于面對，敢說就要敢于面對，做自己想做的事，說自己想說的話，不要為了利益而違背自己的良心，即使是做錯了事，說錯了話，起碼心里坦蕩蕩的，不會有不為人知的謊言，我們要學會慎獨，這樣才能提高自己的素養，人都需要真相，何況自己對自己呢？為此對自己更要坦誠一些。
做一個真正的自己，對別人不要說謊。人生活在世上，最讓人恨得就是被別人所欺騙。所以說你要想贏得別人的坦誠，自己首先要坦誠面對親人和朋友，不要對他們說一些謊言而傷了他們的心，這也是自己所不愿意承受的，我們都需要擁有一些知心朋友和知己陪伴我們身邊，那么我們就要有一顆真誠的心去維護，去珍惜來之不易的友情，不要讓我們一句違心的謊言而欺騙他們一顆善良的心，即傷感情又失朋友，哪怕是一次善意的謊言，我們都要真實面對，因為朋友之間是坦誠相待的，不需要遮遮掩掩的，那樣會很累，朋友，擁有一條好的人際關系路線，那就需要我們對身邊的人坦誠，真誠一點，莫傷了他人又傷了自己。
做一個真實的自己，對社會不要說謊，我們都喜歡真善美，所以我們要做一個真善美的人，真誠面對社會，做一些我們所能做到的貢獻，來贏得社會對我們的認可，說謊的'人永遠得不到保護和關愛，正如社會要拋棄他們一樣，社會需要的是誠實，坦誠的人，所以我們要做一個對社會坦誠的人，不要讓社會有一天拋棄了我們，我們那時悔恨一切都覺得晚了。
做一個真實的自己，瀟灑的自己，對你，對我，對他，對社會將是意想不到的價值！
做真實的自己作文2
也許這就是世界。你被安排在一個特定的時間，被處置在一個特殊的環境。你別無選擇。所以，從開始到結束，你的人生一直被世間瑣事所牽絆，甚至在生命終結的時候，你也無法發自內心的吶喊。
是鷹會展翅搏擊天空，是海燕會乘風破浪，但在現實中，你要拿出100%的勇氣，努力做真實的自己。
我記得有人說過：不要輕易放棄，不然對不起自己。面對那些忙于生活的人，面對那些為了一切放棄夢想的人，我覺得這句話真的很值得玩味。面對生活，很多人選擇了捷徑，卻在走的過程中錯過了很多美麗的風景。
有篇文章叫《登山者的路》，說有兩個登山者。面對落基山脈，兩個登山者選擇了不同的道路：老人選擇了一條平緩寬闊的道路，路上有很多人和他一起走。有老人和年輕女孩。一路上他毫無顧忌，順利登頂；另一個年輕的登山者獨自踏上了他選擇的道路。道路荒蕪，雜草叢生，怪石嶙峋，山坡陡峭，道路蜿蜒崎嶇。這似乎有寫,的怪異氣味，但他是快樂和幸福的。他抓住了心中幸福的瞬間，體會到了自我攀登的價值。當他到達山頂時，他是最后一個，但在他的臉上，他不僅沒有因為不是第一個到達頂峰而悲傷，而是因為他實現了真正的自己而快樂。我們現在應該像他一樣堅持自己的`夢想和道路嗎？
著名的籃球冠軍喬丹，一直是自己最好的，奠定了籃球的世界。他上初中的時候，技術不算太突出，也是一種愛好，一種放松的方式。但是，他把放松發揮到了極致。在一次又一次樹立信心后，他擁有了夢想的翅膀。從那以后，他一直在不斷努力做真實的自己。他在回憶錄里曾經說過：我做的最正確的事，就是做我想做的事。由此可見，想做的事與快樂、快樂與自信、自信與精致、精致與成功息息相關。
堅持自己的夢想，堅持自己想做的事，不要讓外界因素影響真實的自己。總有一天，你會在晴空下找到不一樣的自己。
做真實的自己作文3
做真實的自己，就是做一個快樂的自己。做真實的自己，就是做一個幸福的自己。做真實的自己就是做知足的自己。當我們做到這些的時候，我們就是真實的自己了。
真實的自己，我們要健康第一，活得糊涂一點，活得瀟灑一點，活得快樂一點。
健康做為我們的生命之本，是最重要的準則之一，沒有了健康的身體，家庭，財富，名利，快樂，幸福將都是水中花，鏡中月。
健康與我們的生活同行，健康與我們的.生命同行，健康與我們的一切同行。
健康的時候，我們從來不知道珍惜，健康的時候，我們總感到時間過的很快，健康的時喉，我們總說自己年輕等等再說。什么東西失去了，
往往才明白它的珍貴，就如健康一樣，失去了才知道珍惜。
糊涂一點，讓自己的心隨風而動，隨雨而下，大事明白，小事糊涂，這也是做人的一種聰明吧。鄭板橋的“難得糊涂”就是這個道理吧。
瀟灑一點，讓自己有一個好的心態，做人拿得起，做事放得下。人生在世，有得就有失，有付出就有回報，魚和熊不能兼掌的。有時你的付出不一定能得到回報，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命總有它的輪回，上帝是公平的，它對每個人都是一樣的垂青。
人生苦短，就好好的瀟灑走一回吧。
快樂一點，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命，享受自己的人生，過去的就讓它永遠的成為過去吧，希望總在未來，做人就快樂一點，讓心自由的飛翔，忘記所有的痛與愛，做一個快樂的自己。
忘記年齡，不要讓自己的年齡成為自己變老的理由，不管我們多老，只要有一個好的心理，只要我們自己不覺得老，別人怎么看是他們的事。
走自己的路，讓別人去說吧。
忘記名利，名利是身外之外，我們都是平凡的人，每個人都希望有自己的一份名，也有自己的一份利，遇到不開心的事，總以為上帝對自己是不公平的，其實我一直以為，簡單平凡的生活才是的幸福。
忘記怨恨，人活在世上，不可能沒有愛恨，也不可能沒有矛盾，但只要你好好的想想，那個人值得你恨嗎?那個人值得你愛嗎?那個人值得你去怨嗎?我只能告訴你，沒必要浪費自己的寶貴時間去憎恨一個不值得的人?
做真實的自己作文4
不知何時，自己在作文中總成了那種一開始不懂，之后有了卓越成長的人�？涩F實中真實的自己有作文中那么潔白無瑕嗎？總是尋找的初心，它是否依然在蓬勃地跳動。
有一次，表姐開著玩笑問：“如果真有機會選擇，你是當紅花，還是綠葉？要認真回答喲，思考一下吧。”看到嬌艷的紅花，青翠的綠葉，那葉托著花，綻放屬于自己的光芒。
于是，我回答：“應該會選做花吧�！北斫阈α诵�，接著打趣道：“嘖嘖，你也太不謙虛了，現在人人不都喜歡這葉嗎？你應該說：‘我要做葉，無私奉獻地度過一生，用自己來襯托紅花。’這差不多就是標準答案了，幾乎誰都會這么說。”聽了后，我低下頭撫摸那花和葉，心里不禁為花平反：長得艷麗難道還是它的錯？為何要所有人都偏向這無私的葉，做真實的自己不就好嗎？
寂靜了一會兒，我問表姐：“你猜我為何要做花，而不應潮流呢？”“你自然有你的原因，而且多半是因為花長得妖艷、芬芳，是不是？”表姐看著那朵花說。突然一陣寒風吹來，花枝搖搖擺擺，那襯著花的葉子，掉了，僅剩那朵花，在寒風中搖弋生姿，“我自輕盈我自香”的態度傲放著。
我便說：“我不管別人想當什么，我只管做自己，做真實的'自己，喜歡花就喜歡花，不會因為大勢所趨就改變真實想法，喜歡的就是花的傲氣，就是花的艷和芬芳，不在意別人的目光，好好做真實的自己的勇氣�；ù_實沒有葉的無私奉獻，但她綻放，送給人們眼中的美麗，心中的芳香，盛開過，做過真實的自己，謝了又有何遺憾呢？”表姐聽了，嘴角微微上揚，說：“你，應該是長大了，但大人的世俗還沒有影響到你，你還是會做最真實的自己，這是一件很好的事啊�！蔽衣犃�，也是很高興。這花與自己，緣分真是不淺。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！逼鋵嵶髡呤钦鎸つ俏慌舆�是什么，我們不得而知，但“那人”，是否有作者的影子，或就是作者呢？我的理解，那人不過是辛棄疾最初真實的自己，但卻在繁華浮世叢丟失。希望我會做真實的自己！
做真實的自己作文5
也許這個世界就是這樣，你被安排在特定的年代，被處置在特殊的環境，你無從選擇。所以從開始至結尾，你的人生始終被塵世間的瑣事所牽絆，甚至到人生落幕也未能發出來自肺腑的吶喊聲。
是雄鷹就要展翅搏擊長空，是海燕就要迎風抨擊浪濤，是現實中的你就應該拿出百分之百的勇氣努力去做真實的自己。
曾記得有人這樣說：“不要輕易放棄，否則對不起自己。”面對那些為生活忙碌的人們，面對為了一切的一切而舍卻夢想的人們，我覺得這句話的確值得我們去深思，面對生活，很多人選擇捷徑，可是卻從而在行走過程中錯過了許多美好的風景。
有一篇文章叫《登山者的路》，文中寫到有兩位登山者，面對怪石嶙峋的山，兩位登山者選擇了不同的.路：年長者選擇了一條平緩、較為寬闊的路，在路上很多人與他一起并行，有年邁的老者，也有年輕的姑娘，一路上他無所顧忌，走馬觀花便順利到達了頂峰；而另一位年少的登山者卻獨自一人踏上了自己所選的小路，那條路上人煙罕至，雜草叢生、怪石嶙峋、山坡陡峭，路蜿蜒而崎嶇，似乎還帶有陰森的氣息，可他是愉悅的、高興的，他捕捉心靈快樂的瞬間，體驗實現自我努力攀登的價值，在到達山頂時他是最后一個，可是他臉上卻充滿了笑容，經歷了困難的考驗，得到了自己選擇的快樂，實現自己想做的事，做真實的自己，這就這就足夠了。他不僅沒有因為自己不是第一個到達頂峰而悲傷，而且因為做到了真實的自我而感到快樂，如今的我們是否也應該和他一樣堅持自己的夢想和道路？
眾所周知的籃球之冠喬丹，就一直做著最好的自己，在籃球上打下了一片天地。他初中時，球技也不是過于出人頭地，也是作為他的一種愛好、放松方式，可他卻讓放松做到了極致，在一次次建立信心后，有了夢想的翅膀，此后，一直不斷的努力，堅持做真實的自己，在他的回憶錄中曾經說過：“我做的最正確的一件事，就是做了我想做的事情�！笨梢娤胱雠c快樂，快樂與信心，自信與求精，求精與成功，都有著緊緊的聯系。
堅持你的夢想，堅持你想做的事情，堅持不讓外界因素影響你做真實的自我，終有一天，在晴朗的天空下你將會發現一個不一樣的自己。
做真實的自己作文6
曾經有一天問自己，你到底喜歡什么?恐怕也是笑著回答自己，我喜歡所有我喜歡的人。
包括同學，包括動畫人物。有人笑我花癡。我是癡�？梢宰呋鹑肽��？梢蕴旎璧匕�。但唯一不變的是我在口頭禪上所寫的“我就是我”。本來就是自己埃那么為什么還要說“我就是我”?可能是害怕在喜歡別人中遺忘了最重要的自己。
遺忘又是什么概念?是不是忘卻了什么?我害怕遺忘。害怕忘記我最重要的逝世的和活著的人。
我希望遺忘。遺忘我最重要的逝世的和活著的人。
于是終于明白原來是人都會有“傷感”這樣東西。雖不及林黛玉，但依然有著那么一點。特別是女孩子，偶爾想起什么，心頭就會涌起悲傷，不是過山車下劃時猛烈的沖擊感，也不是被批評時候的無限委屈。也許淚流滿面也不能品嘗到這樣的滋味，但是它存在著。虛無著，替代的又是什么，也許，也可以消失。
雨聲唏唏。有人說傷感。其實一點不，也許說的人是為了寫好一篇文章、得到大家的支持，但是雨不傷感，在我的字典里，雨的解釋是“快樂的故事”呵。
我也是一界小女子。說不上什么特別的女子。仿佛感性是我存在的痕跡，渺茫的痕跡。
我依然不會寫景，我依然是我自己。就算上課開小差說自己就是法伊最重要的人，我依然是我自己。我也不會變成誰。就算偶爾想改變一下個性，但是本性難移，我裝不了很別致的女孩。我只是默默等待著別人來尋找我的蹤跡。
也許很難找到自己所期望的人，即使找到了，雞蛋里面的骨頭多著呢。
呵。我其實真的不追求什么。但我也不想時刻提防著別人。就算是死黨的玩笑，我也不想要過分，我想拆穿。也許面子就是這樣的`罷。
我也不是很相信星座。比如我，竟是金牛，我其實也算是白羊和金牛的交界者。這是我追求的特別。
提防所有人，包括父母，包括我自己。我也會細細品位大家所說的每一個字，想他們說的用意是是什么，也后悔自己不應該這么說。
但是我累了。
就算下輩子做個傻瓜，我也不想這么僵持著。我是否存在心計?沒有罷，我是處于人的本能。
窗外燈火亮起。
我依然還是我自己。
不是虛擬的我，不是。
做真實的自己作文7
曾經多少次跌倒在路上，曾經多少次丟失了方向，曾經多少次也感到迷茫，曾經多少次折斷了翅膀，現在的我還是那個曾經無堅不摧、百毒不侵的我嗎？
年少的我，天真浪漫、幼稚無邪，對未來的每一天都充滿著美好的期待與憧憬，以微笑面對每天清晨的第一縷陽光。那時的我就好像盛夏中一棵獨立的向日葵，跟著理想轉頭，執著的追求著自己的信仰。
年少的我，有點天然的呆，有點自然的萌，每一天都露著八顆白牙，希望以自己的.陽光去感染身邊的每一個人。因為那時的我始終相信，這個世界是美好的，并且會一直這么美好下去。
年少的我，童真還在可愛依舊。每天晚上，院子里一坐，數著天上的小星星許下自己美好的愿望，并且相信在將來這些愿望定會實現。年少的我對未來充滿無限的憧憬與幻想，每天都期待著自己能夠快快長大。
但是，隨著歲月的積累，時間的推移……
長大后的我，卻不再像以前那樣，那些肥皂泡沫般的幻想早已灰飛煙滅。我甚至懷疑，時光老人讓我們長大，究竟是要給予我們更多的光輝和亮麗，還是要從我們曾經年少的身上索取更多的光澤？
長大后的我，開始慢慢接觸和經歷生活所帶給我們的一切，跌倒，爬起，跌倒，爬起……我一個人默默獨自承受著這一切，我想，也許我終究也會有爬不起來的那一天吧！
長大后的我，開始慢慢看清這個世界，看清這個社會……我也開始對現在的社會現實抱有不滿，但是我卻無力改變與反抗。
現在的我，不得不承認自己過的一點也不好，因為時間讓我改變的失去的都太多太多，我似乎也無力承受那么多。但是我只能哭完了爬起來老老實實繼續走下去，因為對于現實也許我除了堅強，也別無選擇。
曾經認為自己擁有一切的我，現在還是孑然一身的出發。不幸的是，我改變的失去的都太多了。然而幸運的是，我的青春還在，我的未來還有許多未知而又不確定的可能。而時間，將會把我們推向那未知而又必須經歷的一切。
我會努力找回那個丟失的自己，重拾信心，對未來充滿憧憬，以微笑面對每天清晨的第一縷陽光，這也許才是那個真正的我。
“天真歲月不忍欺，青春荒唐我不負你”做回真實的自己，Sunshine！
做真實的自己作文8
我們生活在社會的這個大家庭中，各有各人的長處，各有各人的差異。我們要做最真實的自己，不與別人攀比，不要在乎別人的看法。
材料中拿金杯玉喝水得人覺得自己富貴，那瓷碗泥杯喝水的人覺得自己貧賤，而有些哀傷。喝水就是為了解渴，喝得痛快。而這兩個人都沒有達到這種效果。唯有那個用手捧水喝的人才體會到了解渴的感覺。所以說不要與別人去比較，做最真實的自己就好。
陶淵明使我們大家所熟知的。他們“不為五斗米折腰”的'事跡更是被人們傳頌。陶淵明被貶后，沒有自暴自棄，傷心欲絕。而是過著隱居悠游自在的生活。他不與人攀比，淡泊名利，不追名逐利才過得這樣悠閑自在，快樂自足。所以說不要與別人比較，追名逐利，做最真實的自己就好。
著名的《永州八記》是柳宗元寫的。這是他被貶后所著作的。雖然著名，但其中仍有表現悲傷，憂愁的詩句。劉宗元對自己被貶的事一直不能忘懷最后還是抑郁而亡。他希望過宮場生活。所以說不要去追名逐利，不去與別人比較，做最真實的自己，體會內心最真實的感覺就好。
郭敬明所著作的《小時代》為廣大讀者所喜愛，最后被拍成電影。郭敬明本是個作家，突然變成導演，有些業內人士就會瞧不起他。當拍完《小時代Ⅰ》時，許多人就評價這部電影是個爛片，不符合現在的生活。但郭敬明沒有被這些流言所擊垮，也沒有去和那些受到好評的電影作比較，或是更改自己的作品。而是應廣大觀眾的需求又拍了《小時代Ⅱ》《小時代Ⅲ》。最終票房依舊持續上升，還打破了記錄。郭敬明成功了。因為他沒有去追逐別人，沒有和別人進行比較，只是按照自己真實的想法所以他成功了。所以說不要與別人比較，做最真實的自己就好。
現代社會中有太多愛攀比得人，去追逐名利，在乎別人的看法，而忽略了做真實的自己。所以我們要跟隨內心的感受，不要去和別人比較，做一個輕松、快樂、最真實的自己！
做真實的自己作文9
即使世俗的圍墻擋住你萬丈豪情，但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂；
即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗，但擋不住你心中的燈火。做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱；
即使歲月的樊籬擋住你堅強的身軀，但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈平的`水中離騷。
五斗詩魂
采菊東籬下，悠然見南山。
流云伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過云霧，照射在晉代的山鄉小巷……做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠離勾心斗角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。
快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。
零丁絕唱
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘垣，你像那天邊孤獨的云無處著落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，尸骨遍野，無限感傷涌上心頭。但你做真正的自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成為零丁洋中的千古絕唱。
壯哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱。
水中離騷
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰國，當秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，你雖背負太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用生命表達你對祖國的忠貞與高潔的品行。
悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中離騷。
一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！一頁歷史一面鏡子，做真正的自我，昭示理性與忠貞，那是屈平的水中離騷！
做真實的自己作文10
做真實的自己。這個看似極其普通的事情，你也許會不屑地說：“做真實的自己，誰會做不到？太無聊了吧？”如果你這么說，那么恭喜你，你是一個真實沉著的人，但遺憾的是，并非人人都像你這樣…
恰恰相反，許多人都在各自偽裝，費盡心機地想讓自己在外人看來更加美好。
這種偽裝，我稱它為“自我迷失癥”。
這種癥狀我也時不時會發作…
“天吶，假期就快過完了，我卻還有整整一本作業沒做，怎么辦呀？”我對這眼前厚厚的數學訓練本，無助地大吼起來。旁邊的老媽無奈地看著我說：“再狂叫也沒有用，誰叫你天天悠哉悠哉？無所事事的，浪費時間。這下好了，等死吧，我也救不了你�！蔽移财沧欤辉侔Ш�。
苦戰了兩天，卻連數學訓練本的一半都沒寫到，唉，誰叫我貪玩呢？認命吧，我心里正想著，就不知不覺地來到了教室。數學余老師在我無用的.祈禱下來到了教室，說：“下面，我來親自檢查一下假期作業，把數學本放在桌上，我來檢查�！闭f完便走下講臺，從第一個同學開始看起。
我心里一陣發虛，心里盤算著該如何應對，正想著，余老師就不知不覺來到了我身邊，溫柔和藹地對我說：“倩茹，把你的作業給我檢查一下。”我聽了差點魂都被嚇沒，我努力讓自己平靜下來，看著余老師溫柔的眼神，我狠狠心說：“老師，我的數學作業本已經寫完了，但我今天早上怎么也找不到！真對不起。”我幾乎是用發顫的聲音來說的。余老師聽了我的話，溫和地笑了說：“行，我相信你，但下一次別再弄丟了！”我聽了內心愧疚不已，下定決心再也不欺騙老師了。
這一件事之后，我的“自我迷失癥”開始有所好轉，復發的頻率少了很多。因為我實在受不了騙了別人之后內心良知的斥責以及他人信任的眼光。我多看一眼，都覺得自己十惡不赦。
用虛假的真誠去換其他人的信任，獲得的只有自己內心的愧疚和他人漸漸失望的目光。
所以，讓我們摘下臉上的面具，用真心做回自己吧！
做真實的自己作文11
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”這是對“清水出芙蓉，天然去雕飾”的蓮的贊嘆；“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”這是對欺霜傲雪，臨寒綻放的梅的稱嘆。蓮，從不做作，從不粉飾，執著用自己真實的一面展現給瀏覽者；梅，從不賣弄，從不遮掩，毅然將自己最本真的一面展現出來，我們每個人都應像蓮、像梅一樣做最真實的自己。
做真實的自己是一種發自內心的快樂�！安删諙|籬下，悠然見南山”這是陶淵明的`快樂。心曾被污濁的官場所牽絆，感受不到秀麗的山川氣息，在身心勞累之后，在發出“不為五斗米折腰”的感慨之后，毅然選擇了隱逸的生活，選擇了山川，草木，蟲魚，鳥獸，選擇了“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”生活，因為他懂得了與自然共樂才是真實的自己，才能擁有快樂，最幸福的笑容。
可回頭看一看如今的生活是怎樣的呢？許多人已經忘記了那個最本質，最真實的自己。做作，矯揉，賣弄�？吹酱蠼稚系娜税杨^發染成紅色，自己也馬上去染成紅色，不管是好看還是不好看�；蛟谧约旱哪樕贤磕ㄉ虾窈竦姆鄣滓�，畫上濃濃的眼影，有時，看起來真像一個怪物，難看至極。她們已迷失了最本質最純真的自己，用一切流行的東西將自己帶離了那個最初的路口。
當今社會，有的人不滿意自己的容貌，竟花費巨額費用飛往他過去整容，將自己的臉整成各式各樣，雖美麗了，卻將自己最初的容貌丟棄了，她們太在乎外表美麗而忘記內心美麗才是最重要的，用一切虛假的形象去蒙蔽眾人的眼睛，可她們錯了，她們丟失了自己人生最寶貴的財富：做真實的自己；有一顆真實的心，擁有最初，最真實的快樂。
在每個人的人生海洋中，也許我們并不是很成功，不是很完美，但我們應該抓住自己最真實的一面，擁有一顆真實的心靈，那么，即使我們很平凡，很普通，但我們都擁有真正的快樂。
生活應似蓮，處處展現自己最真實，最質樸的一面，像蓮一樣不矯揉造作，不賣弄粉飾，散發淡淡的清香，吐露花蕊。做真實的自己，卸下心里的負擔，讓心情飛揚，給自己插上一雙真實的翅膀，在藍天里翱翔！
做真實的自己作文12
刻意安排的人生，有一種疲憊不已的感覺，盡力粉飾的人生，有一種違背良心的罪惡；做作的人生，更少不了內心惶恐的不安。那我們的人生該如何呈現出來，其實只須我們對它不加粉飾，呈遞出它那樸實無華的面貌，戰士我們真實的面龐。
粉飾人生，花錢費力不討好。為了讓我們的人生看起來多姿多彩，不那么暗淡無光，我們在后面悄悄運用巨資及各種不正當的手續，甚至無視他人與自己的生命，極力裝飾自己的本是純真無華的人生，讓自己在別人面前閃閃發光，有一種眾星捧月的感覺�？墒�，回望內心深處的自己，那個她正在忍受煉獄之火的痛苦，此時的你為何如此視而不見。最終，在某個不經意的時刻，你的粉飾場面被憤怒的狂風暴雨席卷而飛了，呈現出來的不再是閃閃發光的你，也不是淳樸無華的你，而是另一個滿目瘡痍的你。這樣的你是你想要的么？天真淳樸的你為了追求功名利祿而對你大加包裝，在你處于金碧輝煌的殿堂時，內部的你正在慢慢消褪，只留下了你金光閃耀的外面。倒在風雨中的你，慨嘆時光流逝，年華易老，往事不復還！
安排人生，是需要順愿的，而非刻意的，那樣的人生并非真的是自己想要的。在你還未出生的時候，你的人生似乎就已經安排好了，順著既定的人生路走下去，你會風調雨順，毫無波浪滔天的'可能，因此你失去抵抗的斗志，在舒適的毯子上歡快地卻又毫無追求地往前走。后來，你連最基本的意識都沒有了，在這刻意安排好的人生中越走與感覺負重之多，步履維艱。你當然不知道那是為什么，只是很累而又不知所措。順著刻意安排的路線，你根本就不再是自由的你，你有點像古代皇帝的侍從，戰爭時的間諜，只是跟著某種使命在行走。最后，你會發現你忘了自己是誰，在漫無邊際的沙漠中艱難而又痛苦地行走，只有違己與疲憊相伴。
快樂的人生，自由的人生，誤會的人生……那都是真實的自己的化身。只有讓自己展示真實的自己，才會感受人生的舒心，才會感受人生的安逸！
做真實的自己作文13
生活在這個世界上，當你看破了世事的庸俗繁華，目睹了塵世間的勾心斗角，爾虞我詐。疲乏了，厭倦了的時候，不如靜下來，給心靈找一方凈土，做最真實的自己。
古有鄒忌，為勸齊王納諫，以自身為例，敢于直言。鄒忌為了國泰民安，繁榮昌盛，做到了最真實的自己。
做真實的自己不僅體現在敢于直言，同時也體現在誠實守信上。
某一中學生在上學路上，因為匆忙，不小心劃了一輛寶馬車，他在車旁等了很長時間卻沒有見到車主人。因為還要上課，就留下了一張字條，上面有他的名字，電話和地址，以及對車主人誠摯的抱歉。車主人在得知事情真相后，非但沒讓這位學生賠償，反而表揚了他的誠實。足以可見，誠實會迎來他人的'認可和贊揚，那么我們何不做最真實的自己呢？
做真實的自己，同樣也體現在擁有一顆善意的心上。
從前有一個盲人，因失明，他只能流浪在街頭乞討。來來往往的行人偶爾會往里面扔一兩枚硬幣，他會十分感激的說聲“謝謝”。直到有一天，一個人來到了這里，他身無分文，當他得知這個人是盲人后，他悄悄地做了一件事。奇怪的是，從此之后，給盲人錢的人越來越多了。他很疑惑，一次，他拉住了一個行人，說：“為什么你們要給我錢”。行人望向他的旁邊說：“因為這里有塊木板，上面寫著春天來了，可是我卻看不到�！泵と艘幌伦尤济靼琢耍恢滥莻�人是誰，但他感激那個人所為他做的一切。
做真實的自己，更體現在身邊的小事中。
不亂扔垃圾，保護環境，愛護我們的地球；考試不作弊，不投機取巧，考出最真實的成績；扶老人過馬路，愛護小朋友，不講謊話，這些都是在做最真的自己。
“人之初，性本善”即使再惡劣的一個人，他也會有他善良的一面。每個人的內心深處都有一根弦，那根弦可以彈出世上最動聽的聲音。每個人的記憶深處都有一張笑臉，那個笑容可以融化所有的冰雪。每個人的心靈深處都有一方凈土，那方凈土可以感化你我。做真實的自己，保持本真，擁有一顆真心就是世間最美的太陽。
做最真實的自己，莫讓世間的塵埃沾上那顆純潔的心。
做真實的自己作文14
老子云：“禍兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫禍福相依的人生中，我們需要一葉扁舟，助我們度過這禍福人生，然而當虛偽與浮夸的風氣紛至沓來，我們該何去何從？唯有做真實的自己，我們才能擁有美好的人生。
魯迅先生所說的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，正是告訴我們不僅作文，而且做人也要追求本真，拋去虛偽與浮夸的外衣，做真實的自己。
縱觀古今中外，在歷史的風雨滌蕩與沖刷之下更加熠熠生輝的人，都是追求本真的人。古來圣賢皆寂寞，唯有真者留其名。
謝靈運，東晉世家大族之后，在飽經了官場的黑暗與腐朽之后，決定放下虛情假意的面具，拋棄虛偽浮夸的官服，追求本真的自我。從此，朝堂上少了一位官吏，詩壇上卻多了一位大家。從此，山水詩歌步入了詩歌的殿堂。謝靈運的高歌離去，告訴我們，一切粉飾都將被擦去，只有做真實的自己才能為世人認可。
美國著名作家梭羅厭惡了社會上的浮夸與虛偽。于是從哈佛大學畢業后，便放棄了優厚的工作，在瓦爾登湖畔造了一間木屋，在那里盡享做真實的自己所帶來的快樂。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實的氣息，與此是分不開的，由此可見，本真才能讓人快樂。
相反，一個人如果放棄了本真的'自我，那么他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹，最初文章寫得很好，為世人所推崇。但后來他卻放棄了本真的自我，去追逐官場的名與利，最終落了個“江郎才盡”的結果。
楚大夫沉吟江畔，在叩問蒼天中選擇了本真的自我，高吟“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；陶淵明歸隱田園，在安詳自樂中選擇了本真的自我，吟唱“采菊東蘺下，悠然見南山”；李太白游山玩水，在寄情山水中選擇了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”……他們面對混濁的塵世，選擇了做真實的自己，不隨世俗同流合污，終為后人所銘記。
心之所向，素履以往；生如逆旅，一葦而航。本真正如素履、一葦，雖樸素，雖單薄，卻能讓我們做最真實的自己，駛向夢想的遠方。
做真實的自己作文15
桃李不言，下自成蹊，花若飄香，蝴蝶自來。在漫漫的人生中，當樹立正確的人生觀，腳踏實地，一步一個腳印地堅持走自己的路，做最真實的自己。
曾記否，那個“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的狂士李白，奔放豪邁、熱情率真是他一生的標簽�？赐腹賵龅氖鞘欠欠�，不滿宦海的卑劣之風，發出了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的吶喊。辭官入道，遠離了世俗的權貴們，來了場說走就走的旅行。在廬山見識了瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀；到天門山領略了長江“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”的氣魄；登過“相看兩不厭的”敬亭山，賞過峨眉山的半輪秋月；感慨了金陵舊地的鳳去臺空，道出了蜀地歧路的行路之難；兌現了自己“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的承諾。
喜怒哀樂，他盡情的表現著自己。看到勞動人民艱辛勞作的時候，他是“心摧淚如面”；看到國家動蕩、社稷不穩、民生涂炭的'時候，他是“過江誓流水、志在清中原”；看到意氣相投的朋友時，他是“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯”。他無所畏懼，走在自己的道路上，成功塑造了特立獨行的自己；豪放不羈的他在浪漫主義的道路上走得那么久遠，在歷史的星空里持續閃著璀璨的光芒。
不隨流俗的陶淵明堅持走在自己的路上，不為五斗米折腰，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，收獲了田園和詩意；格竹七日的王陽明堅持走在自己的路上，終于龍場悟道，提出了“致良知”，是哲學的又一大進步。在正確人生觀的引導下再加上恒心，便可以在自己的道路上走出美麗的弧線。
曾記否，邯鄲學步、東施效顰？壽陵人羨慕優美的走路姿勢而又學無所成，以至于忘了原來的走路姿勢，爬著回國；效顰的東施無知盲從，迷失了自己，鬧出了亙久的笑話。這些古老的小故事耳熟能詳，它們折射的道理可又有幾人深思？
人生路漫漫其修遠兮，當上下而求索，哪管它道阻且長，只要明確方向，做真實的自己，行將必至！
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