在堅守中綻放自己作文（精選16篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的在堅守中綻放自己作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
在堅守中綻放自己作文 篇1
世界因生命而精彩，地球也因生命而生機勃勃。珍愛生命的人，無論何時何地，無論受到多大的挫折，都不會放棄生命。
它不過是一顆種子，因為它的堅持努力，最終綻放。
播下希望的種子，也許是風將它帶到此地，又也許是哪位好心人將它埋在此處，不管怎樣，它終將會成長。
在暗無天日的土地里，它因感受不到前方的光明而絕望，它因沒有水分而開始干癟，但是它不甘心，它要活下去！它要向著它的目標奮斗，它還要開花，還要結果。于是它開始尋找水源，它開始在土地里生根，無數根須蔓延開來，深深地扎根在土地中，貪婪的吮吸著這來之不易的養(yǎng)分，縱使生長在貧瘠的土地里，只要它堅持生長，它終會成為一方之主。
風來，雨去，無論刮風下雨，都不曾磨滅它的韌性，也都不曾阻攔它前進的步伐。
生根，發(fā)芽，它探出了嫩芽，在陽光和露水的滋潤下再次生長。
它慢慢長大，望著身前的大樹，它崇拜著，向往著，它也終于如愿長成了一個花骨朵。
它望著周圍鮮艷的花叢，它開始向往未來。
直到周圍的花朵開始一片片的凋零，它開始疑惑與恐懼，它害怕它就這樣枯萎，它開始是懷疑自己，殊不知它自己是一朵在秋天才開放的花朵。
幸好它奮起掙扎，最終綻放。與別的花朵不同，它在百花凋零的秋天開放，它在堅守中，在質疑中，在否定中，終于開花了。
人生就是一個磨練的過程，如果沒有這些酸甜苦辣，我們永遠不會成熟，所以我們應該在陽光燦爛風雨中奔跑，淚水中成長，拼搏中展望對自己說一聲：昨天挺好，今天很好，明天會更好！
花朵經歷風雨歷練磨礪后，最終才會綻放光彩，讓我們一起在堅守中綻放自己。
在堅守中綻放自己作文 篇2
人作為有思想活動的生命個體，原則性是約束其行為的標尺和準繩。每個自覺的人，在生活中都有著自己的人生信條和行為操守，一直堅持著而不會逾越底線。學會堅持自己的人生信條，守住自己的道德準則，自己的人生就不會因失去原則而留有遺憾；學會了持守，使自己在堅持自我中塑造完美品格，道德和節(jié)操就會散發(fā)人性的光輝。
曾子曰：“五日三省吾身。”這種對自我的反省是完善自我行為的重要途徑，學會自我反省，明確自己的生活準則，才會使自己的行為合乎規(guī)范，不至于違背原則。同樣荀子有云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”深刻的反思使我們變得更加清醒和理智，正確地認識自我，嚴于律己，才是正確的價值選擇。
說到持守，我想起了一位古代的君子慎獨。慎獨，即使在獨處時也要約束自己的行為，這需要一定的自制力和原則性，對自我的約束和控制，凡事堅持中庸之道，不會走向偏激甚至極端。說到持守，讓我憶起文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的豪言壯語，也使我們懂得持守更是守住自己的民族氣節(jié)，堅持自己的愛國情懷。
因此，持守是一種信仰，是一種源于內心的對道德的追求，一種發(fā)自肺腑的對忠誠的信仰。如果你為祖國而持守，那么便無法忘記自己對祖國的熱忱；如果你因宗教而持守，那么你便不會忘記對宗教信仰的虔誠；如果你因完善自我而持守，那么你便不會忘記自我的原則。持守是一種高尚的品格，是一種可貴的氣節(jié)。所謂持守，則為把持，則為堅守。堅守原則，使自己的行為避免過錯；堅守信仰，使自己追求更高的人生目標；持守能使道德的自覺，不依靠外界的強制力而進行深刻的自我反省和自我約束，持守是一種品格的塑造。
無論你在持守什么，請不要忘記原則；無論你在信仰什么，請不要喪失自我。學會持守，能對自己進行深度的挖掘和反思，學會持守，能守住自己的精神家園。忠誠于信仰，堅定了目光，放飛了翅膀，就不會停止飛翔！
在堅守中綻放自己作文 篇3
今天早上，我雙眼惺忪，心不甘情不愿的坐起來，疊被子、穿衣服、鞋子。每天早起的必做之事也就這些了，但今天有點不一樣的是，這是最后一天的復習了，所以大家也都是快馬加鞭地趕到班里安靜的學習著。
不用說，讓我來猜一下，老師們上課說的第一句話應該是，“明天就考試了吧！那我們就抓緊復習吧”哈！果不其然。幾乎每位老師上來的第一句話說的都是這個。接下來，第二節(jié)下課的時候，因為昨天都被講話中石主任說的如果考不好，就重開家長會嚇到了。一下課，就都議論開了，這不我們的副班長因為四天沒來，所以也感到壓力山大，就說“唉！算了算了，直接走吧，四天沒學習，直接成學渣。”這時還能說什么呢！只能“唉！”老薛自求多福吧！
到了中午時候，不知怎的，歷史老師突然來了。如果我沒記錯的話，歷史老師從不開值班的啊！大概也是因為快考試了，想讓我們再多做些題，提高成績吧。接下來就開始撕卷、發(fā)卷了，因為這張試卷上的題，書上大部分都有，并且老師說可以看書。然后，大家都開始寫了起來。正在我做大題的時候，我抬頭望向路姿，只見她都沒有翻開過書。于是我問她為什么不看書啊？然后她說的話真的震驚到了我。她說的是“快考試了，能不看書就盡量別看書了吧！剛好也可以檢測一下自己。”
確實，一個人如果毫不堅守自己，不把每一次的考試或其他事情，當做是一種對自己的考驗的話。那么這個人必將不會全力以赴。相反，如果你能把并不完整的事做好，做到自己所能發(fā)揮的極致，那么自己的心也便不會覺得愧疚了。
在堅守中綻放自己作文 篇4
古人云：“真理存在于少數人手中”。但如今少數服從多數的原則讓“少數人”難以堅守自己，以致隨波逐流，迷失自己。猶如涓涓細流流入廣闊無垠的大海中無法尋覓。又會有多少人會像沃德一樣力排眾議，堅守自己。
“二戰(zhàn)”期間，英美軍方調查了彈痕的分布情況，得出彈痕那里多就加強哪里的觀點，然而統(tǒng)計學家沃德在研究過后力排眾議，指出要注意彈痕少的部位。最終事實證明，沃德是正確的。之所以能夠得出這樣的結論和發(fā)現，并給予軍方很大的幫助，這與沃德能夠在眾說紛紜中依然堅信自己是密切相連的。外界的聲音固然重要，但自我的堅守更是關鍵。力排眾議，堅守自己，于個人，于社會，于國家都至關重要。
力排眾議，堅守自己，促進個人事業(yè)的成功。固守己見，會被指責格格不入隨波逐流，會被指控沒有主見。如何在趨利時代做自己是人一生的哲學。眾議雖好，但眾議不一定是真理。馬云、王健林等人在創(chuàng)業(yè)之初就不被眾人看好，但他們能夠看到別人看不到的商機，堅持到底，這些能夠在商界中叱咤風云的大亨創(chuàng)業(yè)成功或許也在于此。
力排眾議，堅守自己，推動社會氛圍的團結。團隊的團結是會對整個團隊起到粘合作用。外界的質疑是分裂團隊的“罪魁禍首”。這并不意味著不吸取他人的意見，如井底之蛙般只看到眼前。更多的是能夠不畏懼他人的冷嘲熱諷，尋找到自己真正的價值，如此實現團隊的最大利益，推動團隊的團結和成功。
力排眾議，堅守自己，推動國家國力的強盛。自新中國成立至今，中國致力于尋覓一條真正屬于自己的道路。不忘初心，方得始終更是成為新時代中國的做事原則。“堅守”“初心”這些正能量的詞語成為人們的日常生活所需。一帶一路的提出更是將這一理念的付諸行動的展現。一帶一路在興起之處便遭受到了質疑，對中國實力的懷疑，對這一新思想是否能夠真正帶動經濟發(fā)展的質疑……種種的不確定的因素都在撞擊著中國這面玻璃。或許世界沒有看到，中國為了經濟繁榮作出的巨大努力，然而時間會證明一切。在當今時代，和平與發(fā)展已是時代的主題，中國謀合作、促發(fā)展的理念已受到眾多國家的支持。在不久的將來，中國的發(fā)展會讓世界驚嘆。
與其做一個隨波逐流之人，不如力排眾議，學會堅守。堅信不忘初心，方得始終，堅守的力量，能夠促進個人的成功，社會的團結，國家的繁重。找到真的屬于自己的“本心”。
在堅守中綻放自己作文 篇5
回想一下我們最初的夢，我相信，誰也不會忘記當初的那個夢。既然我們都還記得，那你還在等什么呢？
因為有志，小溪匯集成了大海；因為有志，枯枝盼到春的希望；因為有志，人類助長了山峰的高度。人我們站在地平線上，堅守自己最初的那個夢。因為我們有志，并會為夢想拼搏，我們將是大海，綠葉，站在山頂的那個就是我們。
我從小有個夢想，考試一所理想的大學，對于如今的我來說，有點難，但我相信，夢想是冬日里的一片陽光，使我們感到人間溫暖；夢想是沙漠里打一泓清泉，使我們看見生活的希望；夢想是就灑在大地上的一場甘露，使我們獲得心靈的慰籍。所以無論前方有多麼艱苦，我們都會勇往直前，努力拼搏，不浪費青春的美好時光。
少年強則國強，少年富則國富，少年追夢則過追夢。作為高三學子的我們，將在不久的將來，從我們先輩的手中接管祖國。我們將要讓我們偉大的祖國實現中國夢。但，怎樣才能實現中國夢呢？我想，只有我們越來越多的人堅守自己的夢，并實現它。也只有越來越多的人實現自己的夢，我們的祖國才會實現它的偉大復興，中國才能成為富強，民主，文明，和諧的社會主義國家。我們的祖國才能像古老的巨龍一樣，騰飛在天際，屹立在東方。
夢想不滅，希望永再，雖然我們沒有周恩來年少時為中華之崛起而讀書的壯舉，但我們把所有人的夢匯聚在一起，也同樣如大海一般宏偉壯闊。
讓我們堅守自己的夢，實現自己的夢，進而實現中國夢。
在堅守中綻放自己作文 篇6
當你不在聽歌的時候一直無聊就會占據你的心扉。
當你一下另外一個情境為什有的時候，也許你就會覺得，這一切其實都是虛無縹緲的。包括那個你摯愛親美麗的星空兒，豁那一輪彎彎的月亮。
也許在很多個瞬間，然后你都是麻木的狀態(tài)。他們并不會怎么去反省自己自身是怎樣的，這種事，習慣了責任拋向別人身上。他們不需要別人吵吵鬧鬧，但是卻可以給人否定。
未來的路要有多遙遠，才能遙遠到那些漫長的時光都變得無聊。
也許當你在看電影的時候，你根本就不會想象的到，他們腦洞竟然有那么大。他們想到的事情居然是千萬年之后的事情，那時候我們早就已經不存在了。
可是他們卻關心著這一次的身份故事。
假如無聊到一定境界，你是否也會去嘗試開拓新的世界？未來從來都不是留給妞準備的人的。也許這一次你什么考試成績掛科了，但是并不代表下一次你不會取得更好的成績。也許目前你覺得自己的人生是比較失敗的，但是這并不一定意味著以后你的人生也一如往常。
你可以尋求突破追尋奇跡。
未來的路畢竟一直都掌握在你的手行李。
不用去看別人的思想到底是怎樣的，也不用在意別人對你評價，想要過什么樣的生活就要大膽努力去做，不要總是被別人的想法左右。
因為堅定自己才能活到最后。
在堅守中綻放自己作文 篇7
教學樓前那棵法桐樹依然在陽光里暖洋洋，光禿禿的矗立著；記得從它被移植過來，就不被知名，就沒有生出過葉子。
直到綠油油的嫩芽從被冰封了數月的土地里冒出，才發(fā)現春天早在那個讀書的日子悄然到來了。靜謐的日子靜到風都不曾從泛綠的田野拂過，就更不用說這高聳在水泥地上的教學樓了，我想風是不會喜歡這些早就泯滅了自然的地方的。也許春天就沒有來過這片寂寥的土地，泛黃的法桐樹枝依舊保留著死寂的氣息。
想輕撫這不知是否還活著的法桐樹，卻只聽得“咔嚓”一聲，碎掉的法桐樹枝飄落了滿地，這水泥地上也只有這段枯枝曾有過生命了。也許是移植使它喪命，本來生命本來就不應該被觸動，生命是有尊嚴的，不容馴服的。
記得小時候在田野里可以看到一簇簇的野菊，泛著燦爛的金光，像一面金纛，在風中向路人招搖著，挺拔的，雖然沒有過多的色彩，也許那花朵很小很小，但它們是有野性的美的，那些不被馴服的美，它就是獨立的生命，想與人類一爭高下，那份野性用任何藻飾，都是一種褻瀆。
像如今已經很難見到它們了，它們成了人家的裝飾，紅得像火、粉的像霞，那分野性早已銳減，成了妥協(xié)的享受罷。它會在人們贊嘆里驕傲的看著天幕，不知道他們會不會想起從前的家鄉(xiāng)。它們活了下來，這是一種智慧嗎？不，起碼在我看來，他們早就成了沒留了靈魂的軀殼，行尸走肉罷。
我對這棵死掉的法桐樹肅然起敬，我的心不再顫抖，收起了淚水；再次看著這棵沒有長出葉子的法桐樹，竟然沒有了些悲傷，這不就是野性的美嗎？它何曾被人類征服？或許永遠看不到，但它們早就綻放，在這枯敗的樹干里，早就綻放出了靈魂的光芒！我不再悲傷，有時候尊嚴遠比生存更重要。
時光如梭，片刻間已是艷陽高照了。陰霾散去，我望著遠方湛藍的天，不覺豁達了許多；堅守自己，堅持走下去，我就是贏家。
在堅守中綻放自己作文 篇8
愛迪生說過：有所成就是人生最大的幸福。這正符合馬斯洛需求層次理論，把人類的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五大類，依次由較低層次到較高層次排列，而自我實現是人類最高層次的需求。作為一個人，誰不渴望自己在短暫的人生中獲得輝煌的成就?誰不希望在自己的人生土壤里生長出最甜的果實?而如何獲得成功則是每個人都應該學習的一個重要的人生課題。
“成功的花，人們只驚羨她現時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這是冰心的詩。由此可以看出，在沒有成功之前，默默奮斗，腳踏實地做好自己應做之事才是成功的關鍵。同樣是土，如果你沒有沉下心來變成踏實厚重堅韌的土壤，而是心浮氣躁，隨風飄蕩，那么你就只能變成一粒塵埃，被遺忘在歷史的角落。
電影《哈利波特》問世后，立刻風靡全球，原著掀起熱銷狂潮，其作者JK羅琳也一夜成名。一個不知內情的人大放厥詞，說羅琳一定是學過營銷的，要不，怎么會一下子成名?
其實，《哈利波特》很早就完稿了，不過為了讓它更好地呈現給讀者，羅琳持續(xù)修改了十幾年。可是，又有誰知道羅琳曾是靠領取救濟金生活的貧民?但即使是在那么艱苦的狀況下，她也沒有放棄對《哈利波特》的創(chuàng)作。
試想，如果羅琳的性格缺乏堅強和韌性，她便有可能被貧窮的生活所擊垮，或者在別人的閑言碎語、冷嘲熱諷中偃旗息鼓。如果她不能像一粒沙子一樣牢牢地扎根在自己事業(yè)的土壤里執(zhí)著堅守，而因為自身的脆弱選擇放棄，隨波逐流的話，她肯定不會獲得成功，而只能成為荒廢了光陰的小小塵埃。
作家杰克韋爾奇說過：鍛煉、堅持、重復，這是你成功的法寶;持之以恒，最終會達到臨界值。把自己要做的事盡量做到完美，默默付出，總有收獲。
方文山原是臺北近郊一個不得志的青年，為了圓夢而在臺北市苦苦打拼。工作七八年來，他做過防盜器材的推銷員，還曾幫別人送過外賣，生活的艱辛并沒有讓他放棄自己的理想，他在空閑時堅持創(chuàng)作歌詞，無數次把作品寄給唱片公司和知名歌手，雖受盡冷言冷語，無數次被退稿，但他堅守住了自己的土壤，最終成為周杰倫的專用詞作者，用獨特的藝術魅力征服了無數的歌迷。
不用多舉例，堅守自己人生的土壤，才能開出的燦爛花朵，結出甜美的果實。否則像無根的塵埃一樣荒廢時日，一事無成，豈不悲哉!
在堅守中綻放自己作文 篇9
佇立于溪畔，我眼看著那光陰的流水滾滾東去，水面上漂浮的落葉也同水花翻滾跳躍，我迷失于這奔騰的洪流。那力量，使小草扎出巖縫中冒出綠意；那力量，是水斧劈出刀刀斧痕峽谷一線；那力量，如被狂風暴雨重擊的碑碣般不為所動，那力量是堅定。
我不愿做海上那隨波逐流的小舟，我愿為自己握緊船舵，航向璀璨的彼岸。多少人每天哀嘆著自身的不幸，埋怨著上天的不公，認為不成功全是因為時運不濟、他人的阻撓，但細看其原因，大多是因半途而廢、躊躇不前，因而誤了關鍵的時間點，與成功擦肩而過。既然決心要開始便應當從一而終，這也是為何許多人到了遲暮之年，回首卻發(fā)覺自己一事無成。沒有那堅若磐石的信念，做一件完整的事變顯得遙不可及。
一部電影《逃出惡魔島》敘述了一位冤獄的犯人被關在惡魔島上，他為了證明自己的清白，一心想逃出這牢籠，其他囚犯卻對此嗤之以鼻，這是座孤島，百年來只有兩個人逃出，何況生死未卜。他也不灰心，每天扛著兩麻袋的椰子到頂樓，從不同方位拋下，看見破椰子在水上載浮載沉，他也不氣餒，這一拋竟是十幾年。然而又一天，他已不抱任何希望地拋下兩袋椰子，沒想到那兩麻袋竟然完好如初的浮了起來！他雙眼發(fā)亮、全身顫抖，最后成功地重返家園。他之所以成為那第三人，不是因為他多么心思縝密的策劃，也不是因為他多么聰明狡詐，而是那執(zhí)著的堅定！他堅持了十幾年得以重回故土，那堅定該是多么根深蒂固，堅定是對時間的承諾，也是與自己的約定。
忽地一聲驚雷，下起了霏霏細雨，那甘霖在我面上恣意流淌，我仰起頭，無所畏懼的向前獨行，我有著那屹立不搖的堅定，誰怕？一蓑煙雨任平生，我拄著竹杖，穿著芒鞋，背上堅持，自信地跨步，堅守自己的信念！
在堅守中綻放自己作文 篇10
要找出自己值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己 ——屠格涅夫
我時常在想，隱居于山林之中的生活是什么樣子呢？是憂郁？是悠閑？是滿腹歡喜還是郁郁寡歡？陶淵明用自己的行為告訴了我：那是在堅守自己的信念。
從陶淵明的政治生涯來看他的事業(yè)一直處在“低谷”狀態(tài)，好不容易當上縣令，又因為不愿“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”回家種地歸隱。我想那時的陶淵明的心情一定是釋然的：既然當官不行，那我就回田當“文學農夫”吧！
于是，田間出現了一位“采菊東籬下，悠然見南山”的快樂農夫，即使自己的房子“環(huán)堵蕭然，不避風日”，他仍然安然自若。縱然自己的衣食溫飽成為問題，他仍不放在心上。他幻想著出現一派國泰民安、百姓安居樂業(yè)的繁榮盛世。現實與幻想間的差異，使他厭惡世俗，看透人生的溫情冷暖。陶潛堅守在了茫茫山林之中，把自己的信念也堅守在了自己的天空中。在《五柳先生傳》中，便出現了一位“不戚戚于貧賤、不汲汲于富貴”的安貧樂道的脫俗隱者，他至死追求心中的理想與信念。
相比陶潛，韓愈更加諷刺了當當權統(tǒng)治者的無能。他在《馬說》中寫道：“千里馬常有，二伯樂不常有”的感慨。我認為，在當今的改革，浪費人才就是“慢性自殺”。而如果我們只是依靠伯樂們拿著放大鏡去尋找可用之才，豈不是會讓千萬為有才之人報國無門嗎？
韓愈沒有悲觀，雖然自己“而志不得通”“足三及門，而閥人辭焉”，他仍然沒有放棄希望，只是對于當權統(tǒng)治者感到失望，對于摧殘埋沒人才感到憤慨。他為同自己的一樣遭遇的人發(fā)共不平之音，渴望自己和其他有用之人能為國家做貢獻。
雖然韓愈開始沒被重用，但他仍然追求者當權統(tǒng)治著慧眼識人才的愿望。
吳均同樣生活在了黑暗的社會中。吳均背梁武帝免職之后，學著陶淵一樣退政還田，寄情于山水之中。和陶淵不同的是，吳均是全心全意地陶醉于山水之中，不再抱有任何的幻想。在《與朱元思書》中，他這樣描寫到富春江帶給自己的感想：“鳶飛戾天者，望峰息心，經綸世務者，窺谷忘返。”吳均淋漓盡致地寫出了大自然帶給自己的魅力，又流露出了對追求功祿的不屑。于是，在這浩瀚的山水風情之中，他得到了靈魂的洗禮，得到了追求寄情山水的升華。
宋濂是一位頗具傳統(tǒng)教育意義的代表人物。他在《送東陽馬生序》中寫道：“余幼時即嗜學……余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請……窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知”的.艱苦求學道路。大概是因為當時物質匱乏，使宋濂迫切地渴望讀書。只是早就了一代文學家，知識使宋濂獲得了美滿的人生。
陶淵明、吳均、韓愈告訴我：在黑暗之下，我們要做的僅僅是表現自己的志趣，展現自己的風采，如果生活是一座高峰，我們不必為登頂不成而惆悵。因為我們擁有足夠的信念，足夠的追求，就能讓它們堅守在我們的天空中，就能讓它們因為自己而徐徐生輝！
在堅守中綻放自己作文 篇11
大海，不畏風浪，只求奔騰不息;高山，不畏蒼穹，只求傲然佇立;人，不畏坎坷，只求腳踏實地。在紛繁復雜的世態(tài)中，堅守最真實的自己。
人生難免有坎坷，又有誰會留意自己的改變。到頭來不是笑著笑著就哭了，就是想著想著就笑了。
我們都在努力尋找著借口安慰一次又一次失敗的自己，卻從來沒有想過緣由。
只有哭了，才知道眼淚原來是咸的;只有累了，才明白生活也辛酸;只有倦了，才想要尋找心靈的港灣。
有的人，擁有大半輩子的輝煌，而晚年卻碌碌無為。有的人，揮霍著自己珍貴的時間，卻去做一些無用功的事，最終，不歡而棄。
我們新一代的字典里不能有“放棄”二字，從哪里跌倒，就從哪里站起來，繼續(xù)大步向前。不管前方的路多么坎坷，都要勇往直前。
前方的路是平坦的，是充滿陽光的，是充滿希望的。
回頭看看那時的我們，那么多人支撐著我們，可是我們怎么一次又一次的讓他們失望了。不，我可以清楚的告訴自己，那些只是一時的，我會證明我可以的!沒有我做不到的只有我想不到的。
陽光總在風雨后，要堅守自己，一個最真實的自己。
在堅守中綻放自己作文 篇12
三個工人在砌墻。有人過來問他們：“你們在做什么工作？”
第一個人沒好氣兒的說：“砌墻。”
第二個人抬起頭說：“出苦力，養(yǎng)家糊口啊。”
第三個人哼著小曲，滿面笑容地說：“我們在建造這世界上最美的教堂！”
若干年后，第三個工人已經成為了一名著名的建筑師，而前兩個工人仍在砌墻。
為什么同為建筑工人，他們的命運卻有如此大的差異？答案不言自明：第三個工人堅守了自己的島嶼，沒有放棄最初的夢想。背對工作的繁忙苦痛，面迎最初的夢想和追求。古往今來，只有把握自己的心才能成為命運的主人，堅守住自己的島嶼才能掌控自己的人生。
正如巴烏斯托夫斯基說過的“只有這樣的人才不會丟失生命”金庸小說里的黃東邪也是如此堅守自己的島，堅持自己做人的準則。我堅信著，只有學會堅守自己的島嶼，才能在朝陽下堅定內心的信念，心靈之花才不會枯萎。
19世紀在海邊的小木屋里，居斯塔夫·福樓拜正在給女友寫信：“我日夜急書，天天洗澡，不看報紙，不接待來訪，像現在這樣，按時看日出。”鄉(xiāng)間的早晨，剛蘇醒的樹木，潮濕的土壤，充滿果汁的空氣，正在饒舌的蟋蟀，被蟬聲驚落的露珠，還有像蛋殼那樣薄薄的靜，一位作家正在朝陽下給精神舉行升旗。簡簡單單是習慣又有幾個人可以堅持，福樓拜堅持著內心的追求和對文學的敬畏，堅守自己的島嶼，讓文字成為生活中最有生命力的一部分。古往今來，亦不乏志同道合者。
“清晨，推開窗子，走在林間的小道上，鮮花馥郁，鳥聲婉轉……”你能想象出這是納粹集中營中的獄友們寫的詩嗎？你能想象出這首詩是用血寫在獄衣上的嗎？你能想象出“窗子”也是用鮮血畫在墻上的嗎？獄中的人們，忍受著納粹的迫害，聽著槍聲、哭聲、咒罵聲、叫喊聲，心中卻幻想著那林蔭道、那鳥語、那花香……
對待人生的大苦難，他們原可以選擇怨天尤人，消極待死。相反，他們堅守自己的島嶼，想象生活的美好，憧憬未來。這一刻，我頓悟，其實每時每刻我們都是幸運的，因為在任何災難面前都可能再加一個“更”字！心靈就像掌紋，雖然彎彎曲曲，不奪人眼目，卻握在了自己的手中。
放平心想一想，一個人可以頑皮，可以偶爾犯點錯誤，但他一定要有一個別人無力進入、只屬于自己的美麗的島！
堅守自己的島嶼，你會發(fā)現海洋是那樣的廣闊深邃，天空是那樣純凈蔚藍……
在堅守中綻放自己作文 篇13
葛爾不布萊是美國著名的經濟學家。有一天，葛爾布萊從法國講學歸來，覺得很疲憊，到家之后，他想安穩(wěn)的睡個好覺，不希望被人打擾。于是，他囑咐他的管家愛文絲：“無論是誰來找我，無論誰的電話，如果我沒有醒來，請不要打擾我。”愛文絲點點頭，答應了。
然而，葛爾布萊剛睡一會兒，電話鈴就響了，愛文拿起電話，里面?zhèn)鱽砹艘粋�讓她驚訝的聲音：“我是約翰遜總統(tǒng)，請幫我找一下葛爾萊先生。”女管家和氣、委婉的說：“對不起，總統(tǒng)先生，葛爾布萊先生剛從法國回來，他很累，剛剛入睡，睡前特意囑咐我，不想被人打擾。所以，我只能向您說抱歉。”約翰遜加重了語氣說：“我有要緊的事要聽他的意見，請您把他叫醒吧。”愛文絲很干脆的說：“不可以，我是他的管家，要對他負責，這是我的工作。請您放心，待他睡醒之后，我一定立即轉告他您來打電話。還有，既然是很重要的事情要聽他的意見，就更應該讓他休息好，才能更好地同您交流。您說對嗎，尊敬的總統(tǒng)先生？”約翰遜急不可耐，但也覺得愛文絲的話很有道理，只好放下電話。
葛爾布萊睡醒后，愛文絲第一時間把總統(tǒng)打來電話的事情告訴了他。葛爾布萊急忙約見約翰遜，并表示了深深的歉意。約翰遜總統(tǒng)裝作很生氣的樣子說：“請你把那位女管家讓給我，好表達你對我的歉意，請轉告你的女管家，如果她愿意，那就請她到白宮來工作，這里需要向她那樣的人。”
不久，葛爾布萊忍痛割愛，愛文絲進入了白宮，成為約翰總統(tǒng)的一名得力助手。愛文絲能夠進入白宮，看起來似乎是巧合，事實上卻完全得益于她所具有的一項寶貴職業(yè)素質：忠于職守。
在堅守中綻放自己作文 篇14
堅守信念，相信自己。確信自己的路自己走，任何人都不能替代。你暫時失利了，那最好的辦法就是自信、自愛、自強；你暫時成功了，也不要驕傲自滿，而要為闖下一片天地而發(fā)憤圖強。
相信自己，必須明白各自的長處和不足，選擇適合自己能夠做好的事，憑借自己的能力在知識的海洋中遨游。古人說得好：萬貫家財不如薄技在身。
堅守信念，相信自己。最重要的是面對困難，學會忍耐和堅強，人生在世什么事都有可能發(fā)生，困難是對人的磨礪。一個人遇到挫折或失利沒有實現目標并不可怕，可怕的是自暴自棄，缺乏信心。遇到困難要積極地去尋找渡過難關的鑰匙，才會柳暗花明。
雨果說過，最大的決心會產生最高的智慧。只有堅守信念，相信自己，命運就掌握在自己手中。雖然這次我失利了，但我會分析原因，奮起直追，迎頭趕上，爭取下次考出最佳成績。老師，同學們，請相信我一定能行！
在堅守中綻放自己作文 篇15
當我們聽到花鳥山燈塔的守塔人已是第五代傳人時，充我們感到震驚，因為在這上燈紅酒綠的社會中，從事同一行業(yè)一個多世紀，是多么廖廖無幾，更別說是守住枯燥寂寞的燈塔了。花鳥山燈塔的守塔人，守住的不僅僅是遠東第一燈塔，更是心中的一片凈土。
花鳥山守塔人，守住的是從不改變的默默付出。守塔人數十年如一日的守在塔中，不計回報的默默付出著，守塔人從未想過得到世人太多的關注，也并不是為了得到人們的贊美，只是遵從他們內心的想法，不后悔、不放棄的堅守著，而這一堅守便是一個多世紀的默默付出。就像被稱為“最熟悉的陌生人”——邵逸夫一樣，邵逸夫他捐獻的一棟棟教學樓，大庇天下學士；他一手締造的電影帝國，支撐起中國人的文化地標，他精心打造的藝術產品，豐富著時代的集體印記……邵逸夫與守塔人都是生活中默默付出的奉獻者，他們?yōu)檫@個社會留下了數不盡的精神財富。
花鳥山守塔人，守住的是至死不渝般的堅持。大千世界是如此繁華，而世間的誘惑更是時刻潛在。當看到不同的事物時，總想去嘗試一番，但對守塔人來說花鳥山燈塔就是一切，他們甘愿用一生去堅持去守護。他們內心的堅持從未改變，對于他們來說認定了便是一生，世間的誘惑都似不存在。《海上鋼琴師》里1900一生都在那艘游輪上，從出生到死亡從未踏上大陸一步，到最后與那艘游輪一起被炸沉在大海中，即便是友人的多次相勸，戀人的陸上等待，1900他也依然堅持著自己的初衷，對于守塔人來說，可能便是塔在人在，塔亡人亡的堅持。守塔人至死不渝的堅持，為世人帶來一段佳話。
花鳥山守塔人，守出的是令人折服的勇氣。數十年如一日的守在那個小小的令人枯燥的燈塔中，是需要多么大的勇氣。正如卡耐基所說：“勇氣是衡量靈魂大小的標準”。守塔人用勇氣守住生命之塔，用勇氣去待世人的不了解，用勇氣打破時間的局限，就像陶淵明轉身歸田園的勇氣，就像李白高潔傲岸的勇氣，就像王勃寫作騰王閣的勇氣。
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治?賽福斯的這首小詩所說，守塔人守住自己內心的一片靜土，堅守住自己的想法，堅守住自己的芳香。我相信，守塔人的付出、勇氣與堅持一定能澆灌出花鳥山塔遍地鮮花。
在堅守中綻放自己作文 篇16
莠草不因別人的輕視而看低自己，也不因別人的夸贊而洋洋得意。它仍是它，精力旺盛，無處不在。由此觀之，做人應如莠草——堅守真我，做我自己。
不管在別人眼里是卑賤或雅致，我要堅守真我，做我自己！可仍有些人在為別人的眼光而活著，逐漸喪失自我。4歲的“萌娃”——曲雋希頻頻出現于各大節(jié)目，本是童真純潔的年齡，卻要追逐觀眾的眼球。這不能不令人深思！
在茫茫人海中，我發(fā)現了你——劉盛蘭。佝僂的身影，沾滿泥污的雙手仍然掩藏不住你的“真我”。幾年的拾荒助學是你的堅守，更是你讓人感動的“真我”。無獨有偶，白方禮老人雖無厚實的家產，卻能資助十多位大學生，這是他真我的體現。不顧他人的異樣眼光，不管他人怎樣稱贊，你們依然只顧拾荒，供人上學，這是何等的堅守！
于寒冷刺骨的江邊，我遇見了你——格桑德吉。為了落后地區(qū)的孩子有老師教，都能上學，你不畏艱辛，毅然來到西南地區(qū)支教。你身懷六甲，滑過鐵索，給孩子們上課，這是你對真我的堅守。無獨有偶，姚厚芝身患重病，為了給兒子賺取學費，竟繡成一幅長達20余米的十字繡《清明上河圖》，這是你對家庭的堅守，這更是你對真我的堅守。
在茫然的思緒中，我讀到了你——邵逸夫。你是不朽的傳奇，可你的堅守又有幾人能懂？一個“跑龍?zhí)住钡囊砷L為一代影視制作高人，遇上的挫折恐怕只有你自己知道，你堅守真我讓我們記住了你的名字——邵逸夫。還有那位“不為五斗米折腰”的陶淵明，歸隱山林是你對真我的堅守。“不受嗟來之食”的魯迅，棄醫(yī)從文，用筆挽救國家是你的堅守……
于這浮躁的塵世中，我讀到了你——廖凡。你雖榮獲重獎，卻低調做人，“不要把我當男神”一語道出了你的堅守。還有美國童星鄧波兒曾因出演《起立歡呼》一片而得名。幼時的她可愛，似天使一般存在，人們不能接受“天使的長大”，可她并沒有因為別人的看法而改變自我，她選擇了堅守真我，做我自己，她是真正的“天使”！
在現實的生活中，還有許多堅守真我的人，胡佩蘭的“大醫(yī)”精神是她對堅守真我的很好詮釋，我們亦要堅守真我，做我自己。
在人生的航程中，我愿乘“真我”之舟，駛向勝利彼岸，堅守真我，做我自己。
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