給自己留條后路的作文
1給自己留條后路
大人總是說“做什么事都要給自己留條后路。”我一直想不懂大人的話是什么意思，我只是膚淺的了解了一下。但是自從我接觸了一段材料后，才讓我真真的明白了這段話真正的含義。
那段材料是這樣寫的：有一只小羊要獨自穿行沙漠，在臨行前，媽媽說：千萬別把路邊的草吃光了。途中小羊突然想到回家，卻因為自己來時耐不住饑餓，把兩邊原本稀疏的小草連根吃掉了，所以無法找到來時的路。他這時才明白媽媽的話：那既是留給后來者的希望，也是留給自己的后路。
讀完了以后，我的心不由自主的打了一個哆嗦，沒錯啊!這就是人們的真實寫照啊!有的人為什么不給自己留后路呢?那是因為他們已經(jīng)被一個大網(wǎng)悄悄的給籠罩住了!這網(wǎng)不是網(wǎng)絡(luò)，不是電網(wǎng)，更加不是蛛絲網(wǎng)!這個網(wǎng)比這些網(wǎng)都恐怖，更加難以掙脫，那就是——貪婪之網(wǎng)。
貪婪一直和知足與滿足做斗爭，也可以說是它們的對手吧!一個人是不可能擁有貪婪和滿足兩個特點的!如果你進入了貪婪之網(wǎng)，那么，你就是沒給自己留后路，遲早會像那只貪婪的小羊，得到上天的懲罰。
人類亂砍亂伐，早已讓地球母親苦不堪言，地球媽媽正因為惡劣的環(huán)境而慢慢的老去，已經(jīng)看不出以前的生機來了。現(xiàn)在經(jīng)濟高度發(fā)展，但人們只充滿了金錢觀念，工廠里的煙囪里冒著濃濃的黑煙。這種為了追求經(jīng)濟利益而以環(huán)境為代價的做法不僅破壞了生態(tài)環(huán)境，更禍及子孫后代，這難道為后代留了條后路嗎?
人生路上，誘惑是數(shù)不清，但是我們千萬不能陷入貪婪的大網(wǎng)中，我們要越過重重的障礙，才能明白事物的本來面目。不可以貪心到想將一切，要先學會知足。學著給自己留條后路，這樣才能讓自己在今后的人生中不至于無路可走。
2給自己留條后路
“凡事不要做得太絕，給自己留條后路”。這句類似于忠告的話，在我看來更應該是為人處事的一個尺度，一個不好拿捏的點，一種要么左右逢緣，要么楚歌四面的癥結(jié)所在。三思而后行的道理，講在此處我想是最合適不過了。
“凡事不要做得太絕”講的就是一個理事“尺度”的問題。我們說任何一種事物的發(fā)生與發(fā)展，都應該有一個平衡點。這個平衡點就是一個尺度。就是一個“剛剛好”的問題。偏離了這個尺度就會產(chǎn)生一面倒的態(tài)勢。就會形成一種另類的極端，從而演化成你在事物處理上的“過于絕對”。對與錯、成與敗這兩組相對的判定性文字，我們這一生都在受用。一件事，你做的對了，他做得錯了，你成功了，他失敗了，這本是無可厚非的道理。人的一生也都是在對錯成敗中，迂回進退中完善自己。可還是有些人沒能體味到這些道理。總喜歡得理不讓，苦苦相逼，把對方推到懸崖邊。一定要看著別人跳下去，才會覺得“舒暢”。這就是一種極典型“做事太絕”的方法。你不給對方留退路的時候，你考慮過自己的后路么?你有沒有想過你也在懸崖邊上，倘若被你逼的無路可退的跳崖者，順勢拉你一把做個玉石俱焚。又如何解釋呢?我想，用“物極必反”與“狗急跳墻”，來給那些“做事太絕”的人一個忠告還是確切的，只不過前者文了一點，后者俗了一些。
“給自己留條后路”是人這一生之中最關(guān)鍵的一個策略。也是一種審時度勢后的思想升華。后路每個人都有，不過不見得每個人都會為自己留出來。既使是留出來，也不見得就能全身而退。
后路可以是一種保全自我的策略。這種策略可以讓你巧妙的避開尷尬、繞過危險，躲開劍拔弩張的鋒芒，從而達到一種實力再生的機會。現(xiàn)實生活中，我們的言語難免有過激的時候，講的激動一些不是錯，可講的過激就有些不妥了，講的過激就是偏離了“尺度”，就會產(chǎn)生“做的太絕”的效果。我們講話的時候要符合邏輯性，要留給自己思維回旋的余地。那么這個所謂回旋的余地就是一個語言上的后路問題。我這樣講，不是要傳達一個所有的語言都要“話到嘴邊留幾分”觀點。但留是一定要留的，留幾分講幾分這得因人而宜，因事而論。
我們在做某一個重大決定的時候，都要經(jīng)過縝密的.考慮，甚至是反復的推敲。既要想到前進中可能預見的一些挫折，又要想到計劃擱淺時的補救方法。甚至還要尋一條萬全的后路。不過這條“后路”太多的時候是因時因勢而變的。你可以講它不屬于腳下，但它卻生長在謀略者的心中。
3給自己留條后路
一直被洪水卷進大海的狼飄到了兔島上，面對如此豐盛的美餐，貪婪的狼選擇了把島上的兔子全部殺完，日后供自己慢慢享用。
愚蠢的狼竟不知道正是自己極端的做法葬送了自己生存的機會，走投無路的狼只能在孤島上等著慢慢變成一堆閃著磷火的白骨。
給自己留條后路。狼或許要懂得充分利用島上優(yōu)越的食物條件，或許既能頓頓填飽肚子又能長久地生存下去。給自己留條后路，不要只關(guān)注眼前利益而忽視了長遠利益，那種“竭澤而漁”的做法只能讓自己最后走投無路。
“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。古人就已經(jīng)知道可持續(xù)發(fā)展的道理，以至于能夠“養(yǎng)生喪死無憾”。但高度發(fā)展到今天的人們腦子中只充滿了金錢觀念，工人里的煙囪里冒著濃濃的黑煙，化工廠的廢水徑直流入河流。這種為了追求經(jīng)濟利益而以環(huán)境為代價的做法不僅破壞了生態(tài)環(huán)境，更禍及子孫后代。
人類真的要反省自己了。難道被高度發(fā)展的經(jīng)濟沖昏了頭腦？連古人都知道要為自己留條后路，我們就沒有意識到么？追求經(jīng)濟利益可以，但我們不應該用自取滅亡來換取我們眼前的經(jīng)濟利益。我們還要為我們的將來考慮，為我們的子孫后代著想。
給自己留條后路要在自己深思熟慮后做出選擇，切不可以身試法，不能自拔。
君子愛財，取之有道。這似乎人人都懂，但仍有一些固執(zhí)的人不知收住自己貪婪的雙手，他們以權(quán)謀私，收受賄賂，不僅褻瀆了職位，更出賣自己的人格。最后迎接他的必定是鐵窗下的懺悔。
人生路上，誘惑頗多，不要被眼前的美好所迷惑，我們要撥開重重迷霧，領(lǐng)略事物的本來面目。切不可貪心到想將一切都入懷中，要學會知足。知足者，智者，才能常樂。學著給自己留條后路，讓自己在人生征途中不至于無路可尋。
給自己留條后路，更是給我們的子孫留條后路。眼前的利益固然美好，但子孫的幸福更是珍貴。貪婪的人們該醒醒了，不要到走投無路時后悔莫及。我們需要的是時刻保持理智，不固執(zhí)，不極端，給自己留條后路。
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