家鄉的中秋作文

時間：2024-10-08 03:45:04 中秋節我要投稿

【精選】家鄉的中秋作文匯編5篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的家鄉的中秋作文5篇，歡迎大家分享。

【精選】家鄉的中秋作文匯編5篇

家鄉的中秋作文篇1

　　中國有著悠久的歷史文化，自然也有不少豐富多彩的傳統節日。其中四大節日之一的中秋節就讓我愛得深沉。

　　每年中秋節的月亮格外的圓，明亮，好像一個得到糖的小孩，整個世界只有它在發光，發亮，感染著周圍的一切！喲，不如去街上逛逛吧！嗯，什么味道？心里暖暖的！喲，原來街頭的小李子在炒田螺，還真是餓了，咕咕咕咕咕……恩，趕著回家，下次再嘗嘗小李子的手藝！

　　家里里里外外都張燈結彩，特別熱鬧。什么三姑六婆，姨媽姑姐，一個不少，群員到齊。看！二叔他們一家都來了，就連在巴黎留學的小星姐姐也回來了，心里莫名多了一份溫暖。

　　晚飯過后，家里的“三朝元老”開始準備供拜，將家里的大方桌搬到了院子里，哇，桌子上好多東西吃啊，先嘗嘗再說。喲，好痛��！媽媽，你打我手干嘛！“這孩子怎么這么饞，這得給嫦娥姐姐吃先，好讓她保佑我們一家團團圓圓，幸福生活！”“哦”桌子上的東西可多了，那金黃色的柚子格外耀眼，據說吃柚子會帶來福氣，所以在供拜后，每人都必須吃一塊。還有那柚子皮，可別小看它，將它掛在門鉤上可以“辟邪，沾福氣”這可是奶奶告訴我的`！瞧我這記性，差點忘了那田螺。它可使用自家秘制的香料做的，吃一個，今生便難忘！還有今天的主角——月餅。早在七月份，人們就開始互贈月餅，一盒一盒的，堆起來可高了，恐怕只有“世界屋脊”能跟它媲美了！那盒“七星伴月”在桌子上閃閃發光，里面有各種口味的，小孩子可愛吃了。尤其是那圓鼓鼓的蛋黃，油而不膩，剛剛好！代表著人們的心思……

　　家鄉的中秋就這樣，平凡卻有著滿滿的幸福！

家鄉的中秋作文篇2

　　秋天是一個非常美麗的季節，有很多節日在秋天綻放。在秋天我最喜歡的節日是“中秋節”。因為在中秋節那天可以吃上香噴噴的月餅，家人又可以一起吃團圓飯了，就因為這原因所以我喜歡中秋節。

　　中秋節的月餅有兩種味道，一種是幸福的味道，另一種是月餅原本的味道。可我就喜歡吃那種幸福的月餅。

　　今天是中秋節，我就在賞月。夜，是悄悄的，我在陽臺上等待著月亮升起的時刻。

　　看吶。那帶這一圈金環似的月亮終于升起來了！月亮先是金色的，逐漸地穿過一縷縷輕煙似的微云，向上，向左，再向上升著。突然，月光的顏色光澤變淡了，它高高的掛在那里。那圓圓的臉頰，掛著溫柔的笑容，靜靜的望著大地。幾多銀灰色的薄薄的云圍繞在它的身邊宛如仙女的`絲綢翩翩起舞。當時是我就想起了幾句詩：明月幾時有，把酒問青天。不知天宮闕，今昔是何年……我陷入了夢境中，哦！是誰把我的夢境打破了，原來是媽媽叫我去吃我最愛的椰奶月餅了。我想我的最愛跑去，眼看我都要拿到了居然被哥哥拿去吃了，當時我就嚎啕大哭，后來還是我吃到了因為哥哥他以大欺小唄！我大口大口的吃我的最愛，而哥哥卻只能看著我吃，我吃到了幸福的味道。

　　此時此刻我是多么想請求懇求月亮再圓一些，讓還沒回家的游子也讓若隱若現地想猜家里人現在的情景，哪怕是一分鐘，兩分鐘……

家鄉的中秋作文篇3

　　一放學我回到家很快寫完作業，盼望太陽早點下山。不一會去買月餅的媽媽回來了，她說：“去福源館買月餅的人很多，得排長隊，我排了一個多小時。而且又出了新口味的月餅。

　　太陽下山了，一輪圓圓的明月高高的掛在天上，活像一個大圓盤，有一些較小的孩子就把月亮當成月餅，吵著讓媽媽把它摘下來，這可急壞了孩子的媽媽，所以他們不喜歡中秋節，這是我家的大門響起了叮叮咚咚的聲音，我急忙去開門，一看是在北京工作的老姨回來了，我激動的`站了半天才緩過來。

　　晚上我和老姨，爸爸，媽媽，去江邊賞月，媽媽帶了一袋白糖餡的月餅，我下樓時朝天空望去，一輪皎潔的明月掛在天空，微風習習，我來到江邊大船上望江面，明月的影子映在水面上，非常美麗，又過了一會月亮越來越圓了，而且黃得發亮，在這中秋節里有許多好事我都是第一次，這一次中秋節是最美好的一次也是給我感觸最深的一次。

　　這次是讓我最向往的中秋節。希望下一次中秋節快點到來。

家鄉的中秋作文篇4

　　我度過了許許多多的節：如“六一”兒童節，端午節，春節……

　　中秋節在8月15日，中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日，節期為農歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節”，也叫“仲秋節”；又因這個節日在秋季、八月，故又稱“秋節”、“ 八月節”“八月會”；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”；在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。

　　秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的`地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。

　　秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。據史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有為紀念太師聞仲的 “邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時，李靖出征匈奴，于中秋節凱旋而歸，當時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當空的皓月說：“應將胡餅邀蟾蜍（月亮）�！彪S后分給群臣食之。若此說確實，這可能是中秋節分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的，且被賦予團圓之意的時代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓�！碧锶瓿伞段骱斡[志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義�！鄙虬裨凇锻鹗痣s記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者�！毙撵`手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏�！�

　　我最愛中秋節了！

家鄉的中秋作文篇5

　　威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發展，我說說將來的構想，這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之后一家人都會品嘗月餅。

　　中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。

　　文人賞月

　　賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的.傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕。

　　民間拜月

　　明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。

　　月光馬兒

　　明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�

　　兔爺兒

　　兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕�，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

　　“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

　　在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。

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