關于八月十五中秋節作文（通用5篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的關于八月十五中秋節作文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
八月十五中秋節作文 篇1
爸爸此時此刻您在干什么呢？是不是也在賞月呢？那里的月亮和我們這兒的一樣圓嗎？
我們剛從奶奶家回來，還特意和媽媽一起在路口賞月，望著那輪又大、又圓、又亮的月亮，望著旁邊那顆最亮的星星，我們心中充滿了思念。銀白色的月光灑在地上，灑在我們身上、臉上，仿佛映出了您的笑臉！我和媽媽還念叨著跟您說了幾句悄悄話，不知您聽到了嗎？
今天您去過日月潭了嗎？是晴天還是雨天呢？如果是晴天，陽光燦爛，日月潭風光秀麗的美景都會清晰地展現在眼前；如果是下著蒙蒙細雨，日月潭似乎披上了輕紗，周圍的景物會像童話世界里的仙境一樣美麗。爸爸，我真想快點知道那美景是不是如我們課本中描寫的那般令人陶醉，我真想手持魔法棒，畫一個圈，出現一團云，然后神奇地出現在您的身邊，帶給您大大的驚喜！
親愛的爸爸，已經很晚了，我就不多說了，您要早睡，我也要早睡，那樣才能身體好！祝爸爸中秋節快樂，幸福平安！但愿做個好夢哦，在夢中我們相聚！
一個特別的中秋節，把一份特別的愛遙寄給您！
八月十五中秋節作文 篇2
農歷是我國古老的傳統節日之一按照風俗習慣人們在這一天都會吃月餅表示全家團圓的意思。
今年的八月十五媽媽帶著我去商場購買一些節日的商品一進大門哇！這里早已經人山人海了人們都懷著喜悅的心情爭先恐后地采購者所需的節日禮品。貨架上包裝成五顏六色的月餅最引人注目它們在絢麗多彩的燈光照耀下仿佛在對我打招呼并且說：“快把我們帶回家一起過節吧！”
到了晚上我和幾個小伙伴提著燈來到小區的花園玩在這里掛著各式各樣的燈籠讓人眼花繚亂。最讓我感興趣的還是一只小鳥的燈籠它的頭和腳會一上一下一前一后的活動翅膀忽閃忽閃的拍著好像要飛起來似的。
我覺得燈籠太神奇了怎樣才能做出來呢？帶著問題回家請教了爸爸爸爸告訴我燈籠里面放著小機關是用來控制小鳥的只要你通了電它就會動了。
想不到小小的.燈籠居然還藏著學問呢！以后我要好好學習多動腦筋做出更好玩、更先進的燈籠來！
八月十五中秋節作文 篇3
又是一年的中秋節，每年的這一天，我們都會和家人們團聚在一起賞月，月兒圓圓的，它懸掛在深藍色的夜空中，把皎潔的月光灑向人間
剛開始，暮色降臨的時候，月亮就像一位怕羞的小姑娘，一會兒明一會兒暗的，跟我們玩起了捉迷藏，不一會兒，月亮開始現形了，可它籠著一層黑紗，朦朦朧朧，過了一會兒，漸漸變得清晰了，把光明灑到每一處地方，風一吹，魚缸里，泛起了粼粼波光，銀粼一般地閃動，幻化出一種動態之美
很快地，月兒懸掛在空中，給深藍色的夜空又增添了一種新的色彩，涼爽的微風帶著淡淡的花香，朦朧、柔和與寧靜，吹過大地，似乎月兒也跟著笑了，夜給大地罩上了一層不同于往日的紗，家家戶戶燈光明亮。家中，電視上的歌舞曲回響于空中，窗外，銀色的月光灑到柳葉上，使我置身于幻想之中，我來到了夢幻天堂，這里，玉盤似的滿月用那皎潔的月光親吻著人們，透過那密密麻麻的樹枝，把光明灑向大地，在地上灑下了點點的碎銀，這是一個多么美好的夢境
此時，風已漸漸大起來了，吹滅了蠟燭，我望著天上的云朵已散去，只有那圓月還在那孤獨地掛著，我放起孔明燈，將我的祝福傳給我最親愛的人們。
八月十五中秋節作文 篇4
農歷八月十五是中秋節。媽媽說，我國每個傳統的節日都有一個美麗動人的傳說故事。中秋節的來歷傳說是老百姓為了推翻元朝的暴虐統治，把“滅元朝，八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅里互相傳達，到了八月十五，元朝被老百姓們推翻了，也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節是豐收的季節，是農民伯伯們體驗豐收的喜悅和高興吧！
吃過晚飯我們全家在陽臺上賞月。媽媽在桌子上放上月餅，水果，飲料等，我爸爸和哥哥躺在搖椅上，因為今天多云，星星都躲在云層里，一輪圓月像光芒四射的大銀盤掛在天空，照亮了漆黑的夜晚。月光下我們一家人圍城一圈說說笑笑。爸爸要和我和哥哥一起談我們的理想，我說：“我長大了要當宇航員。夢想著自己穿著宇航服，坐著神舟N號登陸月球，探索宇宙的秘密。”爸爸說：“中國的航天技術雖然已經有很大的進步，但還需要更一步的發展和開拓。”希望我能成為一名航天員，為祖國的航天事業做貢獻。
我喜歡中秋節，在這個豐收的季節里充滿了希望和遐想。快樂溫馨的意境，讓我們盡情暢想心中的夢想！
八月十五中秋節作文 篇5
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有人經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢梁錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。
月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜、水果等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當時的月餅和現在已頗為相近了。
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，闔家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。
明代田汝成《西湖游覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意。”清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，供月月餅到處皆有。清代詩人袁景瀾有一首頗長的《詠月餅詩》，其中有“入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點綴胭脂跡。戚里相饋遺，節物無容忽……兒女坐團圓，杯盤散狼藉”等句，從月餅的制作、親友間互贈月餅到設家宴及賞月，敘述無遺。
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