八月十五中秋節(jié)作文（精選5篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的八月十五中秋節(jié)作文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
八月十五中秋節(jié)作文 篇1
今天是八月十五，中秋節(jié)到了，我今天很快樂。
中秋節(jié)是團圓的節(jié)日，今天晚上我們吃了一頓豐盛的團圓飯，我們還吃了團圓餅。一家人開開心心，真棒。
我們今天過了一個快樂的中秋節(jié)，但是我們沒有看見月亮，因為今天是陰天。
今天是中秋節(jié)，爸爸媽媽帶我去美麗的濱江公園放燈籠。
夜空上星星一閃一閃，月亮又圓又大，像個大大的銅盤。突然天空出現(xiàn)了很多一閃一閃的孔明燈。媽媽告訴我，只要把愿望寫在上面，愿望就能實現(xiàn)。我們買了孔明燈，我親手寫上愿望，點火，充好氣，放飛。孔明燈越飛越高，把我們的愿望帶給月亮上的嫦娥姐姐。
中秋節(jié)的夜晚多美啊！
八月十五中秋節(jié)作文 篇2
一年一度的中秋節(jié)到了。晚上我們?nèi)以谝黄鸪詧F圓飯，都有魚、雞、鴨和海鮮，我們一起吃的津津有味。
吃完飯我們來到法王寺，據(jù)說這里是賞月最好的地方。這里人山人海、人聲鼎沸，我們坐在一個地方等待了十幾分鐘，月亮終于害羞的露出一點月牙，忽然月亮全部出來了，圓圓的月亮就像一個大玉盤。爸爸指著月亮說月亮上有一顆桂花樹，樹下有一位美女是嫦娥，我看著月亮想起了一首詩，海上生明月、天涯共此時。我們一邊賞月一邊吃月餅，有說有笑，我們猜關(guān)于月亮的謎語，還聽神話故事嫦娥奔月等。古時候，后羿有個美麗的老婆叫嫦娥，王母娘娘給后羿了一個神丹，嫦娥偷吃神丹，王母娘娘罰嫦娥住在寒冷的廣寒宮里......
想著想著發(fā)現(xiàn)月亮已在兩座山峰之間，原來這就是傳說中的‘嵩門待月’啊！好美麗，我趕緊用手機照下來，讓它永遠留在我的邊。人們在議論著漂亮的月亮，不知不覺夜已深了，人們陸續(xù)也走了，我們也依依不舍地走了。
八月十五中秋節(jié)作文 篇3
中華上下五千年，留下了一個個傳統(tǒng)的節(jié)日，如：除夕、春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)……其中我最喜歡的是中秋。
八月十五日中秋節(jié)，這十五的月亮圓又圓，它照亮了每一個人，照亮了每一個思念家鄉(xiāng)的親人。雖說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”但在傳統(tǒng)的中秋節(jié)來臨之際，除了在外有緊急工作不能回家的人之外，所有的人都要回家與家人團聚，吃月餅賞月，歡歡樂樂過中秋。于是中秋節(jié)便成為了全家團圓的節(jié)日。
這一夜，在如紗的月光下，一大家人圍坐在圓桌旁賞月，那抹金黃的圓月本就十分吸引人，再加上時有時無的星星，更顯示出無限的神秘，就像蒙娜麗莎不可捉摸的微笑一樣，又像圓圓的月餅。對了！中秋節(jié)怎么會少月餅的呢？每個人的手中都拿著甜甜的月餅，贊嘆著月色的美滿，即使有燈光照亮半邊天，可嫦娥居住的地方卻如此的迷人。“這八月十五夜，天色晴朗，星月交輝，六街三市，競吃月餅。”向四周望去，熱鬧情景不比往日，處處泛出幸福。
在外不能回家的人，輕捎一輪明月與家人，讓自己與家人同在一片月光下，同家人一起思念對方。月光下的鄉(xiāng)愁，月光下的思念，月光下的孤寂與月光下的幸福共同融入這個滿月的中秋。
天上的月，地上的人，無不團聚在錦繡中秋之中；天上的月，地上的`人，無不思念著家人之中；天上的月，地上的人，無不沉浸在淡淡的幸福之中。
啊，好一個八月十五中秋節(jié)。
八月十五中秋節(jié)作文 篇4
今天是農(nóng)歷八月十五，也就是一年一度的中秋佳節(jié)，今天是個全家團圓的日子。按照老家的習(xí)俗，今天會有很多東西可以吃，但是要到晚上才能吃，所以我一直在期待著。
終于到了晚上，一輪明月正冉冉升起，那銀色的月光映著幾絲羽毛般的輕云，美妙極了。吃團圓飯了，啊！這么多好菜！全是為了遠到而來的舅爺爺準(zhǔn)備的。吃完團圓飯，我們看了中秋晚會，看完中秋晚會，我突然想起了早上放的那些水果，我問奶奶：“奶奶，今天早上的那些水果不吃嗎？放到那兒等壞呀！”奶奶笑著說：“小傻瓜，這些水果是為了敬月亮爺爺?shù)模皇怯脕碜约撼缘模覀円屧铝翣敔數(shù)模皇怯脕碜约撼缘模覀円屧铝翣敔敵燥枺鲩T才能保平安！”我似懂非懂地點著頭。
到賞月的時間了，我們大家各自搬了張椅子，來到大院子里坐下。大人們在談?wù)撝铱粗鴪A圓的月亮想：“啊，皎潔的月亮，你引起了多少人豐富的想象。嫦娥偷吃仙藥，從此寂寞地住在廣寒宮內(nèi)，吳剛被罰永遠砍不斷的桂花樹，小玉兔兒在廣寒里為嫦娥搗藥……
啊！我多想去和嫦娥做伴，多想去慰問受苦的吳剛，多想去逗豆那可愛的小白兔兒呀！但都不可能成為現(xiàn)實……”這時，媽媽吟起了蘇軾寫的《水調(diào)歌頭》：明月幾時有？把酒問青天……我吃著香甜的月餅，聽爸爸講關(guān)于月亮的傳說……
夜深了，月光顯得更加皎潔了，因為月光，大地好像籠罩了一層薄薄的銀紗，柔和而又溫暖的感覺……
八月十五中秋節(jié)作文 篇5
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢梁錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜、水果等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，闔家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
明代田汝成《西湖游覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意。”清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，供月月餅到處皆有。清代詩人袁景瀾有一首頗長的《詠月餅詩》，其中有“入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點綴胭脂跡。戚里相饋遺，節(jié)物無容忽……兒女坐團圓，杯盤散狼藉”等句，從月餅的制作、親友間互贈月餅到設(shè)家宴及賞月，敘述無遺。
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