中秋節(jié)賞月的作文700字匯總8篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的中秋節(jié)賞月的作文700字8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中秋節(jié)賞月的作文700字 篇1
一年一度的中秋節(jié)在人們的期盼下姍姍來(lái)遲，這個(gè)中秋節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很特別難忘的節(jié)日。
每年的這一天晚上我都會(huì)去看月亮，但是今年月亮并沒(méi)有出來(lái)和我們見(jiàn)面，而是羞澀的躲到云層里不肯出來(lái)，我向月亮吐露著我的心聲：月亮姐姐你怎么還不出來(lái)啊!難道你想眼睜睜的看著我們?cè)诖芭_(tái)邊等你嗎?如果你在睡覺(jué)的話(huà)，希望你打起精神，露出你最迷人的一面和我們見(jiàn)面。
如果你是因?yàn)闆](méi)有伙伴而不出來(lái)的話(huà)，希望你能和我們?nèi)祟?lèi)一起度過(guò)美好的中秋節(jié)。哦，不要忘了把你的親戚----星星帶來(lái)，這樣我們不但可以玩捉迷藏，吃月餅水果，沒(méi)準(zhǔn)還可以拍一張集體照呢!可月亮好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)我的心聲，還是不肯出來(lái)，失望的我只好從網(wǎng)上找了幾張?jiān)铝恋膱D片，閉上眼睛進(jìn)入聯(lián)想……
在黑漆漆的夜空中，一輪圓盤(pán)似的月亮掛在天上，把清輝灑向大地，這時(shí)有一片薄薄的云遮住了月亮表面，仿佛給月亮批上了一層銀白色的輕紗，可月光還是透過(guò)這層輕紗灑落了整個(gè)小區(qū)的每一個(gè)角落，小區(qū)就像下過(guò)一場(chǎng)金雨一樣，一下子變得亮堂堂起來(lái)了。
我抬頭看了看天空，啊!月亮身旁又多了幾顆小星星，這些淘氣的小精靈們正在和月亮姐姐玩捉迷藏呢!而且還時(shí)不時(shí)的沖我眨巴一下眼睛，真是有趣極了。
光有月亮和星星還不行，你瞧，有兩三片瘦小的薄薄的烏云也來(lái)了，它們就像是一位位仙女，穿著灰白色的紗裙，乘著風(fēng)緩緩的來(lái)到了月亮的身邊，圍著月亮跳起了舞蹈，一切顯得那么美麗優(yōu)雅。
黑洞洞的夜像一幅被黑色蠟筆涂過(guò)的畫(huà)，而美麗的月亮和可愛(ài)的星星還有烏云就像點(diǎn)綴物，把這幅丑陋無(wú)比的畫(huà)裝飾的格外醒目迷人，夜空既是一位畫(huà)家，也是一名魔法師，說(shuō)它是畫(huà)家是因?yàn)樗?huà)出了世界上最漂亮的畫(huà)，說(shuō)它是魔法師是因?yàn)樗屪蠲篮玫木跋笸Ｔ诹诉@一刻。
“徐云艷!洗澡睡覺(jué)了。”媽媽的喊聲一下子把我從幻想中拉回來(lái)了。我微笑著答應(yīng)了一聲，覺(jué)得這次賞月很特別，即使我沒(méi)有看到真正的月亮，但是我卻用內(nèi)心看到了世界上最美麗最皎潔的月亮。
中秋節(jié)賞月的作文700字 篇2
“天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。”
不知從何時(shí)起，人們把最美最真的感情寄托給了月亮。月圓是完美，月缺是凄美，即使不見(jiàn)月，也存一種翹首企盼的堅(jiān)定之美。因?yàn)樵略缫延吃谌藗冄劾铮闹小?/p>
君不見(jiàn)，“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”時(shí)刻，李清照那“才下眉頭，卻上心頭”的凄苦與無(wú)奈；此時(shí)此境，多少有情人于“月上柳梢頭，人約黃昏后”，可柳永卻不知“今宵酒醒何處”？只見(jiàn)得“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄Ｄ呛退皥?zhí)手相看淚眼”的紅顏知己，是否也只得“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲”？更無(wú)奈，“料得年年腸斷處”的東坡，只能面對(duì)“明月夜，短松岡”“千里孤墳”卻“無(wú)處話(huà)凄涼”……
月啊！你惹得多少親人“共看明月應(yīng)垂淚”；你引得多少失意者“無(wú)言獨(dú)上西樓”只見(jiàn)你“月如鉤”；你又讓多少有情人“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”……
月啊，你“何時(shí)了”啊？“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”，你是人生的見(jiàn)證，你曉得哪朝哪代“幾家歡樂(lè)幾家愁”，你知道哪家哪國(guó)“不堪回首明月中”。多情的人啊，還是“明月樓高休獨(dú)倚”以免“酒入愁腸，化作相思淚”。
難道這一切真的是你月亮惹的禍嗎？難怪東坡在感慨“人生如夢(mèng)”后，要“一樽還酹江月”……
雖說(shuō)“人生自是有情癡，此恨無(wú)關(guān)風(fēng)和月”，可風(fēng)似乎逃過(guò)了，你月卻永遠(yuǎn)和人們的悲歡離合相系。
君不見(jiàn)，王安石獨(dú)立瓜洲，仰天長(zhǎng)問(wèn)“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”？明知天上只有月一輪，可杜甫更堅(jiān)信“月是故鄉(xiāng)明”。那一“舉頭”，一“低頭”飽含了多少游子的鄉(xiāng)愁啊！這月啊，“何事偏向別時(shí)圓”？是“多情只有春庭月，猶為離人照落花”的無(wú)意還是“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的無(wú)奈？……
“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)”這錯(cuò)又怎能歸咎于你呢？何況，你給了人們多少美麗的遐思和美好的愿望。
君不見(jiàn)，“海上生明月，天涯共此時(shí)”？你不偏不倚，不袒不護(hù)，無(wú)私地將大把大把的玉光撒給人間，照亮每一個(gè)窗欞。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，不是你的功勞嗎？“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”不是你的杰作嗎？“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”不是人們對(duì)你的信賴(lài)嗎？……
月啊，你圓你缺，你讓多少人垂淚，可你在人們心中永遠(yuǎn)是美好事物的化身，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟’就是最好的鑒證。
月啊，謝謝你！
中秋節(jié)賞月的作文700字 篇3
每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，這個(gè)時(shí)候人們都要吃月餅，賞月，和家人團(tuán)圓。“月到中秋分外明”，中秋節(jié)的月亮是最圓最亮的，也是最富有詩(shī)意畫(huà)情的。我遐想著中秋節(jié)關(guān)于月亮的美妙故事，帶著這些憧憬，中秋節(jié)這天晚上，我催促著爸爸媽媽到天臺(tái)上賞月。
我和媽媽帶上了月餅、飲料和水果，爸爸帶上了紅酒，我們?cè)谙删嘲愕你y色月光下席地而坐，月光灑在我們的臉上、水果上、酒杯上……，那輪明月在深藍(lán)色天空的襯托下，伴著涼爽的秋風(fēng)，顯得極潔白，極溫柔，極細(xì)膩，極清新。
夜愈深，天空反倒愈加明亮。月亮周?chē)钠卟使鈺炞兓贸闪艘粋�(gè)大玉盤(pán)，把月光盛在其中，看起來(lái)好似一個(gè)大大的月餅，讓人垂涎三尺。月影悠悠，在那一泓碧水里蕩漾，皎潔的月光，圓潤(rùn)的線(xiàn)條，使大地仿佛成了一幅鑲嵌在銀色鏡框里的水墨畫(huà)；遠(yuǎn)處的山坡隱匿在霧一樣的月輝之中，撲朔迷離，朦朦朧朧，顯得那樣的神秘莫測(cè)。
我靜靜地站在月光下，抬頭仰望：月光如水，像瀑布一瀉千里。所到之處，屋頂、小路，仿佛變成了小池，閃動(dòng)著銀色的漣漪：月光如影，悄然映照在大樹(shù)上，又頑皮地透過(guò)那繁茂的枝葉，一絲絲淌下來(lái)，在地上留下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的銀色，宛如天上的繁星；月光如紗，皎潔的明月在空中一會(huì)兒慵懶而自由地漫步，一會(huì)兒又偷偷地鉆進(jìn)云朵里，只透出朦朦朧朧的光亮，隱隱地照在草地上，好似給花草們披上了一層薄薄的輕紗。聽(tīng)！樹(shù)葉“沙沙沙”，贊許地鼓起了掌，它一定是喜歡這月色；青蛙“呱呱呱”地唱起了歡快的歌，它一定是贊美這月色；多嘴的蟈蟈也忍不住贊嘆起來(lái)：“美呀美呀！”，各種各樣的聲音混在一起，為月亮唱起了贊美的歌。天上的星星聽(tīng)見(jiàn)了，一個(gè)個(gè)像頑皮的孩子眨著眼睛，用好奇的目光瞅著大地。月亮高高地掛在天空上，柔和的光灑向大地，并照在我的臉上，就像給我蒙上了一層薄薄的面紗……。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，我望著又圓又大的明月，心想：是不是每個(gè)人此時(shí)都沉浸在團(tuán)圓的幸福氣氛中呢？那些留守兒童是不是已投入了爸爸和媽媽的懷抱？那些外出打工的人們現(xiàn)在是否和家人團(tuán)聚？那些軍人們現(xiàn)在是不是在和自己的親人們共進(jìn)晚餐？ 我遐想著，仿佛那些美好的場(chǎng)面已浮現(xiàn)于我的眼簾……
中秋節(jié)賞月的作文700字 篇4
農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，中秋節(jié)也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大節(jié)日，人們將中秋節(jié)賦予美好的寓意，祝福家庭幸福團(tuán)圓的親情。月到中秋分外明，這一天，全家團(tuán)團(tuán)圓圓，老少?lài)梢蛔溃郎蠑[滿(mǎn)水果、圓圓的月餅，邊嘗月餅、賞月、品茶，邊聊天敘舊，不亦悅乎！
在泉州還保留了老一輩傳下來(lái)的中秋習(xí)俗：拜月娘媽、賞月、吃月餅、蒸番薯芋、游筍江、燒塔仔、聽(tīng)香、中秋博餅、敬田頭……
每年的中秋夜，媽媽都會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上擺上小圓桌，一家人團(tuán)聚在圓桌邊等待月亮升起。月亮緩緩升起來(lái)了，人們都說(shuō)，農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。可今年中秋的月亮怎么回事，一點(diǎn)也不明亮？正當(dāng)我在遺憾的時(shí)候，只見(jiàn)那照著月亮的面紗漸漸消失了，月亮越來(lái)越亮。月亮用全部力量在發(fā)光，整個(gè)夜空被照得像白晝一樣，大地上的一切被照得一清二楚。多么皎潔的月光啊！流翠瀉玉般地傾瀉在大地上，潑瀉在周?chē)拔锷希缓缶従彽亓鬟M(jìn)那些已經(jīng)干枯無(wú)光的人們的心田。
望著皎潔的月亮，使我想起了古代一個(gè)美麗的傳說(shuō)——嫦娥奔月：傳說(shuō)，古代有一個(gè)女的叫嫦娥，男的叫后羿，一天神仙給后羿一顆長(zhǎng)生不老的仙藥，這個(gè)仙藥只能一個(gè)人吃，嫦娥因?yàn)槌粤诉@顆仙藥，從此就住在那個(gè)寂寞的廣寒宮內(nèi)。
而吳剛，被罰砍那棵永遠(yuǎn)砍不斷的桂花樹(shù)，那只活潑可愛(ài)的小白兔卻默默地陪伴著嫦娥，為她減去一絲孤獨(dú)，增添一份快樂(lè)。在我瞑想的時(shí)候，媽媽已在圓桌上擺滿(mǎn)了美食：有冰皮月餅、蓮蓉月餅、豆沙月餅、蘋(píng)果、葡萄、香蕉、梨子……看到我最?lèi)?ài)的冰皮月餅，我急不可待地拿起了一塊切好地冰皮月餅，往嘴里塞，冰冰的。
哇，真的是好吃極了，我也給全家人各夾了一塊，大家異口同聲說(shuō)：“好吃、好吃！”媽媽還泡了一壺普洱茶，我們邊嘗月餅賞月邊品茶，多美好的夜晚呀！
這時(shí)，爺爺提議我們來(lái)一個(gè)吟誦比賽，但內(nèi)容要和月亮有關(guān)，大家滿(mǎn)口答應(yīng)了。只見(jiàn)爸爸抬起頭深情地望著月亮念到：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”爸爸剛一落音，我就快速地接道：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。”媽媽想也沒(méi)想就脫口而出：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”
奶奶說(shuō)道：“野曠天低樹(shù)，江清月近人。”我一時(shí)語(yǔ)塞，低頭思忖片刻答道：“中秋月夜任陶情，月照波中分外明。”姐姐拍著雙手說(shuō)道：“這首好，這首好！”整個(gè)陽(yáng)臺(tái)充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。
但愿人長(zhǎng)久，天涯共明月。當(dāng)我再一次品嘗月餅、再一次仰望天空，發(fā)現(xiàn)月亮更圓更美了……
中秋節(jié)賞月的作文700字 篇5
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。 唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的'文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀(guān)潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀(guān)錢(qián)塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。”待到宋時(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀(guān)。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
中秋節(jié)賞月的作文700字 篇6
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。 唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀(guān)潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀(guān)錢(qián)塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。”待到宋時(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀(guān)。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
中秋節(jié)賞月的作文700字 篇7
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見(jiàn)一輪圓月，但不是我們常說(shuō)的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點(diǎn)上一圈，既不喧賓奪主，又有萬(wàn)般嬌態(tài)。
有人說(shuō)，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實(shí)為不妥，諺語(yǔ)有“八月十五云遮月”之說(shuō)。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨(dú)具情調(diào)。
我愿隨月在云中漫步，聽(tīng)她講古老的傳說(shuō)；也愿站在靜處悄悄凝望。不過(guò)，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實(shí)的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過(guò)這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽(yáng)臺(tái)或戶(hù)外傾聽(tīng)月的歌聲，感受“月中清露點(diǎn)朝夜”。
我曾讀過(guò)唐人曹松的《中秋對(duì)月》中“直到天頭無(wú)盡處，不曾私照一人家”的詩(shī)句，也曾看過(guò)李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”的絕對(duì)，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩(shī)抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對(duì)故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫(xiě)月，寫(xiě)月的無(wú)私公平普照大地，寫(xiě)月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩(shī)人睹物生情，寫(xiě)下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。
她，繁忙的信差，祖國(guó)人民的安慰由她傳達(dá)。那么，原來(lái)思念、溫柔、美好、恬靜的象征中，更應(yīng)添上一筆關(guān)愛(ài)和幫助，使無(wú)助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽(yáng)熾熱的光芒，但卻更能喚起聯(lián)想——在困難之時(shí)，定有人伸出無(wú)私的手，給你幫助和溫暖。這聯(lián)想不是對(duì)世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類(lèi)年輕生命的本性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個(gè)人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環(huán)繞其周。這是意境，注入新象征的意境。
愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。或許你對(duì)這圓月還有些古老的思索，朋友，請(qǐng)開(kāi)啟你思維的閘門(mén)，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”吧。
中秋節(jié)賞月的作文700字 篇8
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱，農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀(guān)潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀(guān)錢(qián)塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。”待到宋時(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》）月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”（小羊皮燈），燦如繁星，十分可觀(guān)。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
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