經(jīng)典哲理小故事（精選31篇）
故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編整理的經(jīng)典哲理小故事，歡迎大家分享。
經(jīng)典哲理小故事 篇1
從前人們使用木水桶打井水。一天，一位老兄家用的水桶爛掉幾塊板，而眼下又找不到合適的木板。他就隨便找來(lái)幾塊長(zhǎng)度不一的木板，重新匝好水桶。但是當(dāng)他從水井里打起一桶水后，發(fā)現(xiàn)桶里盛的水比以前少，他心里很納悶這是怎么回事？經(jīng)過(guò)檢查，他發(fā)現(xiàn)新?lián)Q上的木板中有一塊特別短，桶里的水都從那個(gè)地方淌出來(lái)，而那些長(zhǎng)出的木板并不起作用。
啟發(fā)：一個(gè)系統(tǒng)的效率高低，不是取決于系統(tǒng)中某個(gè)體的最高效率，而是取決于它的最短點(diǎn)。所以，我們?cè)谙到y(tǒng)工作中，要特別注意那些薄弱點(diǎn)(短處)。
經(jīng)典哲理小故事 篇2
有兩個(gè)人相約到山上去尋找精美的石頭，甲背了滿滿的一筐，乙的筐里只有一個(gè)他認(rèn)為是最精美的石頭。甲就笑乙：“你為什么只挑一個(gè)啊？”乙說(shuō)：“漂亮的石頭雖然多，但我只選一個(gè)最精美的就夠了。”甲笑而不語(yǔ)，下山的路上，甲感到負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個(gè)最差的扔下，到下山的時(shí)候他的筐里結(jié)果只剩下一個(gè)石頭！
啟發(fā)：人生中會(huì)有許多的東西，值得留戀，有的時(shí)候你應(yīng)該學(xué)會(huì)去放棄。
經(jīng)典哲理小故事 篇3
那年放暑假，小胖跟父親去看爺爺奶奶，途中要走三十里的路，還要翻過(guò)一道高高的山梁。走了兩個(gè)多小時(shí)，還在梁上，望著遙遙無(wú)際的前方小胖怎么也不肯邁步了。父親威嚴(yán)地命令道：“別盡往前瞅，低頭看路，下了山梁就到了。”沒(méi)辦法，小胖只好怏怏地跟著。不過(guò)這以后，小胖不再一次次老眺望遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目的地，而是低頭看著腳下的路，不斷欣賞著沿路那些形狀各異的石塊和花草，不知不覺就走到了爺爺奶奶家。
當(dāng)你向一個(gè)大目標(biāo)挺進(jìn)時(shí)，不妨將這個(gè)目標(biāo)分解成無(wú)數(shù)個(gè)眼前具有可見的小目標(biāo)。道理很簡(jiǎn)單：一個(gè)關(guān)注遠(yuǎn)方的人，首先一定要學(xué)會(huì)關(guān)注眼前。
經(jīng)典哲理小故事 篇4
有一年，著名的美國(guó)哈佛大學(xué)，曾有一名教授給剛?cè)雽W(xué)的新生出了一道測(cè)試題：一加一等于幾？學(xué)生們一陣大笑之后想：這么簡(jiǎn)單的題，連三歲小孩都會(huì)，看來(lái)其中必有其他深意。于是有85％的同學(xué)競(jìng)沒(méi)有給出答案，5％的同學(xué)回答是“三”，至于剩下10％的同學(xué)，答案五花八門。
于是，教授公布了最后答案：“二！”在學(xué)生們面面相覷之后，教授意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“一加一等于二，這是一個(gè)不變的真理，不能、也不會(huì)因?yàn)橥饨缫蛩氐母淖兌淖儭！?/p>
啟發(fā)：事實(shí)上，世界上很多事情都有一層虛擬的外表，就看我們?cè)趺磳?duì)待了。
經(jīng)典哲理小故事 篇5
電臺(tái)請(qǐng)一位商界奇才做嘉賓主持，大家非常希望能聽他談?wù)劤晒χ贰５皇堑恍Γf(shuō)：“還是出個(gè)題考考大家吧。”“某地發(fā)現(xiàn)了金礦，人們一窩蜂地?fù)砣ィ欢粭l大河擋住了必經(jīng)之路。是你，會(huì)怎么辦？”有人說(shuō)“繞道走”，也有人說(shuō)“游過(guò)去”。商界奇才含笑不語(yǔ)，最后他說(shuō)：“為什么非得去淘金，為什么不可以買一條船開展?fàn)I運(yùn)？”大家愕然。商界奇才說(shuō)：“那樣的情況，就是宰得渡客只剩下一條短褲，他們也會(huì)心甘情愿的。因?yàn)椋懊嬗薪鸬V啊！”
啟發(fā)：干他人不想干的，做他人不曾做的，這就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味著一個(gè)潛在的機(jī)遇。
經(jīng)典哲理小故事 篇6
僧多粥少，每到開飯時(shí)，和尚們一擁而上，本來(lái)就少得可憐的粥被擠翻了。大家都挨餓。
和尚們推薦了一位長(zhǎng)者分粥，可分粥者大權(quán)獨(dú)掌，為能多分點(diǎn)粥，一些和尚開始溜須拍馬，加上平時(shí)相互關(guān)系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。
餓得受不了的和尚提議輪流分粥。這下可好，輪到自己分時(shí)撐個(gè)半死，他人分時(shí)餓得發(fā)昏。
方丈云游回來(lái)了，決定由其中一名和尚全權(quán)分粥，其他不得有異，但又規(guī)定分粥者最后取粥。從此和尚們均等地吃上了熱粥。
啟發(fā)：凡事必須有制度、機(jī)制去規(guī)范，制度必須不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)；好的機(jī)制不一定復(fù)雜，復(fù)雜的機(jī)制不一定好。
經(jīng)典哲理小故事 篇7
貝爾納是法國(guó)著名的作家，在法國(guó)影劇史上占有重要的地位。有一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況緊急，只允許搶救出一幅畫，你會(huì)搶哪一幅？結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)回答中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫。”
啟發(fā)：成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè)，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)。
經(jīng)典哲理小故事 篇8
有兩個(gè)和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪，兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水。不知不覺已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天，左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過(guò)頭了。”便不以為然。哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒(méi)有下山挑水，第三天也一樣，直到過(guò)了一個(gè)月，右邊那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當(dāng)他看到他的老友正在廟前打太極拳時(shí)。他十分好奇地問(wèn)：“你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了，難道你可以不喝水嗎？”左邊這座山的和尚指著一口井說(shuō)：“這五年來(lái)，我每天做完功課后，都會(huì)抽空挖這口井。如今，終于讓我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳了。”
啟發(fā)：我們常常會(huì)忘記把握下班后的時(shí)間，挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力。這樣在未來(lái)當(dāng)我們年紀(jì)大了，我們還依然會(huì)有水喝，而且還能喝得很悠閑。
經(jīng)典哲理小故事 篇9
近日，一位心煩的母親上門“訴苦”，說(shuō)自己的孩子已初三了，成績(jī)依舊在四五十分間徘徊。談話中，她用得最多的話就是:“他還有什么前途?”
說(shuō)實(shí)在的，第一次聽到這句話，我感到同情，為她傷心;第二次聽到這句話，我感到難過(guò)，為她的孩子竟連母親的信任都得不到;而當(dāng)?shù)谌温牭竭@句話時(shí)，我感到的已是一種反感情緒了。
明天就一定和今天二樣嗎?
有一則關(guān)于巴爾扎克的故事，說(shuō)他看了一個(gè)小學(xué)生的作文本后，根據(jù)這小學(xué)生書寫遲鈍、笨拙，做出了這孩子將來(lái)出息不大的結(jié)論，但有趣的是這正是他自己小時(shí)候的作文。
從這一點(diǎn)上，這位母親和巴爾扎克的錯(cuò)誤是一樣的——靜止的一成不變的狹隘觀點(diǎn)。
世界上的一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展過(guò)程中，科學(xué)發(fā)展史表明，地球有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程，太古代、遠(yuǎn)古代、古生代、中生代、新生代……社會(huì)發(fā)展史表明，社會(huì)有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程，原始社會(huì)，經(jīng)過(guò)多少萬(wàn)年的發(fā)展才進(jìn)人奴隸社會(huì)，此后是封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)乃至共產(chǎn)主義社會(huì)。發(fā)展和變化是永無(wú)止境的。人不也是如此嗎?身體的發(fā)育，思維的形成，世界觀、人生觀的更改，知識(shí)體系的深化，在這之中誰(shuí)能保證，自己一定會(huì)變得怎么樣?
昨日種種，那不過(guò)是今天的起點(diǎn);明日種種，還要看今日的汗水幾何。
狹隘的一成不變的觀點(diǎn)是一種腐蝕劑，消磨了意志，消磨了自信，也就消磨了前進(jìn)的動(dòng)力。連動(dòng)力都喪失了，你的明天就真的銷毀了。從這點(diǎn)看，我很慶幸巴爾扎克小時(shí)候沒(méi)有靜止的一成不變的狹隘觀點(diǎn)，否則人間就不會(huì)有《人間喜劇》了。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這位傷心的母親.也請(qǐng)你想一想愛因斯坦、愛迪生、華羅庚，他們小時(shí)候讀書并不算聰明，興許也和您的孩子一樣，可為什么他們成了世界聞名的科學(xué)家、發(fā)明家、數(shù)學(xué)家?因?yàn)樽孕拧?jiān)持和發(fā)展。別再嘆息了，你的孩子需要的是鼓勵(lì)。請(qǐng)相信，一切都會(huì)改變，未來(lái)同屬于大地。
經(jīng)典哲理小故事 篇10
哲學(xué)上有“禿頭論證”的理論，它含有這樣的問(wèn)題：少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭——回答說(shuō)不能。再少一根怎么樣——回答說(shuō)還是不行。這個(gè)問(wèn)題一直重復(fù)下去，到后來(lái)，回答卻是已成為禿頭了，而這在一開始是遭到否定的。
成為禿頭的界限是頭發(fā)一萬(wàn)根?一百根?十根?一根?一根也沒(méi)有?無(wú)法確認(rèn)。但可以肯定的是，當(dāng)頭發(fā)還剩下一百根，十根時(shí)，人們?cè)缫押敛贿t疑地公認(rèn)其為禿頭了。突變是在人們不知不覺的漸變中發(fā)生的，當(dāng)你驚覺時(shí)，事物的性質(zhì)早巳走到了反面。
我們的環(huán)境變化也是如此。森林正在減少，能在曠野見到零星的樹木卻再也見不到森林的情景即將發(fā)生;動(dòng)物正在消亡，能在動(dòng)物園中見到獅虎豹象卻再也見不到野獸的情景悄然來(lái)臨;空氣、水質(zhì)正在惡化，臭氧層空洞正在擴(kuò)大……
也許，在21世紀(jì)20、或50、或80年代，地球人驀然回首，才體味到生活已萬(wàn)事全非。
經(jīng)典哲理小故事 篇11
有人說(shuō)，人的一生有三天：今天、昨天和明天。是的,人的一生并不漫長(zhǎng)，是否過(guò)得充實(shí)、有意義，都掌握在我們的一念之間。
在紛繁復(fù)雜的生活之中，順也好，逆也好，一個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)能永遠(yuǎn)讓自己獲得動(dòng)力和幸福的源頭，有一個(gè)支撐自己整個(gè)生活和全部靈魂的支點(diǎn)，這個(gè)支點(diǎn)能使你從中獲得生活的勇氣和動(dòng)力，能讓你透過(guò)生活的平淡甚至痛苦，看到生活的美好。找準(zhǔn)這個(gè)支點(diǎn)，便足以讓你在困惑中，或從艱辛困苦中品味出生活的意義。
人生路有很多種，惟一沒(méi)有的路就是回頭路，我們要把上一次的失敗當(dāng)作下一次的經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走出人生的輝煌！
也許你在困頓潦倒的時(shí)候又摔了一跤，也許你在春風(fēng)得意的時(shí)候又獲得了意外的成功，其實(shí)這些都沒(méi)有什么。在人生這條曲曲折折的道路上，只要你坦然面對(duì)一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：晴空萬(wàn)里的生活與陰雨連綿的生活都是一種風(fēng)景！
不必拿別人的優(yōu)勢(shì)來(lái)比自己的短處，要知道，你的長(zhǎng)處也許是他人永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬的！
歲月流逝，無(wú)論生命的時(shí)鐘把自己推移到什么位置，把握好自己，為自己的生活找準(zhǔn)一個(gè)支點(diǎn)，那么，你的生活就會(huì)有滋味，你就會(huì)活得很充實(shí)！
一杯清茶，三兩知己。不妨坐下來(lái)讀一讀人生的100個(gè)哲理，從中找到適合自己的人生哲理，化解你所面臨的人生難題！
經(jīng)典哲理小故事 篇12
蘋果快要成熟之時(shí)，一只老狐貍每天晚上都要來(lái)到一棵蘋果樹下張望注視那可愛的蘋果。一連數(shù)日，這只老狐豬都極有耐心地仰望著那美妙可愛的蘋果饞得垂涎欲滴。
蘋果樹為此極為困惑地問(wèn)道：“你在這兒等什么呢?”
老狐貍回答道：“我在等待你樹上的蘋果掉下來(lái)。”
蘋果樹說(shuō)道：“你這不是做夢(mèng)吧!你這樣苦苦地等待有什么用呢?不久你就會(huì)后悔的。”
老狐貍說(shuō)道：“我有目的地等待，我并非在做夢(mèng);我從不做無(wú)用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就會(huì)自然而然地掉下來(lái)，所以我要一直耐心地等待著你的果子掉落下來(lái);我既然決定在這里耐心地等待，我就不會(huì)后悔的。”
蘋果樹聽了老狐貍的話，它感到極為好笑，它笑到禁不住全身都晃動(dòng)起來(lái)，它樹上的一些熟透了的蘋果便掉到了地上，老狐貍輕而易舉地得到了那美妙可愛的蘋果。
老狐貍隨后對(duì)蘋果樹說(shuō)道：“你瞧，我老謀深算，這樣執(zhí)著地等待，我現(xiàn)在不是如愿以償?shù)氐玫侥銟渖系哪切┟烂畹墓恿藛?”
正確地耐心等待，必然會(huì)有美好的收獲!
經(jīng)典哲理小故事 篇13
不死鳥與不死草
有一種鳥叫不死鳥，它不管寒冬臘月、冰天雪日，每天都要在天空上飛翔。
有一種草叫不死草，它不論烈日炎炎、嚴(yán)寒霜雪，無(wú)時(shí)無(wú)望都呈現(xiàn)出一派翠綠。
有一天，一只不死鳥飛到一株不死草面前問(wèn)道：“朋友，你難道真的不會(huì)死亡嗎?”
不死草回答道：“生死是自然的規(guī)律，我有生有死，生命衰老時(shí)也會(huì)死亡。”
不死鳥問(wèn)道：“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽?”
不死草回答道：“我生時(shí)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都呈現(xiàn)出一派翠綠，死時(shí)也表現(xiàn)出翠綠的形象，我的子子孫孫都永遠(yuǎn)保持著翠綠的形象，所以人們叫我不死草。”
不死鳥贊嘆道：“原來(lái)你總是永葆著翠綠的美好形象，不死的是美好的形象呀!你真不愧為一株美麗的不死草呀!”
隨后不死草對(duì)不死鳥問(wèn)道：“朋友，你難道真的不會(huì)死亡嗎?”
不死鳥回答道：“生列旨必然的規(guī)律，我也有生有死，生命衰老時(shí)也會(huì)死亡。”
不死草問(wèn)道：“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽?”
不死鳥回答道：“我生時(shí)，無(wú)論何時(shí)何處，無(wú)論怎樣的惡劣環(huán)境，每天都要向著天空飛翔，快要死時(shí)也在天空上飛翔，我的子子孫孫都永遠(yuǎn)保持著飛翔的精神，所以人們叫我不死鳥。”
不死草贊美道：“原來(lái)你總是永荷著飛翔的美好精神，不死的是美好的精神呀!你真愧為一只可愛的不死鳥呀!”
不死的常常是形象，不配的往往是精神!
經(jīng)典哲理小故事 篇14
鄉(xiāng)下小村莊的偏僻小屋里住著一對(duì)母女，母親深怕遭竊，總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖；女兒則厭惡了像風(fēng)景畫般枯燥而一成不變的鄉(xiāng)村生活，她向往都市，想去看看自己透過(guò)收音機(jī)所想象的那個(gè)華麗世界。某天清晨，女兒為了追求那虛幻的夢(mèng)，離開了母親身邊，她趁母親睡覺時(shí)偷偷離家出走了。
可惜這世界不如她想像的美麗動(dòng)人，她在不知不覺中，走向墮落之途，深陷無(wú)法自拔的泥濘中，這時(shí)她才領(lǐng)悟到自己的過(guò)錯(cuò)。
經(jīng)過(guò)十年后，已經(jīng)長(zhǎng)大成人的女兒拖著受傷的心與疲憊的身軀，回到了故鄉(xiāng)。
回到家時(shí)已是深夜，微弱的燈光透過(guò)門縫滲透出來(lái)，她輕輕敲了敲門，卻突然有種不詳?shù)念A(yù)感，女兒扭開門把她嚇了一跳。“好奇怪，母親之前從來(lái)不曾忘記把門鎖上的。”母親瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模樣睡著了。
“媽……媽……”聽到女兒的.哭泣聲，母親睜開了眼睛，一語(yǔ)不發(fā)地?fù)ё∨畠浩v的肩膀，在母親懷里哭了很久之后，女兒突然好奇問(wèn)道：“媽，今天你怎么沒(méi)有鎖門，有人闖進(jìn)來(lái)怎么辦？”
母親回答說(shuō)：“不只是今天而已，我怕你晚上突然回來(lái)進(jìn)不了家門，所以十年來(lái)門從沒(méi)鎖過(guò)。”
母親十年如一日，等待著女兒回來(lái)，女兒房間里的擺設(shè)一如當(dāng)年。這天晚上，母女回復(fù)到十年前的樣子，緊緊鎖上門睡著了。
【哲理】家人的愛是希望的搖籃，感謝家的溫暖，給予不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力。
經(jīng)典哲理小故事 篇15
獅子與豹子
豹子向獅子說(shuō)道：“朋友，我驚憾你才智超群的本領(lǐng)，堅(jiān)韌不拔的毅力，無(wú)所畏懼的勇氣，你永遠(yuǎn)值得我崇拜與學(xué)習(xí)呀!”
獅子說(shuō)道：“朋友，我也驚嘆你出類拔萃的速度，沉著穩(wěn)重的耐心，無(wú)畏一切的勇氣，你也永遠(yuǎn)值得我崇敬與學(xué)習(xí)呀!”
豹子說(shuō)道：“可是我在力量與智慧上都不如你呀!你是我學(xué)習(xí)的榜樣。”
獅子說(shuō)道：“可是我在力量與耐心上都不如你呀!你是我學(xué)習(xí)的楷模。”
豹子贊嘆道：“其實(shí)你各方面都比我完美，然而你還是這樣謙遜好學(xué)、自強(qiáng)不息，怪不得你能成為獸中之王呀!”
獅子說(shuō)道：“其實(shí)你各方面都比我出色，然而你還是這樣謙遜好學(xué)、自強(qiáng)不止，怪不得你能成為奔跑之王呀!”
謙遜才受益!好學(xué)才完美!自強(qiáng)才強(qiáng)盛!
經(jīng)典哲理小故事 篇16
狗熊與蜻蜓
有一次，一頭狗熊與一只老虎爭(zhēng)斗，它被老虎打得頭破血流。狗熊逃到一棵大樹下，它躺在地上喃喃細(xì)語(yǔ)。一只蜻蜓看見了這情景，它便詢問(wèn)狗熊在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹下發(fā)誓立志有朝一日一定要打敗老虎。
過(guò)了一段時(shí)間，這頭狗熊與一只大象爭(zhēng)斗，它又被大象打得頭破血流。狗熊又逃到那棵大樹下，它躺在地上微微經(jīng)語(yǔ)。恰巧那只蜻蜓又看見這情景，它詢問(wèn)狗熊又在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹下發(fā)誓立志有朝一日一定要打敗大象。
蜻蜓說(shuō)道：“你常常立志有何用呢?你就是天天在這兒立志，自己不發(fā)奮努力，也無(wú)法如愿以償，你永遠(yuǎn)也只能是一頭無(wú)能為力的狗熊。”
常立志，往往志難成!
經(jīng)典哲理小故事 篇17
清朝年間，乾隆皇帝下江南，來(lái)到常州天寧寺。有人打小報(bào)告說(shuō)，天寧寺的住持不守清規(guī)。于是乾隆就問(wèn)住持：“你有幾個(gè)妻子？”“兩個(gè)。”住持回答說(shuō)。“哪兩個(gè)？”乾隆一聽，大為驚異。“夏擁竹夫人，冬懷湯婆子，不正是兩個(gè)妻子？”住持慢條斯理地說(shuō)。竹夫人又名竹幾、竹夾膝，是一種用青竹編成的長(zhǎng)籠，也有將整段竹筒打通竹節(jié)、筒上開許多通風(fēng)孔而制成的，夏天抱著睡覺，可以消暑。湯婆子是一種用銅、錫或陶瓷等制成的扁圓形壺，灌入熱水后可放在被中取暖。
乾隆聽后微微一笑，而后又心生一念，他想試探一下和尚們是聽從圣旨，還是遵守佛門的清規(guī)戒律。他命手下人拿來(lái)許多雞蛋賜給住持和其他和尚，并命他們做詩(shī)一首吃下雞蛋。僧眾們都驚慌失措地把目光集中在住持身上。只見住持微微一笑，手托雞蛋不慌不忙地念道：
皇上賜我一個(gè)桃，
既無(wú)核來(lái)又無(wú)毛；
老僧帶你西天去，
免在陽(yáng)間挨一刀！
住持說(shuō)完就吃下了雞蛋。乾隆皇帝本想用雞蛋是葷食還是素物難以分說(shuō)這一點(diǎn)難住住持，而聰明過(guò)人、智慧超群的住持卻把雞蛋說(shuō)成有生命的素食水果，化解了乾隆的這一難題。乾隆皇帝只好作罷。從此天寧寺的和尚就吃雞蛋了。
經(jīng)典哲理小故事 篇18
一位詩(shī)人作詩(shī)作得十分蹩腳，但他卻孤芳自賞，自我感覺十分良好。
一次，他滿懷熱情地去詢問(wèn)一位讀者對(duì)他詩(shī)的看法：“您是否認(rèn)為，我應(yīng)該在我的詩(shī)中投人更多的激情的火焰?”
讀者說(shuō)：“不，我認(rèn)為您應(yīng)當(dāng)把您更多的詩(shī)，投入到熊熊烈火之中。”
大道理：讀者把詩(shī)人“在詩(shī)中投入熊熊烈火”的句子顛倒為“把詩(shī)投入烈火中”，它隱含了讀者對(duì)詩(shī)人的蹩腳詩(shī)的強(qiáng)烈不滿，具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
經(jīng)典哲理小故事 篇19
有個(gè)大學(xué)教授，中年得子。免不了對(duì)兒子過(guò)分寵愛，兒子在他的溺愛下變得任性、浮躁、不愛學(xué)習(xí)。
當(dāng)教授發(fā)現(xiàn)兒子不學(xué)無(wú)術(shù)的時(shí)候，他已經(jīng)老了，管不住兒子。一氣之下教授病倒了，彌留之際，他把兒子叫到身邊。
顫抖著拿著一疊書稿道：“兒呀!我把我一生的財(cái)富都隱藏在這本書稿里，你只要認(rèn)真的研究、參詳，就能找到。”說(shuō)完老教授去世了。
兒子為了得到教師的財(cái)富，拿著書稿看了看，可他看不懂，只好先去學(xué)習(xí)基本知識(shí)，一邊學(xué)一邊看。看的很吃力，可他只要一想起能夠得到財(cái)富，渾身就充滿著力量。
等到他把父親的書稿完全研究透的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)書稿里根本就沒(méi)有財(cái)富。他很沮喪，恨父親騙他。就在他惱怒的時(shí)候，他接到了很多大學(xué)的重金聘請(qǐng)函，聘請(qǐng)他去大學(xué)任教。
這一刻他才明白，什么才是父親留給他的真正財(cái)富。
經(jīng)典哲理小故事 篇20
一把鑰匙整天被鑰匙扣栓著很郁悶，他經(jīng)常唉聲嘆氣自言自語(yǔ)的說(shuō)：“哎!我可真不幸，老是被鑰匙扣拴著一點(diǎn)自由都沒(méi)有。”
鑰匙扣聽了也不吭聲，依舊牢牢地綁住鑰匙。
直到有一天，主人喝多了酒，咧咧蹌蹌往回走時(shí)，鑰匙扣被撞開了。鑰匙瞧準(zhǔn)這個(gè)機(jī)會(huì)趕緊掙脫了鑰匙扣的鐵圈，高呼：“我自由了……我自由了……”然后他啪嗒落在了地上，一骨碌掉進(jìn)了暗溝里。
就在他興高采烈的慶祝自己自由的時(shí)候，他瞧見主人走了。他急忙高呼：“主人，我在這了，你別把我丟了呀!”可他的呼叫聲主人一點(diǎn)也沒(méi)聽見。
于是鑰匙只能躺在暗溝里，每天被數(shù)十雙腳踩來(lái)踩去十分痛苦，他不由得開始懷念和鑰匙扣在一起的日子，有鑰匙扣的保護(hù)，他永遠(yuǎn)被主人重視，可如今，他哭了。
經(jīng)典哲理小故事 篇21
在很久很久以前，飛蛾、蒼蠅還有蚊子是最好的朋友，它們共同的愛好就是喜歡光亮，哪里有光它們就喜歡呆在哪里。
這一天，三個(gè)好朋友在一起聊天。
蚊子和蒼蠅對(duì)飛蛾說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)了一處非常光亮的地方。”
飛蛾驚訝地問(wèn)道：“真的嗎?在哪里，我也要去看看。”
蚊子和蒼蠅說(shuō)：“好呀!你跟我們來(lái)。”說(shuō)著蚊子和蒼蠅帶路，它們飛進(jìn)了一戶人家，蚊子指著灶膛說(shuō)：“瞧!灶膛里很亮吧?只是不能靠近。”
蒼蠅點(diǎn)點(diǎn)道：“是呀，靠的太近會(huì)被燒死了。”
飛蛾見蒼蠅和蚊子都不敢靠近，正是自己顯示能耐的時(shí)候，于是飛蛾輕蔑地一笑道：“你們也太膽小了吧!看我的……”說(shuō)完飛蛾沖著熊熊燃燒火光昂頭撲了上去。
蚊子和蒼蠅在后面拼命的喊，可來(lái)不及了，飛蛾已經(jīng)火燒成了灰燼。
經(jīng)典哲理小故事 篇22
爺爺帶著小孫子在門口玩，小孫子好奇地摸著自己的頭發(fā)問(wèn)：“爺爺，為什么我的頭發(fā)是黑色的，你的頭發(fā)是白色的?”
老人感慨地說(shuō)道：“因?yàn)槲夷昙o(jì)大了，接受了歲月的洗禮，本來(lái)黑色的頭發(fā)在快樂(lè)、憂愁、煩惱、思慮中，逐漸由黑變白。”
小孫子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)問(wèn)：“可是爺爺為什么我不長(zhǎng)胡子?”
爺爺笑了笑說(shuō)“因?yàn)槟氵�沒(méi)長(zhǎng)大，就像你身邊這棵小樹苗，剛長(zhǎng)出樹干，而我就像小樹邊上的大樹已經(jīng)開枝散葉，渾身都是歲月的痕跡。哎!爺爺說(shuō)這些你還不懂，等你長(zhǎng)大了，經(jīng)歷了成功喜悅與失敗痛苦，你就會(huì)明白的。”
“爺爺，那你一定經(jīng)歷了許多，能告訴我嗎?這樣我就可以避免失敗，直接成功了。”小孫子天真地問(wèn)。
爺爺搖著頭回答：“生活呀!是沒(méi)有捷徑的，你必須親自去經(jīng)歷。”
“可是爺爺難道你就不可以在我未經(jīng)歷的之前，提前告訴我該怎么做才不會(huì)失敗?”小孫子不解地問(wèn)。
“傻孩子，生活沒(méi)是有提起預(yù)知的，以后不管是成功還是失敗，都必須親身經(jīng)歷過(guò)、實(shí)踐過(guò)，才是完整的人生。”
“噢!要是我失敗了可怎么辦呀?”小孫子沮喪地說(shuō)道。
“孩子，那就準(zhǔn)備接受另一個(gè)失敗，在不斷的失敗中，積累成功的經(jīng)驗(yàn)。”
經(jīng)典哲理小故事 篇23
有一只小公雞在散步時(shí)，遇見一只蝸牛。小公雞想吃了蝸牛，可蝸牛把身體縮在硬硬的殼里，小公雞很難下嘴。
小公雞想了想對(duì)蝸牛行了一個(gè)禮說(shuō)：“蝸牛先生，你真酷，身上的殼可真夠時(shí)尚的。”
蝸牛聽了夸獎(jiǎng)很驕傲，它伸出一點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“這其實(shí)不算什么，我還有個(gè)不為人知的絕技。”
“真的嗎??”小公雞驚訝地問(wèn)。
“你不信?”小蝸牛有點(diǎn)生氣，大聲說(shuō)：“喂!呆頭呆腦的小公雞，你聽好了，我的絕技就是能一邊走一邊留下一條印記，不仔細(xì)看誰(shuí)也看不見，這樣我就不會(huì)迷路了!”
小公雞聽了連連搖頭說(shuō)：“這……我可不信，除非親眼所見。”
“這有何難!”蝸牛說(shuō)著探出了身子，背著重重的殼向前走去，果然在它身后出現(xiàn)了一道淡淡的水印。
小公雞高聲贊美著。
蝸牛更自豪了，把身體大半伸出了殼外，還沒(méi)等炫耀，小公雞一下子撲上來(lái)把蝸牛給吃了。
經(jīng)典哲理小故事 篇24
在大森林里有棵參天大樹，它的身邊生長(zhǎng)著一棵小樹苗。
大樹常常以教育的口吻說(shuō)：“哎呦!我說(shuō)孩子，你不要隨風(fēng)搖擺，這樣你的根會(huì)松動(dòng)的。”
小樹本來(lái)正和風(fēng)玩得開心，聽大樹這么一說(shuō)非常沮喪的說(shuō)：“哎呀!我知道了。”
不久一只蝴蝶飛在小樹周圍，小樹伸著枝丫去和蝴蝶玩耍。
大樹又阻止道：“孩子你在干嘛?你不知道隨便伸展身體會(huì)長(zhǎng)歪嗎?再不許亂動(dòng)了。”
小樹聽完嘟著嘴，心想你不就是長(zhǎng)的高長(zhǎng)的大嗎?有什么了不起，老是教導(dǎo)我，真煩人。小樹對(duì)大樹是越來(lái)越反感，對(duì)它的話也愛理不理。
就這樣它一天天長(zhǎng)大，最后長(zhǎng)得比大樹還高，還壯，還挺，他很高傲，瞧著身邊的小樹總是忍不住說(shuō)上它們幾句。
有一天它見身邊的小樹苗正在隨風(fēng)搖擺，它忍不住出口阻止，在小樹不耐煩的眼神中，它驚訝于自己不知道什么時(shí)候成了讓小樹討厭的大樹。
經(jīng)典哲理小故事 篇25
一個(gè)老和尚被一群虔誠(chéng)的門徒包圍著。那天，他讓弟子們?nèi)ツ仙绞安窕鸹貋?lái)。門徒們急忙跑到山邊的河邊，大家都驚呆了。我看到洪水正從山上沖下來(lái)，無(wú)論如何，我都不想過(guò)河去撿柴火。
沒(méi)有學(xué)生回來(lái)，他的弟子們有些沮喪。只有一個(gè)小和尚和他的師父是對(duì)立的。師父問(wèn)他為什么，小和尚從他懷里拿出一個(gè)蘋果遞給師父。他說(shuō)：“你不能過(guò)河，你找不到柴火。看到河邊有一棵蘋果樹，我摘下樹上唯一的一個(gè)蘋果。后來(lái)，小和尚成了師父的交接。
哲學(xué)：世界上有無(wú)數(shù)條道路和河流。將無(wú)法渡過(guò)的河調(diào)轉(zhuǎn)回去也是一種智慧。但真正的智慧必須在河邊做一件事：放飛思想的風(fēng)箏，摘一個(gè)蘋果。古往今來(lái)，持有這種人生信念的人們終于實(shí)現(xiàn)了對(duì)人生的突破和超越。
經(jīng)典哲理小故事 篇26
有一次，我笑著問(wèn)我四歲的女兒：“我們準(zhǔn)備養(yǎng)一頭豬，但我們需要安排工作。”我們需要選擇一個(gè)每天喂豬的人，一個(gè)每天打掃房間的人，一個(gè)每天給豬洗澡的人，還有一個(gè)每天和豬玩的人。你想做什么？”女兒毫不猶豫地回答：“是豬！”
墨水說(shuō)：“生活沒(méi)有絕對(duì)的答案。每個(gè)人都喜歡最舒適的生活。雖然我們似乎有了結(jié)果，但我們往往忽略了人性中最貪婪、最簡(jiǎn)單的懶惰。你給別人的選擇往往是你希望別人選擇的，但這并不意味著別人必須根據(jù)你的意愿來(lái)選擇。有時(shí)候你能做的最好的事情就是拒絕你的提議，因?yàn)槟阆胍氖遣煌摹：?jiǎn)單和擅長(zhǎng)讓你更容易成功。
心存感激的人不會(huì)失望，經(jīng)常失望的人不會(huì)感激！
人類很難進(jìn)化，但他們很容易回到動(dòng)物身上。
很難去了解別人，因?yàn)楹茈y去了解別人。
經(jīng)典哲理小故事 篇27
有一位知名畫家，對(duì)登門求教的青年畫家總是很耐心地給人看畫指點(diǎn)，常常一耽擱就是大半天。對(duì)于有潛力的青年畫家，他還熱心地向有關(guān)部門、媒體推薦，更是消耗了大量的時(shí)間和精力。
他的時(shí)間很寶貴，但提攜后輩完全是盡義務(wù)的。于是，就有人不解地問(wèn)他：“您隨便畫一幅畫就是幾千上萬(wàn)塊錢，多畫點(diǎn)畫多好，何必把時(shí)間都浪費(fèi)在這些小人物的身上?”
他愣了愣，然后笑著說(shuō)：“40年前，我拿了自己的畫作到了省城，想請(qǐng)自己敬仰的一位畫家指點(diǎn)一下。那畫家看我是無(wú)名小卒，連畫軸都沒(méi)讓我打開，就推說(shuō)自己有事，下了逐客令。因?yàn)檫@件事，我發(fā)奮學(xué)藝，總算有了一點(diǎn)小名氣。但我時(shí)刻記得那一次冷遇，時(shí)刻提醒自己，一個(gè)人是否形象高大，并不在于他所處的位置，而在于他的人格、胸懷、修養(yǎng)。雖然給青年人指點(diǎn)浪費(fèi)了我的時(shí)間，但卻有可能成就這個(gè)青年的一生。我們現(xiàn)在有機(jī)會(huì)站在山頂上，在我們往下望的時(shí)候，如果我們肯在關(guān)鍵的時(shí)刻扶年輕人一把，將來(lái)年輕人也許會(huì)有同樣的機(jī)會(huì)站到山頂上。”
問(wèn)他的人沉默了，站在山頂上往下望，會(huì)從我們來(lái)時(shí)的路上看到別人未來(lái)的人生。
經(jīng)典哲理小故事 篇28
“珍珠港事件”爆發(fā)后第三天。
正在為排兵布陣發(fā)愁的將軍馬歇爾想到了一個(gè)陸軍上校。因?yàn)槎嗄昵暗囊淮窝萘?xí)，這位陸軍上校出色地完成了艱難無(wú)比的保障任務(wù)，他給馬歇爾留下了極為深刻的印象。
當(dāng)他推開陸軍參謀長(zhǎng)辦公室的大門，馬歇爾開門見山地問(wèn)：“我們?cè)谶h(yuǎn)東太平洋的行動(dòng)方針將是什么?”
上校聽了這個(gè)問(wèn)題，知道這是一個(gè)非同尋常的問(wèn)題，但并沒(méi)有因?yàn)橐趯④娒媲氨憩F(xiàn)自己而信口開河，而是誠(chéng)懇又冷靜地答道：“將軍，我需要幾十分鐘時(shí)間來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題。”
正是這一并非最佳之回答，改變了“二次大戰(zhàn)”的走向。因?yàn)轳R歇爾正在尋找的，恰是一位能夠三思而后行的統(tǒng)帥，而非一位僅能攻城略地的猛將。正是這位沒(méi)干過(guò)連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)，也沒(méi)當(dāng)過(guò)師長(zhǎng)、軍長(zhǎng)，更沒(méi)有指揮過(guò)一支部隊(duì)打過(guò)任何硬仗的上校，在此后的四年時(shí)間里，擔(dān)當(dāng)起300萬(wàn)大軍的統(tǒng)帥，成功指揮人類歷史上最大規(guī)模的登陸戰(zhàn)役，并被擢拔為五星上將，與當(dāng)初的伯樂(lè)馬歇爾將軍平起平坐。他就是德懷特·戴維·艾森豪威爾，美國(guó)第34任總統(tǒng)。
世間的許多人，都在為機(jī)遇姍姍來(lái)遲苦惱不已;但很少有人知道，正是人們面對(duì)機(jī)遇時(shí)的機(jī)智、機(jī)靈、機(jī)敏，常常讓他們與機(jī)遇失之交臂。
經(jīng)典哲理小故事 篇29
非洲的尼羅河里生活著一種全身碧綠的蝦子，當(dāng)?shù)厝硕冀兴熬G蝦”。
這種綠蝦的奇特之處不在于它的顏色，而是它的生活方式。
綠蝦的一生都生活在扁魚的嘴里，這聽起來(lái)似乎令人難以置信，但令人驚奇的是，相對(duì)于瘦小的綠蝦來(lái)說(shuō)，扁魚是龐然大物，而綠蝦在扁魚的嘴里生活得優(yōu)哉游哉，絲毫不擔(dān)心扁魚會(huì)吞下自己。后來(lái)，漁民們終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。
原來(lái)，弱小的綠蝦有一門絕活，那就是會(huì)不停地晃動(dòng)自己身體來(lái)吸引其他小魚成為扁魚的美餐。如果沒(méi)有綠蝦的幫助，扁魚覓食將會(huì)變得很困難。而綠蝦呢，也樂(lè)于為扁魚效勞，因?yàn)橐坏╇x開扁魚的保護(hù)，它們很快就會(huì)成為其他生物嘴里的快餐。
對(duì)于扁魚和綠蝦來(lái)說(shuō)，這是相互利用的關(guān)系。扁魚被綠蝦利用，是借助強(qiáng)者的力量來(lái)保護(hù)自己;綠蝦被扁魚看重，是為了方便自己覓食。如果不是被雙方利用，綠蝦和扁魚或許就永遠(yuǎn)也找不到自身存在的價(jià)值。
不僅是動(dòng)物界，人類也是如此。
當(dāng)你被別人利用的時(shí)候，你也在提升自己，成就自己，并從中發(fā)現(xiàn)自身與眾不同的價(jià)值，從而找到適合自身發(fā)展的生存之道。
經(jīng)典哲理小故事 篇30
他出生在英國(guó)的博爾頓，是一名動(dòng)物標(biāo)本剝制師，常年與各種各樣的動(dòng)物打交道。工作枯燥前途渺茫，這讓他很苦惱。
有一天，他來(lái)到家附近的天鵝飼養(yǎng)廠。河邊散落著一片片潔白的羽毛，此時(shí)正是天鵝換羽期，每到換羽期，在河邊嬉戲的天鵝都會(huì)脫落下許多羽毛。他小心翼翼地?fù)炱饋?lái)凝視著，這么漂亮的羽毛就這樣零落在泥水里，多么可惜呀。
他把幾片羽毛放在掌心里，潔白的羽毛有著一種靈動(dòng)的美。他突然間想起，有一年曾在新西蘭，看到那里的毛利人，用羽毛來(lái)制作藝術(shù)品，但那種藝術(shù)品很粗糙，就是把幾根羽毛用一種膠，粘貼成各種動(dòng)物形狀來(lái)出售，毫無(wú)美感而言。但卻激起了他的靈感，如果在這些羽毛上畫出漂亮的圖案，那么這些羽毛不再是隨意丟棄在河邊的廢物，而將成為人們欣賞的藝術(shù)品。
他馬上沿著河邊，把那些散落的羽毛，一根根地?fù)炱饋?lái)，寶貝似地捧回家里。此前的他從來(lái)沒(méi)有拿過(guò)畫筆，一切都將從頭學(xué)起。他把這些臟兮兮的羽毛清洗干凈，用鑷子將一片片羽毛拉直展開，然后在上面作畫。這是一項(xiàng)緩慢而艱辛的工作，一次次失敗，又一次次重新開始。他幾乎足不出戶，潛心研究創(chuàng)作，整整四年時(shí)間，他的羽毛畫終于成功問(wèn)世。
藝術(shù)之美來(lái)源于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，誰(shuí)能想象得出如此輕薄的羽毛上竟能繪畫，而他不僅給這些輕盈的羽毛，插上了想象的翅膀，變成令人嘆為觀止的藝術(shù)作品，也讓自己的人生，變得色彩斑斕。他就是英國(guó)的藝術(shù)家伊恩?達(dá)維。
如今，達(dá)維的每幅“天鵝羽毛畫”要賣到700英鎊的高價(jià)，不僅成為威爾士現(xiàn)代藝術(shù)博物館中的展品，還榮幸地成為格格斯特郡自然藝術(shù)博物館的常駐藝術(shù)家。
生活中的美無(wú)處不在，我們要用心去品味生活，發(fā)掘生活中的美并給予創(chuàng)造，那么小小的羽毛，也能成就美麗的人生。
經(jīng)典哲理小故事 篇31
在一座寺廟里，住著一老一小兩個(gè)和尚。這天，老和尚對(duì)小和尚說(shuō)：“我們的米不多了，你出山到集上買些米吧。”小和尚答應(yīng)一聲，第二天就出發(fā)了。
可是走了沒(méi)多久，小和尚就回來(lái)了。他告訴老和尚，出山過(guò)河的那座橋，木頭朽壞了，人不能走。老和尚問(wèn)：“不是可以從別的路繞過(guò)去嗎？”小和尚說(shuō)：“繞過(guò)去那得多走幾倍的路。我聽附近的山民說(shuō)了，那橋他們馬上就修，還不如等橋修好了再出山。”老和尚沉默不語(yǔ)了。
幾天后，老和尚又派小和尚去買米，幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去后，小和尚背著袋子又回來(lái)了。看到老和尚，小和尚立刻說(shuō)：“師父，那橋正在搶修，現(xiàn)在還沒(méi)修完，等他們修好了再去買米吧。我想，修這橋不會(huì)用太長(zhǎng)時(shí)間的。”老和尚看看已快見底的米缸，嘆口氣：“好吧，就按你說(shuō)的等吧。”
估摸著橋該修好了，這時(shí)米缸里的米也已吃得干干凈凈了。老和尚說(shuō)：“去吧，趕快去吧，再買不到米，咱就該餓肚子了。”小和尚收拾收拾東西，上路了。可是這一次，小和尚去得快，回來(lái)得也快。一見面，小和尚就著急地對(duì)老和尚說(shuō)：“師傅，不好了，橋是修到頭了，可是被上游突然暴發(fā)的山洪又沖壞了，連那條繞過(guò)去的路也被洪水淹沒(méi)了，我們?cè)摪ゐI了……”
老和尚嘆口氣：“其實(shí)，這種狀況是一開始就注定了的。當(dāng)初橋朽壞了的時(shí)候，你如果早下決心，從繞過(guò)去的路出山，雖然費(fèi)些體力，但米應(yīng)該是早已買回來(lái)了。可你不想費(fèi)力，又心存僥幸，結(jié)果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你說(shuō)，這能怨誰(shuí)呢？”小和尚不由得低下了頭。
許多時(shí)候，我們總是考慮如何抄近道、走捷徑，即使出現(xiàn)意外情況，也是心存僥幸，不肯相機(jī)而變，付出更多，結(jié)果，成功的時(shí)機(jī)就這樣被我們自己輕易地放走了。
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