改變的哲理故事

時間：2024-12-05 12:09:30 澤彪哲理故事我要投稿

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關于改變的哲理故事（通用10個）

　　有時候懂得改變才能走出彎路，走向成功，那么我們該如何改變呢，以下是小編為大家整理的改變的哲理故事相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

關于改變的哲理故事（通用10個）

　　改變的哲理故事 1

　　1930年初秋的一天，東方欲曉，在位于日本東京目黑區田橋不遠處的公園里，一個只有1.45米的矮個子青年從凳子上爬起來，用免費自來水洗了臉，便從容地從這個“家”徒步上班去了。

　　他是一家保險公司的推銷員，在此之前，因為拖欠了房東7個月的房租，他已經被迫在公園的長凳上睡了兩個多月了。他雖然每天都在勤奮地工作，但收入少得可憐，為了省錢，他甚至不吃中餐、不搭電車。

　　一天，年輕人來到一家名叫“村云別院”的佛教寺廟，禮貌地問道：“請問有人在嗎？我是明治保險公司的推銷員。”

　　“請進來吧！”

　　聽到“請”這個字，年輕人喜出望外，因為在此之前，一聽到推銷保險的，10個人中有9個會讓他吃閉門羹，有時即使有人會讓推銷員進門，態度也相當冷淡，更不要說“請”了。

　　村云別院的主持名字叫吉田勝逞，是日本當時的一位高僧。年輕人開門見山，利用所學的保險知識，面對眼前的高僧口若懸河、滔滔不絕地介紹，勸說老和尚投保。

　　等年輕人說完后，老和尚平靜地說：“聽完你的介紹之后，絲毫沒有引起我投保的興趣。”

　　年輕人愣住了，剛才還信心十足的他一下子泄了氣。

　　老和尚對他注視良久，接著說：“人與人之間，像這樣相對而坐的時候，一定要具備一種強烈吸引對方的魅力，如果你做不到這一點，將來就沒什么前途可言了。小伙子，先努力改造自己吧。”

　　“改造自己？”

　　“是的，要改造你自己。你在替別人考慮保險之前，必須先考慮自己，認識自己。”

　　“請問高僧，我該如何去做呢？”

　　“說起來簡單，做起來困難。去請教別人吧！”

　　“請教別人，請問如何請教法呢？”

　　“就從你那些投保客戶開始，你誠懇地去請教他們，請他們協助你認識自己。我看你有慧根，倘若照我的話去做，他日必成大器。”

　　吉田和尚的一席話，猶如當頭一棒，把年輕人點醒了。他若有所悟地告別了吉田老和尚。

　　從寺廟回去后，年輕人將老和尚的話反復揣摩，決定徹底改變自己。于是，他開始每月一次，每次請5個同事或投了保的客戶吃飯。為此，甚至不惜典當衣物，目的只為讓他們指出自己的缺點。他的第一次“批評會”就使他原形畢露：

　　——你的個性太急躁了，常沉不住氣。

　　——你的脾氣太壞，而且粗心大意。

　　——你太固執，常自以為是。這樣容易失敗，應該多聽聽別人的意見。

　　——對于別人的托付，你從不知道拒絕，這一缺點務必改正，因為“輕諾者必寡信”。

　　——待人處事千萬不能太現實、太自私，也不能耍手段、耍花招，一切都應誠實。人與人之間的關系，只有誠實才會維持長久。

　　……

　　他看著客戶吃著自己提供的飯菜，臉上紅一陣白一陣地聽著他們的批評。他把這些逆耳之言都一一做了筆記，隨時反省激勵自己。

　　每一次“批評會”后，年輕人都有被剝了一層皮的感覺。他把自己身上的'劣根性一點點剝落下來。后來，他還總結出了含義不同的39種笑容，分別賦予要表達的心情與意義，然后再對著鏡子反復練習，直到鏡中出現所需要的笑容為止。

　　功夫不負有心人。1939年，年輕人的保險銷售業績終于榮膺全日本之最，并從1948年起，連續15年保持全日本銷售第一的好成績。1968年，年輕人成為了美國百萬圓桌會議的終生會員。

　　這個人就是被日本國民譽為“練出值百萬美金笑容的小個子”、美國著名作家奧格·曼鍬諾稱之為“世界上最偉大的推銷員”的推銷大師——原一平。

　　改變的哲理故事 2

　　很久很久以前，人類還赤著雙腳走路。

　　有一位國王到某個偏遠的鄉間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻。回到王宮后，他下了一道命令，要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。

　　但即使殺盡國內所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢、動用的.人力，更不知有多少。雖然這件事根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的命令，大家也只能搖頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊！為什么您要勞師動眾，犧牲那么多頭牛，花費那么多金錢呢？您為何不用兩片小牛皮包住您的腳呢？”國王聽了很驚訝，頓時領悟，收回了成命，采納了這個建議。據說，這就是“皮鞋”的由來。

　　想改變世界，很難；要改變自己，則較為容易。如果你希望看到世界改變，那么第一個必須改變的就是自己。

　　改變的哲理故事 3

　　一個牧師正在準備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖——一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說道：“小約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢。”

　　牧師以為這樣會使約翰花費上午的大部分時間，但是沒過10分鐘，兒子又來敲他的房門。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖，感到十分驚奇：“孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖？”

　　“啊，”小約翰說：“這很容易。在另一面有一個人的照片，我就把這個人的照片拼到一起，然后把它翻過來。我想如果這個人是正確的，那么，這個世界也就是正確的`。”

　　牧師微笑起來，給了他的兒子2角5分錢。“你替我準備了明天講道的題目：如果一個人是正確的，他的世界也就會是正確的。”

　　這故事啟示我們：如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應改變你自己。如果你的心理態度是積極的，你的生活也會是快樂的；如果你心理態度是消極的，那么，生活也會是憂傷的。

　　改變的哲理故事 4

　　古時候．西部地區有個叫他維斯亞的人，他有個習慣，一生氣就跑回家去，然后繞著自己的房子和土地跑三圈。后來，他的房子越來越大，土地越來越廣，而他一生氣，仍要繞著房子、土地跑三圈，哪怕累得氣喘吁吁、汗流浹背。當他已經很老了，走路需要拄拐時，一遇生氣，他依然要繞著土地和房子轉三圈。

　　一次，他生氣了，拄著拐杖走到太陽已經下山了，還在堅持，他的孫子怕他有閃失就跟著他。孫子問：“爺爺，您一生氣就繞著房子和土地跑三圈，這里面有什么秘密嗎？”

　　他維斯亞說：“我年輕時確有個毛病，總是愛生氣。一生氣就什么也干不成，結果反而更生氣。后來，在一個高人的指點下我學會了控制生氣的方法：一和人吵架、爭論或生氣，我就繞著自己的房子和土地跑三圈，我邊跑邊想——自己的房子這么小，土地這么少，哪有時間和精力去跟人生氣呢，一想到這里，我的氣就消了，我就有了更多的時間和精力去工作和學習了。”

　　孫子又問：“爺爺，您年老了，成了富人，為什么還要繞著房子和土地跑呢…”

　　他維斯亞笑著說：“現在我生氣時仍然繞著房子和土地跑三圈，邊跑我就邊想——我房子這么大，土地這么多，又何必和人計較呢? 一想到這里，我的氣就全消了。”

　　讀了這個故事，我們明白這樣一個道理：人的.精力和時間是有限的，哪顧得上和人生氣呢？因為生氣不僅傷害了自己的身體，也浪費了許多寶貴的時問。所以，當我們遇到不快時，一想到我們還有許多正事要做，就沒有任何生氣的理由了。這個故事也告訴我們：當我們不快樂的時候，往往是為不值得一提的小事而浪費時閘。如果我們把精力都放在學習和工作上，那么，學習和工作的樂趣會使我們重新獲得快樂。

　　改變的哲理故事 5

　　他是中山大學翻譯學院的一名新生，叫揚孟衡，身高176厘米、體重40多公斤。在迎國慶文藝晚會上，他表演了歪著脖子夾傘，用腳拿筷、晾衣、夾花生米的絕技，博得了大家的陣陣掌聲。

　　大家都以為他是學校請來的一個雜技團高手，但當他在臺上，露出兩只空蕩蕩的袖子時，所有的人都震驚了。原來，他六歲的時候就因高壓線電擊失去雙臂，游泳、足球、書法卻樣樣在行。這十四年來，他一直堅持用腳翻書寫字，他還是昆明宜良縣的高考文科狀元，云南省前60名。他生長于昆明的`一個小鎮，卻能說一口流利的美式英語，被稱為“無臂小李陽”。而后，一個個堅強的細節便浮出水面：為了練字，他每天練3個小時，練到腳趾、腳掌都抽筋，腳上滿是血泡；為了學游泳，他每天要游10公里，每次游完就癱在地上無法動彈；為了學美式英語，他每天早上6點起床讀半個小時英語，一遍一遍地聽錄音帶，所有的課文他都能背下來。

　　他樂觀，豁達。在那樣的困境中，堅持成了他生活的全部。他說，沒有了雙臂，我還有雙腳，生活不會來適應我，我只能一步一步地學會適應生活。

　　臺下的學生一片欷歔。

　　我忍不住心潮澎湃。他這樣辛苦地活著，不是為了出名，也不是為了財，只是想證明，身體雖然殘缺了，但是他還可以像正常人一樣生活。所以，他唯有努力。

　　我忽然想起我的鄰居劉偉。10歲時，他因意外失去雙臂。他本來是少年足球隊的一名隊員，事故發生后，他只能放棄足球，去練習游泳；19歲時，又因為身體原因，他放棄了游泳，去學鋼琴。

　　他認為真正能夠掌控命運的，唯有自己，所以他一直在努力。在學鋼琴時，有人打擊他：“你一個殘疾人，練什么鋼琴？”他不氣也不惱，只是輕輕地說：“誰規定彈鋼琴一定要用手彈？”

　　后來，因為在一場選秀節目中用腳演奏鋼琴曲，劉偉一舉成名，他也有了一個響亮的名字：“無臂鋼琴師”。我想，他的人生不可能沒有低迷過、彷徨過，但他能這樣一步步堅持走過來，只因為他知道，在興趣和夢想的面前，人人都是健全的。我想，在今后的人生中，他也一定會堅定地走下去，正像他所說的那樣：“我覺得我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。我沒有選擇死，所以我唯有用心去演繹自己的剩余人生。”

　　從來就沒有無緣無故的奇跡，只因為他們堅強，執著。如果想在他們身上尋找成功的秘訣，那就是，不能改變人生，就改變自己的心情。如果再加一句詮釋的話，那就是，如果想把困難變小，唯有先把自己變強大！

　　改變的哲理故事 6

　　培訓課上，企業界的精英們正襟危坐，聽管理學教授講關于企業運營的報告。

　　站在講臺上的教授從包里拿出一只開口很小的瓶子放在桌上，然后指著旁邊一個脹得圓鼓鼓的氣球對大家說：“誰能告訴我，怎樣把這只氣球裝到這只瓶子里去？當然，你不能這樣，嘭！”教授滑稽地做了個氣球爆炸的手勢。眾人面面相覷，都不知教授葫蘆里賣的什么藥。

　　終于，一位女士走到臺前，拿起氣球小心翼翼地捏著。她想利用橡膠柔軟可塑的特點，把氣球一點一點地塞到瓶子里。但很快她發現自己的努力是徒勞的。

　　教授看到沒有人愿意再上來試一下，他拿起氣球，三下兩下解開氣球嘴上的帶子，“哧”的一聲，圓圓的氣球變成了一個軟塌塌的小袋子。教授把這個小袋子塞到瓶子里，只留下吹氣的口兒在外面，然后用力吹氣。很快，氣球鼓起來，脹滿在瓶子里。

　　教授再用帶子把氣球嘴兒扎緊。“瞧，我只改變了一下方法。”

　　教授轉過身，拿起筆在黑板上寫了個大大的“變”字，然后說：“現在，我們做第二個游戲。”他指著一個戴眼鏡的男子說：“現在請你用這只瓶子做出五個動作，什么動作都可以，但不能重復。”

　　“眼鏡”拿起瓶子、放下瓶子、扳倒瓶子、豎起瓶子、移動瓶子，五個動作很快就完成了。教授點點頭，說：“請你再做五個，但不要與剛才做過的重復。”

　　“眼鏡”又很輕易地完成了。

　　“請再做五個。”等教授第五次發出同樣的指令時，“眼鏡”突然大吼一聲：“不！我寧愿摔了這瓶子也不想再讓它折磨我的神經了！”“眼鏡”把瓶子重重地放在講臺上，憤憤地走回到自己的座位。

　　精英們笑了，教授也笑了，他面向大家：“你們看到了，‘變’有多難！連續不斷地‘變’幾乎使這位先生發瘋。可你們比我還清楚，商戰中‘變’有多么重要。因為不變比發瘋還要糟，那意味著死亡。”

　　精英們開始對這場別開生面的報告品出點味兒來了，他們微笑地互相交換著目光。

　　停了片刻，教授從包里拿出一只開口很大的瓶子放到臺上，指著那只裝氣球的瓶子說：“誰能把它放到這只新瓶子里去？”

　　精英們都看到這只新瓶子并沒有原來的那個瓶子大，直接裝進去是根本不可能的'。但這樣簡單的問題難不住頭腦機敏的精英們，一個高個子中年男人走過去，拿起瓶子用力向地上擲去，瓶子碎了，中年人拾起一塊塊碎片裝入新瓶子。教授點頭表示贊許，精英們沒人對中年人的做法感到意外。

　　這時教授說：“先生們，這個問題很簡單，我想你們都想到了這個答案。但實際上我要告訴你們的是改變最大的極限是什么。”教授舉起手中的瓶子：“瞧，最大的極限是完全改變舊有狀態，徹底打碎它！感謝在座的諸位，我的報告完了。”

　　改變的哲理故事 7

　　一天，一個小和尚跑過來，請教禪師：“師父，我人生最大的價值是什么呢？”

　　禪師說：“你到后花園搬一塊大石頭，拿到菜市場上去賣，假如有人問價，你不要講話，只伸出兩個指頭；假如他跟你還價，你不要賣，抱回來，師父告訴你，你人生最大的價值是什么。”

　　第二天一大早，小和尚抱塊大石頭，到菜市場上去賣。

　　菜市場上人來人往，人們很好奇，一家庭主婦走了過來，問：“石頭多少錢賣呀？”

　　和尚伸出了兩個指頭，主婦說：“2元錢？”和尚搖搖頭，家庭主婦說：“那么是20元？好吧，好吧！我剛好拿回去壓酸菜。”

　　小和尚說道：“我的媽呀，一文不值的石頭居然有人出20元錢來買！我們山上有的是呢！”

　　于是，小和尚沒有賣，樂呵呵地去見師父：“師父，今天有一個家庭主婦愿意出20元錢，買我的石頭。師父，您現在可以告訴我，我人生最大的價值是什么了嗎？”

　　禪師說：“嗯，不急，你明天一早，再把這塊石頭拿到博物館去，假如有人問價，你依然伸出兩個指頭；如果他還價，你不要賣，再抱回來，我們再談。”

　　第二天早上，在博物館里，一群好奇的人圍觀，竊竊私語：“一塊普通的石頭，有什么價值擺在博物館里呢？”

　　“既然這塊石頭擺在博物館里，那一定有它的價值，只是我們還不知道而已。”

　　這時，有一個人從人群中竄出來，沖著小和尚大聲說：“小和尚，你這塊石頭多少錢賣啊？”

　　小和尚沒出聲，伸出兩個指頭，那個人說：“200元？”小和尚搖了搖頭，那個人說：“2000元就2000元吧，剛好我要用它雕刻一尊神像。”

　　小和尚聽到這里，倒退了一步，非常驚訝！

　　他依然遵照師傅的囑托，把這塊石頭抱回了山上，去見師傅：“師傅，今天有人要出2000元買我的石頭。這回您要告訴我，我人生最大的價值是什么了吧？”

　　禪師哈哈大笑說：“你明天再把石頭拿到古董店去賣，照例有人還價，你把它抱回來。這一次師傅一定告訴你，你人生最大的價值是什么？”

　　第三天一早，小和尚又抱著那塊大石頭來到了古董店，依然有一些人圍觀，有一些人談論：“這是什么石頭啊？在哪兒出土的呢？是哪個朝代的呀？是做什么用的'呢？”

　　終于有一個人過來問價：“小和尚，你這塊石頭多少錢賣啊？”

　　小和尚依然不聲不語，伸出了兩個指頭。

　　“20000元？”小和尚睜大眼睛，張大嘴巴，驚訝地大叫一聲：“啊？！”

　　那位客人以為自己出價太低，氣壞了小和尚，立刻糾正說：“不！不！不！我說錯了，我是要給你200000元！”

　　“200000元！”

　　小和尚聽到這里，立刻抱起石頭，飛奔回山上去見師父，氣喘吁吁地說：“師父，師父，這下我們可發達了，今天的施主出價200000元買我們的石頭！現在您總可以告訴我，我人生最大的價值是什么了吧？”

　　禪師摸摸小和尚的頭，慈愛地說：

　　“孩子啊，你人生最大的價值就好像這塊石頭，如果你把自己擺在菜市場上，你就只值20元錢；如果你把自己擺在博物館里，你就值2000元；如果你把自己擺在古董店里，你值200000元！平臺不同，定位不同，人生的價值就會截然不同！”

　　改變的哲理故事 8

　　傳說孔子帶弟子子路周游列國時，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵，就讓子路撿起來，不料子路懶得彎腰便假裝沒聽見。孔子沒說什么，自己彎腰撿起了馬蹄鐵，用它在鐵匠那兒換來3文錢，又用這錢買了十七八顆櫻桃。出了城，二人繼續前行，經過的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地掉出一顆，子路一見，趕緊撿起來吃。孔子邊走邊丟，子路也狼狽地彎了十七八次腰。最后，孔子笑著對子路說：要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰了。小事不干，將來就會在更小的事上操勞。

　　彎腰，這是一個連小孩子都會做的簡單動作，但在生活中卻有很多人不會，他們或是懶惰，或是孤傲，或是只顧抬頭看天上的風景，而干脆忘記了……于是，他們就失去了許多難得的機會。

　　其實，一生中會有很多教你彎腰的`人。孩提時，父母是教你彎腰的人，他們說：如果你總把事情拖到明天，那么你終將一事無成。上學后，老師便成了教你彎腰的人，他們會對你說：請每天提著籃子出門，將一個個漢字、一個個單詞、一個個方程式都撿進去，這些都是珍寶。步入社會，領導又成了教你“彎腰”的人，他們的忠告是：無論山有多高，也只在攀登者的腳下；無論路有多遠，也總會走到終點。然而更多的時候，你自己才是真正教你“彎腰”的人，只有自己才可以時時提醒自己：我該怎樣做？人生中我撿到了什么，又失去了什么？雖然你可能會失去現在，但絕對不會失去自我。

　　只須彎一彎腰，也許你的人生就從此改變。

　　改變的哲理故事 9

　　日本宮崎縣的幸島上，除了有條小溪和一群猿猴外，再也沒有其他東西。京都大學的研究人員來到幸島考察猴子的生活，他們擔心猴子挨餓，專門種下番薯供它們食用。

　　很快，猴子發現番薯從地下刨出后可以吃，只是上面粘著的泥巴很討厭，必須在吃之前拍落上面的泥巴。

　　過了些時日，有只猴子不小心將番薯掉進溪里，無意間發現溪水可以洗掉泥巴，使番薯吃起來味道更鮮美。它把這告訴給其他猴子，一傳十、十傳百，很快就有85%的猴子學會了用溪水洗凈番薯后再吃，只有15%的老猴不愿意這樣做，堅持用手拍泥。

　　又過了些日子，島上的小溪干了，再也沒法洗番薯，猴子們手足無措起來。茫然中，又有一只聰明的'猴子發現用海水也可以洗番薯，而且味道還不錯，便把這個辦法告訴給其他猴子。那85%的猴子又開始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顧，仍舊保留著用手拍泥吃番薯的習慣。

　　當島上出現第100只猴子用海水洗番薯吃時，200里外的大分縣的猴子也莫名其妙地學會了這招。幸島與大分縣遠隔重洋，兩地的猴子無法見面，也無法聯系，到底是什么讓它們學會了用水洗番薯吃呢？研究人員認為，這是一種近似信念的無形力量，即某種群中的某個體探索出一種先進的行為后，會產生巨大的示范效應，當這種示范效應達到一定的規模后，就會在無形中超越時空去影響身邊乃至遙遠的同類。

　　盡管幸島上聰明猴子的做法影響了遠處大分縣的猴子，但幸島上那些15%的老猴還在用手拍泥吃番薯。它們冥頑不化，根本不愿嘗試用水洗番薯吃。

　　研究人員對這些不愿變化的猴子進行分析，結果讓人大跌眼鏡。它們全部是公的，年齡都超過12歲，若按壽命換算成人的年齡，剛好相當于45歲以上的男人。更糟糕的是，這群猴子竟然都是有權勢的領導階層。將猴子的實驗套用在人身上，也就是通常45歲以上的社會高中層男士普遍拒絕更新觀念、嘗試新事物和接受新變化。

　　幸好這只是猴子中間發生的事，無法套用于人類，結論也不能簡單地應用到人類。但不可否認的是，世間無論滋生了什么新觀念，發生了什么新變化，總會有一部分頑固的力量拒絕改變，猴子這樣，人類也如此。

　　或許我們無法引導別人去改變，無法驅使別人去改變，但至少可以保持敏而好學的習慣，努力不成為那些拒絕改變、阻礙改變的人。