哲理故事演講稿集合三篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編幫大家整理的哲理故事演講稿6篇，希望能夠幫助到大家。
哲理故事演講稿 篇1
各位老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我給大家來講一個(gè)哲理故事。
從前，有一座圓音寺，天天都有許多人上香拜佛，香火很旺，在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，因?yàn)樘焯於荚獾较慊鸷椭艺\(chéng)的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)由了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增添了很多。
溘然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。脫離寺廟的時(shí)刻，不方便間地仰面，看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個(gè)題目，看你修煉了這一千多年來，有甚么真知鄙見。怎樣？”蜘蛛碰見佛主很是雀躍，連忙應(yīng)許了。佛主問到：“凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛想了想，回答到：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點(diǎn)了頷首，脫離了。
就如許又過了一千年的光景，蜘蛛仍舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對(duì)蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的誰人題目，你可有甚么更深的了解嗎？”蜘蛛說：“我覺得凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“你再好好想一想，我會(huì)再來找你的。”
又過了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很摩登，頓生愛好之意。蜘蛛天天看著甘露很高興，它覺得這是三千年來最高興的幾天。驟然，又刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一會(huì)兒覺得失去了甚么，感到很孤單和難得。這時(shí)候佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個(gè)問題：凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛想到了甘露，對(duì)佛主說：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“好，既然你有如許的了解，我讓你到人世走一朝吧。”就如許，蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭，成了一個(gè)富家小姐，怙恃為她取了個(gè)名字叫蛛兒。
一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的奼女，長(zhǎng)的非常摩登，楚楚動(dòng)人。這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在后花圃為他舉辦慶功宴席。來了很多妙齡奼女，囊括蛛兒，還有皇帝的小公主長(zhǎng)風(fēng)公主。狀元郎在席間演出詩詞歌賦，年夜獻(xiàn)才藝，在場(chǎng)的奼女無一不被他折倒。但蛛兒一點(diǎn)也不嚴(yán)重和吃醋，由于她曉得，這是佛主賜賚她的姻緣。過了些日子，說來很巧，蛛兒陪伴母親上香拜佛的時(shí)刻，恰好甘鹿也陪伴母親而來，
上完香拜過佛，2位長(zhǎng)者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上談天，蛛兒很高興，終究可以和喜好的人在一起了，然而甘鹿并無表現(xiàn)出對(duì)她的愛好。蛛兒對(duì)甘鹿說：“你莫非不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事變了嗎？”甘鹿很驚訝，說：“蛛兒姑娘，你摩登，也很討人喜歡，但你想象力未免雄厚了一點(diǎn)吧。”說罷，和母親脫離了。
蛛兒回到家，心想，佛主既然支配了這場(chǎng)姻緣，為什么不讓他記得那件事，甘鹿為什么對(duì)我沒有一點(diǎn)的感覺？幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長(zhǎng)風(fēng)公主結(jié)婚蛛兒和太子芝草結(jié)婚。這新聞對(duì)蛛兒猶如晴空轟隆，她怎樣也想差別，佛主居然如許對(duì)她。幾日來，她不吃不喝，深究急思，魂靈就將出殼，生命千鈞一發(fā)。
太子芝草知道了，匆忙趕來，撲倒在床邊，對(duì)岌岌可危的蛛兒說道：“那日，在后花圃眾姑娘中，我對(duì)你一見鐘情，我苦求父皇，他才應(yīng)許。要是你死了，那末我也就不活了。”說著就拿起了寶劍準(zhǔn)備自刎。就在這時(shí)候，佛主來了，他對(duì)快要出殼的蛛兒魂靈說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這里來的呢？是風(fēng)（長(zhǎng)風(fēng)公主）帶來的，末了也是風(fēng)將它帶走的。
甘鹿是屬于長(zhǎng)風(fēng)公主的，他對(duì)你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔時(shí)圓音寺門前的一棵小草，他看了你3千年，傾慕了你3千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛聽了這些實(shí)情以后，好象一會(huì)兒大徹大悟了，她對(duì)佛主說：“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福。”剛說完，佛主就脫離了，蛛兒的魂靈也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她立刻打落寶劍，和太子深深的抱著。
故事收?qǐng)隽耍隳荏w會(huì)蛛兒末了一刻的所說的話嗎？“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福。
我的演講完了，謝謝大家。
哲理故事演講稿 篇2
1930年初秋的'一天，清晨，一個(gè)只有1.45米的矮個(gè)子青年從位于日本東京目黑區(qū)的公園長(zhǎng)凳上爬了起來，徒步去上班，他因?yàn)橥锨贩孔庖呀?jīng)在公園的長(zhǎng)凳上睡了兩個(gè)多月了。他是一家保險(xiǎn)公司的推銷員，雖然工作勤奮，但收入少得甚至吃不起中餐，每天還要看盡人們的臉色。
一天，年輕人來到一家佛教寺廟向住持介紹投保的好處。老和尚很有耐心地聽他把話講完，然后平靜地說：“聽完你的介紹之后，絲毫引不起我投保的意愿。人與人之間，像這樣相對(duì)而坐的時(shí)候，一定要具備一種強(qiáng)烈吸引對(duì)方的魅力，如果你做不到這一點(diǎn)，將來就沒什么前途可言了……”
從寺廟里出來，年輕人一路思索著老和尚的話，若有所悟。接下來，他組織了專門針對(duì)自己的“批評(píng)會(huì)”，請(qǐng)同事或客戶吃飯，目的只為讓他們指出自己的缺點(diǎn)。
“你的個(gè)性太急躁了，常常沉不住氣……”“你有些自以為是，往往聽不進(jìn)別人的意見……”“你面對(duì)的是形形色色的人，你必須要有豐富的知識(shí)，所以必須加強(qiáng)進(jìn)修，以便能很快與客戶尋找到共同的話題，拉近彼此間的距離。”……
年輕人把這些可貴的逆耳忠言一一記錄下來。每一次“批評(píng)會(huì)”后，他都有被剝了一層皮的感覺。透過一次次的批評(píng)會(huì)，他把自己身上那一層又一層的劣根性一點(diǎn)點(diǎn)剝落了下來。
與此同時(shí)，他總結(jié)出了自己含義不同的39種笑容，并一一列出各種笑容要表達(dá)的心情與意義，然后再對(duì)著鏡子反復(fù)練習(xí)，他甚至每個(gè)周日晚上都要跑到日本當(dāng)時(shí)最著名的高僧伊藤道海那兒去學(xué)習(xí)坐禪。
年輕人開始像一條成長(zhǎng)的蠶，隨著時(shí)光的流逝悄悄地蛻變著。到了1939年，他的銷售業(yè)績(jī)榮膺全日本之最，并從1948年起，連續(xù)15年保持全日本銷售第一的好成績(jī)。1968年，他成為了美國(guó)百萬圓桌會(huì)議的終身會(huì)員。
這個(gè)人就是被日本國(guó)民譽(yù)為“練出值百萬美金笑容的小個(gè)子”、美國(guó)著名作家奧格·曼狄諾稱之為“世界上最偉大的推銷員”的推銷大師原一平。
“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變自己而改變生命。”原一平用自己的行動(dòng)印證了這句話，那就是：有些時(shí)候，迫切應(yīng)該改變的，或許不是環(huán)境，而是我們自己。
哲理故事演講稿 篇3
春秋時(shí)期，在楚莊王的治理下，楚國(guó)人民安居樂業(yè)。但是，楚國(guó)的運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不利于運(yùn)送物資。
楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國(guó)的馬車底座改高。楚國(guó)令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對(duì)楚莊王說：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢(shì)必會(huì)招致老百姓不滿。”
楚莊王聽了，覺得有道理，就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說：“其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會(huì)發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了。”
很快，告示就在全國(guó)發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻。可這樣一來，馬車再進(jìn)門時(shí)，車底就會(huì)碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時(shí)間一長(zhǎng)，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國(guó)低矮的馬車全都改造完畢。
欲速則不達(dá)。過于直接的強(qiáng)硬要求，往往會(huì)招致抵觸和不滿。這時(shí)，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
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