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以戰(zhàn)爭與和平為話題的滿分作文
沒有人喜歡戰(zhàn)爭，所有的人都渴望和平。以下小編整理分享的是以戰(zhàn)爭與和平為話題的滿分作文，歡迎閱讀。希望大家喜歡！
篇一：戰(zhàn)爭與和平
古往今來，這世界上戰(zhàn)爭總是不斷的。就我們中國來說，從夏到清朝的變更，換了多少個(gè)統(tǒng)治者？經(jīng)過了多少次的戰(zhàn)爭？可是，誰是真正的受害者呢？
戰(zhàn)爭，不僅意味著一場輸贏的比賽，還有著淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水，是在戰(zhàn)爭中失去親人的人流出來的；血水，是戰(zhàn)死沙場的烈士們流出來的；痛楚，是一個(gè)國家從興盛走向衰敗民族的痛；而喜悅，則是成功者的表情。人們不想有戰(zhàn)爭，可自己卻引發(fā)戰(zhàn)爭，為何呢？是為了自己版圖可以擴(kuò)大嗎？是為了人民的幸福嗎？不，不是。是為了他們的私欲，是為了他們的野心。興，百姓苦；亡，百姓苦。
第二次世界大戰(zhàn)，不錯(cuò)，是很激烈。不過，請你想一想，這場激烈戰(zhàn)爭，的`結(jié)果又是什么呢？這還不足以給人們給予警告嗎？可是，隨著時(shí)間的流逝，慘痛的歷史被人們淡忘了，也包括曾經(jīng)的傷痛。南京大屠殺、九一八事變、珍珠港事件 ……諸如此類的戰(zhàn)爭，哪一個(gè)沒有飽含硝煙 、沒有生離死別 、沒有痛苦絕望呢？
人們真誠的發(fā)自內(nèi)心的呼喊出一個(gè)詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂，和平可以將滿天硝煙變?yōu)榍缈杖f里。
我們熱愛和平，我們需要和平。
篇二：戰(zhàn)爭與和平
大地被搖晃著。
天空突然黑了。
死亡、血腥、殘暴、毀滅，隨著戰(zhàn)爭的到來。
我的心也被震碎。淚，匯聚成了河……
人類的戰(zhàn)爭是無休止的，中華民族伴隨著戰(zhàn)爭硝煙，也走過來了。我們固然愛和平，可又無法阻止戰(zhàn)爭的到來……
云荒大地，空寂無人，這便是古戰(zhàn)場。回首遠(yuǎn)古歲月，歷經(jīng)多少兵荒馬亂，我們——?dú)v史長河中的幸存者。這里，曾是繁榮昌盛的古城，但，戰(zhàn)爭是不可避免的，為了謀取某種利益，統(tǒng)治者，不惜興師動(dòng)眾，發(fā)動(dòng)千軍萬馬，挑起戰(zhàn)爭。隨著戰(zhàn)爭的來臨，人民的家園被毀，人民的錢財(cái)?shù)貌坏奖Ｕ希嗣竦纳粺o情地剝奪……妻離子散、家破人亡。
古人云：殺敵一千，損兵八百。可一殊不知，在戰(zhàn)爭勝利的背后，雙方都付出了沉重的代價(jià)，這種代價(jià)，便是那無計(jì)其數(shù)的活生生、血淋淋的生命啊！
戰(zhàn)爭！你的'輪廓在黑暗中淹沒。戰(zhàn)爭！你的蒼白主義到底被什么蠱惑。看桃花開出怎樣的結(jié)果，民眾的目光比月色更凄淡。
和平，千百年來，看不穿你失落的魂魄，猜不透……
篇三：戰(zhàn)爭與和平
用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。
這一句話，是《戰(zhàn)爭與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語調(diào)，流露出了對時(shí)代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭，為了信仰而有的戰(zhàn)爭，也許帝王以為這只是一場有關(guān)榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話，那么就錯(cuò)了。如果只是認(rèn)為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰(zhàn)爭了，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。”這一點(diǎn)，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎？別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問。“當(dāng)然。”另一個(gè)軍官洋洋得意地說。“代價(jià)是多少？”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎？但是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎？死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來的么？今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場。
戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學(xué)等人類最文明的東西呢？我認(rèn)為這句話說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認(rèn)為，在這時(shí)候，談?wù)勥@些美好的東西沒有錯(cuò)。說實(shí)話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結(jié)合。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會，不局限于一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來，人的`各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨(dú)眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國家效忠，盡犬馬之力。最后，卻因?yàn)閯e人的不滿，軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代，終于過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說：每個(gè)人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束，拿破侖的時(shí)代徹底過去，奧軍取得勝利的時(shí)候，所有人都知道，真正的黎明，終于來臨了。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了。最后一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。