藝術的作文

時間：2024-08-01 08:44:32 藝術話題作文我要投稿

藝術的作文15篇[熱]

　　在平日的學習、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的藝術的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術的作文15篇[熱]

藝術的作文1

　　最近，我愛看的動畫片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。看過這一集，我的收獲很大，原來說話還有這么大的竅門。

　　本集的主人翁是沸羊羊，請看鏡頭一：他看見美羊羊的新圍巾，張口評論道：“哎呀，現在是什么年代啦！你怎么還戴這么老土的圍巾啊！”美羊羊聽了面紅兒赤，瞪圓雙眼，轉身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛。”

　　鏡頭二：沸羊羊來到村長慢羊羊的實驗室，看著正在做實驗的慢羊羊，嘆著氣說：“村長，你怎么盡做這些無聊的發明呀？”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環顧一下四周：“瞧瞧這……再看看那……你的實驗室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈，終于忍不住把剛剛發明的“美言果汁”遞給了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。結果怎么樣……

　　再看鏡頭三：沸羊羊如同換了個人似的.：“你的實驗室裝修得太有特色了，真是別具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被說得喜笑顏開，不好意思地撓著腦門說：“呵呵，是嗎？真的呀？”

　　鏡頭四：第二天，沸羊羊上學遲到，他說：“村長你上的課太生動，讓我晚上想著都失眠，所以遲到的。”慢羊羊聽了心里暗自高興，就讓他先回座位。沸羊羊經過喜羊羊座位時說：“你今天真帥。”經過懶羊羊座位時，懶羊羊不高興地說：“為什么村長批評我遲到，卻不批評你？”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發說：“那是因為你的發型太酷了，村長嫉妒。”懶羊羊被說得恍然大悟，不但消了氣，還自豪起來。沸羊羊回到座位又對美羊羊說：“你的圍巾太漂亮了，很適合你的氣質。”美羊羊詫異地問：“你昨天還說我的圍巾老土來的。”沸羊羊解釋道：“我說的老土是一種傳統，傳統又是一種美德，美德更是一種時尚。”三言兩語讓美羊羊臉上笑開了花。

　　真是“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”語言真是一門學問，如果我們會用欣賞的眼光去看待別人，自然會發現別人身上的閃光點，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關系不就會更加和諧，更加美好了嗎？今天我也“喝”到了一點“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？

藝術的作文2

　　世界上到處都有藝術之美，我家里有一張畫也十分美。

　　那是一幅牡丹圖，畫中畫著很多牡丹花，有的已經怒放，就像身上有使不完的勁，充滿了生命力，有的半開的，像是害羞的大姑娘，露出半張臉來偷看這充滿神奇的世界，有的還沒有開，像快出生的嬰兒即將睜開雙眼。讓我想起一句詩“惟有牡丹真國色，開花時節動京城”。牡丹的顏色有很多紅的，白的，紫的………蝴蝶在上面翩翩起舞，好像欣賞著這些美麗的花。一只蝴蝶好像在說：“這些花又香又美，我太喜歡這里了。”另一只蝴蝶也說著：“我是多想一直呆在這里呀！別的蝴蝶一定沒發現這，我去告訴她們，讓她們也來享受一下這里的美。”

　　紅花還要綠葉襯，葉子也十分可愛，你看他們的葉子綠的多么漂亮呀。有深綠的'，也有嫩綠的，還有說不出的綠色……有的葉子就像綠色的蝴蝶，彩色的蝴蝶都把她們錯當成了自己的伙伴。

　　我還知道周恩來總理曾說過："牡丹是我國的國花，它雍容華貴，富麗堂皇。是我們中華民族興旺發達，美好幸福的象征"。

　　我更加喜歡這幅畫了，她是多么美呀！

藝術的作文3

　　尼采曾言：千萬不要俯視深淵，因為深淵也會向你回望。

　　誠如是，但我認為藝術與生活，也是互為表里的。藝術源于生活，而又啟迪生活。

　　自古至今，自西方至東方，有人類的地方就有藝術，生活不停，藝術不息。在生活之中，不知不覺，便造就了藝術，其誕生又啟迪了我們的生活，藝術在生活之中影響著人們，啟迪著人們。

　　沒有可怕的深度，就沒有美麗的湖面。藝術就是如此。

　　藝術源于生活。可以直言，成就一個好的作家必不可少的是一個悲慘的人生。克里斯蒂布朗全身癱瘓，唯有左腳可動，但他仍完成巨著《我的左腳》。正是他的殘疾，令他經受磨難，令他飽受生活的錘煉，這才成就巨作，實現他人生的價值。生活的經歷，成就藝術，沒有生活，何來藝術？

　　古絲綢之路上有一座舉世聞名的馬岡蒂佛窟，這佛窟正是當時佛教徒在來往于龜茲國與漢地的路上所建造，便于僧人的朝拜。這虔誠的朝拜，造就了這壯觀的佛窟，這又何嘗不是藝術源于生活的一大有力證據呢？藝術源于生活，在生活中的點滴成就藝術。生活是根，汲取了生活中的'經歷，釀造出藝術的花蜜。因此，藝術源于生活，始于生活，與生活并行。

　　藝術啟迪生活。達利，認為畢加索的1000幅畫也比不上他的一幅。自大的他甚至覺得每天早上醒來最高興的事就是自己是達利。他抽象的藝術風格深深影響了他的性格，他狂放的藝術風格與生活中的自負互為表里，這才雕刻出一個完整的達利。又如，司馬光勤奮刻苦，用警枕完成了《資治通鑒》。正是因為他要完成這部史學巨著，他才要更加刻苦，在生活中中睡著警枕，時刻提醒自己，警醒自己。藝術啟迪了生活，正如尼采所說：我已經寫夠了這個世界，現在讓這個世界來寫我。

　　藝術源于生活，而又啟迪生活。我們都是歷史中的人。我們在生活中創造藝術，藝術又在生活中創造了我們，影響著我們。

　　藝術與生活互為表里，共同前行。世上無一處地方只有生活卻沒有藝術，世上也無一處地方只有藝術卻沒有生活。無生活，何來藝術？無藝術，何來生活。

　　藝術源于生活，而又啟迪生活，藝術與生活一起前行在歷史的大道上。

藝術的作文4

　　藝術的種類數不勝數，各式各樣的藝術中，最令人忘懷的，還是那既美味又有趣的糖畫。

　　在古鎮、集市，甚至街道旁，總能見到在幾個推著車來做糖畫的人。一次，我去了朱家角古鎮游玩，就見到了一位畫糖畫的老爺爺——我來到糖畫攤位附近時，那老爺爺的攤位四周人群圍起了一圈，從中間飄出一絲絲淡淡的麥芽糖的甜香，使人總覺得來到了那滿是糖果的樂園。

　　我擠入人群，老爺爺用那熟練的手法拿著大勺子在石板上來回滑動著，勺子便流淌出一份份完美的`藝術品——有可愛調皮的猴子，有莊嚴美麗的鳳凰，有活蹦亂跳的小狗……

　　終于輪到我了，老爺爺拿著勺子到那小火爐旁，從裝著金褐色糖漿的小鍋里先盛出半勺糖漿，只見他側著勺子，濃稠的糖漿在石板上先畫出小豬的大致外形，又畫出了小豬的五官和四肢，最后在小豬的五官和四肢，最后在小豬的肚子上添上些小花朵兒，葉片兒，整幅畫一氣呵成，中間沒有絲毫停頓。最后他在小豬中間搭上根小棒，一幅小豬的糖畫便大功告成了！為防止糖漿固化，整個過程只花了半分鐘。

　　拿著那精美的糖人，使我不禁贊嘆：真是件妙不可言的藝術品，讓人覺得仿佛那憨態可掬的小肥豬正晃著小尾巴向你微笑。

　　我久久地注視著它，那可愛的模樣印在了我的腦海中，使我完全不舍得對它下口，只是輕輕地舔一下，再舔一下……

藝術的作文5

　　藝術讓生活更加高雅美麗。我有空時會追求一些藝術，但是大部分由于各種原因，都沒有實現。

　　體藝

　　我認為的體藝就是身體強健，并且在體育方面上做什么事情都好。我在小學二年級時就開始鍛煉身體了，并且一直持續到小學六年級，當時每天放學都有比較長的時間，在操場上跑跑跳跳，打籃球，玩抓人的游戲。回憶起那童年少年時的時間，可真是無憂無慮，快樂得很。但隨著進入了初中，我的時間變得很少，于是鍛煉身體，這件事也就變得少了。所以這個也是沒有成功。

　　植藝

　　植藝很簡單，就是種植物。但一般人中的都是一些普通的園藝植物，我這個人呢？則喜歡獵奇我沒有養一些普通的觀葉植物，而是養了各種各樣的奇怪的.植物，多肉，仙人球，食蟲植物，附生植物，爬藤植物，苔蘚我都養過。最近呢？我又在養酢漿草。我認為我在植藝這方面做的很成功。酢漿草的種球就像小小的文玩核桃，花紋可特別了。

　　美術

　　在古老一些的年代，有許多人是熱愛美術的，就像達芬奇，梵高，他們的傳世之作至今都引起人們的贊嘆。現代人們也同樣熱愛美術。我花了重金（一丟丟錢）買了80色的馬克筆以及許許多多的“專業”用具。我去網上學習各種線稿和馬克筆的使用方法，什么平鋪渲染漸變，我都學了個遍。還有各種東西的上色方法。但我心中仍存著一絲畏懼，那是我以往慘痛的美術經歷造成的。我一開始放棄了，粘糊糊并且難以使用的丙烯顏料。后來我開始畫水粉，但是水粉我畫的相當糟糕于是我也放棄了。再后來我開始使用水墨和水彩，畫水墨畫和一些即興的十秒鐘就能做好的畫，不得不說，我這些作品做的還是挺好的。后來我又開始使用馬克筆，馬克筆是酒精弄的，不太好駕馭，不過為了一張漂亮的畫作，我也是拼了。

藝術的作文6

　　大體上說，會說話的人朋友多些，不會說話的人朋友少些。然而，什么是會說，什么是不會說呢？口若懸河，滔滔不絕，出口成章，莊諧雜出，旁征博引，引經據典，果然好口才。

　　然而，語言學家王力說：“潑婦罵街往往口若懸河，走江湖賣膏藥的人，更能口若懸河，然而我們并不承認他們會說話。”又有以為巧編故事猶說真，欺世騙人不露色便是會說話。然而，我們也看到了，那些人最后終是“聰明反被聰明誤”，到頭來，功夫用盡了，馬腳也露盡了，終于為人所棄。

　　說話真是一門藝術學問，會說話的人，能夠掌握說話這門藝術的人在平常生活中很少見。“一句話把人說跳，一句話把人說笑。”這樣的人多嗎？“多乎哉，不多也”。

　　前些年一本書，名曰《說話的藝術》，道出許多說話的藝術經驗，然而，臨到說話，哪里還想得著這些“藝術”呢？所以說話這東西，其實是最不能遮蓋的，幾句話一說，原形盡露矣。

　　有人以為話既難說，少說為妙，“言多必失”。殊不知你越這樣想越錯矣。因為不善說話的人，哪怕只說一句二句，也就讓人討厭了。這猶如不會寫文章的人，才寫四五句，已有三句是廢話了；而文章高手，一部長篇，哪里有什么可有可無的句子！

　　因此，通過說話來觀察一個人，是很直接、很準確的。有的人說話毫無顧忌，有什么說什么，不善于隱藏自己的內心想法，即使是對別人的缺點，也毫不留情地指出來。這樣的人，不懂得說話的藝術，一方面性格較為直率，屬于“直腸子”型的人，另一方面，沒有什么處世經驗，屬于初出茅廬型的人。

　　有的人，說話曲里拐彎，七拐八拐也拐不到地方上，一句話就能夠說清的事情，卻總也不挑明，委婉地過了頭，會給人以虛偽的感覺。這樣的人，也是不懂得說話藝術的人，雖然可能面對別人的缺點不會直接指出，但卻大加贊揚，硬是化缺點為優點，這樣說話給人一看就很假。

　　會說話的人，面對別人的優點，會適度地給予衷心的贊揚，用真誠的口吻夸贊別人；面對別人的缺點，會委婉地加以提醒，給別人留有足夠的面子。這樣的人，有著豐富的社會經驗和生活閱歷，知道面對什么樣的人應該說什么樣的話。

　　面對同一件事情，如何從不同的角度進行解釋，以取得不同的效果，這樣的人，是真正懂得說話的藝術的人。

　　職場上，每個人每天和同事、領導之間難免有話要說，說什么、怎么說，什么話能說、什么話不能說，這些都能夠反映一個人對說話藝術的掌握程度。

　　很多時候，有些人吃虧就是因為不懂得如何說話。張某在某國家機關做辦公室文員，她性格內向，不太愛說話。

　　可每當就某件事情征求她的意見時，她說出來的話總是很“刺”人，而且她的話總是在揭別人的“短兒”。有回，同事穿了件新衣服，別人都稱贊“漂亮”“合適”之類的話，可當人家問張某感覺如何時，張某直接回答說：“你身材太胖，不適合。”甚至還說：“這顏色你穿有點艷，根本不合適。”這話一出口，便搞得當事人很生氣，而且周圍大贊衣服如何如何好的人也很尷尬。

　　因為，張某說的話有一部分是事實，比如說該同事是比較胖，雖然有時張某會為自己說出的'話不招人喜歡而后悔，可很多時候，她照樣說特讓人接受不了的話。久而久之，同事們把她排除在集體之外，很少就某件事兒去征求她的意見。

　　盡管這樣，如果偶然需要聽聽她的意見時，她還是管不住自己，又把別人最不愛聽的話給說出來。現在在單位里幾乎沒有人主動搭理她。張某自然明白大家不搭理她的原因。

　　像張某這樣不會說話的人為數可能真的不少呢，不會說話的人在與人溝通的時候，總會有問題出現，那么，有些看重溝通能力的職位，在招聘的時候，就應該留意每個人的說話方式，去選擇合適的人。

藝術的作文7

　　話說“宰相肚里能撐船”，要說，人的肚里怎能撐船呢?其實呀，在特殊的條件下，是可以的，這需要大度，這需要寬容，做到心胸寬廣，寬容別人，肚里可不就能撐船啦!

　　“金無足赤，人無完人”，人都會犯大大小小的錯誤，雖然，有些錯誤是原則性的。但有些錯誤往往是人不小心闖下的，任何人完成一件事都不可能十全十美，天衣無縫，當別人不小心犯了錯誤的時候，當這個小小的錯誤不會損害到大局時，你需要去寬容，你也必須去寬容，因為如果同樣的事情發生在你的身上的時候，那顆充滿悔過與膽戰的心，需要別人的寬容去安撫它，別人也是。

　　“海納百川，有容乃大”，但是，寬容不能代表縱容，用寬容去撫平一個錯誤，會比用懲罰去解決這個錯誤效果好的多，但是，對于原則性的問題，若用所謂的寬容去處理，往往會造成一錯再錯，錯上加錯，不可收拾的局面，所以，在是否寬容的抉擇上，一定要慎重。

　　其實，在一般情況下，人往往會比較容易寬容自己的錯誤，總會為自己的錯誤找許許多多的理由和借口，不會把自己的錯誤看得很嚴重，也正是因為人的這種心理，使自己的錯誤便會越來越多了，改正起來也越來越難了，甚至會在自己制造的.泥潭中越陷越深，無法挽回。因此，不要對自己有太多的寬容!

　　在生活中，處處都會看到寬容：你不小心弄臟了朋友的衣服，朋友寬容了你;你不小心撞到了陌生人，陌生人原諒了你;朋友不小心踩到了你的腳，你寬容了朋友;陌生人不小心打翻了你的水杯，你也原諒了他;人與人的寬容與體諒是相互的，你需要別人的寬容，別人也需要你的寬容。

　　寬容，也是講究藝術的，在什么時候應該寬容，什么時候不應該寬容，都是需要三思而后行的，正確的寬容，會帶來美好的情意，甚至改變一個人，改變一切。那么，就讓你我都成為一個學會寬容、肚里能撐船的人吧!

藝術的作文8

　　說話是一門重要的功課，是我們都必須學習的藝術。說好話，讓人聽了心悅誠服，還可以增加人與人之間的良好關系，一個人若是心直口快，甚至口不擇言，則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了，所以言語的適當是很重要。

　　“口說好話，如口吐蓮花；口說壞話，如口吐毒蛇。”我們在說每一句話時，都要想清楚再開口，說話的藝術中，告訴著我們：“急事，慢慢的說。大事，清楚的說。小事，幽默的說。沒把握的事，謹慎的說。沒發生的事，不要胡說。做不到的事，別亂說。傷害人的事，不能說。討厭的事，對事不對人的說。開心的事，看場合說。傷心的事，不要見人就說。別人的事，小心的說。自己的事，聽聽自己的心怎么說。”

　　平日我在和同學之間的交談時，我要多說好話，發現同學的優點，我要適時的用贊美來營造和諧的氣氛，且要多站在對方的角度上考慮問題，少批評別人，“說”與“不說”之間，需要極大的智慧與勇氣，要學習能適時的說出一句“得體的話”、能及時打住一句“不該說的話”，并且時時提醒自己，說話時一定要有“口德”。

　　話多不如話少，話少不如話好，平日我要多背誦佳句、好的辭語，因為它既可以提升文學素養，也可以增加我說話的內涵，使聽我說話的人如沐春風。

　　地球每時每刻都能聽到人們說話的聲音，讀書聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說話是人類特有的一種交流方式，但是的生物似乎也有“說話”的現象呢，古今中國，人類也是靠說話來交流的，沒有了說話這個藝術，也許就沒有我們現在的生活沒有了說話這門藝術，人類和動物應該就沒什么區別了。

　　說話是一把雙刃刀，它對人類有利，但有時候也會有弊，在不同的時間，不同的地點，不同的場合也會有一個說話的規矩，不同的時間，不同的地點，不同的場合，該不該說話，不同的時間，不同的'地點，不同的場合，該說什么樣的話才符合當時的環境，這都是有嚴格的規定的。

　　地球上各個國家都有自己獨特的語言，語言，是它們古老的文化交流傳下來的，比如像中國五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說話的必要，說話實質上說就是將一段文字用自己的話表述出來，文字創造出了人類智慧的結晶，書籍是人類智慧的結晶，成為我們獲取知識和技能的鑰匙，一個人的心智要得到較快的發展，需要比書籍為精神食糧，也就是說，我們的成長離不開文字，更離不開說話，從這個意義上說，一個人的成長史，實際上就是一部閱讀史。

　　說話講究了沒的時間，地點，場合說不同的話，說對了話，說好了話，就是素質高尚的體現

　　親人不幸因病去世，讓人悲傷，令人憐憫，但是生老病死并非人力能有所改變的，因此在勸慰失去親人的朋友時，不僅要安慰他“逝者已逝。”而且更重要的是，要從好的一方面看問題，至愛的人終于可以脫離病痛，永享安樂。

藝術的作文9

　　國慶節，我去園博苑看了3D燈光藝術展，一進燈光展的門口，我感覺就好像走進燈光下的海底世界，在這個“海底世界”里，我看到了喜歡的小丑魚、水母，還有大鯊魚。接著看3D畫展，這些3D畫要拍照后才能看出立體的感覺，所以我擺出各種裝模作樣的POSE讓媽媽拍照。

　　這些只是神奇的.開始。

　　讓我大開眼界的是一面3D燈光墻，只聽緊張的音樂聲響起，墻上顯示5、4、3、2、1、0，接著快速的出現了一座古堡、馬上破裂，鯊魚破墻而出，里面有個美麗的海底世界。最后美麗的荷花池、寧靜的夜晚。所有這些或驚心動魄、或美麗、或寧靜的場景都是隨著音樂在墻上顯示出來，就像看3D電影一樣，可是這次我是站在巨大的幕墻面前，它們向我撲面而來，我看得嘴巴都合不攏了。

　　我期待能看到更多這樣的3D燈光藝術。

藝術的作文10

　　我們身邊的藝術有很多很多。比如：。畫繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等，還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個十分好的藝術品，今天，我就來講一講我們身邊的藝術，是一項民間藝術，也是中國人的國粹，那就是——京劇。

　　京劇用歌舞演繹故事，是包括文學、音樂、舞蹈、武術、美術、雜技等各藝術行類的綜合體現。傳統劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術特征。京劇的行當有：“生、旦、凈、丑”。京劇的四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。

　　京劇的前身是徽班。徽班就是由安徽商人出錢組織的以演唱徽劇為主的'戲曲班社，用現在的話說，就是劇團。徽班進入北京以后，大量吸收了當時在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術的成就，同時又受到北京的語言、風俗等地方文化潛移默化的影響，逐漸形成了一個新的劇種——京劇。

　　從徽班到京劇，這是一個漫長的、逐漸發展變化的過程。所以，在很長一段時間里，在北京，京劇，或者說是變了種的徽劇，仍舊被稱為徽班、徽戲，有時也稱為“皮簧戲”，或二簧戲。這是因為徽劇和京劇所唱的兩種主要曲調是“西皮”和“二簧”。因此直到今天，也有把京劇稱為皮簧的。

　　京劇是綜合性表演藝術，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）。

　　所以我覺得京劇的藝術很悠久，都值得大家去看看啊。

藝術的作文11

　　有一種藝術，非雕刻，非繪畫，非建筑擬或其他。這種藝術沒有特定的技巧和講究，不成任何流派，它的開山鼻祖和使它從世界上消失的是同一個人，它存在的時間長不過幾十年，每個人都是藝術大師。這種藝術不是“你的”，不是“咱們的”，而是“我的”——個人的藝術。

　　每個人都有自己的“藝術”，可大可小可深可淺但不可無。是自己的就只有自己懂得它的魅力。

　　有一位失業的中年婦女，每天走街串巷賣衛生紙，她的叫賣聲抑揚頓挫，幾乎每天換一個調，每天換一套詞，人們都來聽她歌唱一樣的叫賣，都來買她的衛生紙，她每天都樂哈哈地沉醉于叫賣中，活得很好。還有一個故事，是關于一個男孩選擇人生伴侶的。兩個女孩都很出色，各有魅力，只是一個窮，一個富。男孩到那個一貧如洗的女孩家中做客，看到陽臺上放著一只喝水的玻璃杯，里面插著一朵小巧的野花，清水野花在風中微微搖曳，男孩感到一陣欣喜，于是毅然選擇了這位女孩。個人的藝術體現在活得精致，陷入激流不凄涼，身處困窘不頹然，它是自己生存的資本。

　　又想起那個雪花飄飛的夜晚，北京的王府井大街并沒有往日的熱鬧非凡，而我恰是在那個時候一個人像幽靈似的在那里游蕩。賣民族特色小吃的攤店雖一直燈光燦爛，但小販們都縮著脖子懶得招呼寥寥無幾的游人。只有那唱京劇的聲音始終悠揚動聽，讓人心情舒暢，就像是穿過時空從杳冥飄揚過來，和著夜的冷氣，沉醉著我。初以為是音像店放的，轉過彎去才看到一個古色古香的小茶棚旁的臺子上，一位胡須花白的老者正搖頭晃腦地唱得起勁呢。我因某種心情吧，踱進茶棚一直凝神聽著。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子，鉆進茶棚啜幾口熱茶，馬上又回到臺上向伴奏的一招呼，又唱起來，直唱得臉色紅潤兩眼放光，顯是興奮到了極點。拉弦的人去歇著了，他掇把凳子自拉自唱，更自有天、地、雪花共同欣賞。難得有這么好的夜晚吧，使他唱戲完全為了自己，而非兼顧給茶棚招徠顧客。他陶醉在自己的藝術中。我禁不住一陣感動。

　　由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艱辛了，他仍然每天在村口附近背著糞筐溜達，拾了驢糞曬干，再套上小驢車晃悠到那塊巴掌大的地里。他跪在地上，用小鏟專注地敲碎那些干糞球，有時還用手捏碎，那份投入難以想象。上完了糞，他就滿意地舒口氣。牽著晚霞作韁繩，帶著夕陽作草帽，套車，回家，哼著小曲，就為那幾個黑不溜球的糞球。外公一去世，他的糞筐就作了劈柴，燒了。

　　不管是唱京劇還是搗糞，兩位老人幾乎都可稱為“怪癖”吧，盡管一個城一個鄉，一個雅一個俗。其實，除了自己誰也不理解這妙處，誰也甭想介入。個人的.藝術是個人的癡迷，有了他的陪伴，人生就不會寂寞。試想，不管是親人，友人，愛人，誰能保證他不走在你之前呢？而即使他們走在你之后，你離開時還是要掛念他們啊！只有自己的獨一無二的東西，既不是身上的包袱，又不是遠方的牽掛，不必擔心丟失，想要的時候招之即來，到死他跟你進棺材，還不像遺產那樣留給別人。

　　寫到這里又想扯些歷史的“閑篇”。有的人，是把自己的整個生命作為自己的藝術，不是孤注一擲，而是驚人的自信和曠達。李白一生坎坷多難，壯游三吳，飄零四海，有人認為他留下的千古詩篇就是他個人的藝術。“舉杯邀明月，對影成三人”，多豐滿多浩蕩，真乃詩歌史中的奇葩。但是人們更多景仰的，是他的詩他的酒他的月他的水他的離奇的經歷融為一體的，一個倨傲不馴瀟灑坦蕩的藝術形象！這是“李白”，而不是李白，李白和李白的詩只是“李白”的一部分！抱月而終，天真得像個孩子，連生命的終結都是凄美的藝術。只是，他自己是藝術的創造者。他既已把生命作為一整個藝術品就只好在生命結束的同時完成它，他自己看到的永遠是半成品，瞻仰的機會留給后人。再說昭君，古代美女有的是，除了包括昭君的四大美女外還有紅拂呀，飛燕呀什么虞姬呀大小喬呀，多了去了，可是昭君不當與她們為伍。論美貌自然個個都是畫中的仙娥，但后人把昭君從歷史長河中單獨采擷來供奉，因為別人都已化為沉沙，而她則成了一顆隱在沙中的明珠。她的藝術不是她的容姿，而是那個懷抱琵琶，眼望著大漠飛沙、歸鳥頡碩的昭君形象，那個矗立在“罷遠征”的人們心中的永恒的雕塑。她用整個生命的代價換來邊塞的和平，完成了自己受萬世景仰的藝術，魂歸青冢，她并不曾想自己會受到后人的膜拜。

　　個人的藝術是多樣的，但一個人醫生只能遇到一個，難遇；難求；難失；難回。個人的藝術，有的是支撐著自己，有的是伴隨著自己，有的是代表著自己，像影子也好，像靈魂也罷，這個機會像人生一樣，只有一次，珍惜善待是最重要的。我們每個人都應在自己的藝術的天空里努力開墾，不管鑿成的是銀河，還是小小幾顆星，只要有結果，就是好的。

藝術的作文12

　　現在的每一家孩子都很少，養得孩子都嬌行。因為孩子都是未來呀，為了美好的的未來，很多家長都要花本錢投資，更要進行感情投資，那就得請孩子的老師們吃飯。

　　一：預請

　　現在的老師已經早就不是那個懶學生、饞先生那個挨餓時代的老師了。所以決不能想請人家時，人家就會欣然前往的。不挨餓了，有尊嚴了，就要有點面子的。所以，要請老師，就得先跟老師們溝通預約。最好是找班主任，讓班主任組織飯局。能不請領導就不要這時請領導了。請領導，領導在與老師溝通不方便，老師們也不自在。如果你想請領導們吃飯，那你就單獨請領導吧，最好別混合。家長與老師溝通好了，就找好飯店，準備一些比較合適的各類酒水、飲料。呵呵。

　　二：攢局坐桌

　　請老師上座，最好班主任主座。老師們可以按著男女分列兩邊。家長坐末位吧。這個場合最好不要讓孩子參與。老師也是人，必須給孩子留點神秘和畏懼吧，所以，孩子就不要參與。也完全可以不告訴孩子你請老師了。真的孩子參與了，也盡量不要孩子給老師們輪流敬酒的。畢竟還沒有完全社會化呢。

　　三：喝酒吃飯

　　客人們到齊后，全部落座。家長要有個簡短的開場白。對老師們的到來賞光表示感謝。一般老師也會簡短回應的`。然后，開始。北方講究三杯過后在輪流轉圈互敬開始。敬酒還是從主位開始吧。一般的，女老師也會多少喝點酒的，推辭不等于不想喝，吃飯開始后，就看家長的勸酒、吃飯的本領了。好的可以滿桌子都興高采烈，喜氣洋洋的。家長最好不要在飯桌上對老師提對自己孩子的要求。你請吃飯了，老師們不傻，他們都會心照不宣的去好好教你的孩子的。趙本山說過：“吃飽喝好呀！”

　　四：送客

　　逐一有面子的送走每個人。中國有句老話：請神容易送神難。花了很多的錢，費了很多的精力。不要因送客而出錯。安全回家，你的任務就圓滿完成。