藝術(shù)的作文

[優(yōu)]關(guān)于藝術(shù)的作文3篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于藝術(shù)的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于藝術(shù)的作文1

　　社會(huì)達(dá)爾文法則：無(wú)情的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、性別競(jìng)爭(zhēng)、乃至基因角逐。我們?cè)谶@跳法則的軌道上運(yùn)行。落寞是一個(gè)黑影，空洞是一個(gè)黑影，單調(diào)是一個(gè)黑影。它們加起來(lái)，仍舊是一個(gè)大的黑影，被每個(gè)人拖在腳底下，你走哪兒跟哪兒。

　　藝術(shù)----神圣的平民，它在每個(gè)人心里，與黑影敵對(duì)。它在灰塵里長(zhǎng)出綠葉，從污水里發(fā)展枝椏，并召喚陽(yáng)光的來(lái)臨。這是一種奇妙的精神感受，它是朦朧的，混沌的，清新而美。善惡并無(wú)分別，這個(gè)界限是無(wú)理的。藝術(shù)引領(lǐng)著我們?nèi)��?ài)，去憐憫這個(gè)世界。

　　藝術(shù)是籠統(tǒng)的。它基于一切，所以藝術(shù)無(wú)別于門(mén)類。它們之間溝壑縱橫，息息相通。（用蘭波的話來(lái)說(shuō)，是“靈”上的相通）并造成廣泛的，有意識(shí)或無(wú)意關(guān)于寫(xiě)藝術(shù)作文500字 識(shí)的錯(cuò)軌。但這種籠統(tǒng)來(lái)自個(gè)性（尋找自我，并為保存自己的精華而飲盡毒藥）所有個(gè)個(gè)性加起來(lái)組成了藝術(shù)繽紛的花瓣。（藝術(shù)的創(chuàng)造者將達(dá)到“未知”！培育比常人更加豐富的靈魂！）藝術(shù)大同的時(shí)代于此時(shí)降臨（如果它天生有形，就賦予其形。如果它本無(wú)定型，就讓它放任自流）思想、幻覺(jué)、意識(shí)、形體將組成藝術(shù)（芳香、音調(diào)、色彩、語(yǔ)言，來(lái)自靈魂并為了靈魂，互相碰撞，放射光芒）。藝術(shù)超越了一切，超越時(shí)間（過(guò)去的現(xiàn)存的未來(lái)的），超越人類（個(gè)人、團(tuán)體、地域），藝術(shù)家成為自己的.主宰，不同層次空間的上帝。

　　藝術(shù)的各種感覺(jué)都是同一意識(shí)，歸附于詩(shī)（廣義的詩(shī)）。它從天而降（陌生的），由地而生（熟悉的）。它是我們生活的再觀察、再認(rèn)識(shí)、再體現(xiàn)，它造就第二次感覺(jué)，這種感覺(jué)更傾向于真（廣義的真）。藝術(shù)家觀察無(wú)形，傾聽(tīng)無(wú)聲，重新整理并把它們肅清，留下痕跡，讓生活和生命獲得第二生命。它是守夜人的夢(mèng)游（我不知道這比喻是不是有點(diǎn)濫情）。立于生活的外空間，并脫離夢(mèng)境。藝術(shù)是一組體系龐大的交響樂(lè)，每個(gè)片段都舒緩，不需要節(jié)奏。藝術(shù)家是一只鳥(niǎo)（在響起風(fēng)暴的天空和狂亂翻卷的旌旗中），或升或沉地飛行。

　　藝術(shù)的具像和抽象。（藝術(shù)的通感能力）在通常情況下，表達(dá)具像用來(lái)抽象思想。形式只是一只殼，我們需要的是蛋青蛋黃。所以，具像和抽象的同生的，著名美學(xué)家李澤厚就曾經(jīng)對(duì)朦朧詩(shī)讀得懂讀不懂這樣的低級(jí)問(wèn)題而撰文解釋。由于經(jīng)過(guò)了學(xué)院訓(xùn)練和社會(huì)熏陶，人們更傾向于承認(rèn)具像作品，而質(zhì)疑甚至抵制抽象作品。這是不明智的。

　　藝術(shù)的多樣化。一千朵牽牛不是百花齊放，一萬(wàn)只雞叫不是百家爭(zhēng)鳴。衍生多樣化和單支多樣化是不同的。如果企圖在單支里發(fā)展“多樣”，我們就要冒得起該單支本質(zhì)錯(cuò)誤的危險(xiǎn)。藝術(shù)所具有的奧林皮克精神，其內(nèi)容是無(wú)限的，探討不盡取之不盡，這就是藝術(shù)本身最“美”之處。正如今天我一聽(tīng)到歌里唱“愛(ài)”就滿身雞皮疙瘩一樣，那就是“愛(ài)”被險(xiǎn)隘定義并翻炒得面目全非了。我們不希望每個(gè)城市都是紐約，或者羅馬古城。如果天下如此千第一篇律，難免憋死。藝術(shù)就象一個(gè)全身針刺向外發(fā)射的仙人球，給人以萬(wàn)千感受，讓靈魂受激。或者可以用語(yǔ)匯和語(yǔ)義來(lái)比喻它們。大眾審美意識(shí)來(lái)自小眾的引領(lǐng)。他充當(dāng)文化導(dǎo)播的角色。藝術(shù)不是工業(yè)生產(chǎn)，不是商業(yè)積累，不限于感官?zèng)_擊。藝術(shù)至多是作坊，而不是FACTORY，淪為流水作業(yè)，淪為無(wú)限發(fā)行。現(xiàn)代尚術(shù)而非藝術(shù)大行其道，受害者是大眾，但大眾并不自覺(jué)。在這些“藝術(shù)”面前，我選擇不說(shuō)話而不選擇怎么說(shuō)話。或許藝術(shù)需要啟蒙，但我們不能終生和偽藝術(shù)相伴。

　　藝術(shù)的可能性。藝術(shù)不是進(jìn)化來(lái)的，而且它的產(chǎn)生方式很可疑。智障團(tuán)體，天才兒童，神經(jīng)病人，他們創(chuàng)造藝術(shù)，并得到常人的認(rèn)同和震撼性的共鳴。無(wú)論鋪排渲染精雕細(xì)啄，藝術(shù)的可能無(wú)止境。在題材上，技巧上，觀念上，信仰上……發(fā)現(xiàn)。小說(shuō)家尋找小說(shuō)敘述的可能，美術(shù)家音樂(lè)家創(chuàng)建派別。它沒(méi)有參照物，猶如在太空里沒(méi)有方向一樣。所有的可能都給我們找到驚喜。蒙娜麗莎的微笑妙不妙？妙，但成了權(quán)威就不妙。莎士比亞的戲劇好不好？好，但所有人都這樣寫(xiě)戲劇就不好。貝多芬的音樂(lè)高不高？高，但把它當(dāng)作最高就不高。我們永遠(yuǎn)“得一望二眼瞄三”，一個(gè)字，貪。藝術(shù)拒絕“最好”，我活著就是為了看到更好。要是“最好”出來(lái)了，活著有什么勁坳。

　　于是我活著——

　　我以生于斯世為榮，以生于此時(shí)而幸。我因?yàn)榭吹剿囆g(shù)而無(wú)愧此生。

關(guān)于藝術(shù)的作文2

　　出自名家之手的藝術(shù)品很多。有徐悲鴻的《奔馬圖》，有齊白石的‘蝦’，有達(dá)芬奇的《蒙娜。麗莎》，但是我最喜歡大自然神奇的藝術(shù)品——琥珀。

　　琥珀是天然形成的，是大自然神奇的藝術(shù)品。在很久很久以前，有一只小蒼蠅它的翅膀被晨露打濕了，她使勁的抖動(dòng)雙翅，好讓它早些感。過(guò)了一段時(shí)間，它的雙翅已經(jīng)快干了，這只小生靈伸伸腰，它想在陽(yáng)光的照耀下讓自己的翅膀早些干而可以去到處覓食。

　　于是它雙翅一抖，使出了全身的力量飛上了一棵高大魁梧的老松樹(shù)，在透過(guò)陽(yáng)光的照耀下爬在一支枝干上休息。()這時(shí)，一只八條腿的蜘蛛發(fā)現(xiàn)了它。大蜘蛛心想：這小東西正好讓我飽餐一頓，但有些小，算了吧，再小也是一頓美餐呀!我就將就著吃了吧!大蜘蛛一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒得像小生命挪去，近了，更近了。

　　就在這時(shí)小蒼蠅還絲毫沒(méi)有察覺(jué)。他依然抖著雙翅，唱這歌兒曬太陽(yáng)。那蜘蛛馬上就要抓住小蒼蠅了。就在這時(shí)，突然一大顆松油滴了下來(lái)，它包住了小生靈和大蜘蛛。兩個(gè)生靈都不停的掙扎著，隨后一滴又一滴的松油將它們?cè)桨�越大。�?jīng)過(guò)成千上萬(wàn)年，大地?zé)o窮的變化，終于形成了這個(gè)琥珀。

　　看!大自然是多么神奇，它締造了人類不可創(chuàng)造的藝術(shù)品。他是多么偉大，大自然我熱烈的贊美你!誰(shuí)有你的偉大與神奇!啊!這是一件神器的藝術(shù)品。

　　在我的書(shū)桌上擺著一只可愛(ài)的工藝小瓷貓。那是媽媽托人到外地買的。

　　小瓷貓渾身光溜溜的，還問(wèn)問(wèn)發(fā)光。只見(jiàn)它歪著腦袋，豎著耳朵，閉著眼睛，抿著粉紅色的小嘴，顯出百般溫順的樣子。它那又細(xì)又長(zhǎng)的脖子上，系著一個(gè)黃色的小蝴蝶。它的身上有黃、白兩種顏色，顯得漂亮極了，瓷貓是蹲著的，那條毛茸茸的大尾巴，仿佛在輕輕的擺動(dòng)。

　　我很喜歡這只小瓷貓，不僅僅以為它漂亮，很可愛(ài)。更重要的是，它在學(xué)習(xí)和生活上，不斷的激勵(lì)我前進(jìn)。

　　有一次，我正在聚精會(huì)神地寫(xiě)作業(yè)。這時(shí)，媽媽下班回家了，還買了一斤大蘋(píng)果。我抬起頭，見(jiàn)了二話沒(méi)說(shuō)，抓起一個(gè)就吃。由于我邊吃東西邊寫(xiě)作業(yè)，作業(yè)本上的字跡就東倒西歪的，還寫(xiě)錯(cuò)了好幾個(gè)錯(cuò)字。這時(shí)，小瓷貓仿佛對(duì)我皺起眉頭，翹起了小尾巴，責(zé)怪我說(shuō)：“學(xué)習(xí)的時(shí)候，是不能分心的，可你卻吃蘋(píng)果，這樣能把作業(yè)寫(xiě)好嗎?”這時(shí)，我慚愧極了，便放下蘋(píng)果，認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)起作業(yè)來(lái)。第二天，老師在班會(huì)課上，表?yè)P(yáng)我的.作業(yè)寫(xiě)得好，我心里暗暗的想：“這一切都應(yīng)該歸公于小瓷貓啊!”

　　小瓷貓就是這樣幫助我前進(jìn)的。啊，小瓷貓，我愛(ài)你這個(gè)好朋友。我愿你能永遠(yuǎn)蹲在我的身邊，激勵(lì)我不斷地前進(jìn)。

　　前幾年，爸爸從大連買回了一匹銅馬，它就擺放在我家大廳的柜子上，雖然柜子里有許多漂亮的工藝品，但要數(shù)我最喜歡的工藝品還是那匹既是最引人注目又最威武高大的銅馬了。

　　這匹銅制的馬，兩只眼睛炯炯有神，神采奕奕，永遠(yuǎn)折射出兩道閃閃發(fā)亮的光芒，特別有精神。兩只小三角形般的耳朵機(jī)敏的豎立著，仿佛在隨時(shí)聆聽(tīng)著周圍的動(dòng)靜。身上的鬃毛一排一排的，使這匹矯健的銅馬馳騁起來(lái)的樣子更加威武、耀眼了。更令人想不到的是，這匹銅馬肥健的身子后面拖著一條棕色的大尾巴，只要輕輕的一甩，就像一道閃電一般在你眼前一晃，真是瀟灑極了!前面一直馬蹄凌空而起，另一只則微微彎曲，另外兩只馬蹄用力地使自己的身軀往前奔馳。這馳騁的姿態(tài)真是威風(fēng)凜凜，霸氣十足。

　　每當(dāng)我看到這匹正在馳騁飛奔的銅馬時(shí)，就會(huì)不由自主的想起馬那不服輸?shù)钠焚|(zhì)，就是因?yàn)轳R有這樣不怕困難的品格，所以它遇到的困難都能迎刃而解，一一克服。不是嗎?正如唐代著名詩(shī)人杜甫所寫(xiě)的：“所向無(wú)空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行。”這兩句詩(shī)所代表的就是馬的意志、品格。所以，我每當(dāng)看到這匹威武健壯的銅馬時(shí)，就會(huì)努力做到不怕困難，永不退縮，勇往直前，戰(zhàn)無(wú)不勝。

　　這匹銅馬象征著“勇往直前”，象征著“馬到成功”，只要做什么事情都不半途而廢，不退縮，那么你一定能夠成功。這匹銅馬一直激勵(lì)著我，它將陪伴我走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，它將陪伴著我通往成功的彼岸，永不退縮，永不服輸!

關(guān)于藝術(shù)的作文3

　　藝術(shù)是人類文明的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。它以獨(dú)特的形式和語(yǔ)言，展現(xiàn)出人類的情感、思想和審美追求。藝術(shù)之舟，載著我們穿越時(shí)空的想象力，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略不同的文化和歷史。它是我們表達(dá)自我的途徑，也是我們與世界對(duì)話的橋梁。讓我們乘坐藝術(shù)之舟，駛向理想的彼岸，創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)之路。

　　何為藝術(shù)？它是音樂(lè)。它可以讓人們感受到不同的情緒。在那里，我仿佛看到了無(wú)盡的理想彼岸。

　　正如著名音樂(lè)家貝多芬曾說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類精神爆出火花。音樂(lè)比一切智慧、一切哲學(xué)有更高的啟示。”音樂(lè)，是歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠；音樂(lè)，是慢慢長(zhǎng)夜里一個(gè)歌唱的精靈。它帶走了煩惱，帶來(lái)了愉悅，帶來(lái)了美的享受，給生活增添了不可缺少的情趣。正如被人們稱為“音樂(lè)神童”的莫扎特，對(duì)音樂(lè)的癡迷與熱愛(ài)，奮楫篤行，臻于至善，才能使他的音樂(lè)體現(xiàn)出古典主義時(shí)期的風(fēng)格，完善出多種音樂(lè)題材形式，并確立了維也納古典樂(lè)派；正如被人們尊稱為“樂(lè)圣”、“交響樂(lè)之王”的貝多芬，他的一生充滿了艱辛和坎坷，但他始終堅(jiān)持不懈，始終懷著對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)的態(tài)度與堅(jiān)定的追求，使他開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的先河，并寫(xiě)出了許多的`偉大作品，他的作品被廣泛地演出和錄制，并被譽(yù)為世界上最偉大的音樂(lè)作品之一；正如被譽(yù)為“浪漫主義鋼琴詩(shī)人”的肖邦，是他將鋼琴?gòu)慕豁憳?lè)中解放出來(lái)，天才地創(chuàng)造了突出鋼琴特有的音樂(lè)美的表達(dá)方式，使其成為一件真正情緒化的樂(lè)器。俄國(guó)鋼琴家安東·魯賓斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“肖邦是彈鋼琴的游吟詩(shī)人，是鋼琴的精神、鋼琴的靈魂。”他對(duì)音樂(lè)界做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)和熱情……讓我們用藝術(shù)的力量，讓理想在我們的心中開(kāi)花。

　　何為藝術(shù)？它是美術(shù)。它可以讓人們感受到美的力量和魅力。在那里，我仿佛能夠用筆去描繪出屬于我們的藝術(shù)世界。

　　美術(shù)是一艘載著我們向理想彼岸航行的舟，它讓我們的生活更加豐富多彩，也讓我們變得更加美好。譬如被文化部授予人民藝術(shù)家稱號(hào)，也曾入選世界文化名人的齊白石，憑借著對(duì)美術(shù)的感悟與領(lǐng)悟，最終著作一幅《墨蝦》聞名中外，所作魚(yú)蝦蟲(chóng)蟹，天趣橫生；譬如被徐悲鴻稱贊為“爐火純青”，被張大千評(píng)價(jià)為“八百年來(lái)無(wú)此畫(huà)”，與齊白石被稱為畫(huà)壇上的“南北二石”的傅抱石，正因?qū)γ佬g(shù)深深的癡迷與熱愛(ài)，讓他為美術(shù)創(chuàng)作獻(xiàn)身，著作出《江山如此多嬌》，成為“新金陵畫(huà)派”領(lǐng)軍人物，“新山水畫(huà)”代表畫(huà)家；譬如被譽(yù)為“印象派領(lǐng)導(dǎo)者”，是印象派代表人物和創(chuàng)始人之一的莫奈，他打破了傳統(tǒng)僵硬的輪廓和呆板的光影，對(duì)后印象派及現(xiàn)代主義流派產(chǎn)生重要影響，最終成為一代的偉人。

　　何為藝術(shù)？它是舞蹈。它可以讓人們通過(guò)舞姿和動(dòng)作傳達(dá)出深深的情感。在那里，我仿佛能夠感受到了藝術(shù)的魅力和力量。

　　莎士比亞曾說(shuō)：“戲劇是時(shí)代的綜合而簡(jiǎn)練的歷史記錄。”通過(guò)戲劇，他表達(dá)了對(duì)美的追求和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，讓人們感受到了音樂(lè)的魅力和力量。例如被譽(yù)為“中國(guó)戲曲之父”、“中國(guó)文化大使”、“中國(guó)藝術(shù)大使”、“中國(guó)戲曲大使”的梅蘭芳，他的表演風(fēng)格獨(dú)特，表演技巧高超，塑造了眾多生動(dòng)、鮮活的舞臺(tái)形象。他不僅在表演藝術(shù)上取得了卓越的成就，還致力于京劇藝術(shù)的傳承和發(fā)展。他的表演不僅在當(dāng)時(shí)受到了廣泛的贊譽(yù)，也對(duì)中國(guó)京劇藝術(shù)的國(guó)際傳播和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)；例如被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”的關(guān)漢卿，他對(duì)戲劇存在著濃厚興趣與激情，注重現(xiàn)實(shí)，他的作品多反映出人民生活的狀況，塑造出了許多經(jīng)典的戲曲角色人物形象，在創(chuàng)作中充分融入民間文化元素，成為元雜劇的經(jīng)典代表作品。戲劇是一種美的創(chuàng)造和表達(dá)，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪。欣賞戲劇，我們可以感受到藝術(shù)家的思想和情感，也可以從中獲得啟發(fā)和思考。

　　藝術(shù)，是一座通往理想彼岸的橋梁。站在這座橋上，我感受到了自己內(nèi)心的激蕩和思想的升華。藝術(shù)的世界，讓我看到了愛(ài)國(guó)精神的偉大，責(zé)任意識(shí)的深沉，理想信念的堅(jiān)定。每一次觸摸藝術(shù)的瞬間，都仿佛與偉人對(duì)話，與歷史共舞，與未來(lái)交匯。讓我們用藝術(shù)之手，攜手邁向理想的彼岸！造藝術(shù)之舟，達(dá)理想彼岸。

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