藝術的作文錦集【5篇】
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的藝術的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術的作文 篇1
那天文學課，只見老師向往常一樣緩緩地走入教室，把常規(guī)事物搞定之后，問同學們：“大家零食都帶了嗎？”全班同學齊聲回答：“帶了！”什么情況，是否不可思議？上課怎么吃上零食了？這就是一節(jié)特殊的課。
上課時間光明正大的吃零食，乃舉“班”振奮之大事。曾經我耳聞目睹的知道一些同學上課偷吃零食的趣聞，可在課堂上如此光明正大的吃可是史無前例的。
首先我開始品嘗我自己帶的薯片，“薯片”顧名思議當然是片狀的'。放于鼻間，吸一口氣，只覺一股蕃茄香闖入鼻腔。輕輕地將其放入嘴中，細細品味，又覺一股蕃茄味貫穿口腔，使人沉醉。咽下肚好一會兒，還是余香滿口。細嚼慢咽，細細品味，是一門吃的藝術。同時分享也是一門吃的藝術。我跟一位有巧克力豆的同學互相交換了零食。巧克力豆，扁扁地圓圓地，乍一看，好似一枚枚紐扣；聞一聞，一股濃濃地巧克力香；我輕輕的把它放入口中，用口腔的溫度與唾液將其融化，直致化為巧克力水，才慢慢咽入。就感覺圣水穿腸貫肚，極為舒坦、愜意，這感覺美妙極了！
吃也是有藝術的，細嚼慢咽，學會分享，會比狼吞虎咽，自己獨享快樂多了。
藝術的作文 篇2
在人們眼中，所謂的藝術都是那些華麗的東西，但是在中國這個國度里面，一些樸質的東西，也可以說成是藝術，一種獨特的藝術。
就拿書法作品來說吧，中國的漢字歷經過多年的滄海桑田，漢字的演變過程，也是極其多的，然而，每一個漢字，卻是如此美麗，特別是草書，龍飛鳳舞，有一種凌亂但是卻極其美麗的樣子，在中國的文化史上，就有這樣一位人，也是擁有獨特的藝術的'，這個人就是板橋體的創(chuàng)始人——鄭板橋。
關于鄭板橋，想必大家或多或少都是了解的，它的板橋體非楷非隸，看樣子歪歪斜斜，卻有一種獨特的美麗，每一個字都有些大小不一，但是卻有一種大同之美，這，算得上是中國文化史上面一門獨特的藝術了！
如今，人們卻以不一樣的眼光看待藝術了，不在欣賞那些和而不同的美麗，只是欣賞那些浮夸的“藝術”。
生活需要獨特的創(chuàng)新，獨特的藝術也是需要人們的陽光和欣賞的！
藝術的作文 篇3
思考是一種藝術，它有自己的目的、標準、原理、法則、策略和防范措施。思考也是一種值得學習的藝術，因為我們所做的每一件重要的事都受自己思維習慣的影響。
思考一直是伴隨著人類這個生物體而產生的附帶品，也是人區(qū)別于其他動物的一個特征，人是可以思考的，而其他動物卻不能。雖然思考時時刻刻伴隨著我們，但是由于每個人的個體差異，帶來的思考也存在著千差萬別。
本書通過4大部分（15章）內容，讓我們了解思考的的一些基本理論和思想，告訴我們如何培養(yǎng)創(chuàng)造性、批判性以及如何溝通。本書還在每章的末尾設有“熱身練習”、“應用練習”和綜合練習，我們還看到了對比閱讀，讓我們更好地理解和掌握書中的內容。
第一部分的內容是你真了解思考嗎？通過發(fā)展你的思考、建立基礎、拓寬視野、做一個批判者4個章節(jié)，主要講關于思考的一些基本理論和思想，闡述了思考的內涵、重要性及其運行機制，并強調好的思考方式是一種習慣。
第二部分的內容是充滿創(chuàng)造力。通過創(chuàng)新的過程、尋找挑戰(zhàn)、表達問題或者爭議、調查問題、產生新想法5個章節(jié)，主要講如何培養(yǎng)創(chuàng)造力。
第三部分的內容是保持批判性。通過批判性思維的作用、改進問題的解決方法、評價你的問題論證、完善你的爭議解決方案4個章節(jié)，主要講如何培養(yǎng)批判性。
第四部分的內容是溝通想法。通過說服他人、讓寫作和演講變得更有效率2個章節(jié)，主要講如何溝通。
文中例舉了大量的案例說明了具體的做法，很值得借鑒，對我們的工作、生活、學習等有一定的幫助。
精彩片段：應對困境（1）記住，你不需要把選擇簡單地分成好或不好。（2）當所有的選擇都很好時，你要決定的是哪一個更好；當所有的選擇都不好時，你要決定的是哪一個不差。
如何進行批判性閱讀？略讀、反思、閱讀、評價、表達判斷
創(chuàng)新過程的步驟：尋找挑戰(zhàn)、描述問題或爭議、研究問題或爭議、產生想法
名句警句：艾略特。多爾。哈欽森的觀點：狹窄的街道，破舊的.工作室，混亂的生活，對地方藝術的大肆宣傳都是偽藝術的表現(xiàn)，這都不是真正的藝術，與必需的創(chuàng)作自由業(yè)毫無關系。波西米亞注意的推崇者揮霍自由、浪費時間，但是收效甚微。而富有創(chuàng)造性、有序地利用閑暇時光，則使人們煥然一新、精力充沛并且充滿了渴望。
亨利。哈茲利特提出：“恰當地表述難題。已經是部分地解決問題了”
小說家H·G·威爾斯用一個簡單的比喻總結了這種挑戰(zhàn)和困難：“我們思想的鉗子很笨拙，在鉗住真理的同時，也粉碎了一些真理。”
哲學家叔本華碩說：“每個人都把自己視野的極限當作世界的極限。”
藝術的作文 篇4
最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
一、教師教育行為細節(jié)。育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經意間的一個細節(jié)。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠師生之間的'關系，使教育產生的真實影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學行為細節(jié)。課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當的言語行為，那么就能夠感染學生，引導學生的情緒變化，激發(fā)學生學習知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當的言語行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。
三、教師管理行為細節(jié)。在學校教育世界里，教師經常承擔著管理者的角色。在課堂教學中，要進行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中，要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要注意自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細節(jié)。
四、教師學習行為細節(jié)。古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節(jié)，提高學習的針對性和實效性。
五、教師日常行為細節(jié)。在教育教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細節(jié)，以免給學生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細節(jié)，就是對學生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
教師的行為往往會對學生有非常深遠的影響，所以作為一名優(yōu)秀的人民教師，要規(guī)范自己的行為，時刻對自己進行檢討。做受學生愛戴，讓家長信任的好教師。
藝術的作文 篇5
漫步在生命的長廊中，目之所見，是我們親筆繪出的生命的圖案；耳之所聞，是我們親手彈奏的生命的樂章；大幕拉開，舞臺上一幕幕精彩的生命之劇，主角仍是我們自己。喜愛藝術的人成千上萬，殊不知藝術才是最美的生命，值得我們欣賞一生，用心善待。
只因生命艱難，便有人選擇了平庸，放棄了善待生命的權力。但最美的畫作也會有瑕疵，最動聽的樂譜常常最難演奏，剛何況是生命這如此龐大的藝術品？有沒有想過，除去曾被囚禁在輪椅上的雙腿，是什么將幾米帶到了常人靈魂所不能及的高度，去俯瞰人們的內心？兒時殘疾而只能與輪椅為伴的幾米，沒有選擇放棄生命的希望，而是去珍重，去善待，去用水粉裝點自己“本該黯淡”的'生命，也柔軟了一個個人的內心。第一次看到幾米的插圖，我就感到了他對生命的尊重。柔和的色彩，圓潤的線條，活潑的動物與快樂的孩子或大人……這一切使他的畫集成為了鋼鐵都市中的一隅溫暖。他用自己對生命的善待之心去觸碰著撫慰著讀者的內心，教會他們，善待生命。
以善待生命為筆，勾勒出的線條必定堅韌綿長；以善待生命為色，鋪陳出的背景必定飽含溫暖；以善待生命為紙，人生這幅畫作才會充滿生機！
善待如畫的生命吧，也許你不會看到田野麥浪與滿山的鳶尾，但只要你有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就一定會有美的發(fā)現(xiàn)。
善待如歌的生命吧，靜聞花開，且聽風吟，就連別人對你的傾訴都是難得一遇的天籟。
善待如劇的生命吧，在一個個陰霾的角落里不知有著多少悲歡離合，人間苦樂正在上演。
不要抱怨你的生命諸多坎坷，只是因為你不懂得用心善待。想想雪萊在遭逐后仍能高詠“飛翔著歌唱，歌唱著飛翔”；想想帕格尼尼幾近失明卻還能能用琴弓幻化出魔術一般的曲調；想想貝多芬雙耳失聰，卻依舊吶喊“這是我的音樂”……這是他們的藝術，這是他們最值得善待的生命！
泰戈爾曾說：“主啊，當我的生命之弦已調的和諧時，你的一彈一撥，都會奏出美麗的樂聲。”只有懂得將生命作為藝術去熱愛，才能調正生命之弦，將一首生命之歌奏得三日繞梁，這才是善待生命的最好方式！
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