有關藝術的作文匯編七篇
在學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的藝術的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術的作文 篇1
老版《西游記》的導演楊潔之死，引發了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標配《西游記》，汽水，電風扇；有人懷念劇中的經典人物；也有人反思當下影視行業的繁榮和浮躁。的確，經典不能復制，但真正的藝術需要浮躁。
不可否認，《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當時沒有華麗的服飾，酷炫的特效，甚至沒有演員，但是憑借著這些藝術家的熱情，奉獻和對藝術的追求，成就了一代經典。毫無疑問，當時的藝術是純粹的，不是浮躁的，而是熱愛的，這是藝術最好的呈現。
另一方面，現在的影視行業，到處都是帥哥美女的噱頭，滿眼都是外表華而不實的粗制濫造。每一部作品落地銀幕，都被無情地說是靠大牌明星撐起一整部沉悶腦殘的劇。戲里人敷衍，戲外人開心。為什么電影電視都是稀世珍寶，而爛片卻大行其道？說到底，是從業者的浮躁，讓他們失去了對藝術的熱情，增加了對名利的向往。在盲目追求商業化的過程中，創作藝術中最重要的熱情逐漸喪失。
畢竟，在追逐名利的競爭中，輕裝上陣可以產生高收益，而數量上升，質量只能下降到作文.但誰在乎呢？賺大錢就好。幾乎所有人都認為藝術是無價的，但現實是大家都在忙著從藝術中賺錢，在這個似乎可以一步登天的圈子里，藝術已經灰飛煙滅，沒有了往日的華麗色彩。
有人可能會說，其實有很多影視人在追求真正的藝術，我們也在創造經典。的確，總會有一些人在繁華浮躁中默默前行，總會有一些人在藝術的追求中苦苦掙扎，但我認為，點亮藝術的輝煌需要全社會的努力，改變當前影視圈的浮躁現象勢在必行，因為真正的藝術是不能容忍任何浮躁的。
經典不僅僅是供人致敬的。我們應該向經典學習，如何尊重藝術，如何熱愛藝術，如何追求藝術，我認為，不僅僅是影視人，作為社會的普通成員，我們應該保留對藝術的向往，提高欣賞能力，從根本上對爛片說不！用自己的行動拒絕浮躁的藝術形式。從社會的角度來看，我們應該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢的不良現象，增強人們的審美能力，讓大家享受完美的藝術盛宴。
藝術永遠是純粹的，浮躁不能追求真正的藝術，只有熱情才能成就經典，只有沒有浮躁的藝術才能品味。
藝術的作文 篇2
提起博弈，心中難免有些忑忐不安。不知為何，頭腦中總是閃出“賭博”這個字眼，雖然明知二者完全不同，但它們似乎是遠房親戚，總有些相關。不同的是，賭博是不計后果的的冒險行為，而博弈則更多是在一定條件的基礎上進行的嘗試與挑戰。因此，博弈是一門藝術，敢于博弈，就有打破現實枷鎖，完成飛越的可能，而盲于博弈，則難免淪入賭博的深淵。
博弈，實質上是面對兩難處境時所做出的抉擇。依我所見，博弈改為“搏弈”或許更恰當。因為博弈必須要有放手一搏的勇氣與敢為天下先的魄力。博弈看似是人主動的決定，實質卻是被動的選擇。大多數人與生俱來的惰性會使自己安于現狀，不圖改變，而真正選擇博弈時，必然面對平時難以逾越的困難，這時就更需要過人的勇氣。面對崇山峻嶺，如果只感慨其險峻，失去了攀登的勇氣，只能滯于山腳，何來超越？正如哈姆雷特，如果他面對生與死的抉擇，失去復仇的勇氣，怎能揭露叔叔的陰謀？有了勇氣，才能堅持前進的腳步，才能擁有成功的希望。電視劇《亮劍》就很好地詮釋了這一點，面對劍客，勇于亮劍，面對挑戰，敢于博弈，這就是“亮劍”精神。譬如中國男藍，他們在北京奧運會上迎戰實力超群的西班牙隊，面對戰略放棄和全力一戰的博弈，他們選擇了后者，并且以無所畏懼的勇氣，有力拼搏，贏得了對手的尊重。雖然最終惜敗，但是如果沒有勇氣挑戰，他們連成功的資格也不具備，因此，勇氣是博弈的前提。
然而，博弈并非勇氣的兒子，它不僅是勇氣這么簡單。之所以說它是藝術，就在于博弈必須適度，并不能稱為博弈，充其量只是人生的一次賭博。是否理性大概是劃分博弈與賭博的標尺吧。面對多種情況的`博弈時，首先要進行客觀公正的分析權衡，只有這樣，才能得出博弈的最優結果，否則，只能一敗涂地。而這就要求必須時刻保持冷靜的頭腦和清醒的認識。當秦軍進攻長平時，廉頗分析了敵強我弱的戰爭態勢，在出擊與堅守的博弈中，選擇了后者，成功抵御秦軍。而趙括則紙上談兵，失去了清醒的頭腦，冒險輕進，兵敗被殺，也為趙國覆滅敲響喪鐘，其代價不可謂不慘痛，而失敗的重要原因之一，就是他沒有用冷靜的頭腦對客觀情況比較分析�？梢哉f，理性博弈的人是謀略家，盲目博弈的人只是貪得無厭的賭徒�？梢娎潇o的頭腦對博弈的成功有多么重要的影響。當下，金融危機席卷全球，世界各國都面臨一場空前的博弈。要想在這場博弈中獨占鰲頭。必須以清醒的頭腦冷靜地分析，認清事物本質，只有這樣，才能實現經濟平衡過渡，把損失降到最少，才有機會實現國家經濟實力的跨越式發展。
博弈一手牽著機遇，一手卻又連著風險，多數情況下，風險所占權重更大。那么，是否可以像一些“保守派”所言，為了規避風險，而放棄博弈呢？在我看來，它是一廂情愿的幻想，既不現實，又不合算。隨著全球化的深入，大到國家，小到個人，聯系日益密切，我們無法隔離環境獨立存在。面對多元的世界，我們勢必面對未來博弈。并且在博弈中，我們積累經驗，吸取教訓，不斷提升自己。一味地躲避博弈，就難免落后于人�！伴]關鎖國”的晚清不就是很好的前車之鑒嗎？
總之，博弈是一門藝術。只有憑借非凡的勇氣與冷靜的頭腦，才能在博弈中勝出，才能下好人生這盤大棋。陳璠（指導教師：孫廣超）
藝術的作文 篇3
生活就像一幅畫，需要我們用色彩去點染她的芳華，只是水滿則溢，色滿便會失去靈氣，如果沒有留白之筆，她甚至會變光華為暗淡，變美麗為遺憾，所以，生活需要留白的藝術。
給自己留白，你會擁有心靈的自在。一個攝影師癡迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在離狼僅幾步之遙的地方有一個小女孩眼看就要成為它的獵物，可他依舊緊盯著眼前的攝像頭，好一會兒才意識到一個生命的危旦，事后他極度恐懼與壓抑，最終結束了自己的生命。面對這樣一出悲劇，我不禁想起了于丹的那句話：“我們總是看外面的太多，看心靈的太少�！比绻说囊簧话V迷于工作，權勢甚至情愛，不給自己留白，去品味另一種姿態，亦或簡簡單單、純粹自然，豈不是一種莫大的悲哀？
留白的藝術，給自己，一點空間，一份屬于心靈的悠然。
給他人留白，你將收獲一片蔚藍。我國古代的軍事家常說：“圍師必闕”，也就是當你包圍了敵人的軍隊時，一定要留個缺口，使他能從那里逃跑，既然可以一網打盡，為何還要手下留情呢？因為給別人一條生路，就是為自己贏得更廣闊的道路，當風水輪換之時，你也許不會陷入本會陷入的困境之中。在近代文學史上有一位喜歡獨居的傳奇式女子張愛玲，她卻可以和姑姑在一起相安無事的生活那么多年，原因就是她們從不干涉彼此的生活，給對方留下了足夠的空間，同時贏得了一份友誼，一種和諧。
留白的藝術，給他人，一點空間，一份屬于彼此的尊重。
給子孫留白，你會活得久遠而坦然。記得地理書上曾寫道：世界四大湖泊之一的咸海，其面積在80%的人為影響下逐漸減小，由于人類無節制的灌溉，它由一抹廣闊的晶瑩變為一滴酸澀的淚水，令人大為感慨：人不給自然留后路，自然也不會給人留后路，為了我們以及子孫后代的幸福，不要為了一己之私再去阻礙自然用靈魂去跳她的生命之舞。
留白的藝術，給子孫，一點空間，一個屬于大家的世界。
昨天，今天，明天，留白的藝術應伴隨我們生命中的每一天！
藝術的作文 篇4
我的書桌上放著一只“唐老鴨”工藝品。這只唐老鴨是我爸爸在錫惠公園玩套圈圈的游戲時套到的，它是用石膏做成的。它有二個功能，一是用來當擺設，二是用來儲蓄。
唐老鴨歪著頭，二手叉腰，張著八字腿站立著。它的整個形態逼真，栩栩如生。它的頭上戴著一只綠色的海軍帽，二只眼晴睜得大大的，嘴巴噘得扁扁的，好像在生氣，又好像在點頭致意。身上穿著一件陶紅背心，胸前還系著一個綠色的領結，顯得很神氣。腳和底板連接著。它的背上有一個扁扁的洞，錢幣就從這個洞里放進去。每當我得到了錢幣，總會往它的背上放。
每當我做作業時，我都看看它，它好像在監督我，也好像在問我：“今天的作業做
好了沒有？”這時，我會低下頭“苦干”。等我做完了作業，我又會去觀賞它，這時，它好像在對我微笑，好像在說：“嗯，干得不錯�！彼焯炫惆橹遥运闪宋业闹呐笥�，親密伙伴。
這只唐老鴨又可以儲蓄，又可以做工藝品，我喜歡它！更喜歡它那幽默、滑稽的神態。
藝術的作文 篇5
盛世龍年，新春吉祥。今天是中國傳統節日——元宵節，上午9時整，濮陽市20xx年元宵節大型民間藝術展演活動在市中心廣場的南端隆重舉行。我們全家進行總動員，爭看民間藝術沿街展演盛況，真是不虛此行。
匯演活動由市委、市政府主辦，市委宣傳部、市文廣新局承辦，旨在活躍元宵節期間廣大人民群眾的文化生活，弘揚民間傳統文化藝術，同時鼓舞士氣、振奮精神，為全市科學發展、趕超發展營造良好的氛圍。
花車媲美，鑼鼓喧天。各單位、社區和民間團體的表演人員，組成了一支陣容龐大的表演隊伍，舞龍、舞獅、高蹺、雜技、秧歌、旱船、腰鼓、盤鼓、花車等，各種具有民間濃郁特色的藝術表演一一登臺、精彩亮相，使濮陽處處洋溢著濃濃的喜慶節日氣氛。一輛輛裝飾華麗的彩車光彩奪目，一面面鏗鏘的鑼鼓咚咚作響，一面面艷麗的彩旗迎風飄揚……熱鬧歡騰繞城游：自中心廣場南門始沿建設路向東至金堤路，沿金堤路向北至勝利路，沿勝利路向西至開州路，歷經兩個半小時。
龍獅翻騰，人山人海。為參加這次活動，各系統都選調了精兵強將，進行了精心策劃和刻苦排練，大多以橫幅隊、形象大使隊、軍樂隊、禮儀隊、彩車隊、卡通人偶隊、舞蹈隊等組成了一只只長龍，人們載歌載舞，盡情分享幸福歡樂，形式多樣的展示著濮陽市人民的颯爽英姿！也為龍鄉人民帶來了美好文化藝術享受，吸引數萬名群眾前來觀看。
此次元宵節民間藝術表演活動，借著“一創雙優”東風，營造了歡樂祥和、喜慶熱烈的節日氣氛，充分展現了濮陽市民間藝術文化水平和廣大人民群眾昂揚向上的精神風貌，進一步激發了全市人民熱愛生活、熱愛家鄉的巨大熱情，激發了全市人民奮發圖強、建設富裕和諧美麗新濮陽的信心和決心。明天，天更藍，地更綠，水更清，生活更美好！
藝術的作文 篇6
獨坐，是門功課。
古人有云：“行到水窮處，坐看云起時�！边@是一種豁達而悠閑的心境。同是坐于河邊之人，樂觀者則看到水中快樂的魚兒，悲觀者則看到水底的淤泥。獨坐僅僅是一個凝固的動作，重要的是，獨坐時在想什么。
智者坐于菊，他看重馥馥（fu）郁郁的香氣。愚者坐于石，他看重實實在在的物質。
如果說站著的人便于起跑，那么，坐著的人便于思考。
生活，有時需要避開熱鬧，遠離喧囂，找個地方靜靜獨坐。
獨行
獨行，是種勇氣。
你也許是寂寞的，但你絕對不感到空虛。把自己的腳印甩在身后，一個人獨自領略吹過耳邊的風兒，飄到眼前的陽光和鼻翼邊的游蕩不息的花香。你有時感到幸福，有時感到痛苦，有時覺得快樂，有時覺得憂郁，這些感覺都是深刻而真實的。
人在獨行時，總是有一種神秘的語言，或者一種別人不能領悟的手勢，與自己的心靈對話。你的腳印是獨具風格的。
獨斟
獨斟，是種境界。
真正的飲酒，應是一個人默默地喝，靜靜地吮，慢慢地品。
舉杯邀明月，對影成三人。何等的灑脫！左手一卷書，右手一杯酒，看一面抿一口。誰能品出那杯酒叫生命酒，到底有多少度呢？
人有失意的時侯。此時一個人呆呆坐在桌邊飲酒，飲著飲著，某些解不開的情懷，求不出的結果，未達的心愿，都慢慢釋然了。
獨斟，不一定非要醉個一塌糊涂，不省人事。獨斟，有時是為了保持思想清醒、行為冷靜，于滾滾紅塵中，抽出一點空閑。
藝術的作文 篇7
什么是縫隙的藝術？
我們常常抱怨裝修好的房間木版隆起或開裂，殊不知這一切要歸咎于裝修時的“太完美”，高明的木匠在處理這一問題時往往會恰倒好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，這便是“縫隙”的藝術。
我們不得不驚嘆木匠的高明，與其苛細追求完美無缺，倒不如留出一道小小的縫隙。木匠活兒尚且需要如此，我們的生活又何嘗不是這樣呢？
生活中，很多人精打細算，步步為營，恨不能事事都如他所想，也許這樣的人可以很富有，很有權勢，但是他絕不是一個生活快樂的人，因為他時時都要為自己擁有的而擔心，又要盤算著下一刻怎么樣能獲取更多的。試想，一個整日處于憂慮之中的人怎么可能真正地去享受生活呢？可悲！
于是，我們知道留一道縫隙就是為自己騰出多一點的空間。當我們被繁重的學習生活繃得很緊時，不妨放下手中的工作，喝一杯茶聽一首音樂。千萬別忽視這留出的一小點時間，我們會以更好的狀態重新出發。
你是否覺得他人待你苛刻？是否總以為上帝待你不公平？是否總對別人曾跟你無意中說的一段話而耿耿于懷？
曾經有個農夫看到一個僧人在靜坐，他放下肩上的擔子也學著靜坐起來。十多分鐘后，農夫急著要走，僧人問他緣故。他說，我突然想起十多年前隔壁老王問我借了一百塊錢到現在還沒有還呢，我得去向他要。
試想，一個連打禪坐都想著別人欠他錢的人怎么可以靜得了心呢？
于是，我們知道，留一道縫隙，就是給他人留下更多的包容。對人寬容以愛，不僅溶解了擋在你面前的的隔閡，而且為我們自己熔鑄了一個更為豁達而自由的胸襟。
中國畫歷來崇尚空白藝術，它不似西方油畫那樣逼真細膩，面面俱到，看似簡單，實際上卻蘊涵了更高的意境。你看那淺淺淡淡之間，那濃濃之余，畫的意蘊，畫家的情感以及你的，千千萬萬個讀畫的人心緒都包含了進去，真讓人嘆其精妙！
我們知道，留一道縫隙，就是給生活留下更多的內容。
不要再對生活中瑣事斤斤計較，不要再對他人的一點過失耿耿于懷，不要再為生活中本可以更精彩的空間而絞盡腦汁。多學學高明的木匠，多用點“縫隙”藝術，讓我們的生活多一些完滿的缺憾！
在空白中，我們輕輕獨舞……
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